Chương 63: cổ tiều thượng khắc tự

Trịnh Hòa đồng ý trần huyền minh lại đi cổ tiều, chỉ cho nửa canh giờ.

“Sau nửa canh giờ, vô luận xem không thấy xong, đều trở về.” Trịnh Hòa nói, “Thuyền không hề vì một khối đá ngầm đình lần thứ hai.”

Trần huyền rõ ràng bạch này không phải lãnh khốc. Trên thuyền người môn đem dời, bạch hộp chưa phong, cát quản sự chưa thẩm, Lưu tam vẫn cõng đồng tiền, tôn chín cùng chu tám còn khóa ở không khoang. Bất luận cái gì một sự kiện đều cũng đủ đem chủ thuyền kéo vào hỗn loạn. Lúc này đi cổ tiều, là bởi vì quy văn giáp đã đem “Sơ hàng thành quẻ” chỉ hướng cũ nguyên, bọn họ cần thiết biết này quẻ lúc ban đầu khắc vào nơi nào.

Thuyền bé xuống nước.

Đi theo chỉ có tô môn hải, A Đóa cùng hai cái đáng tin cậy thủy thủ. Mạnh lương nguyên tưởng đi theo, bị Trịnh Hòa lưu lại trông coi bạch hộp cùng cát quản sự. Tống dẫn nương đưa cho trần huyền minh một con tiểu bạc bình, bên trong có thể ngắn ngủi ngăn cách nước lạnh thuốc bột.

“Đừng đem mắt phải tẩm lâu lắm.” Nàng nói, “Ngươi trong mắt hải phùng còn không có hợp.”

Trần huyền minh gật đầu, đem bạc bình thu hảo.

Cổ tiều ở sương sớm giống một đoạn hắc cốt. Cũ cảng đi xa sau, này phiến tiều đàn vốn nên chỉ là hải đồ thượng một chỗ bãi nguy hiểm, nhưng trần huyền minh càng tới gần, càng cảm thấy nó giống một tòa trầm ở dưới nước bia. Lãng đánh vào tiều biên, không có tầm thường bọt mép, chỉ có nhỏ vụn thanh lam muối quang, ở tiều phùng chợt lóe chợt lóe.

A Đóa ngồi ở thuyền đuôi, lòng bàn tay vẫn luôn nóng lên. Hắn thấp giọng nói: “Nơi này có rất nhiều phùng.”

“Cốt phùng?”

“Cục đá phùng. Thủy phùng. Còn có…… Tự phùng.”

Tô môn hải liếc hắn một cái: “Tự cũng có phùng?”

A Đóa nghiêm túc gật đầu: “Có chút tự bị người sau lại đền bù, bổ đến lại giống như, cũng sẽ có phùng.”

Những lời này sau lại chứng minh hữu dụng.

Trần huyền minh tiềm xuống nước. Nước biển lãnh đến giống một phen mỏng đao, dán làn da hướng xương cốt toản. Hắn dọc theo thời trước thấy thềm đá đi xuống, A Đóa theo ở phía sau, ngón tay vuốt giai sườn. Ánh mặt trời từ mặt nước toái toái rơi xuống, chiếu vào thanh hắc thềm đá thượng. Thềm đá bên cạnh có khắc giáp cốt văn, nét bút cổ sơ, giống thật lâu trước kia có người dùng cốt đao một chút tạc tiến thạch tâm.

Đệ nhất hành:

Về dưới nước mặt có môn.

Trần huyền minh dùng lòng bàn tay phất đi rong biển. Mỗi cái tự đều so trong trí nhớ càng rõ ràng. Lần trước cũ cảng nguy cấp, hắn chỉ tới kịp thấy “Về dưới nước mặt có”, không thể biện toàn. Hiện giờ “Môn” tự lộ ra, giống từ đáy nước mở một con mắt.

Đệ nhị hành:

Phía sau cửa có uyên.

Đệ tam hành:

Uyên trung có loại.

Thứ 4 hành:

Loại tam cái.

