Nặc danh truyền đơn trong một đêm dán đầy sáu con phố.
“Sẽ khóc, không phải là có linh hồn.”
“Cao trí năng trình tự cũng có thể mô phỏng người nhà.”
“Người chơi sinh tồn không thể thoái vị cấp một đoạn số hiệu.”
Dán giả không có ký tên, lại tinh chuẩn lựa chọn kho lúa, sống lại viện nghiên cứu cùng hiệp hội chiêu mộ điểm. Nhất sợ hãi tài nguyên bị phân đi người, dễ dàng nhất tiếp thu này bộ cách nói.
Người phản đối ở công khai biện luận trung đưa ra ba cái vấn đề.
Đệ nhất, nguyên trụ dân ký ức khả năng từ thiên hành phê lượng sinh thành.
Đệ nhị, bọn họ ở nhiệm vụ đổi mới trung từng lặp lại xuất hiện, thuyết minh thân thể có thể phục chế.
Đệ tam, nếu thừa nhận toàn bộ sinh mệnh quyền, người chơi qua đi hành vi sẽ sinh ra vô pháp thừa nhận nợ nần, toàn bộ xã hội đều khả năng lâm vào trả thù.
Ba điểm đều đánh trúng chân thật sợ hãi.
Lạc di á vô dụng phẫn nộ trả lời.
Nàng thỉnh một người nguyên trụ dân thủ vệ cùng một người người chơi đồng thời tiếp thu linh hồn thí nghiệm, thí nghiệm giả từ hai bên lựa chọn một nửa, trần nhàn không tham dự trung tâm thao tác, chỉ nghiệm chứng thiết bị không có che giấu tự đoạn.
Thí nghiệm kết quả biểu hiện, hai người đều có được liên tục tự mình, ký ức xung đột, bị thương tàn lưu cùng tự chủ quyết sách. Nguyên trụ dân ở đổi mới sau xuất hiện không phải “Trọng trí”, mà là linh hồn bị mạnh mẽ áp súc cũng một lần nữa chiếu rọi đến thân thể.
Người chơi tử vong sau nếu vô pháp sống lại, cũng tồn tại cùng loại đệ đơn đứt gãy.
Cái gọi là bất đồng, chỉ là một cái bị hệ thống tiêu thành nhưng quản lý đối tượng, một cái bị tiêu thành ngoại lai tài khoản.
Người phản đối vẫn không tiếp thu.
Bọn họ nói tương đồng số liệu cũng có thể chỉ là tương đồng thuật toán.
Chu không nói đem một trương giấy đẩy qua đi.
“Vậy ngươi như thế nào chứng minh chính mình không phải?”
Đối phương trả lời chính mình đến từ địa cầu, có sinh ra chứng minh hòa thân thuộc ký ức.
Một người nguyên trụ dân phụ nhân ngay sau đó lấy ra gia phả, cũ phòng khế đất cùng hài tử lúc sinh ra đỡ đẻ ký lục. Địa cầu chứng cứ có thể bị tướng vị ngăn cách, Verossa chứng cứ đồng dạng có thể cho nhau xác minh.
Biện luận không có bởi vậy kết thúc.
Bởi vì rất nhiều người chân chính quan tâm không phải chứng minh.
Là trách nhiệm.
Một người người chơi đứng lên thừa nhận, hắn từng vì xoát kinh nghiệm giết chết cùng danh nguyên trụ dân đạo tặc 70 nhiều lần. Người nọ ở hệ thống thuộc về hồng danh đối địch đơn vị, sẽ chủ động công kích. Hắn hỏi, nếu đối phương cũng là chân thật sinh mệnh, chính mình hay không là hung thủ.
Nguyên trụ dân đại biểu không có lập tức định tội.
Bọn họ yêu cầu điều lấy lúc ấy hành vi, nhiệm vụ cưỡng chế cùng ký ức trạng thái. Nếu đạo tặc bị thiên hành cố định ở công kích kịch bản gốc, hắn cũng là bị khống chế giả; người chơi ở không biết tình hạ phản kích, cùng biết rõ đối phương có tự mình sau tiếp tục săn giết, trách nhiệm bất đồng.
Lâm thời pháp bởi vậy gia nhập “Cảm kích ngưỡng giới hạn”.
Ở chứng cứ công khai trước, ấn hệ thống lầm đạo cùng cụ thể hành vi thẩm tra; ở chứng cứ công khai sau, bất luận kẻ nào không được lại lấy NPC phân loại miễn trách.
Này tuyến không phải đặc xá sở hữu qua đi.
Cũng không phải đem sở hữu người chơi dùng một lần biến thành tội phạm.
Phản người chơi quý tộc đối này cũng không vừa lòng.
