Số 3 hộp ở sáng sớm vỡ ra.
Thủ hộp thân binh ấn quy củ không có khai, chỉ báo tam thật sự. Báo danh lần thứ ba, trong hộp phát ra một tiếng giòn vang, giống xương khô bẻ gãy. Trần huyền minh lúc chạy tới, hộp ngoại chín vòng tơ hồng không một đứt gãy, hộp cái lại từ trong sườn nổi lên một cái phùng. Phùng không có thủy, chỉ có hôi.
Tống dẫn nương cắt chỉ, Mạnh lương cầm đao, tô môn hải áp đầu, Trịnh Hòa tự mình đứng ở cửa.
Hộp khai.
Quy văn giáp nứt thành hai mảnh.
Này khối truyền nhiều đại bặc hung học khí, vốn là nhân lần trước khởi quẻ vết rạn gia tăng, hiện giờ rốt cuộc tách ra. Mặt vỡ cũng không hỗn độn, vừa lúc dọc theo cũ quy văn thiết quá, đem giáp mặt một phân thành hai. Tả nửa lưu trữ trước đây bặc hung sư danh, hữu nửa lưu trữ trần huyền minh danh. Hai nửa chi gian đoạn phùng, kẹp một cái lam muối.
Trần huyền minh không có lập tức lấy muối.
Hắn trước xem quẻ.
Quy văn giáp đứt gãy sau, hoa văn một lần nữa sắp hàng, giống một trương bị xé mở quẻ đồ. Tả nửa vì khảm, hữu nửa vì ly. Nước lửa tương đối, không giao, bất diệt. Trần huyền minh phiên cát hung bộ, khảm ly đối ứng “Chưa tế”.
Chưa tế.
Sự chưa thành.
Này quẻ không cát, lại chính chợp mắt trước. Ba người chưa về, Quy Khư chưa phong, quỷ đèn bạch chưa hiện, cũ cảng chưa tới. Chưa tế không phải thất bại, là qua sông đến một nửa. Nhất hiểm chỗ, cũng nhất có thể định ra một bước.
Đoạn phùng lam muối bỗng nhiên vỡ ra, quy văn giáp thượng trồi lên một hàng tự:
Tiểu hồ kỷ tế, nhu này đuôi.
Tô môn hải xem không hiểu: “Có ý tứ gì?”
Trần huyền minh nói: “Mau qua sông khi ướt cái đuôi. Thiếu chút nữa thành, cũng thiếu chút nữa hư. Cứu ba người khi, cuối cùng một bước nguy hiểm nhất.”
Quy văn giáp lại phù đệ nhị hành:
Tam miêu nhập vị, chớ lấy nguyện dắt.
Đệ tam hành:
Lấy gièm pha thật thằng, lấy vô danh khí đinh.
Thứ 4 hành:
Thứ 4 không thể xưng.
Mọi người trầm mặc.
Thứ 4 không thể xưng, chỉ đó là mở cửa giả. Quy Khư đã ghi nhớ người thứ tư, nếu bọn họ hô lên “Trần huyền minh” hoặc “Bặc quan” làm mở cửa giả, môn liền nổi danh nhưng trảo. Cần thiết làm cái thứ tư vị trí bảo trì vô danh, thậm chí không thừa nhận là hắn.
Trịnh Hòa lập tức hạ lệnh: “Cũ cảng hành động trung, không xưng bặc quan tên họ, không xứng chức. Chỉ xưng ‘ cầm đinh giả ’.”
Mạnh lương bổ sung: “Cầm đinh giả không được độc hành. Ba người bạn hành, ba người bằng chứng phụ.”
Tống dẫn nương nhìn quẻ tự: “Chớ lấy nguyện dắt. Nói cách khác, không thể dùng tưởng cứu bọn họ nguyện tới kéo.”
“Dùng gièm pha thật.” Trần huyền minh nói.
