Tranh lụa từ ba lô ra tới thời điểm vẫn là ôn. Không phải ta nhiệt độ cơ thể —— ba lô đặt ở bên cạnh bàn có nửa giờ, hẳn là lạnh. Là tranh lụa chính mình độ ấm. Ta đụng tới nó trong nháy mắt kia ngón tay rụt một chút, giống đụng phải một con đang ngủ tiểu động vật. Nhưng lý tính lập tức theo kịp: Tơ lụa nhiệt dung riêng dung thấp, hút nhiệt mau tán nhiệt cũng mau, phóng ba lô cùng nhiệt độ cơ thể tiếp cận thực bình thường. Đừng chính mình dọa chính mình.
Ta triển khai tranh lụa thời điểm động tác so ngày thường chậm, ngón tay tránh đi Cổ Điêu mặt bộ khu vực —— không phải sợ lộng hư, là sợ chạm vào nó mặt. Nó mặt nạ ngũ quan rất giống người, đụng tới nơi đó sẽ có một loại đụng tới chân chính da mặt ảo giác.
Không phải cục đá hoa văn. Là con số. Điểm cùng tuyến tổ hợp, sắp hàng thành hai tổ, phân biệt đối ứng Cổ Điêu móng trái cùng hữu trảo. Này đó điểm tuyến tổ hợp cùng ta ở gia gia notebook thượng gặp qua nào đó ký hiệu rất giống —— ta đã từng cho rằng chúng nó là ký hiệu, hiện tại xem ra, chúng nó là tọa độ.
Sơn Hải Kinh thời đại con số cùng hiện đại không giống nhau, nhưng tỏ vẻ phương thức có quy luật. Hoành tuyến đại biểu năm, điểm đại biểu một, tổ hợp phương thức cùng loại tính trù. Cổ Điêu móng trái phía dưới con số là ba điều hoành tuyến thêm hai cái điểm —— mười bảy; hữu trảo phía dưới là hai điều hoành tuyến thêm bốn cái điểm —— mười bốn. Này hai tổ con số không phải đơn độc tồn tại, chúng nó cùng chung quanh sơn hình đồ án phối hợp, hình thành một tổ địa lý đánh dấu.
Tính trù đọc pháp ta là ở gia gia notebook học được —— hắn chuyên môn viết một tờ chú thích, bên cạnh vẽ ví dụ, giống sách giáo khoa. Kia trang giấy biên giác có một giọt vệt trà, hình tròn, bên cạnh phát hoàng, là ta khi còn nhỏ trộm uống hắn trong chén trà thủy khi đóng sầm đi. Hắn phát hiện lúc sau không mắng ta, chỉ là đem kia trang một lần nữa sao một lần, vệt trà kia trang xé. Nhưng ta nhớ rõ kia trang thượng nội dung, tính cả vệt trà vị trí. Hình ảnh ký ức chính là như vậy, hữu dụng vô dụng toàn thu, ngươi không thể lựa chọn chỉ nhớ hữu dụng.
Mười bảy cùng mười bốn. Ở tranh lụa tọa độ hệ, này hai cái con số đối ứng vị trí —— ta lấy ra di động, mở ra bản đồ phần mềm, dùng đầu ngón tay ở trên màn hình lặp lại kéo động. Côn Luân núi non quá dài, kéo dài qua XJXZ thanh hải, hai ngàn nhiều km. Nhưng tranh lụa thượng Cổ Điêu hướng là tả —— ở cổ đại đồ lục, tả thông thường đại biểu tây. Cổ Điêu mặt về phía tây, trảo hạ tọa độ là nó sở triều phương hướng thượng vị trí.
Ta lấy ra di động tra xét một chút kia tổ con số đối ứng tọa độ.
Côn Luân núi non tây đoạn. Độ cao so với mặt biển 4700 mễ trở lên khu vực.
