Chương 41 đi về phía nam
Nhất Mục Ngũ tiên sinh hóa thành năm lũ khói nhẹ nhập rương màn đêm buông xuống, Thẩm nghiên ở thương ngô sơn âm kia phiến vỡ vụn thiết cọc gian ngồi vào phương đông trở nên trắng. Rương gỗ trung nhị mười chỉ khế quỷ bóng xám đã toàn bộ an tĩnh lại. Tân nhập rương năm đoàn hình người bóng xám song song đứng ở quỷ nghèo cùng hư háo bên cạnh người —— cao giả khoanh tay đứng trang nghiêm, lùn giả khoanh chân tĩnh tọa, gầy giả câu lũ cúi đầu, hài đồng cuộn tròn ở giữa, ở giữa kia đạo tối cao thân ảnh độc nhãn nửa hạp, giữa trán dựng mắt chỗ sâu trong ám kim tàn quang đã là hoàn toàn thu liễm, chỉ còn một tầng cực đạm xám trắng sương mù ở năm đạo thân hình chi gian chậm rãi lưu chuyển.
Chúng nó sinh vì nhất thể, chết chưa ly tán, hiện giờ gửi thân rương gỗ như cũ sóng vai bên nhau, giống như năm cây đồng khí liên chi cô mộc, cộng thừa một sợi tàn vận, không rời không bỏ.
Trạch quỷ cái mõ vắng lặng ngừng lại, hư háo đuôi dài buông xuống không hề nhếch lên, quỷ nghèo căng chặt hồi lâu song quyền chậm rãi buông ra. Ngay cả lôi quỷ quanh thân lỗ thủng còn sót lại lôi quang cũng hoàn toàn liễm đi minh ám, chỉ ngẫu nhiên xẹt qua một sợi giây lát lướt qua ám tím toái quang. Nó như cũ xa xa cảm ứng ngàn dặm ở ngoài bắc cảnh giếng xu, tám trăm dặm cánh đồng hoang vu muối xác dưới, kia khẩu bát giác giếng cuối cùng một đạo cổ văn, vẫn bằng mười bảy khế quỷ âm lực đau khổ chết căng.
Thẩm nghiên mở ra minh nợ bộ. Bộ trang phía trên, chín xu ám kim hình chiếu đã là ngưng định hai quả ấn ký —— bắc cảnh hoàn chỉnh giếng xu, thương ngô sơn tàn ấn.
Bắc cảnh giếng xu ấn ký bên cạnh quanh quẩn một sợi thanh lãnh tóc đen hàn tức, là a treo cổ tàn lưu lực lượng, trước sau gắn bó kia đạo kề bên rách nát cổ văn; thương ngô tàn ấn vững vàng khảm với bộ trang ở giữa, năm đạo tế như sợi tóc ám kim hoa văn tự ấn ký kéo dài tới mà ra, phân biệt triền trói a treo cổ, vưu chỉ, thu đồng, miêu quỷ, a dệt năm cái cũ khế.
Vận mệnh chú định, sơ đại năm khế, tân sinh năm quỷ lặng yên hô ứng. Một vì phong ấn dư vị, một vì khế nợ chấp niệm, cùng nguyên tương dẫn, minh minh cộng sinh.
Nhất Mục Ngũ tiên sinh vốn là thái cổ phong ấn tự mình bảo hộ Thiên Đạo phán nghiệp chi khí, vô nợ vô tội, chấp chưởng thiện ác thẩm phán. Đưa về rương gỗ khoảnh khắc, nó không tiếng động xem kỹ quá sở hữu khế quỷ quá vãng. Chúng quỷ đều có huyết lệ, đều có chấp niệm, đều có nhân quả, lại đều bị minh nợ bộ xóa bỏ toàn bộ.
Vô thẩm phán, vô cắn nuốt.
Một phen lặng im xem kỹ qua đi, mãn rương oan hồn tẫn đến an bình, không phải sợ hãi thần phục, là nhân quả thanh toán, thản nhiên thoải mái thoả đáng.