Tô môn hải ở dưới nước xem không hiểu giáp cốt, chỉ xem trần huyền minh thần sắc càng ngày càng trầm. A Đóa lại nhắm hai mắt, dùng đầu ngón tay sờ tự. Hắn không phải đọc tự, mà là sờ tạc ngân. Sờ đến “Loại tam cái” khi, hắn bỗng nhiên há mồm phun ra một chút tế phao, trên mặt lộ ra vẻ đau xót.

Trần huyền minh giữ chặt hắn, dùng thủ thế hỏi.

A Đóa ở dưới nước gian nan khoa tay múa chân: Này hành tự, nhiệt.

Trong nước không nên có nhiệt.

Trần huyền minh tiếp tục lặn xuống.

Thứ 5 hành tự càng sâu, bộ phận bị vỏ sò che khuất. Hắn dùng tiểu đao cạy ra vỏ sò, lộ ra bị che lại nét bút:

Liếc mắt một cái, một môn, một cây.

Này cùng cát hung bộ trang thứ nhất sở kỳ hoàn toàn ăn khớp. Cũ cảng hải tiền vì mắt, Lưu ba người tiền vì môn, kinh thành đệ tam tiền làm gốc. Nhưng cổ tiều khắc tự so cát hung bộ càng sớm, thuyết minh tam tiền chi cục không phải người thời nay trống rỗng làm ra, mà là có người từ cổ xưa ký lục bắt chước, lại dùng đại minh lễ chế tái diễn.

Thứ 6 hành:

Mắt ở trong biển.

Thứ 7 hành:

Môn ở người trung.

Thứ 8 hành trước nửa bị thật dày san hô bao trùm. Trần huyền minh dùng đao một chút quát. Nước biển bị quấy đục, lại chậm rãi thanh trở về. Tự lộ ra khi, hắn mắt phải bỗng nhiên tê rần.

Căn ở kinh sư trong tay.

Kinh sư.

Này hai chữ có thể chỉ kinh thành, cũng có thể chỉ sư. Trong kinh chi sư, sư trung chi kinh. Nếu khắc tự giả cố ý như thế viết, đó là ở lưu lại hai ý nghĩa: Đệ tam cái căn tiền ở kinh, cũng ở mỗ vị “Sư” trong tay.

Bạch đèn giam chính.

Quỷ đèn bạch.

Trần huyền minh không có lập tức có kết luận. Manh mối không phải bản án, không thể bởi vì chính mình sợ hãi nào đó đáp án, liền đem nó đương thành đáp án. Nhưng này hành tự cùng phụ thân tàn tin, Trịnh Hòa nửa câu lời nói, Tống dẫn nương tàn trang hợp ở bên nhau, phương hướng đã cũng đủ rõ ràng.

A Đóa bỗng nhiên bắt lấy cổ tay của hắn, chỉ hướng “Kinh sư” hai chữ bên cạnh.

Nơi đó có một chỗ rất nhỏ tạc ngân.

Không phải cổ ngân.

Trần huyền minh đem mặt để sát vào, thấy “Kinh sư trong tay” bốn chữ bên cạnh có tân lề sách. Thạch tâm bị nước biển phao quá, vốn nên thanh hắc đều đều; tân tạc chỗ lại bạch đến chói mắt, chỉ là bên ngoài đồ một tầng hải bùn, nếu không sờ tự phùng, rất khó phân biệt.

A Đóa dùng ngón tay duyên tân ngân sờ soạng một lần, khoa tay múa chân ra hình tam giác.

Tô môn trên biển phù để thở sau trở về, nghe trần huyền nói rõ khởi, sắc mặt biến đổi: “Trung thổ tạc?”

“Giống quan tạo thép góc tạc.” Trần huyền minh nói, “Thuyền thợ thường dùng.”

Này ý nghĩa, cổ tiều thượng nào đó tự không phải ba ngàn năm trước lưu lại, mà là năm gần đây, thậm chí gần nguyệt bị người bổ khắc quá. Có người biết bọn họ sẽ trở về đọc này đoạn khắc tự, cũng biết nên đem bọn họ dẫn hướng “Kinh sư trong tay”.

“Ai có thể lặn xuống nơi này khắc tự?” Tô môn hải hỏi.

