Lâm càng tìm được đuốc chín hàng xóm vương quế lan. Vương quế lan là 62 tuổi về hưu giáo viên, đầu tóc hoa râm, ở sau đầu vãn thành một cái tùng tùng búi tóc, búi tóc thượng đừng một quả cực đơn giản màu đen kẹp tóc. Nàng ở tại đuốc chín xưởng cách vách một đống kiểu cũ nhà trệt, nhà trệt tường viện thượng bò đầy đã khô héo dây thường xuân, khô đằng ở gạch phùng gian lưu lại rậm rạp màu nâu căn cần. Vương quế lan dùng bình giữ ấm cấp lâm càng đổ ly trà nóng —— nước trà là bình thường trà hoa lài, trà hương ở cuối mùa thu trời đầy mây mạn bắn hôi quang phiêu tán.
Thành ly ấn “Ưu tú giáo viên” bốn chữ, hồng sơn tự đã bị lặp lại vuốt ve đến chỉ còn “Giáo” tự —— “Ưu” tự chỉ còn trên cùng một hoành tàn ngân, “Tú” tự đã hoàn toàn ma đi, “Sư” tự còn giữ nửa bên, chỉ có “Giáo” tự hoàn chỉnh. Sơn mặt bị bàn tay ma đến tỏa sáng, là mười mấy năm ngày qua ngày nắm cùng cái cái ly cùng một vị trí lưu lại dấu vết.
Vương quế lan nói đuốc chín thê tử đi rồi 10 năm. Vào nhà cướp bóc, một thi hai mệnh. Thê tử lúc ấy mang thai 38 chu, còn có 2 chu liền đến dự tính ngày sinh. Ngày đó buổi tối đuốc chín đi trong thành đưa một đám ngọn nến, khi trở về xưởng cửa mở ra, thê tử đảo ở trong sân, từ cửa nhà đến xưởng cửa kia đoạn đá vụn trên đường tất cả đều là huyết. Đưa đến bệnh viện khi đã không có sinh mệnh triệu chứng, thai nhi nhân cơ thể mẹ đình chỉ cung oxy ở tử cung nội hít thở không thông tử vong. Hung thủ nhân chứng cứ không đủ chưa bị khởi tố, bản án xuống dưới ngày đó đuốc chín ở toà án cửa đứng 1 cả ngày —— không có khóc, không có mắng, chỉ là đứng. Từ đây đuốc chín không nói chuyện nữa, đem xưởng môn từ bên trong phong kín, ngày đêm làm ngọn nến, không hề tiếp nhận chức vụ gì đơn đặt hàng, không hề thấy bất luận kẻ nào.
Vương quế lan biết đuốc chín mỗi đêm cấp vong thê bãi ngọn nến, 10 năm chưa bao giờ gián đoạn. Nàng thanh âm thực bình, không có khóc, không có chỉ trích, chỉ là ở trần thuật một cái giằng co 10 năm hằng ngày. Nàng mỗi ngày cấp đuốc chín lưu một ly trà, đặt ở hai nhà sân chi gian tường thấp thượng. Đuốc chín cũng không uống, nhưng mỗi ngày đều sẽ đem cái ly lấy đi, ngày hôm sau buổi sáng không cái ly tẩy đến sạch sẽ đặt ở tường thấp thượng, ly đế đè nặng một mảnh nhỏ dã hoa sơn trà cánh. 10 năm, mỗi ngày một ly trà, mỗi ngày một mảnh cánh hoa.
Vương quế lan nói kia sáp ong thêm dã hoa sơn trà. Đó là đuốc chín thê tử gả lại đây năm ấy giúp hắn ngao ra tới phối phương. Đuốc chín xưởng tổ truyền tam đại làm thủ công ngọn nến, phối phương vẫn luôn là thuần sáp ong, không thêm bất luận cái gì hương liệu. Đuốc chín thê tử gả lại đây năm thứ nhất mùa đông, từ trên núi hái dã hoa sơn trà, ở ngao sáp thời điểm đem cánh hoa thêm đi vào, ngao ra một nồi mang theo cực đạm ngọt hương sáp ong. Đuốc chín nói này sáp làm được ngọn nến điểm lên có nàng hương vị. Về sau mỗi năm mùa đông nàng đều thế hắn ngao một đám dã hoa sơn trà sáp, dùng cùng chỉ bình gốm, cùng cái phối phương, cùng loại hỏa hậu.