Hắn mở ra phong sách tân trang, mặc ngọc bút treo không chưa lạc, giấy mặt tự hành hiện lên đen nhánh chữ viết:
“Âm sát tông tổng đàn, ở vào Tây Nam thương lĩnh chỗ sâu trong, chín điều oán mạch đứng đầu. Đàn trung phong quỷ chủ trận thượng tồn, mắt trận liên thông chín xu chi nhất. Mặc phán đã trước hướng.”
Chữ viết ngưng định, lại phúc một hàng cực đạm cổ mặc, trầm tái muôn đời tang thương:
“Nơi đây nguyên vì thượng cổ trấn phong di chỉ, sau bị âm sát tông sở chiếm. Phong ấn cổ văn bị khóa hồn cọc che đậy mấy trăm năm, căn cơ hủ bại, đã là kề bên băng giải. Cần tốc hướng.”
Đến tận đây chân tướng triệt nhiên.
Trọc thủy hà tổng đàn cũng không là âm sát tông căn cơ, bất quá là chín điều oán mạch trung kéo dài dài nhất, nhất dẫn người tai mắt một chỗ chi nhánh. Còn lại tám điều ẩn mạch ngọn nguồn, tất cả hội tụ với Tây Nam thương lĩnh vạn trượng thâm cốc bên trong, đó là âm sát tông ẩn nấp trăm năm, không người đặt chân chân chính trung tâm.
Mặc phán bỏ thương ngô tàn ấn không tranh, kiên quyết lao tới Tây Nam, đều không phải là vô vị cố chấp, chỉ vì tổng đàn giấu giếm bí tân, xa so đơn cái tàn ấn càng vì trí mạng, càng vì mấu chốt.
Ánh mặt trời đại lượng, sương sớm mạn sơn.
Thẩm nghiên phụ rương đứng dậy, duyên thương ngô sơn âm rừng rậm chiết nói Tây Nam. Vượt qua cuối cùng một đạo lưng núi khi, chủ phong thanh vân xem chuông sớm vừa lúc vang vọng rừng tầng tầng lớp lớp, 36 nhớ chuông vang réo rắt xa xưa, đánh rơi xuống mãn lâm thần lộ, rào rạt trụy với đá xanh lá khô chi gian.
Tiếng chuông độ sát, độ oán, độ vãng sinh. Đã là siêu độ thương ngô sơn chết ác đạo tu sĩ, cũng là đưa tiễn trăm năm phong trận tiêu tán tàn hồn cũ ảnh.
Ly thương ngô sơn càng xa, núi sông địa mạo liền càng thêm hoang vắng. Hợp quy tắc quan đạo kiềm chế vì cũ kỹ đường núi, đường núi lại lui vì mã bang đạp tạc hoang thổ đường mòn. Ven đường cỏ cây rút đi thương ngô sơn nùng mặc xanh ngắt, hóa thành Tây Nam hoang lĩnh độc hữu trầm hôi khô lục, lùn tùng, khổ trúc, hoang trà liền phiến lan tràn, không thấy dân cư sinh cơ.
Không khí triều nhiệt buồn đục, lôi cuốn một sợi vứt đi không được âm u. Đại địa thổ chất từ xích đỏ sẫm tiệm trầm vì ám trầm rỉ sắt hồng, là dưới nền đất ngàn năm sát chướng liên tục nhuộm dần dấu vết.
Ven đường thôn trại càng thêm rách nát thưa thớt, đổ nát thê lương phía trên, tàn lưu chu sa phù văn phai màu loang lổ. Phi trấn sát trừ tà sát phạt phù văn, chỉ là nhất mộc mạc tránh chướng an trạch chi ấn, lại sớm đã áp không được mạn sơn mạn mà nảy sinh âm uế.
Nơi đây vô tầm thường núi rừng lam chướng, toàn là dưới nền đất phong ấn kẽ nứt chảy ra muôn đời sát độc.
Càng xu gần thương lĩnh chỗ sâu trong, chướng khí càng dày đặc, sát ý càng trầm. Ruộng tốt tất cả hoang vu khô nứt, mương máng nước lặng phù đỏ sậm du quang, tĩnh mịch nặng nề. Mấy đầu vứt bỏ trâu đứng thẳng bất động vũng bùn, tròng mắt phúc mãn xám trắng ế đục, chưa chết chưa cương, trở thành sát chướng nhuộm dần hành thi khô xác, chỉ dư một khối vỏ rỗng vây với hoang trạch.
