Sa mạc phong trở nên nhu hòa khi, Thẩm nghiên chi đứng ở Hồng Hải bên bờ. Ha tang đang ở trùng kiến bị chiến hỏa hủy hoại thánh hỏa đàn, lần này ngọn lửa là ấm áp màu cam, chung quanh cắm đạo Islam trăng non kỳ, đạo Cơ Đốc chữ thập kỳ, Phật giáo hoa sen kỳ, thậm chí còn có khối nho nhỏ Thái Cực đồ mộc bài.
Lôi chiến thương đội vận tới vật tư, trợ giúp dân chạy nạn doanh trùng kiến. Hắn nói đại Di Lặc giáo còn sót lại ở Ấn Độ thành lập “Mẫn sinh sẽ”, dùng y thuật cứu trợ người nghèo; Bạch Liên Giáo người sống sót trở lại Trung Quốc, đem vô sinh lão mẫu thần tượng cải tạo thành “Hộ sinh bia”, khắc đầy gặp nạn giả tên; tám kỳ sẽ cuối cùng mấy nhẫn giả ở núi Phú Sĩ trồng cây, mỗi cây hạ đều chôn khối long cốt mảnh nhỏ, xem như chuộc tội.
“Thánh quân Thập Tự đoàn kỵ sĩ ở Vatican quảng trường tĩnh tọa, yêu cầu tra rõ cùng Satan giáo cấu kết.” Ha tang đưa cho Thẩm nghiên chi phong thư, là tình minh viết, nói Nhật Bản âm dương liêu đang ở sửa sang lại các quốc gia bí giáo điển tịch, muốn biên soạn một bộ “Cân bằng chi thư”, “Anubis kim bản bị đưa về Cairo viện bảo tàng, bên cạnh nhiều khối thuyết minh bài: ‘ Minh giới là an giấc ngàn thu nơi, không phải báo thù công cụ ’.”
Hoàng hôn đem Hồng Hải nhuộm thành kim sắc, nơi xa lạc đà thương đội truyền đến du dương tiếng chuông. Thẩm nghiên chi nhớ tới tổ phụ 《 trấn tà bí lục 》, cuối cùng tăng thêm một tờ là hắn viết: “Cái gọi là bí thuật, vốn là cổ nhân đối thế giới kính sợ; cái gọi là tôn giáo, nguyên là tâm linh sống ở chỗ. Loạn giả phi lực, là người.”
Hắn phán quan bút mảnh nhỏ nằm ở lòng bàn tay, bạch quang đã hoàn toàn dung nhập thạch chất, trở nên ôn nhuận như ngọc. Có lẽ có một ngày, còn sẽ có tân thế lực vì lực lượng tranh đấu, nhưng giờ phút này biển cát ánh chiều tà, bất đồng tín ngưỡng mọi người chính cùng nhau tu sửa phòng ốc, cùng nhau gieo giống, cùng nhau chờ đợi tiếp theo cái sáng sớm.
“Muốn đi đâu nhi?” Ha tang hỏi.
Thẩm nghiên chi nhìn mặt trời lặn: “Về trước Thượng Hải, võ quán bọn nhỏ nên chờ học tân chiêu thức. Sau đó…… Có lẽ đi tranh Châu Âu, nhìn xem nơi đó mùa xuân, có phải hay không cùng nơi này giống nhau.”
Hồng Hải cuộn sóng chụp phủi bờ cát, giống ở ứng hòa. Bí giáo bóng ma vẫn chưa hoàn toàn tiêu tán, nhưng ở thánh thành bạch quang, ở biển cát ánh chiều tà trung, đã chôn xuống tân hạt giống —— không phải thù hận hạt giống, là lý giải cùng nhau tồn hạt giống.