Thê tử sau khi chết không ai thế hắn ngao, đuốc chín chính mình ngao. Vương quế lan nói đuốc chín tay nghề không bằng thê tử, trước vài lần ngao hồ vài nồi. Sáp ong điểm nóng chảy chỉ có 62-65℃, so chì thủy thấp gần 270℃, nhưng ngao sáp hỏa hậu cực kỳ khó nắm giữ —— độ ấm cao cánh hoa sẽ tiêu, tiêu mùi hương liền hủy; độ ấm thấp cánh hoa hương thơm vật chất phóng thích không ra, sáp làm ra tới không có hương vị. Đuốc chín ngao hồ 3 nồi lúc sau đem chính mình nhốt ở xưởng 3 thiên không ra tới. Sau lại đuốc chín học xong dùng thê tử bình gốm ngao —— kia chỉ bình gốm vách trong đã hấp thụ cũng đủ nhiều năm dã hoa sơn trà sáp hương, mỗi lần ngao đều có thể đem nàng lưu lại hương vị một lần nữa phóng thích tiến tân sáp. Đuốc chín rốt cuộc không đổi quá khác bình, cũng rốt cuộc không sửa đổi phối phương.
Vương quế lan mang lâm càng đi xưởng hậu viện. Hậu viện ở xưởng bắc sườn, là một gian nửa lộ thiên sáp ong cất giữ gian. Cất giữ gian tường là dùng mao thạch lũy, cục đá phùng trường rêu xanh, rêu xanh ở cuối mùa thu đã khô vàng. Cất giữ gian góc phóng một con cũ bình gốm —— gốm thô, mặt ngoài không thượng men gốm, vại thân là nâu thẫm, vại khẩu dùng sáp ong phong đến kín mít, phong sáp nhan sắc đã oxy hoá thành thâm màu hổ phách. Bình gốm bị đặt ở râm mát chỗ, vại đế lót tam khối gạch xanh, gạch xanh mặt ngoài đã bị nước mưa cọ rửa đến bóng loáng.
Phong sáp thượng có một cái rõ ràng đầu ngón tay vết sâu. Vết sâu ở phong sáp ở giữa, là tay phải ngón cái ấn ra tới. Vết sâu chiều sâu ước chừng 3 mm, bên cạnh bóng loáng, vân tay hoa văn ở sáp ong bị hoàn chỉnh giữ lại —— ki hình văn, văn tuyến từ bên trái tiến vào, ở trung ương hình thành một cái xoay chuyển, từ phía bên phải đi ra ngoài, xoay chuyển vị trí vừa vặn ở vết sâu chỗ sâu nhất chính phía dưới. Vết sâu chung quanh sáp mặt bị lặp lại vuốt ve quá, so bên cạnh lược mỏng, mỏng ước chừng 0.5 mm —— là một cái thành niên nam nhân mặt trong ngón tay cái độ rộng.
Vương quế lan nói đó là đuốc chín thê tử cuối cùng một lần giúp hắn bóc phong vại cái khi lưu lại. Nàng lúc ấy tưởng đem mới vừa ngao tốt tân sáp rót tiến khuôn đúc, phong khẩu thật chặt, nàng dùng ngón cái dùng sức đẩy một chút, đẩy thời điểm ngón cái rơi vào còn chưa hoàn toàn làm lạnh phong sáp. Sáp không rót thành, nàng ngã xuống đi xưởng trên đường. Ngã xuống thời điểm ngón tay còn vẫn duy trì đẩy phong sáp tư thế, ngón cái thượng dính kia phiến mang theo dã hoa sơn trà hương khí sáp ong. Đuốc chín sau lại rốt cuộc không mở ra quá này chỉ vại.