Hắn bỗng nhiên đã hiểu quy văn giáp ứng nghiệm chỗ. Phía trước bọn họ phát hiện tục miêu, gièm pha thật, tam không biện, nhìn như chỉ là người sống tự cứu bổn biện pháp, hiện giờ toàn trở thành cứu ba người mấu chốt. Quy Khư thần có thể mô phỏng trang trọng, tưởng niệm, đại nghĩa, hy sinh, lại khó mô phỏng một người bị cùng phô mắng, trộm đường, ngủ gà ngủ gật này đó không thể diện việc nhỏ.
Quy văn biệt thự ngũ hành trồi lên:
Kính chiếu lộ, bút toán thật, bút phán lầm, tiền đinh không.
Bốn kiện pháp khí, các có vị trí.
Chiếu cốt kính không thể chiếu thần, chỉ chiếu đường về hay không thiên; cát hung bộ không thể viết nguyện, chỉ nhớ ba người sống sự thật; phán quan bút không thể phán Quy Khư, chỉ phán quỷ đèn bạch sửa đổi lầm tự; vô tự đồng tiền không thể mở cửa, chỉ đinh trụ cái thứ tư không vị, không cho nó biến thành nổi danh người.
Trịnh Hòa xem xong, chậm rãi nói: “Nửa trong suốt.”
Trần huyền minh ngẩn ra.
Trịnh Hòa nói: “Phụ thân ngươi năm đó cũng dùng quá loại này pháp. Làm mọi người thấy đồ vật vị trí, lại không nói cuối cùng một bước. Quy Khư có thể học hoàn chỉnh quy tắc, liền cho nó không hoàn chỉnh.”
“Cho nên hiện tại chỉ có thể phân phối, không nói toàn pháp.” Trần huyền minh nói.
Bọn họ ấn quẻ tượng bố trí.
Chiếu cốt kính giao cho Mạnh lương. Mạnh lương không cần nó chiếu người, chỉ chiếu thủy lộ hay không thiên bạch. Kính nếu trở nên trắng, thuyết minh quỷ đèn bạch ở sửa lộ; kính nếu phiếm lam, thuyết minh Quy Khư ở kéo người; kính nếu không ánh sáng, mới có thể tiếp tục.
Cát hung bộ từ Vương tổng quản cùng hai tên thư làm thủ. Chỉ nhớ ba người gièm pha thật, không nhớ tên họ, không nhớ nguyện vọng, không nhớ “Cứu” tự. Mỗi điều thật sự cần thiết có bằng chứng phụ. Cố tám cân mắng con rận, có cùng phô chứng; Lưu tiểu khóa tàng đường, có tiểu mãn chứng; tiền sáu trộm rượu, có tô môn hải chứng.
Phán quan bút từ Tống dẫn nương tạm cầm. Nàng không thể hạ phán, chỉ ở phát hiện “Tạm” bị đổi thành “Toàn”, “Chưa vong” bị đổi thành “Đã vong” khi đưa cho trần huyền minh. Phán quan bút một khi vận dụng, tay phải vết mực sẽ gia tăng, không thể nhẹ dùng.
Vô tự đồng tiền từ trần huyền minh bên người, nhưng dùng long huyết phong ở ba tầng bố trung, không được trước tiên lộ ra. Cũ cảng trước nếu đồng tiền tự vang, mọi người không được hỏi “Vì sao vang”, chỉ báo tam thật sự.
Quy văn giáp hai mảnh tắc lưu tại trên thuyền.
Trần huyền minh vốn định mang một mảnh đi xuống, Trịnh Hòa ngăn lại: “Nó đã tận lực.”
Đứt gãy quy văn giáp giống một vị lão bặc hung sư, cuối cùng đem có thể nói nói đều nói xong, rốt cuộc nhận không nổi cũ cảng xem. Trần huyền minh dùng tơ hồng đem hai mảnh bao hảo, thả lại số 3 hộp. Hộp cái khép lại nháy mắt, quy văn giáp nội truyền đến cuối cùng một tiếng vang nhỏ.
Không phải nứt thanh.
Giống mai rùa bị người từ đáy nước nhẹ nhàng gõ một chút.
Cát hung bộ không trang đồng thời trồi lên một tiểu câu:
Hỏi xong.
