Trên mặt sông mộc quan phiêu một đêm.
Trần độ ở bờ sông lữ quán ở lại —— không phải không nghĩ hồi nội thành, là đồ vật cộng minh ở hà vị trí này mạnh nhất, cường đến giống có người ở hắn trong lòng bàn tay lặp lại gõ, gõ tần suất thực ổn, ổn đến giống tiếng trống canh, nhịp trống đập vào tim đập khoảng cách.
Tần suất là quan tài di động tiết tấu.
Buổi sáng 6 giờ, hắn đi đến bờ sông.
Trên mặt sông mộc quan không ở tối hôm qua vị trí —— tối hôm qua ngừng ở vọng giang uyển mặt sau ngoặt sông, sáng nay xuất hiện ở hà bờ bên kia, bờ bên kia là một cái lão bến tàu, bến tàu mặt trên mọc đầy thảo, thảo là hoàng, hoàng đến giống mùa đông thái dương, thái dương chiếu vào thảo mặt trên, thảo tiêm thượng kết sương.
Bến tàu là ích thành thập niên 90 vận hóa bến tàu, vận đồ vật là lương thực, vải vóc, muối —— muối là từ tự cống vận lại đây, vận lại đây lúc sau ở trên bến tàu mặt tá, tá thời điểm muối túi sẽ phá, phá muối túi dừng ở bến tàu phùng bên trong, phùng bên trong muối hóa, hóa lúc sau bến tàu trên cục đá mặt lưu trữ một tầng bạch, bạch đến giống sương, sương là muối, không phải thủy.
Bạch tầng mặt trên có chữ viết.
Tự là quan tài di động thời điểm “Lưu “Xuống dưới —— không phải lưu, là “Khắc “, khắc phương thức không phải dùng đao, là dùng quan tài đế mặt đinh sắt, đinh sắt ở bến tàu trên cục đá mặt hoa, vẽ ra tới dấu vết là tự ——
“Thứ 4 khẩu. “
Ba chữ.
Hắn dọc theo bờ sông hướng lên trên du tẩu.
Đi thời điểm đồ vật cộng minh trong lòng bàn tay chấn, chấn thật sự cấp, cấp đến giống tiếng trống canh nhịp trống đập vào tim đập khoảng cách.
Chấn động phương hướng là thượng du —— quan tài ở hướng lên trên du phiêu, phiêu phương hướng cùng nước sông lưu phương hướng tương phản, phản đến giống cá, cá là đi ngược dòng hướng lên trên du, bơi tới đẻ trứng địa phương đi.
Trên mặt sông vằn nước đều thay đổi —— biến đến vằn nước không phải theo lưu, là nghịch lưu, nghịch đến giống tơ lụa mặt trên bị ngón tay cắt một đạo, vẽ ra tới nếp gấp nghịch quang.
Vằn nước mặt trên chiếu ra một cái bóng dáng —— bóng dáng là nữ nhân, nữ nhân ăn mặc lam bố y thường, xiêm y mặt trên hoa lan là bạch, bạch đến giống ánh trăng phía dưới sứ.
Bóng dáng không có mặt.
Hắn đuổi theo quan tài thời điểm, quan tài chính ngừng ở một tòa dưới cầu mặt.
Kiều là ích thành cũ kiều, trên cầu mặt có khắc tự, khắc tự là “Vọng giang kiều “Ba chữ, tự là thập niên 90 kiến kiều thời khắc, khắc thời điểm dùng hồng sơn, hồng sơn hiện tại còn thừa một chút, thừa đến giống miệng vết thương mặt trên kết vảy, vảy là hồng, hồng đến giống không rửa sạch sẽ huyết.
Hồng sơn mặt trên ánh quan tài ảnh ngược —— ảnh ngược là phản, phản đến giống trong gương mặt người, người đứng ở gương kia mặt, thấy được, sờ không được.
Quan tài là gỗ nam.
Gỗ nam so đồng mộc ngạnh, ngạnh đến giống xương cốt, xương cốt là chôn dưới đất mặt, thổ là ướt, ướt đến có thể nặn ra thủy tới.
Hắn nhảy đến dưới cầu mặt thạch đôn mặt trên —— thạch đôn là trụ cầu, đôn mặt trên trường rêu xanh, rêu xanh là hoạt, hoạt đến giống cá bối, cá bối thượng mặt vảy dính thủy, bọt nước lăn qua lăn lại, lăn đến trảo không được.
Hắn duỗi tay đi chạm vào quan tài.