Trần huyền minh nhìn về phía dưới nước càng sâu chỗ.

Thứ 9 hành tự cơ hồ gần sát thềm đá cuối, bị một tầng màu đen dính bùn che lại. Hắn dùng sống dao đẩy ra dính bùn. Dính bùn có nhàn nhạt đồng vị, giống cũ huyết. Chữ viết lộ ra tới, lại bị người nằm ngang quát đi hơn phân nửa, chỉ còn đứt quãng vài nét bút.

A Đóa sờ soạng thật lâu, nhắm mắt phân biệt: “Không được…… Tam môn……”

Trần huyền minh trong lòng căng thẳng, cùng hắn cùng nhau quát. Rốt cuộc, tàn tự đua ra đại ý:

Không được tam môn cùng đêm.

Này một hàng bị tân tạc ngân ngạnh sinh sinh hủy diệt, hủy đến so địa phương khác đều tàn nhẫn. Tân ngân bên cạnh còn tàn tế bạch sáp, cùng bạch hộp phong sáp khí vị tương đồng.

Tam môn cùng đêm.

Hải môn, người môn, kinh môn nếu ở cùng đêm bị thắp sáng, sẽ phát sinh cái gì? Dạ yến đáp “Ở”, bạch hộp khai cái, người môn dời môn, kinh môn công văn bay tới, tất cả đều ở cùng đêm. Có người cố ý cạo câu này cấm kỳ, chính là muốn bọn họ không biết nguy hiểm nhất quy tắc.

Tô môn hải ở mặt nước đổi quá khí, lại lén quay về tới, đưa cho trần huyền minh một mảnh nhỏ mạt sắt.

Mạt sắt tạp ở bị cạo khắc ngân, nếu không phải hắn cầm lái nhiều năm thói quen xem tiều phùng, căn bản chú ý không đến. Mạt sắt trình tam giác, tiêm khẩu thiên tả, bên cạnh có tinh tế rèn văn. Trần huyền minh đem nó ấn ở thềm đá tân tạc ngân thượng, lớn nhỏ chính hợp.

Này không phải đồ cổ bóc ra, là tạc tự khi đứt đoạn tạc tiêm.

Càng mấu chốt chính là, mạt sắt mặt trái có một điểm nhỏ sơn son. Sơn son phao thủy sau đã đạm, lại vẫn có thể nhìn ra quan làm quen dùng chống gỉ sơn sắc. Dân gian thợ rèn sẽ không cấp tạc tiêm điểm sơn son, quan làm mới có thể, bởi vì công cụ nhập kho muốn ấn sắc nghiệm thu.

Trần huyền minh đem mạt sắt thu vào tiểu ống trúc.

Cổ tiều tân khắc, không chỉ là trung thổ thủ pháp, mà là quan làm công cụ. Khắc tự người hoặc là bản thân đến từ đại minh quan làm, hoặc là bắt được quan làm công cụ. Vô luận nào một loại, đều ý nghĩa này tuyến có thể từ đáy biển đá ngầm đuổi tới trên thuyền thợ thủ công, Công Bộ kho dạng, thậm chí đuổi tới Vĩnh Nhạc nguyên niên bạch đèn giam chính bản án cũ.

A Đóa bỗng nhiên kéo lấy trần huyền minh ống tay áo.

Hắn chỉ hướng “Kinh sư trong tay” “Tay” tự. Cái kia tự sờ lên cùng trước văn bất đồng: Cổ tự vết đao hướng vào phía trong thu, tân tự vết đao hướng ra phía ngoài chọn. A Đóa nhắm mắt sờ soạng thật lâu, há mồm phun ra một chuỗi bọt khí, trên mặt lộ ra hoang mang.

Thượng phù sau, hắn câu đầu tiên lời nói đó là: “Nơi này có hai tay.”

“Có ý tứ gì?”

“Cổ tự là một bàn tay khắc, tân tự lại bị một cái tay khác đền bù. Bổ tự người muốn học cổ nhân lực đạo, nhưng hắn không hiểu cổ tự vì cái gì biến chuyển. Hắn chỉ học hình, không biết cốt.”