Hành đến ngày thứ năm chạng vạng, Thẩm nghiên tìm đến giữa sườn núi rừng trúc gian một tòa vứt đi Miêu trại đặt chân.
Liền phiến nhà sàn sụp xuống mục nát, đoạn mộc tàn trúc khắp nơi hỗn độn, chỉ có trại tâm lầu canh miễn cưỡng đứng lặng, chống một thân tàn phá khung xương. Lâu trung trống đồng sớm đã không biết tung tích, trống trơn cổ giá thượng, tàn lưu một vòng rõ ràng vô cùng đỏ sậm cổ văn dấu vết, hoa văn kết cấu, xu thế cách cục, thế nhưng cùng bắc cảnh bát giác giếng duyên phong ấn cổ văn không có sai biệt.
Thượng cổ trấn phong dấu vết, trải rộng thiên hạ chín xu nơi.
Thẩm nghiên đem rương gỗ nhẹ trí cổ giá bên, lại quán minh nợ bộ. Giấy mặt phía trên, Tây Nam phương hướng đỏ sậm sương mù ảnh càng thêm rõ ràng, trăm năm sương mù tầng tầng rút đi, âm sát tông tổng đàn hình dáng đã là gần trong gang tấc, cự nơi đây không đủ trăm dặm.
Chợt, rương trung dị động tề sinh.
Trạch quỷ nhẹ gõ canh một cái mõ, âm điệu mang theo thuần túy ghét bỏ. Quỷ nghèo mũi gian hừ nhẹ, tràn đầy đối uế sát mâu thuẫn. Hư háo chợt dựng đuôi cảnh giác, xà quỷ phun tin tìm kiếm quanh mình âm tà, lôi quỷ quanh thân còn sót lại lôi quang dồn dập lập loè, minh ám không chừng.
Rương trung nhị mười chỉ khế quỷ, cùng thời khắc đó nhìn phía Tây Nam thâm cốc, đồng thời cảm ứng được nguyên tự thiên địa căn nguyên sâu nặng âm sát.
Thẩm nghiên giơ tay đẩy ra lầu canh tàn phá mộc cửa sổ.
Chiều hôm nặng nề, trúc hải u ám. Phía dưới núi non trùng điệp sơn cốc rừng rậm chỗ sâu trong, một đạo màu đen tàn ảnh giây lát lược lâm mà qua, dáng người thanh lãnh mau lẹ, phương hướng thẳng chỉ thương lĩnh chỗ sâu nhất.
Mặc phán đã là tới trước Tây Nam.
Thẩm nghiên hợp cửa sổ đứng dậy, gánh nặng rương gỗ, giơ tay đẩy ra lầu canh phá cửa, đạp loang lổ trúc ảnh, triều vạn sơn bụng độc hành mà đi.
Bóng đêm tiệm phúc núi sông, tàn nguyệt ẩn với nùng vân. Dưới chân đỏ sậm đường đất uốn lượn vô tận, phía trước tầng tầng dãy núi cuối, một đạo màu đỏ tươi sát trụ phá mà tận trời, đâm thủng nặng nề chiều hôm.
Cùng bắc cảnh thuần trắng tàn hắc giếng xu dị tượng hoàn toàn bất đồng, này đạo màu đỏ tươi chủ sát trụ quanh mình, quấn quanh tám đạo tinh tế xám trắng sát ti, ngang dọc đan xen, xoay chuyển lưu chuyển, giống như tám điều lao nhanh trăm năm oán mạch, đang từ Tứ Hải Bát Hoang cuồn cuộn không ngừng chảy ngược tổng đàn trung tâm.
Chín mạch hối tông, vạn sát về đàn.
Âm sát tông ẩn nấp trăm năm chân chính căn cơ, cùng đệ tam cái chôn sâu dưới nền đất chín xu tàn ấn, tất cả giấu trong này phiến màu đỏ tươi chướng sương mù chỗ sâu nhất.