Trên màn hình di động bản đồ súc phóng tới cái kia khu vực, một mảnh màu xám trắng lưng núi tuyến, địa danh thưa thớt, đường mức mật đến giống vân tay. Gần nhất điểm cư dân ở 80 km ngoại. Độ cao so với mặt biển 4700 mễ —— cái kia độ cao, không khí hàm oxy lượng chỉ có hải mặt bằng một nửa nhiều một chút, người thường đi lên đi hai bước liền suyễn. Không phải người đãi địa phương.
Tranh lụa thượng họa không chỉ là Cổ Điêu. Là một trương bản đồ. Nửa trương bản đồ.
Mặt khác nửa trương ở đâu? Ở tài đi kia một nửa thượng. Ai tài đi rồi nó? Vì cái gì? Tài đi kia một nửa thượng họa chính là cái gì —— Cổ Điêu thân thể hữu nửa bên, cùng với hữu nửa bên đối ứng tọa độ. Hai tổ tọa độ hợp ở bên nhau, mới là hoàn chỉnh định vị. Chỉ có nửa trương tranh lụa, chỉ có Cổ Điêu móng trái hạ tọa độ —— tựa như chỉ có một cái kinh độ không có vĩ độ, chỉ có thể xác định một cái tuyến, không thể xác định một cái điểm.
Tài tranh lụa người không chỉ là hủy đi phong ấn. Hắn hủy đi phong ấn đồng thời cũng hủy đi bản đồ —— đem duy nhất có thể chính xác định vị Cổ Điêu sở thủ “Cửa nam “Vị trí tin tức phân thành hai nửa. Hắn biết tranh lụa là bản đồ. Hắn biết tọa độ. Hắn cố tình làm định vị trở nên không có khả năng.
Vì cái gì? Làm Cổ Điêu tiếp tục canh giữ ở nơi đó không hảo sao? Thủ không biết nhiều ít năm, tranh lụa bị phát hiện phía trước, không phải vẫn luôn hảo hảo sao?
Vẫn là nói…… Hắn không cần định vị. Hắn đã biết vị trí. Hắn tài đi một nửa kia là vì không cho người khác định vị.
Ta đem này đó ý tưởng ghi tạc một trương trên giấy, vẽ cái đơn giản sơ đồ —— Cổ Điêu hình dáng, trung tuyến tài khẩu, móng trái tọa độ, hữu trảo tọa độ, thiếu hụt một nửa kia. Họa xong lúc sau nhìn này tờ giấy, bỗng nhiên cảm thấy có điểm hoang đường —— ta Thẩm độ, một cái ở phố Hà Phường khai đồ cổ cửa hàng, hiện tại khuya khoắt ghé vào trên bàn họa Sơn Hải Kinh dị thú giải phẫu đồ.
Không đúng. Không thích hợp. Ta nghĩ nghĩ, lại trên giấy thêm một cái tuyến —— từ Cổ Điêu vị trí hướng tranh Âu Tây một cái hư tuyến, tuyến cuối tiêu cái “Côn Luân? “. Sau đó ta vẽ cái thứ hai vòng, đánh dấu “Bùi anh em “, cái thứ ba vòng “Lão Từ “, cái thứ tư vòng “Gia gia “, dùng tuyến đem chúng nó cùng Cổ Điêu liền lên. Tranh lụa là trung tâm, tất cả mọi người vây quanh tranh lụa chuyển —— gia gia thủ nó, lão Từ mang ta đi tìm nó, khương núi xa ra 800 vạn mua nó, Bùi anh em bởi vì phong ấn xuất hiện.
Tranh lụa. Hết thảy khởi điểm. Cũng là hết thảy khóa.
Sau đó ta nghĩ tới một cái càng thực tế vấn đề: Ta cần phải có người giúp ta xác nhận này đó tọa độ hay không thật sự chỉ hướng Côn Luân.
Sáng sớm hôm sau ta liền đi tìm lão Từ.