Chiến tranh cùng hỗn loạn có lẽ vĩnh viễn sẽ không chung kết, nhưng chỉ cần còn có người tin tưởng “Cùng mà bất đồng”, tinh hỏa liền sẽ đời đời tương truyền, ở bất đồng thổ địa thượng, khai ra đồng dạng ấm áp hoa
Sông Mê Kông đục lãng cuốn hủ mộc, chụp ở Tam Giác Vàng cao chân phòng hạ. Thẩm nghiên chi dẫm lên trúc lâu kẽo kẹt sàn nhà, xem dưới lầu xuyên xà-rông vu y đem xà huyết đồ ở tượng đá thượng —— đó là tôn tứ phía Phật, bốn khuôn mặt phân biệt có khắc hỉ nộ ai nhạc, giờ phút này lại đều chảy sền sệt hồng dịch, là vừa từ dân chạy nạn trên người lấy “Sống tế huyết”.
“Đông Nam Á ‘ tế linh hồn người chết giáo ’.” Lôi chiến ngậm thuốc lá, dùng khảm đao bổ ra trúc trên bàn bò cạp độc, “Bọn họ nói tứ phía Phật hiển linh, muốn mỗi tháng hiến tế trăm người, mới có thể bình ổn ‘ trường sinh thiên ’ lửa giận.”
Trường sinh thiên không phải thảo nguyên đằng cách, mà là tế linh hồn người chết giáo trộm đổi khái niệm. Chân chính ngọn nguồn, là cái giấu ở rừng mưa chỗ sâu trong thiên thạch hố, hố kim loại mảnh nhỏ có thể làm tiếp xúc giả đạt được dị năng, lại cũng sẽ dần dần điên khùng —— dân bản xứ kêu nó “Điên cuồng máu”, mà trước hết phát hiện mảnh nhỏ, là từ Châu Âu chạy trốn “Thiên quốc Thần tộc” dư nghiệt.
Thiên quốc Thần tộc là thánh quân Thập Tự đoàn cực đoan chi nhánh, thờ phụng “Nhân chủng tinh lọc”, năm đó ở vùng Trung Đông bị đánh tan sau, mang theo từ thánh thành đoạt tới sách cổ lẻn vào rừng mưa. Bọn họ phát hiện điên cuồng máu có thể cải tạo nhân thể, liền dùng tù binh làm thực nghiệm, thành công làm ra mười ba cái “Thần tuyển giả”, làn da phiếm kim loại ánh sáng, có thể tay không bóp nát súng ống.
“Tử Dương chân nhân đệ tử ở thanh mại.” Ha tang mang đến tin tức khóa lại chuối tây diệp, chữ viết là Đạo gia bùa chú biến thể, “Hắn nói tám kỳ kỹ trung ‘ khí thể đầu nguồn ’ có thể khắc chế điên cuồng máu, nhưng yêu cầu ‘ thiên gửi thông điệp ’ ánh sáng mặt trời kính làm dẫn.”
Thiên gửi thông điệp là Nhật Bản âm dương liêu phản nghịch tổ chức, kế thừa tám kỳ sẽ bộ phận bí thuật, am hiểu dùng gương đồng tụ tập ánh nắng, luyện hóa tà vật. Bọn họ truy tung thiên quốc Thần tộc đi vào Đông Nam Á, lại ở thiên thạch hố cùng tế linh hồn người chết giáo đạt thành hiệp nghị —— dùng ánh sáng mặt trời kính giúp tứ phía Phật “Khai quang”, đổi lấy điên cuồng máu hàng mẫu.
Đêm khuya tế linh hồn người chết nghi thức thượng, tứ phía Phật đôi mắt đột nhiên sáng lên. Thiên gửi thông điệp tư tế chuyển động ánh sáng mặt trời kính, ánh trăng thông qua kính mặt chiết xạ, ở thiên thạch hố trên không hình thành thật lớn cột sáng, điên cuồng máu sương mù theo cột sáng dũng hướng tượng Phật. Bị trói ở dàn tế thượng dân chạy nạn bắt đầu run rẩy, làn da hạ gân xanh bạo khởi, giống có vô số sâu ở bò.
“Khí thể đầu nguồn, phá vọng!” Trúc lâu trên đỉnh, cái mặc đạo bào thanh niên đầu ngón tay ngưng ra bạch quang, đúng là Tử Dương chân nhân đồ tôn thanh phong. Bạch quang hóa thành lợi kiếm bổ ra cột sáng, dân chạy nạn trên người gân xanh nháy mắt biến mất, mà thiên quốc Thần tộc thần tuyển giả tiếp xúc đến bạch quang, làn da thế nhưng bắt đầu hòa tan.