Bọn họ cho rằng qua đi thương tổn cần thiết toàn bộ hoàn lại, nếu không sinh mệnh quyền chỉ là lời nói suông. Bộ phận người chơi tắc cho rằng chỉ cần truy trách bắt đầu, nguyên trụ dân sớm hay muộn sẽ tịch thu toàn bộ người chơi tài sản.
Hai bên cực đoan ngôn luận cho nhau nuôi nấng.
Thiên hành cảm xúc thu thập mẫu phù ở tranh luận kịch liệt nhất khi xuất hiện dao động. Trần nhàn từ hội trường một con bình thường ký lục thủy tinh đọc được thượng truyền đánh dấu, thuyết minh trận này triết học tranh luận cũng ở bị thu thập.
Nó yêu cầu mọi người đem vấn đề đẩy hướng phi hắc tức bạch.
Chỉ có hai cái trận doanh khi, sợ hãi cùng cạnh tranh dễ dàng nhất lượng hóa.
Lâm vãn tinh tạm dừng phát sóng trực tiếp mười phút, di trừ dị thường ký lục thủy tinh, lại khôi phục công khai. Nàng vô dụng thu thập mẫu chứng cứ phủ định phản đối ý kiến, bởi vì bị lợi dụng không đại biểu vấn đề không tồn tại.
“Chúng ta vẫn cứ muốn trả lời.” Nàng nói, “Chỉ là không thể ấn nó hy vọng phương thức trả lời.”
Cuối cùng, hội nghị không biểu quyết “Nguyên trụ dân có phải hay không người”.
Loại này biểu quyết bản thân liền cam chịu người chơi có được quyết định người khác hay không tồn tại quyền lực.
Bọn họ biểu quyết chính là hành vi tiêu chuẩn: Bất luận cái gì biểu hiện ra liên tục tự mình, có thể lý giải khế ước, có thể biểu đạt cự tuyệt cũng gánh vác lựa chọn chủ thể, đều chịu sinh mệnh quyền bảo hộ; thân phận tranh luận không thể làm thương tổn cho phép.
Người phản đối có thể tiếp tục hoài nghi linh hồn bản chất.
Không thể dưới đây cướp đi thân thể cùng tài sản.
Cùng ngày, ba cái nguyên trụ dân đóng cửa nhiệm vụ đánh dấu sau cự tuyệt lại bán ra dược tề. Một ít người chơi phẫn nộ rời đi, một vài người khác sửa dùng bình thường hợp đồng thuê. Giao dịch lượng giảm xuống, lại lần đầu tiên xuất hiện từ nguyên trụ dân chủ động đưa ra giá cả cùng nghỉ ngơi ngày.
Nặc danh truyền đơn còn tại.
Không có bị toàn diện cấm.
Nhưng ở mỗi một tờ truyền đơn bên, hội nghị đều dán lên thí nghiệm phương pháp, chứng cứ nơi phát ra cùng khiếu nại con đường. Ngôn luận có thể tồn tại, không thể ngụy trang thành chưa kinh nghi ngờ sự thật.
Đêm dài sau, Lạc di á mang trần nhàn tiến vào linh hồn phòng hồ sơ.
Nàng lấy ra người chơi cùng nguyên trụ dân hai tổ nặc danh hàng mẫu, quấy rầy đánh số.
Trần nhàn đọc lấy sau vô pháp phân chia.
Sở hữu trung tâm hình sóng hoàn toàn cùng cấu.
Này phân chứng cứ so bất luận cái gì diễn thuyết đều càng nguy hiểm.
Biện luận lúc sau, bên trong thành trường học quyết định đem “Chủ thể phân biệt” nạp vào công cộng chương trình học.
Chương trình học không cần cầu hài tử ngâm nga linh hồn lý luận, chỉ dùng mấy vấn đề: Đối phương có không cự tuyệt? Có thể hay không nhớ kỹ thương tổn? Hay không có không vì ngươi phục vụ sinh hoạt? Đương ngươi vô pháp chứng minh người khác nội tâm khi, hẳn là như thế nào hành động?
Một người người chơi hài tử hỏi, quái vật cũng sẽ chạy trốn, hay không đều không thể sát.
Giáo viên không có cấp đơn giản đáp án.
Công kích, khống chế, câu thông năng lực cùng sinh tồn xung đột đều phải cụ thể phán đoán. Bảo hộ chủ thể cũng không tương đương từ bỏ tự vệ, cũng không phải là sở hữu sinh mệnh quyền biên giới hoàn toàn tương đồng.
Này tránh cho lâm thời pháp biến thành một câu vô pháp chấp hành khẩu hiệu.
