Gia gia đem tranh lụa đặt ở cửa hàng —— một cái có người địa phương —— Cổ Điêu có thể nhìn đến cửa hàng hết thảy. Nhưng hắn đem nhất hào quầy đồ vật khóa lên —— khóa ở chương mộc, chương mộc khí vị có thể ngăn cách Cổ Điêu cảm giác. Nhất hào quầy phóng không phải đồ cổ —— là Cổ Điêu không nên nhìn đến đồ vật.
Thứ gì là Cổ Điêu không nên nhìn đến?
Đáp án là: Chân tướng.
Sơn kinh chân tướng. Hải kinh chân tướng. Phong ấn chân tướng. Sở hữu bị bóp méo, bị che giấu, bị mã hóa nguyên thủy số liệu —— nếu Cổ Điêu thấy được này đó số liệu, nó là có thể phản đẩy ra phong ấn hoàn chỉnh kết cấu. Biết phong ấn hoàn chỉnh kết cấu liền ý nghĩa biết phong ấn bạc nhược điểm. Biết bạc nhược điểm liền ý nghĩa ——
Cùng Kỳ sẽ biết như thế nào ra tới.
Tiểu mãn tiến vào thời điểm ta chính nhìn chằm chằm di động phát ngốc.
Nàng thay đổi quần áo —— không phải vào núi khi xuyên kia bộ, là khách sạn cung cấp dùng một lần dép lê cùng một kiện mỏng áo lông. Nàng tóc còn ướt, dán ở mặt hai sườn, bọt nước từ đuôi tóc tích đến trên vai. Nàng không sát —— không kịp sát, hoặc là không thèm để ý. Nàng mặt so dưới mặt đất thời điểm có một chút huyết sắc, nhưng vành mắt vẫn là thanh.
Nàng vào cửa thời điểm không có gõ cửa —— trực tiếp đẩy ra. Này thuyết minh nàng vẫn luôn ở trên hành lang do dự, do dự đến cuối cùng cảm thấy gõ cửa quá lãng phí thời gian, liền đẩy. Nàng có chuyện quan trọng muốn nói.
Nàng nện bước so ngày thường mau —— ta chú ý tới nàng chân trái nện bước so chân phải lớn ước hai centimet. Nàng ở cấp —— cấp đến đi đường đều mang theo quán tính. Nhưng nàng biểu tình là bình tĩnh —— môi nhấp, nhíu mày, ánh mắt ngắm nhìn —— nàng ở khắc chế. Cấp mà không loạn.
“Ta phá giải đạo sư notebook cuối cùng một đoạn mã hóa văn tự. “Nàng nói, thanh âm có điểm ách.
Ách nguyên nhân —— ta đoán —— là nàng ở phá giải lúc sau hô một tiếng. Không phải vui sướng kêu —— là sợ hãi kêu. Nàng phá giải ra tới nội dung làm nàng sợ hãi.
“Viết cái gì? “
“Ngươi trước —— ngồi xuống. “Nàng nói.
Ta nhìn nàng một cái —— nàng biểu tình nghiêm túc đến ta trước nay chưa thấy qua. Ta từ trên giường ngồi dậy, dựa lưng vào đầu giường.
Nàng đem notebook đưa cho ta. Mặt trên viết một hàng tự:
“Sơn kinh không được đầy đủ, hải kinh có ngụy, duy đất hoang kinh vì thật. “
Này hành tự là nàng dùng ống tiêm bút một lần nữa sao chép —— không phải nguyên văn. Nguyên văn hẳn là ở đạo sư notebook, bị nào đó mã hóa phương thức bảo hộ. Nàng phá giải lúc sau phản ứng đầu tiên không phải bảo tồn nguyên văn, là sao chép ra tới cho ta xem. Này thuyết minh nàng ở phá giải kia một khắc liền biết này hành tự có bao nhiêu quan trọng —— quan trọng đến không thể chờ, không thể kéo, cần thiết lập tức nói cho ta.