Trần huyền minh ghi nhớ câu này.

Viết chữ có cốt, khắc tự cũng có cốt. A Đóa không biết giáp cốt, lại có thể sờ ra tự cốt. Nếu tân tự là hậu nhân ngụy bổ, thuyết minh “Kinh sư trong tay” khả năng có một bộ phận là thật cổ huấn, một bộ phận là bị người dẫn đường bọn họ tin tưởng phương hướng. Nguy hiểm nhất manh mối không phải giả, mà là thật kẹp một bút giả. Thật cũng đủ làm người tin, giả cũng đủ làm người đi nhầm.

Bọn họ lại hướng bên cạnh tìm, ở thềm đá mặt trái phát hiện một chỗ không thấy được ký hiệu. Ký hiệu không phải tự, giống một quả nửa nhãn áp ở khung cửa thượng. Trần huyền minh dùng tiểu đao quát có hơn tầng hải bùn, phía dưới lộ ra ba đạo đoản hoành, sắp hàng thành thợ thủ công hiệu chỉnh dùng “Lượng bình tuyến”.

Cổ nhân khắc tế văn sẽ không dùng lượng bình tuyến.

Đây là thi công dấu vết.

Có người không phải tùy tay bổ tự, mà là có kế hoạch mà tu chỉnh quá chỉnh đoạn thềm đá, làm cổ tiều trở thành một tờ chờ bọn họ tới đọc công văn. Người đọc là trần huyền minh, đọc pháp cũng bị an bài hảo: Tiên kiến tam tiền, tái kiến kinh sư, tái kiến bị quát đi cấm kỳ, cuối cùng thấy bặc giả vì hộp. Đối phương muốn cho hắn đi bước một đến ra cùng cái kết luận.

Hắn cần thiết tin tưởng kết luận nguy hiểm, lại không thể hoàn toàn tin tưởng kết luận nơi phát ra.

Thứ 10 hành tại thềm đá nhất phía dưới, cơ hồ chìm vào chỗ tối. Trần huyền minh nghẹn cuối cùng một hơi tiềm đi xuống, duỗi tay mạt nước sôi thảo. Kia một hàng không phải giáp cốt văn, mà là so tân triện thể, giống minh sơ Khâm Thiên Giám kiểu cũ.

Nếu cùng đêm, bặc giả vì hộp.

Bặc giả.

Hộp.

Bạch hộp không phải vì trang cống vật, cũng không chỉ là vì nghiệm A Đóa.

Nó ở chọn trong hộp người.

Trần huyền minh trong ngực khí mau hao hết, trước mắt phiếm hắc. Tô môn hải một phen túm chặt hắn, đem hắn hướng lên trên kéo. Trồi lên mặt nước khi, hắn kịch liệt ho khan, nước biển từ trong cổ họng sặc ra, mắt phải đau đến giống muốn vỡ ra.

“Nhìn thấy gì?” Tô môn hải hỏi.

Trần huyền minh ngẩng đầu nhìn về phía bảo thuyền.

Long kỳ ở sương mù triển khai, khổng lồ thân thuyền giống một con nổi tại trên biển hắc hộp.

“Có người đem cảnh cáo cạo.” Trần huyền nói rõ, “Tam môn không thể cùng đêm. Nếu cùng đêm, bặc giả vì hộp.”

A Đóa ngồi ở thuyền đuôi, sắc mặt xám trắng. Hắn tay phải lòng bàn tay toát ra lam yên, yên ở giữa không trung tụ thành một cái nho nhỏ “Hộp” tự, lại thực mau tan đi.

Trần huyền minh đem kia phiến quan làm mạt sắt cấp tô môn hải xem.

Tô môn hải nhíu mày: “Này có thể tra được người?”

“Có thể tra được một loại người.” Trần huyền minh nói, “Trên thuyền có thể tiếp xúc quan làm thiết tạc, thuyền thợ, quản kho, lễ án tu sửa, cống vật nghiệm thu, đều ở cùng trong giới. Cát quản sự ở trong giới, trương quý bị điều tạm từng vào vòng, gì an cũng dọn quá bạch hộp phụ cận cũ phàm. Vòng đang ở thu tiểu.”