Trần huyền minh trong lòng bỗng nhiên sinh ra một loại khôn kể chua xót.
Bặc hung sư dựa pháp khí hành tẩu ở hung hiểm bên cạnh, nhưng mỗi kiện pháp khí đều ở thay người thừa nhận đại giới. Chiếu cốt kính nứt, quy văn giáp toái, phán quan bút mặc tận xương, cát hung bộ bị chỗ trống trang ăn mòn. Pháp khí không phải lãnh vật. Chúng nó giống trên thuyền lão thủy thủ, biết rõ muốn tổn hại, còn tại cuối cùng đoạn đường đứng ra.
Ngày đó sau giờ ngọ, quẻ tượng lần đầu tiên ứng nghiệm.
Một người thư làm lầm đem “Cố tám cân chưa vong” viết thành “Cố tám cân vong”. Bút vừa ra, chiếu cốt kính lập tức trở nên trắng. Mạnh lương kêu đình, Tống dẫn nương đệ phán quan bút. Trần huyền minh không có viết “Sửa”, chỉ ở “Vong” tự bên viết “Lầm”. Giấy trắng bốc cháy lên lam hỏa, hỏa trung vươn một con ướt tay, muốn đi bắt thư làm bút.
Vô tự đồng tiền ở bố trung đông mà một tiếng.
Tiền đinh không.
Kia chỉ ướt tay bị đinh ở giữa không trung, giống bị nhìn không thấy cái đinh xuyên trụ. Tam tức sau hóa thành một bãi nước muối.
Thư làm sợ tới mức quỳ xuống.
Trần huyền minh làm hắn lên: “Ngươi không sai. Nó mượn ngươi sai.”
Này đó là chưa tế quẻ cái đuôi. Cuối cùng mấy ngày, bất luận cái gì tiểu sai đều sẽ bị Quy Khư cùng quỷ đèn bạch phóng đại. Không phải chỉ có tà ác có thể hại người, sai bút cũng có thể.
Lần thứ hai ứng nghiệm ở ban đêm.
Tiểu mãn làm mộng, mơ thấy Lưu tiểu khóa đem đường đưa cho hắn, nói “Ăn liền mang ta về nhà”. Tiểu mãn đã vươn tay ra, bỗng nhiên nhớ tới “Chớ lấy nguyện dắt”, ngạnh sinh sinh cắn chót lưỡi, báo thật sự: “Ngươi trộm đường chưa ăn, tàng cho ta; ta không ăn; ta còn thiếu ngươi nửa khối.”
Trong mộng giấy gói kẹo đốt, Lưu tiểu khóa khóc lóc mắng: “Nhãi ranh, thiếu đường cũng nhớ rõ?”
Tiểu mãn tỉnh lại khi, lòng bàn tay nắm chặt nửa khối ướt đường.
Đường là thật sự.
Nguyện giếng đã buông lỏng.
Lần thứ ba ứng nghiệm ở hừng đông trước.
Tiền sáu tiểu mộc đà chính mình chuyển hướng đuôi thuyền. Chiếu cốt kính chiếu đi, kính mặt không lam không bạch, mà là hắc. Trần huyền minh lập tức minh bạch: Không phải Quy Khư kéo, cũng không phải quỷ đèn bạch sửa, là thủy lộ chính mình tới rồi cuối.
Cũ cảng gần.
Hải sương mù tản ra khi, phía trước xuất hiện một mảnh không cảng.
Không có khói bếp, không có thuyền đánh cá, không có gà chó. Bến tàu cọc gỗ nửa hủ, thương phòng nghiêng lệch, cây dừa ở hôi phong diêu. Nơi này không giống không người cư trú, càng giống có người vừa mới đem cả tòa cảng từ sách sử thượng hủy diệt, chỉ còn vật thật đã quên biến mất.
Cũ cảng tới rồi.
Quy văn giáp đã hỏi xong.
Kế tiếp, nên pháp khí lên sân khấu.
Pháp khí lên sân khấu trước, Trịnh Hòa cử hành một lần không có lễ nhạc tiểu nghị.