Lâm càng ở xưởng khác một góc phát hiện một cái hộp sắt. Hộp sắt đặt ở hậu viện giá gỗ thượng —— giá gỗ là đuốc chín chính mình đinh, cái đinh đinh đến không chỉnh tề, có mấy viên đinh oai. Hộp sắt chứa đầy cắt toái đầu bạc. Không phải xén, là cắt toái. Mỗi một cây tóc chiều dài đều ở 5 centimet dưới, mỗi một cây đều mang theo hoàn chỉnh phát căn. Phát căn thượng chân lông cầu ở trong không khí đã khô cạn, nhưng hình thái hoàn chỉnh. Phát căn chỗ có bị lặp lại lôi kéo dấu vết —— không phải một đao cắt đoạn, là kéo kẹp lấy tóc sau trước kéo lại cắt, lôi kéo làm chân lông cầu từ chân lông hơi hơi thoát ra, mỗi một cây tóc bị cắt xuống tới thời điểm đều là bị ngạnh sinh sinh lôi ra tới. Đuốc chín đỉnh đầu có một mảnh nhỏ trọc khu vực, không phải tự nhiên rụng tóc, là bị chính mình cắt quá nhiều lần. 10 năm cùng một vị trí tóc bị lặp lại cắt, lặp lại kéo, lặp lại xả, chân lông rốt cuộc hoàn toàn chết, không bao giờ hội trưởng ra tân tóc.
Mỗi một cây ngọn nến bấc đèn đều từ nơi này lấy. Đuốc chín đem đầu tóc cắt rớt, vê thành bấc đèn. Vê bấc đèn thủ pháp cực chuyên nghiệp —— tóc bị phân thành chờ cổ, mỗi cổ phát lượng hoàn toàn nhất trí, vê chế phương hướng nhất trí, độ xoắn nhất trí. Vê tốt bấc đèn bị tẩm ở trạng thái dịch sáp ong, tóc ở sáp ong bị hoàn toàn thấm vào, sau đó lấy ra phơi khô. Tóc bấc đèn ngoại tầng bọc một tầng hơi mỏng sáp ong, sáp ong ở bậc lửa lúc ấy trước hòa tan, vì tóc sợi cung cấp tầng thứ nhất nhiên liệu, sau đó tóc sợi bắt đầu thiêu đốt, chưng khô, một tầng một tầng từ ngoại hướng trong thiêu. Hắn đem vê tốt tóc bấc đèn bọc nhập sáp ong, mỗi một cây ngọn nến từ bấc đèn đến sáp thể toàn bộ từ một người dấu vết cấu thành —— bấc đèn là đuốc chín tóc, sáp thể là thê tử phối phương. Mỗi một cây ngọn nến đều là hắn cùng nàng hợp thể.
Mỗi một cây ngọn nến thiêu đốt thời gian chính xác tương đương vong thê từ gia bò đến xưởng thời gian. Vương quế lan nói cái kia đông đêm, đuốc chín thê tử từ cửa nhà bò đến xưởng cửa, dùng suốt 27 phút. Nàng từ trên giường bừng tỉnh, nhìn đến hung thủ ở phiên tủ. Hung thủ phát hiện nàng tỉnh, xông tới che lại nàng miệng. Nàng bị đẩy ngã trên mặt đất, hung thủ hốt hoảng chạy trốn. Nàng từ trên mặt đất bò dậy, muốn đuổi theo đi ra ngoài, nhưng bụng quá lớn, chạy bất động. Nàng chỉ có thể bò. Từ cửa nhà bò quá sân, bò quá đá vụn lộ, bò hướng xưởng —— xưởng có đuốc chín làm ngọn nến dùng chuông đồng, nàng muốn đi gõ linh, hàng xóm nghe được tiếng chuông sẽ đến cứu nàng. Nàng bò 27 phút, đá vụn trên đường đá vụn khảm tiến nàng đầu gối, khảm tiến tay nàng chưởng, huyết từ đầu gối cùng lòng bàn tay chảy ra, tích ở đá vụn thượng, tích ở dã hoa sơn trà cánh hoa thượng. Nàng không có bò đến xưởng, ngã vào khoảng cách xưởng cửa không đến 2 mễ địa phương.