“Tám kỳ kỹ quả nhiên khắc chế Thần tộc cải tạo thể!” Thiên quốc thủ lĩnh rít gào nhào hướng thanh phong, cánh tay hắn có thể tùy ý biến hình, hóa thành lưỡi dao bổ về phía đạo bào. Thẩm nghiên chi phán quan bút mảnh nhỏ kịp thời bay ra, ngòi bút bạch quang cùng khí thể đầu nguồn cộng hưởng, bức cho thủ lĩnh liên tục lui về phía sau.
Tế linh hồn người chết giáo vu y gõ vang trống đồng, tứ phía Phật bốn khuôn mặt đồng thời hé miệng, phun ra nọc độc. Lôi chiến đồng tiền vũ che ở dân chạy nạn trước người, nọc độc ăn mòn đồng tiền thanh âm chói tai; ha tang thánh hỏa đàn mảnh nhỏ ( A Mễ Nhĩ lưu lại di vật ) bốc cháy lên lục hỏa, thiêu hướng dàn tế dây thừng.
Thiên gửi thông điệp ánh sáng mặt trời kính đột nhiên chuyển hướng thanh phong, cột sáng bắn thẳng đến hắn phía sau lưng. Thanh phong kêu lên một tiếng, khóe miệng dật huyết —— ánh sáng mặt trời kính tụ tập không phải bình thường ánh nắng, mà là trộn lẫn điên cuồng máu “Tà ngày”, chuyên phá Đạo gia chân khí.
“Tử Dương chân nhân sớm có đoán trước.” Thanh phong chịu đựng đau nhức, từ trong tay áo vứt ra trương hoàng phù, phù thượng họa lại là tám kỳ kỹ trung “Câu linh khiển đem”, “Đây là dùng Trường Bạch sơn long cốt phấn họa, có thể tạm thời khóa chặt ánh sáng mặt trời kính tà lực!”
Hoàng phù dán ở ánh sáng mặt trời kính thượng, kính mặt nháy mắt che kín vết rạn. Thiên gửi thông điệp tư tế kêu thảm bị bắn ngược tà ngày bỏng rát, mà mất đi cột sáng thêm vào tứ phía Phật, bốn khuôn mặt bắt đầu vặn vẹo, lộ ra phía dưới cất giấu thiên quốc Thần tộc sách cổ —— nguyên lai cái gọi là tứ phía Phật hiển linh, bất quá là sách cổ ghi lại tinh thần khống chế thuật.
Điên cuồng máu sương mù ở rừng mưa trung tràn ngập, giống đoàn lưu động ửng đỏ sắc đám mây. Thiên quốc Thần tộc thần tuyển giả nhóm mất đi khống chế, gặp người liền cắn, bọn họ móng tay trở nên sắc nhọn, đồng tử vẩn đục, đúng là sách cổ trung ghi lại “Huyết Ma hóa”.
“Khí thể đầu nguồn chỉ có thể áp chế, không thể trừ tận gốc.” Thanh phong đạo bào dính đầy bùn lầy, hắn ngồi xổm ở hôn mê thần tuyển giả bên người, đầu ngón tay bạch quang chính chậm rãi thấm vào đối phương trong cơ thể, “Điên cuồng máu bản chất là thiên thạch phóng xạ, yêu cầu ánh sáng mặt trời kính thuần tịnh ánh nắng mới có thể trung hoà, nhưng thiên gửi thông điệp đem gương tàng vào hang động đá vôi.”
Hang động đá vôi ở sông Mê Kông ngầm nhánh sông bên, nhập khẩu bị tế linh hồn người chết giáo dùng người sống cốt xây thành tường, mỗi căn cốt đầu đều có khắc nguyền rủa phù văn. Thiên gửi thông điệp tư tế mang theo cuối cùng một mặt ánh sáng mặt trời kính tránh ở chỗ sâu nhất, bên người thủ cái cả người triền mãn băng vải người —— là bị bọn họ tù binh Tử Dương chân nhân, giờ phút này hơi thở mỏng manh, hiển nhiên bị rút ra đại lượng chân khí.