Chạm vào thời điểm đầu ngón tay lạnh cả người —— lạnh đến giống đáy giếng độ ấm, giếng trên vách mặt rêu xanh cọ qua tay bối, ướt, lạnh, 20 năm không trải qua.
Lạnh không phải từ đầu gỗ bên trong truyền ra tới, là từ trong quan tài mặt “Niệm “Truyền ra tới, niệm rất mạnh, cường đến giống có người ở trong quan tài mặt hô hấp, hô hấp thanh âm thực nhẹ, nhẹ đến giống muỗi ong, nhưng muỗi ong ở bên tai cùng niệm hô hấp trong lòng bàn tay mặt là không giống nhau.
Hắn “Nghe “Tới rồi.
Nghe phương thức không phải dùng lỗ tai —— là dùng đồ vật cộng minh, cộng minh phương thức không phải “Đụng vào “, là “Cách không “——
Đây là hắn lần đầu tiên dùng “Cách không cộng minh “.
Cách không cộng minh phạm vi là 3 mét —— 3 mét trong vòng, hắn có thể “Nghe “Đến đồ vật bên trong niệm, không cần chạm vào.
Hắn nghe thấy được thanh âm.
Thanh âm là một nữ nhân thanh âm —— thanh âm thực tuổi trẻ, tuổi trẻ đến giống hai mươi xuất đầu, hai mươi xuất đầu nữ nhân ở khóc, khóc thời điểm trong miệng mặt ở nói một lời ——
“Chờ hắn tìm được thứ 4 khẩu, ta liền nói cho hắn thứ 5 khẩu ở nơi nào. “
Hắn mở ra nắp quan tài.
Gỗ nam quan thực trọng —— trọng đến giống tấm bia đá, bia là tấm bia đá, trên bia mặt có khắc tên, tên là người chết, người chết sẽ không cảm thấy trọng.
Hắn dùng hai tay mới đẩy ra —— đẩy ra thời điểm, hắn thấy ——
Trong quan tài mặt không có xiêm y.
Có một đôi giày.
Giày thêu.
Uyên ương mắt là bạch —— cùng Triệu ngọc cầm đưa tới cặp kia giống nhau, nhưng này một đôi uyên ương mắt không phải “Bạch đến giống sứ “, là “Bạch đến giống người mắt “, người sống mắt, mắt là sống, sống đến giống ở chuyển, chuyển thời điểm có thể thấy tròng trắng mắt mặt trên tơ máu.
Đế giày thêu tự.
Tự là: “Đệ nhất khẩu ở đông. Đệ nhị khẩu ở nam. Đệ tam khẩu ở bắc. Thứ 4 khẩu ở hà. “
Bốn câu lời nói.
Hắn lật qua đế giày —— đế giày mặt trái còn có chữ viết:
“Thứ 5 khẩu ở —— “
Tự đến nơi đây chặt đứt.
Đoạn nguyên nhân là —— đế giày thêu tuyến chặt đứt, cắt đứt quan hệ thời gian không lâu, lâu đến giống hôm qua mới đoạn, đoạn địa phương đầu sợi tản ra, tán đến giống cái chổi, cái chổi mặt trên dính hôi, hôi là bến tàu mặt trên sương muối.
Hắn xách lên giày thêu.
Xách thời điểm giày thực nhẹ —— nhẹ đến giống không có trọng lượng, nhẹ đến giống không có người xuyên qua.
Nhưng có người xuyên qua.
Hắn có thể cảm giác được —— trong lòng bàn tay mặt đồ vật cộng minh ở chấn, chấn thật sự cấp, cấp đến giống tiếng trống canh nhịp trống đập vào tim đập khoảng cách.
Hắn cúi đầu xem chưởng trong lòng đậu đỏ ——
Đậu đỏ mặt trên tự lại thay đổi.
Biến thành một đoạn lời nói:
“Thứ 4 khẩu là nàng. Nàng đợi ngươi 23 năm. 23 năm mỗi một ngày, nàng đều ở trong sông mặt phiêu. Phiêu đến ngươi có thể thấy nàng. “
Hắn thu hồi giày thêu.
Thu thời điểm, hắn thấy trên mặt sông mặt nhiều một cái lốc xoáy —— lốc xoáy ở trụ cầu phía dưới, xoay chuyển thực cấp, cấp đến giống gội đầu thời điểm xoa ra tới bọt biển, bọt biển là bạch, bạch đến giống ánh trăng.
Lốc xoáy trung tâm là hắc —— hắc đến giống một ngụm giếng, giếng là Trần gia thôn giếng, đáy giếng là hắn cha.