Đuốc chín sau lại đem mỗi một cây ngọn nến thiêu đốt thời gian đều điều tới rồi 27 phút. Một giây không nhiều lắm, một giây không ít. Cái kia đông đêm nàng bò quá kia đoạn khoảng cách, hắn dùng ánh nến một tấc một tấc mà lượng. Từ cửa nhà đến xưởng cửa đá vụn lộ toàn trường 23. 6 mét, nàng bò 27 phút, bình quân mỗi phút bò 0.87 mễ —— một cái mang thai thời kỳ cuối nữ nhân dùng đầu gối cùng bàn tay ở đá vụn trên đường bò sát tốc độ. Đuốc chín đem này đoạn khoảng cách đổi thành ngọn nến thiêu đốt tốc độ: Bấc đèn phẩm chất, sáp ong mật độ cùng bấc đèn vê chế khi độ xoắn cộng đồng quyết định thiêu đốt tốc độ. Hắn một cây một cây mà thí, một cây một cây mà điều, thẳng đến mỗi một cây ngọn nến từ bậc lửa đến tắt thời gian chính xác mà dừng ở 27 phút —— một giây không nhiều lắm, một giây không ít.
Lâm càng ở bình gốm phong sáp phía dưới phát hiện một trương chiết thật sự tiểu nhân giấy. Giấy bị đè ở phong sáp tầng cùng bình gốm khẩu duyên chi gian, vị trí vừa vặn ở phong sáp thượng cái kia đầu ngón tay vết sâu chính phía dưới. Giấy đã ố vàng, nếp gấp dày đặc, nếp gấp sâu nhất vị trí cơ hồ đem giấy mặt ma xuyên. Lâm càng dùng cái nhíp nhẹ nhàng kẹp ra trang giấy, giấy triển khai sau ước chừng lớn bằng bàn tay. Trên giấy là JS cấp sáp ong phối phương cùng độ ấm đường cong —— phối phương là dùng bút chì viết, chữ viết cực nhẹ, bút pháp cực tế, là JS nhất quán chữ viết, đặt bút chỗ có cực rất nhỏ đề bút độ cung, thu bút chỗ có cực rất nhỏ đốn bút. Phối phương kỹ càng tỉ mỉ đánh dấu dã hoa sơn trà cánh tăng thêm tỷ lệ, kỹ càng tỉ mỉ đánh dấu ngao sáp hỏa hậu độ ấm đường cong, kỹ càng tỉ mỉ đánh dấu sáp ong ở đọng lại trong quá trình yêu cầu làm bóng thời gian tiết điểm. Độ ấm đường cong bên cạnh có một cái viết tay ghi chú, chữ viết cùng chính văn nhất trí: Thiêu đốt thời gian từ bấc đèn độ xoắn khống chế, 27 phút yêu cầu đường kính 0.08 mm, độ xoắn mỗi centimet 7 chuyển.
Đuốc chín đem này tờ giấy điệp hảo, đè ở nàng lưu tại vại khẩu phong sáp thượng cái kia đầu ngón tay vết sâu phía dưới. 10 năm không có động quá.
Thẩm phóng đứng ở kia chỉ bình gốm trước. Cuối mùa thu trời đầy mây mạn bắn hôi quang từ cất giữ gian nửa khai cửa gỗ thấu tiến vào, dừng ở bình gốm mặt ngoài, gốm thô ách quang khuynh hướng cảm xúc ở hôi quang hạ phiếm cực ôn hòa ám màu nâu. Phong sáp thượng đầu ngón tay vết sâu ở bên quang hạ rõ ràng có thể thấy được —— vết sâu bên cạnh bóng loáng, vân tay hoa văn ở sáp ong bị hoàn chỉnh bảo lưu lại 10 năm. Thẩm phóng nhìn phong sáp thượng bị đầu ngón tay ấn ra vết sâu, cái kia vết sâu bị đuốc chín dùng cùng một ngón tay miêu 10 năm. Hắn không miêu tên, không miêu dã hoa sơn trà, không miêu bất luận cái gì có thể bị người khác nhận ra tới ký hiệu, chỉ miêu cái này bị lưu tại sáp ong thượng nhiệt độ cơ thể.
Thẩm phóng không có chạm vào kia chỉ vại. Hắn chỉ là đem nó thả lại chỗ cũ, đôi tay phủng bình gốm hai sườn —— vại thân thô ráp, gốm thô hạt cảm xuyên thấu qua găng tay cao su truyền tới đầu ngón tay —— đem bình gốm nhẹ nhàng thả lại gạch xanh lót tòa thượng. Vại đế cùng gạch xanh tiếp xúc khi phát ra cực rất nhỏ cọ xát thanh. Hắn ngón tay từ vại trên người dời đi khi, đầu ngón tay ở phong sáp phía trên huyền ngừng 3 giây, không có ấn xuống đi.