“Trường sinh thiên ý chí không thể trái!” Tế linh hồn người chết giáo đại vu y đứng ở cốt tường trước, trong tay xà trượng chỉ hướng tới gần mọi người, “Thiên thạch là thần ban ân, các ngươi này đó người từ ngoài đến mơ tưởng làm bẩn!”
Xà trượng đỉnh đá quý đột nhiên nổ tung, vô số con rắn nhỏ trào ra, mỗi điều xà đôi mắt đều phiếm điên cuồng máu hồng quang. Ha tang đem thánh hỏa đàn mảnh nhỏ ném không trung, lục hỏa hình thành lưới lửa ngăn lại bầy rắn; lôi chiến đồng tiền quấn lên cốt tường, phù chú kim quang làm xương cốt bắt đầu buông lỏng; Thẩm nghiên chi mảnh nhỏ bạch quang tắc bảo vệ thanh phong, phòng ngừa hắn bị nguyền rủa ăn mòn.
Hang động đá vôi chỗ sâu trong, Tử Dương chân nhân đột nhiên mở mắt ra. Hắn bị trói ở ánh sáng mặt trời kính trước, gương đồng phản xạ ánh trăng vừa lúc chiếu vào hắn lòng bàn tay —— nơi đó cất giấu tám kỳ kỹ trung “Thông thiên lục”, có thể trống rỗng vẽ bùa. Chỉ thấy hắn đầu ngón tay hư hoa, đạo phù xuyên thấu dây thừng, dán ở thiên gửi thông điệp tư tế bối thượng, tư tế nháy mắt bị đông lạnh thành khắc băng, đúng là tám kỳ kỹ trung “Song toàn tay” biến thể.
“Khí thể đầu nguồn, hợp!” Thanh phong vọt vào hang động đá vôi, cùng Tử Dương chân nhân chân khí hội hợp. Lưỡng đạo bạch quang rót vào ánh sáng mặt trời kính, kính mặt đột nhiên bộc phát ra quang mang chói mắt, điên cuồng máu sương mù gặp được quang mang, giống băng tuyết tan rã. Thần tuyển giả nhóm thống khổ mà gào rống, làn da kim loại ánh sáng rút đi, khôi phục thành người thường bộ dáng.
Đại vu y thấy tình thế không ổn, thế nhưng đem xà trượng cắm vào chính mình trái tim. Tứ phía Phật hư ảnh ở hắn phía sau hiện lên, bốn khuôn mặt đồng thời cuồng tiếu: “Ta chính là trường sinh thiên! Điên cuồng máu là ta máu, các ngươi đều đến điên!”
Hư ảnh bàn tay phách về phía ánh sáng mặt trời kính, Thẩm nghiên chi mảnh nhỏ bạch quang cùng kính quang dung hợp, hình thành thật lớn phòng hộ tráo. Tám kỳ kỹ lực lượng theo phòng hộ tráo lan tràn, rừng mưa trung thiên thạch hố bắt đầu chấn động, kim loại mảnh nhỏ phóng xạ bị dần dần trung hoà, điên cuồng máu ngọn nguồn đang ở biến mất.
“Cái gọi là trường sinh thiên, bất quá là thiên thạch phóng xạ ảo giác.” Tử Dương chân nhân thanh âm suy yếu lại rõ ràng, “Hiến tế không đổi được ban ân, chỉ biết nuôi nấng tham lam.”
Tứ phía Phật hư ảnh ở bạch quang trung băng toái, đại vu y thân thể hóa thành tro bụi. Hang động đá vôi ngoại, thần tuyển giả nhóm tỉnh táo lại, nhìn đầy đất thi thể, trong ánh mắt tràn ngập hối hận; tế linh hồn người chết giáo còn sót lại tín đồ ném xuống trống đồng, quỳ gối dân chạy nạn trước mặt sám hối.