Lão Từ mặt tiền đóng lại. Cửa sắt khóa, cửa tro bụi thượng không có dấu chân —— ít nhất một hai ngày không ai đã tới. Mặt tiền thượng dán kia trương “Tạm dừng buôn bán “Tờ giấy, chữ viết qua loa, giấy đã kiều biên, một góc bị gió thổi đến lạch cạch lạch cạch vang, giống một con hấp hối thiêu thân ở phành phạch cánh. Ta gõ môn, không ai ứng. Cửa sắt tiếng vang từ ngõ nhỏ đạn trở về, lỗ trống, giống gõ quan tài bản. Đánh ba cái điện thoại, không ai tiếp. Di động vang lên tám thanh chuyển tới giọng nói hộp thư, lão Từ thanh âm từ ống nghe ra tới —— “Ta là lão Từ, có việc nhắn lại “—— ngắn gọn, khô cứng, cùng bản nhân giống nhau như đúc. Phát WeChat, không hồi.
Ta lại gõ cửa tam hạ môn, sức lực so vừa rồi đại. Cửa sắt chấn động, khóa khấu đi theo loảng xoảng vang, kẹt cửa bay ra một cổ ẩm ướt mùi mốc —— không phải cửa hàng bình thường buôn bán khi nên có hương vị, là đóng cửa vài thiên không thông gió mới có cái loại này buồn vị, hỗn tro bụi cùng cũ thùng giấy hơi thở. Lão Từ cửa hàng cùng độ cổ trai không giống nhau, hắn bán chính là tranh chữ, cửa hàng hàng năm phóng giấy Tuyên Thành cùng quyển trục, đóng cửa lúc sau giấy bị ẩm sẽ có một cổ đặc thù vị chua. Hiện tại kia cổ vị chua thực trọng.
Ta đứng ở cửa trừu điếu thuốc. Trừu đến một nửa thời điểm, cách vách bán trái cây đại tỷ nhô đầu ra hỏi ta tìm ai. Ta nói tìm lão Từ. Nàng nói: “Vài thiên không gặp người, môn vẫn luôn đóng lại. Ngươi không biết? Hắn trước hai ngày giống như ra tranh xa nhà, ta thấy hắn xách theo đại bao đi. “
“Đại bao? Cái gì bao? “
“Túi du lịch đi, cái loại này quân lục sắc túi vải buồm, rất lớn, trang đến hạ một người cái loại này. Hắn xách hai cái. “
Hai cái quân lục sắc vải bạt đại bao. Lão Từ ra cửa chưa bao giờ mang như vậy nhiều đồ vật. Phong cách của hắn là một cái cũ da túi xách, trang di động, tiền bao, một gói thuốc lá —— chỉ thế mà thôi. Hai cái đại bao ý nghĩa hắn là đi làm cái gì sự, không phải ra cửa đi dạo.
“Đi đâu? “
“Chưa nói. Hắn người này, tới vô ảnh đi vô tung. “
Ta trừu xong kia điếu thuốc, đem tàn thuốc dẫm diệt, lại cấp lão Từ đã phát một cái WeChat: “Từ thúc, tranh lụa thượng có tọa độ, chỉ hướng Côn Luân. Ngươi ở đâu? Ta yêu cầu ngươi. “
Không hồi.
Ta đứng ở lão Từ cửa hàng cửa lại đãi vài phút. Phong từ đầu ngõ rót tiến vào, mang theo gà rán chân sạp thu quán khi còn sót lại khói dầu vị, còn có ngõ nhỏ chỗ sâu trong mỗ hộ nhân gia bay ra thịt kho tàu hương khí. Ta dạ dày kêu một tiếng —— một ngày không như thế nào ăn cái gì. Nhưng ta không đi ăn cái gì, ta liền đứng ở lão Từ khóa cửa sắt trước, nhìn kia trương lạch cạch lạch cạch vang tờ giấy, giống đang đợi cái gì. Chờ ai? Không biết. Có lẽ là chờ lão Từ bỗng nhiên từ chỗ ngoặt đi ra, vác hắn cái kia cũ bao da, trong miệng ngậm thuốc lá, hướng ta điểm một chút đầu nói “Đi thôi “. Giống ở Trường Sa lần đó giống nhau. Nhưng hắn sẽ không tới.