Nàng sao chép chữ viết so ngày thường càng tinh tế —— nét bút càng thẳng, biến chuyển càng ngạnh, giống ở dùng lớn nhất lực chú ý bảo đảm mỗi một chữ đều không làm lỗi. Nhưng “Ngụy “Tự cuối cùng một bút trật một chút —— nàng tay run. Chỉ run lên kia một chút.
Ta nhìn này hành tự, ngón tay có điểm lạnh cả người. Không phải phong lạnh —— là từ những lời này bản thân lạnh lẽo truyền tới.
Chín tự. Chín tự đem ta phía trước sở hữu nhận tri dàn giáo đều hủy đi.
Ta đem notebook phiên hồi kia một tờ —— nhìn kia chín tự. Viết tay, 0.3mm ống tiêm bút, mỗi một cái nét bút đều chính xác. Nhưng chín tự chi gian khoảng thời gian không hoàn toàn nhất trí —— “Sơn kinh “Cùng “Không được đầy đủ “Chi gian khoảng thời gian so mặt khác tự chi gian hẹp ước một mm. Tiểu mãn ở viết “Không được đầy đủ “Thời điểm do dự —— không phải do dự có nên hay không viết, là kia hai chữ bản thân làm nàng không thoải mái. Không được đầy đủ —— khuyết thiếu —— thiếu hụt. Tay nàng ở viết này hai chữ thời điểm theo bản năng mà nhanh hơn tốc độ, tự cự liền biến hẹp.
“Sơn kinh không được đầy đủ “—— ta trong đầu dùng hình ảnh ký ức quét lục sở hữu tọa độ số liệu, khả năng không hoàn chỉnh. Khuyết thiếu kia bộ phận —— có thể là mấu chốt nhất bộ phận. Tựa như một phần bản đồ bị xé xuống trung gian vài tờ, ngươi có thể nhìn đến khởi điểm cùng chung điểm, nhưng nhìn không tới liên tiếp khởi điểm cùng chung điểm lộ tuyến.
Ta ở tranh lụa thượng đọc quá những cái đó tọa độ —— Côn Luân chủ tiết điểm vị trí, Cổ Điêu phong ấn vị trí, chúng ta từ thông đạo trên vách quét lục phụ trợ tiết điểm tọa độ —— chúng nó có thể là toàn, cũng có thể thiếu quan trọng nhất mấy cái. Thiếu một cái tiết điểm, tựa như hàng rào điện thiếu một cái trạm biến thế —— mặt khác trạm biến thế không biết cái này chỗ hổng tồn tại, nhưng điện lưu sẽ ở nào đó thời khắc dũng hướng cái kia chỗ hổng, thiêu xuyên đường bộ.
Nếu hải kinh có ngụy —— kia Bùi anh em bảo hộ cả đời đồ vật, rốt cuộc là thật là giả? Trong tay hắn hải kính chiếu ra phong ấn trạng thái, có bao nhiêu là chân thật, có bao nhiêu là giả? Hắn dùng một mặt khả năng căn cứ vào “Ngụy hải kinh “Gương tới phán đoán thiên hạ phong ấn an nguy —— cái này phán đoán có bao nhiêu mức độ đáng tin?
Hải kính —— “Hải “Kính. Tên của nó liền có “Hải “. Hải kính là căn cứ vào hải kinh đúc —— nếu hải kinh có ngụy, kia hải kính từ lúc bắt đầu liền có khuyết tật. Không phải vết rạn cái loại này hậu thiên khuyết tật —— là xuất xưởng liền có khuyết tật. Một mặt mang theo thiết kế khuyết tật gương, dùng ba ngàn năm, chiếu 300 thứ, mỗi lần đọc lấy số liệu đều khả năng bao hàm lệch lạc. Bùi anh em căn cứ vào này đó số liệu làm ra sở hữu phán đoán —— phong ấn trạng thái, chữa trị phương hướng, Cùng Kỳ uy hiếp cấp bậc —— tất cả đều có khả năng là sai.