Lâm càng đứng ở bình gốm trước, không có chụp ảnh. Camera treo ở trên cổ, màn ảnh cái không có mở ra. Hắn chỉ là đem đầu ngón tay huyền ngừng ở vết sâu phía trên, không có ấn xuống đi —— huyền đình khoảng cách ước chừng 1 mm, gần đến có thể cảm giác được phong sáp ở trời đầy mây trong không khí đặc có hơi lạnh độ ấm. Hắn phiên đến thăm viếng bổn chỗ trống trang, ở kia trang nhất phía trên là vương quế lan bình giữ ấm thượng bị ma đến chỉ còn một cái “Giáo” tự. Hắn dùng bút chì ở “Giáo” tự phía dưới vẽ một cái không vòng, không có tên, chỉ có ngày cùng tọa độ. Không vòng bên cạnh dùng cực tiểu tự đánh dấu bình gốm vị trí cùng đầu ngón tay vết sâu chiều sâu.
Đó là bệ bếp bên cạnh bị sáp ong tích 10 năm tích ra đột giác. Vương quế lan mang lâm càng xem đuốc chín xưởng bệ bếp —— bệ bếp là kiểu cũ gạch xây bếp, bệ bếp bên cạnh có một khối nhô lên sáp giác, là sáp ong ở 10 năm từng giọt nhỏ giọt sau tích ra tới. Sáp giác độ dày sớm đã so tiền xu còn dày hơn, từ bệ bếp bên cạnh hướng ra phía ngoài đột ra gần 3 centimet. Sáp giác nhan sắc trình tự rõ ràng: Tầng chót nhất là thâm màu hổ phách, hướng lên trên là màu hổ phách nhạt, lại hướng lên trên là kim hoàng sắc, nhất tầng ngoài là cực đạm màu vàng. Mỗi một tầng sáp đều đại biểu một lần ngao sáp, 10 năm ngao bao nhiêu lần sáp, liền có bao nhiêu tầng. Sáp hỗn cực tiểu khối than cốc —— có chút than cốc là màu đen, có chút là nâu thẫm, có chút là màu xám nhạt. Có chút là nàng năm đó ngao hồ kia mấy nồi tra đế, than cốc hạt thô ráp, khảm ở sáp tầng nhất cái đáy, là 10 năm trước nàng còn ở thời điểm lưu lại; có chút là hắn sau lại 10 năm lần lượt bổ cứu khi đốt trọi đế sáp, than cốc hạt so tế, phân bố ở thượng tầng, là hắn dùng thê tử bình gốm sau chậm rãi học xong hỏa hậu nhưng ngẫu nhiên còn sẽ thất thủ lưu lại. Mỗi một tầng than cốc đều bị tân sáp ong phong ở bên trong, giống không có ký tên niên đại địa chất.
Vương quế lan đem bình giữ ấm đặt ở bệ bếp bên cạnh, ly đế vừa vặn đè ở sáp giác bên cạnh một cái bị lặp lại chà lau quá vị trí thượng. Cái kia vị trí bệ bếp gạch mặt bị sát đến tỏa sáng, so mặt khác gạch mặt sạch sẽ gần 2 cái sắc giai —— là vương quế lan mỗi ngày phóng bình giữ ấm vị trí, thả 10 năm. Vương quế lan mỗi ngày cấp đuốc chín lưu một ly trà, đuốc chín cũng không uống, nhưng mỗi ngày đều sẽ đem cái ly lấy đi. Ngày hôm sau buổi sáng không cái ly tẩy đến sạch sẽ đặt ở tường thấp thượng, ly đế đè nặng một mảnh nhỏ dã hoa sơn trà cánh.
Lâm càng ở thăm viếng bổn thượng vương quế lan tên bên cạnh vẽ một cái không vòng. Không trong giới không có tên, không trong giới vẽ một cái cực tiểu bình giữ ấm hình dáng, ly trên người có một cái bị ma đến chỉ còn một cái “Giáo” tự.
Chương 118 xong