Địa điểm không ở đà lâu, mà ở boong tàu trung ương. Bởi vì đà lâu thuộc về Trịnh Hòa, dược khoang thuộc về Tống dẫn nương, ám khoang thuộc về Mạnh lương, bất luận cái gì một cái cố định địa điểm đều khả năng làm người nào đó biến thành “Chủ”. Boong tàu trống trải, phong từ tứ phía tới, mọi người trạm thành viên, không có chủ vị.
Trịnh Hòa chỉ nói một câu: “Chuyến này không vì kỳ công, không vì phong thần, chỉ vì mang về ba người.”
Những lời này từ Vương tổng quản ghi nhớ, lại không vào quan sách, chỉ nhập trên thuyền lâm thời sống sách. Quan sách viết “Đại minh đội tàu cũ cảng bỏ neo”, sống sách viết “Cũ cảng dẫn người”. Hai sách song hành, đúng là bọn họ đối kháng sai lầm lịch sử biện pháp: Phía chính phủ yêu cầu thể diện, người sống yêu cầu thật.
Trần huyền minh đem bốn kiện pháp khí bãi ở viên trung.
Chiếu cốt kính đệ nhất. Kính mặt vết rạn chưa tiêu, giống đông lạnh thủy. Nó đem từ Mạnh lương cầm. Mạnh lương không phải bặc hung sư, ấn cũ quy không được dùng kính. Nhưng lúc này đây, kính không phải vì toi mạng, mà làm nghiệm lộ. Trần huyền minh làm hắn chỉ xem nhan sắc, không xem cốt tướng. Nếu trong gương xuất hiện bất luận kẻ nào mặt, lập tức hợp kính.
Quy văn biệt thự nhị. Nó đã vỡ, không dưới cũ cảng, chỉ chừa trên thuyền ngăn chặn quẻ tượng. Hai mảnh giáp từ Trịnh Hòa cùng Vương tổng quản các cầm một mảnh, tượng trưng quyền cùng sách tách ra. Nếu hai mảnh đồng thời nóng lên, thuyết minh trên thuyền ký lục bị sửa.
Phán quan bút đệ tam. Tống dẫn nương thế hắn bao hảo cán bút, ở cán bút cùng ngón tay chi gian lót ba tầng dược bố. Dược bố có cầm máu dược, cũng có trấn đau dược. Nàng nói: “Đau không phải chuyện xấu. Đau có thể làm ngươi biết tay còn là của ngươi.”
Vô tự đồng tiền cuối cùng. Đồng tiền không lay động ở chỗ sáng, chỉ do trần huyền minh bên người phong ấn. Mọi người đều biết nó ở, lại không xem nó, không hỏi nó, không xưng nó. Càng ít bị thấy, càng giống vô danh khí.
Sau đó, mỗi người nói một cái chính mình chức trách.
Mạnh lương: “Ta xem lộ, không xem người.”
Tống dẫn nương: “Ta thủ huyết, không theo tiếng.”
Tô môn hải: “Ta chứng đà, không nhận kính.”
Vương tổng quản: “Ta ghi lại sự thật, không bổ từ.”
Trịnh Hòa: “Ta thủ thuyền, không đoạt công.”
Đến phiên trần huyền minh, hắn ngừng thật lâu.
Nếu hắn nói “Ta cứu ba người”, nguyện quá nặng. Nếu nói “Ta mở cửa”, môn có chủ. Nếu nói “Ta cầm đinh”, vẫn có ta.
Cuối cùng hắn nói: “Tam miêu quy vị khi, đinh không.”
Này không phải một cái hoàn chỉnh câu, thậm chí biệt nữu. Nhưng nguyên nhân chính là biệt nữu, không có đem chính mình bỏ vào đi.
Viên trúng gió ngừng một tức.
Quy văn giáp hai mảnh đồng thời hơi ôn.
Giống tán thành.
Lâm tán trước, tiểu mãn bỗng nhiên chạy đến boong tàu biên, đem nửa khối ướt đường đưa cho Tống dẫn nương: “Lưu tiểu khóa nếu là trở về, cho hắn xem.”