Nhưng “Có ngụy “Không phải là “Tất cả đều là giả “—— khả năng chỉ là một bộ phận bị sửa lại. Nào một bộ phận? Sửa lại nhiều ít? Ai sửa? Vì cái gì sửa?
Nếu sửa người là về tàng thị —— là đại phòng —— kia Bùi anh em bảo hộ chính là một cái bị người một nhà động tay chân hệ thống. Hắn hải kính từ đúc kia một khắc khởi chính là một mặt chiếu không ra chân tướng gương. Ba ngàn năm tới sở hữu người thủ hộ đọc lấy phong ấn trạng thái —— toàn bộ bao hàm lệch lạc. Bọn họ cho rằng chính mình bảo hộ chính là chân thật phong ấn, kỳ thật bảo hộ chính là một cái bị sửa chữa quá phiên bản.
Đây là lớn nhất phản bội —— không phải phản bội chi phản bội, không phải lão Từ phản bội —— là hệ thống bản thân phản bội.
Nhưng nếu sửa người không phải về tàng thị —— không phải đại phòng —— là phản bội chi? Phản bội chi ở nào đó lịch sử tiết điểm tiếp xúc tới rồi hải kinh, bóp méo trong đó một bộ phận, sau đó này đó bóp méo bị nhiều thế hệ người thủ hộ trung thực mà chiếu chấp hành —— bởi vì bọn họ không biết. Bọn họ dùng một mặt “Xuất xưởng liền có khuyết tật “Gương, nhìn ba ngàn năm “Có lệch lạc chân thật “. Giống dùng một khối thiên sắc màn hình xem ảnh chụp —— ngươi không biết nhan sắc là sai, bởi vì ngươi xem qua sở hữu ảnh chụp đều tại đây khối trên màn hình.
Kia “Hải kinh có ngụy “Liền không phải một cái lịch sử di lưu vấn đề —— là một cái đang ở bị lợi dụng lỗ hổng. Phản bội chi biết hải kinh có ngụy, bọn họ biết nào bộ phận là ngụy, bọn họ có thể lợi dụng này đó “Ngụy “Tới thao túng phong ấn hệ thống vận hành.
Nếu sơn kinh không được đầy đủ —— kia ta trong đầu ghi nhớ những cái đó tọa độ, lại có bao nhiêu là sai? Ta hoa toàn bộ vào núi lộ trình dùng hình ảnh ký ức quét lục mặt đất cùng trên vách động mỗi một tổ số liệu —— nếu có thiếu hụt, thiếu hụt bộ phận ý nghĩa cái gì? Rơi rớt một cái tọa độ, khả năng chính là rơi rớt một cái phong ấn tiết điểm. Rơi rớt một cái phong ấn tiết điểm ——
Đó chính là rơi rớt nhất chỉnh phiến khu vực. Phản bội chi ở cái kia sườn trong động tạc ra số liệu —— bọn họ có phải hay không đã biết sơn kinh không được đầy đủ? Bọn họ đang tìm kiếm thiếu hụt kia bộ phận?
Đất hoang kinh vì thật —— nhưng đất hoang kinh ở đâu? Quy Khư. Quy Khư ở đâu? Không ai biết.
Đây là lần thứ hai xuất hiện “Quy Khư “. Lần đầu tiên là lục ngô nói —— “Quy Khư là sống thư “. Lần thứ hai là tiểu mãn đạo sư bút ký. Hai đoạn tin tức đến từ hoàn toàn bất đồng ngọn nguồn —— một cái ba ngàn năm phong ấn người thủ hộ, một cái hiện đại khảo cổ học giả —— chỉ hướng cùng một chỗ. Quy Khư là chân thật.