Ta lại đợi một ngày. Vẫn là không hồi. Cửa hàng sinh ý cứ theo lẽ thường —— chuẩn xác nói là cứ theo lẽ thường mà kém —— một người khách nhân cũng chưa tới. Ta ngồi ở sau quầy, tranh lụa phô ở bên cạnh trên mặt bàn, di động đặt ở tranh lụa bên cạnh, mỗi năm phút xem một cái, xem lão Từ có hay không hồi tin tức. Không có.
Một ngày không hồi có thể lý giải —— hắn ra xa nhà, tín hiệu không tốt. Hai ngày không hồi liền có điểm không đúng rồi —— lão Từ là cái loại này di động không rời tay người, cho dù ở sở mộ phía dưới hắn cũng tùy thời đào di động xem thời gian. Hắn không có khả năng hai ngày không xem di động. Trừ phi hắn không nghĩ hồi ta tin tức, hoặc là hắn đi không có tín hiệu địa phương. Không có tín hiệu địa phương —— Côn Luân?
Cái này ý niệm toát ra tới thời điểm ta chính mình đều cảm thấy hoang đường. Lão Từ chân trước mang ta đi sở mộ, sau lưng liền biến mất, biến mất phương hướng khả năng cùng ta mới vừa phát hiện tranh lụa tọa độ chỉ hướng cùng một chỗ. Trùng hợp? Ta càng ngày càng không tin trùng hợp.
Chờ đợi ngày này ta làm cái gì? Nói thật cái gì cũng chưa làm. Ngồi ở sau quầy, uống lên tam ly trà, ăn một chén mì gói, nhìn hai trang thư xem không đi vào, lại buông xuống. Cửa hàng an tĩnh đến giống bị phong kín giống nhau. Ta chú ý tới một ít trước kia sẽ không chú ý chi tiết —— quầy vải nhung thượng có một cái cơm, đại khái là lần trước ăn cơm rớt, làm ngạnh, dính vào vải nhung lông tơ; quầy đối diện trên tường chung đi tới 3 giờ 20 phút, kim giây đi đến sáu vị trí lúc ấy đốn một chút, đại khái cơ tâm có điểm lão hoá tật xấu; ngoài cửa sổ có người đẩy xe nôi trải qua, bánh xe ở gạch xanh thượng lộp bộp lộp bộp mà vang, càng lúc càng xa.
Nhàm chán bên trong ta bắt đầu ở trên mạng lục soát đồ vật. Trước lục soát “Côn Luân khảo cổ dị thú “, ra tới một đống du lịch quảng cáo cùng tự truyền thông văn chương —— “Côn Luân sơn chưa giải chi mê ““Sơn Hải Kinh dị thú chân thật tồn tại? ““Côn Luân sơn kinh hiện viễn cổ di tích “—— tiêu đề một cái so một cái thái quá, nội dung một cái so một cái thủy. Có cái video bác chủ công bố ở Côn Luân sơn chụp tới rồi “Long mạch “, điểm đi vào vừa thấy là duyên khi nhiếp ảnh chụp mây mù lưu động, xứng với khủng bố âm hiệu, làn đạn một đám người xoát “Đặc hiệu thật không sai “. Có cái thiệp trích dẫn 《 Sơn Hải Kinh · Tây Sơn kinh 》 một đoạn lời nói tới chứng minh trên núi Côn Luân có “Thực người chi thú “, bình luận khu sảo thành một đoàn, một nửa người ta nói biên, một nửa người ta nói khoa học giải thích không được không đại biểu không tồn tại, còn có mấy cái bán bảo hiểm cắm quảng cáo. Không có gì hữu dụng.