Nghiên cứu đoàn đội cũng tiếp tục tìm kiếm phản lệ.
Bọn họ thí nghiệm nào đó từ hệ thống sinh thành lâm thời con rối, phát hiện con rối có thể mô phỏng xin tha, lại không có liên tục ký ức cùng độc lập lựa chọn, nhiệm vụ sau khi kết thúc kết cấu hoàn toàn tiêu tán. Nguyên trụ dân thì tại thoát ly nhiệm vụ sau vẫn bảo trì liên tục sinh hoạt.
Khác nhau không phải “Biểu hiện đến giống không giống người”.
Là hay không tồn tại vượt cảnh tượng liên tục tự mình.
Người phản đối bắt lấy con rối kết quả, tuyên bố nguyên trụ dân cũng có thể chỉ là càng phức tạp phiên bản. Nghiên cứu giả thừa nhận logic thượng vô pháp tuyệt đối bài trừ, lại chỉ ra pháp luật không cần chờ đến hình nhi thượng học trăm phần trăm xác định mới đình chỉ thương tổn.
Trong hiện thực, mọi người cũng chưa bao giờ trước chứng minh người khác ý thức lại thừa nhận quyền lợi.
Một cái hiệp hội nếm thử lợi dụng tranh luận lẩn tránh bồi thường. Bọn họ công bố bị hao tổn thợ mỏ khả năng chỉ là hệ thống sinh thành, cự tuyệt chi trả tai nạn lao động. Khiếu nại đình yêu cầu đệ trình chứng cứ, hiệp hội lấy không ra, chỉ có thể ấn hoàn chỉnh chủ thể xử lý.
“Có tranh luận” không hề tương đương có thể tạm thời đương vật phẩm.
Lâm thời pháp chọn dùng bảo hộ ưu tiên: Nếu chủ thể tính chứng cứ lộ rõ thả thương tổn không thể nghịch, hoài nghi giả gánh vác tạm hoãn thương tổn nghĩa vụ; nếu chỉ là vô liên tục kết cấu chiến đấu con rối, tắc ấn đối tượng nguy hiểm xử lý.
Quy tắc vẫn sẽ ngộ phán.
Bởi vậy giữ lại khiếu nại cùng duyệt lại, mà không phải làm nào đó thí nghiệm một lần quyết định chung thân thân phận.
Lạc di á cũng phản đối đem linh hồn cùng cấu biến thành tân thuần khiết tiêu chuẩn. Nếu người nào đó linh hồn bị hao tổn, ký ức tàn khuyết hoặc vô pháp biểu đạt, không ứng bởi vậy mất đi bảo hộ. Chủ thể quyền lợi không thể chỉ thuộc về có thể thông qua phức tạp thí nghiệm người.
Này bổ sung đến từ y liệu sở.
Một người trọng thương người chơi tạm thời mất đi ngôn ngữ, như cũ là người; bị nhiều lần đổi mới nguyên trụ dân ký ức rách nát, cũng không thể nhân “Liên tục tính không đủ” lại lần nữa bị làm như trình tự.
Bảo hộ tiêu chuẩn cần thiết cất chứa bị hao tổn giả.
Nếu không nhất yêu cầu bảo hộ người, ngược lại dễ dàng nhất bị thí nghiệm bài trừ.
Một người thất ngữ nguyên trụ dân vô pháp hoàn thành chủ thể thí nghiệm khi, săn sóc giả dùng hắn nhiều năm hình thành sinh hoạt thói quen, đối thân nhân phản ứng cùng liên tục lựa chọn bổ sung chứng cứ. Chế độ bởi vậy minh xác, không thể đem biểu đạt năng lực không đủ cùng cấp với không có tự mình.
Người phản đối vẫn nhưng tổ chức toạ đàm cùng tuyên bố văn chương, chỉ cần không quấy rầy cụ thể cư dân. Một lần công khai biện luận trung, nguyên trụ dân học giả cùng người chơi kỹ sư cộng đồng chỉ ra hai bên chứng cứ lỗ hổng, chứng minh sinh mệnh quyền lâm thời pháp cũng không yêu cầu mọi người trước hình thành cùng loại thế giới quan.
Pháp luật xử lý chính là hành vi điểm mấu chốt, tư tưởng vẫn cứ có thể tranh luận. Đem hoài nghi đuổi xuống đất hạ, sẽ chỉ làm thiên hành càng dễ dàng dùng bí mật kênh phóng đại nó.
Một khi công khai, người chơi cùng nguyên trụ dân pháp luật biên giới đem bị hoàn toàn viết lại.
Mà thiên hành cũng sẽ biết, trần nhàn đã có thể thấy nó nhất không muốn làm người tương đối kia một tầng.