Nhưng Quy Khư không phải trên bản đồ một cái tọa độ điểm —— nó là “Sống thư “. Thư là sống —— thư sẽ đổi mới, sẽ tu chỉnh, sẽ bổ sung. Nếu đất hoang kinh là Quy Khư một bộ phận, mà về khư là sống —— kia đất hoang kinh liền không phải một phần chết văn hiến, mà là một cái liên tục đổi mới cơ sở dữ liệu. Sơn kinh không được đầy đủ, hải kinh có ngụy —— nhưng đất hoang kinh vẫn luôn ở đổi mới, vẫn luôn ở tự mình tu chỉnh.
Đây là vì cái gì “Duy đất hoang kinh vì thật “—— không phải bởi vì đất hoang kinh là “Chuẩn xác nhất phiên bản “, mà là bởi vì đất hoang kinh là “Duy nhất còn ở đổi mới phiên bản “. Sơn kinh cùng hải kinh là mau chiếu —— mỗ một khắc số liệu, lúc sau sẽ không lại biến. Đất hoang kinh là video —— vẫn luôn ở thu, vẫn luôn ở ký lục mới nhất trạng thái.
Nhưng “Thật “Cũng có đại giới —— sống hệ thống là yếu ớt. Đất hoang kinh nếu sẽ tự mình tu chỉnh, liền ý nghĩa nó có thể bị bóp méo. Nếu có người tiếp xúc tới rồi Quy Khư —— tiếp xúc đến “Sống thư “—— hắn có thể viết lại đang ở bị ký lục nội dung. Hải kinh có ngụy —— có không có khả năng, “Ngụy “Không phải lịch sử di lưu, mà là bị thật thời bóp méo?
Cái này ý niệm làm ta xương sống từ dưới hướng lên trên lạnh một đoạn.
Nếu hải kinh bị thật thời bóp méo —— kia hải kính mỗi lần đọc lấy “Mới nhất trạng thái “Cũng có thể là bị bóp méo quá. Bùi anh em mười năm tiến đến Côn Luân đọc lấy phong ấn thời điểm —— hắn đọc được thật là phong ấn chân thật trạng thái sao? Vẫn là đã bị người nào đó sửa đổi phiên bản?
Nếu mười năm trước hắn đọc được chính là giả —— kia hắn đối phong ấn trạng thái sở hữu phán đoán đều thành lập ở giả dối số liệu thượng. Hắn cho rằng phong ấn so thực tế tình huống càng ổn định —— hoặc là càng nguy hiểm —— đều có khả năng.
“Tiểu mãn. “Ta kêu nàng.
Nàng ngẩng đầu xem ta.
“Ngươi đạo sư bút ký —— có hay không nhắc tới Quy Khư vị trí? “
“Không có. “Nàng lắc đầu, “Hắn phỏng đoán Quy Khư ở Đông Hải phương hướng —— nhưng chỉ là phỏng đoán, không có chứng cứ. ' phương đông ' là duy nhất manh mối. “
Phương đông. Lục ngô nói “Quy Khư ở phương đông “. Tiểu mãn đạo sư phỏng đoán cũng là phương đông. Hai cái độc lập tin tức nguyên chỉ hướng cùng một phương hướng —— phương đông. Đông Hải.
Ta ngẩng đầu xem tiểu mãn. Nàng biểu tình thực phức tạp —— phẫn nộ, hoang mang, còn có một loại nói không nên lời sợ hãi. Cái loại này sợ hãi không phải đối nguy hiểm sợ hãi, là đối “Chính mình khả năng vẫn luôn ở làm vô dụng công “Sợ hãi. Nàng nghiên cứu hai năm đạo sư notebook, phá giải mật mã, chải vuốt số liệu, chạy nửa cái Trung Quốc —— nếu này đó công tác cơ sở là “Hải kinh có ngụy “, kia nàng hai năm nay nỗ lực tính cái gì?