“Nếu khắc tự người không ở trên thuyền đâu?”

“Kia cũng thuyết minh trên thuyền có người thế hắn bảo lưu lại lộ.”

Thuyền bé tới gần chủ thuyền khi, trần huyền minh quay đầu lại xem cổ tiều. Sương sớm lại lần nữa che lại thềm đá, mặt biển bình tĩnh đến giống cái gì đều không có phát sinh. Nhưng hắn biết, dưới nước kia đoạn tự đã không phải đơn thuần cổ huấn, mà là một khối bị hậu nhân một lần nữa ma quá đao.

Lưỡi dao chỉ hướng kinh sư, cũng chỉ hướng hắn.

Tô môn hải nắm mái chèo tay nắm thật chặt: “Bặc giả, là ngươi?”

Trần huyền minh không có đáp.

Nơi xa chủ trên thuyền, bạch hộp nơi khoang chứa hàng bỗng nhiên sáng một chút.

Giống nó nghe thấy được chính mình tân tên.

Trở lại trên thuyền sau, trần huyền minh không có lập tức đi gặp Trịnh Hòa, mà là trước đem thác giấy lượng ở dưới đèn. Ướt giấy liên can, mới cũ tạc ngân khác biệt càng rõ ràng. Cổ tự màu đen trầm, giống từ giấy bối ra bên ngoài thấm; tân tự nổi tại mặt ngoài, nét bút bên cạnh có thật nhỏ sáp ong điểm.

A Đóa dùng ngón tay cách giấy sờ soạng một lần, chỉ ra ba chỗ bị đền bù địa phương: Kinh sư, cùng đêm, bặc giả. Nói cách khác, nhất quan trọng ba cái phán đoán đều từng bị hậu nhân động quá. Đối phương không phải giả tạo chỉnh đoạn văn tự, mà là đem cổ huấn trung nhất có thể thay đổi hành động phương hướng mấy chỗ một lần nữa đẩy một phen.

Trần huyền minh đem ba chỗ vòng ra, viết ở bên cạnh:

Có thể tin này nguy, không thể tin này hướng.

Nguy hiểm là thật sự, chỉ hướng chưa chắc Toàn Chân. Tam môn cùng đêm sẽ xảy ra chuyện, bặc giả khả năng vì hộp, nhưng “Kinh sư trong tay” đến tột cùng là kinh thành, sư phụ, vẫn là có người hy vọng bọn họ đem hai người mạnh mẽ hợp nhất, vẫn cần kiểm chứng.

Tô môn hải nhìn chằm chằm “Kinh sư” hai chữ nhìn thật lâu, bỗng nhiên nói: “Này hai chữ giống cột mốc đường.”

“Cột mốc đường chưa chắc sai.” Trần huyền nói rõ, “Nhưng cột mốc đường có thể bị người dời qua.”

Hắn làm thủy thủ đem thác giấy trái lại, đối với nắng sớm chiếu. Giấy bối sáp ong điểm cũng không hỗn độn, liền thành một cái rất nhỏ đường cong, giống từ trên biển vòng hướng Lưu gia cảng, lại chiết nhập ứng thiên. Nếu chỉ xem cổ tự, bọn họ sẽ cho rằng nguy hiểm ở kinh sư; nếu xem sáp điểm, nguy hiểm càng giống dọc theo trở về lộ tuyến chờ bọn họ. Cổ tiều văn tự không phải đơn thuần cảnh cáo, cũng là một trương bị kẻ tới sau sửa đổi hướng dẫn đồ.

Cái này làm cho “Hồi kinh tra án” trở nên không hề đáng tin cậy. Nếu bọn họ ấn mặt chữ vội vã phản kinh, vừa lúc sẽ đem bạch hộp mang tiến đối phương chỉ định lộ.

Những lời này sau lại thành bọn họ xử lý bạch đèn manh mối điều thứ nhất quy củ: Càng giống đáp án manh mối, càng phải hỏi trước nó hy vọng chính mình đi hướng nơi nào.