A Thất đem chính mình tay trái vươn tới, nhịn đau cong cong ngón út: “Cố tám cân nếu là mắng ta tay bổn, ta liền biết là hắn.”
Chu cùng lấy tới một đoạn cũ võng tuyến, đưa cho tiền sáu mép giường: “Tiền sáu tỉnh sợ không thể thủ đà, khiến cho hắn sờ cái này. Tay nghề ném còn có thể nhặt, đừng làm cho hắn cảm thấy chính mình vô dụng.”
Mấy thứ này đều không ở pháp khí chi liệt, lại so với pháp khí càng giống miêu.
Trần huyền minh đem chúng nó cùng nhau đăng ký: Ướt đường, ngón út, cũ võng tuyến.
Pháp khí đối thần linh, không thể chỉ dựa vào pháp khí.
Còn muốn dựa này đó không thể diện người sống chứng cứ.
Màn đêm buông xuống, quy văn giáp hai mảnh ở bất đồng khoang đồng thời phát ra vang nhỏ. Trịnh Hòa kia phiến trồi lên “Chưa tế”, Vương tổng quản kia phiến trồi lên “Đã tế”. Một thành một chưa thành, cho nhau mâu thuẫn.
Trần huyền minh xem sau, ngược lại thảnh thơi.
Nếu chỉ thấy đã tế, đó là Quy Khư dụ bọn họ cho rằng đã thành; nếu chỉ thấy chưa tế, đó là Quy Khư dọa bọn họ không dám hành. Hai mảnh tương hướng, thuyết minh quẻ tượng vẫn sống, chưa bị một bên viết chết.
Hắn đem này nhớ nhập cát hung bộ:
Chưa tế trung hành, đã tế không thể tham.
Cũ cảng thắng lợi chỉ có thể đến mang về ba người mới thôi.
Nhiều một bước, liền quá giới.
Xuất phát trước, quy văn giáp hai mảnh lại trồi lên cuối cùng một bức quẻ đồ.
Lần này không có văn tự, chỉ có một con tiểu hồ. Tiểu hồ nửa người đã qua hà, cái đuôi bị thủy dính ướt, quay đầu lại xem ngạn. Trên bờ đứng rất nhiều bóng dáng, giống ở kêu nó trở về, lại giống ở cầu nó mang chính mình qua sông. Tiểu hồ không có quay đầu lại, chỉ đem ướt cái đuôi ném hướng phía trước.
Trần huyền minh xem đã hiểu.
Qua sông giả không thể quay đầu lại.
Cũ cảng hành động trung, bất luận cái gì thanh âm từ sau lưng truyền đến, đều không được hồi xem. Cố tám cân ba người đường về ở phía trước, cha mẹ, mã phùng xuân, Bạch tiên sinh, Quy Khư thần đều sẽ ở sau lưng kêu. Quay đầu lại, cái đuôi liền sẽ bị thủy bắt lấy.
Hắn đem này nói cho đồng hành ba người.
Tô môn hải nói: “Sau lưng nếu là ta kêu đâu?”
Trần huyền minh nói: “Cũng không trở về.”
Mạnh lương nói: “Sau lưng nếu có người chém ngươi?”
“Ngươi ở phía trước xem.” Trần huyền minh nói, “Cho nên đừng làm cho đao từ sau lưng tới.”
Tống dẫn nương đem một cây long huyết tế thằng hệ ở bốn người thủ đoạn chi gian. Không phải lôi kéo, chỉ là nhắc nhở. Ai nếu quay đầu lại, thằng sẽ khẽ động mặt khác ba người. Nàng nói: “Nếu không được quay đầu lại, khiến cho người sống thế ngươi xem sau lưng.”
Này căn tế thằng sau lại thành cũ cảng xuống nước trước cuối cùng một đạo tục miêu.
Nó không có thần diệu, chỉ là bốn người cho nhau lôi kéo.
Nhưng ở Quy Khư trước mặt, cho nhau lôi kéo chính là thần diệu.