Nhiệt.
Lửa nóng.
Theo hấp tinh đại pháp liên tục vận chuyển, so dung nham còn muốn nóng cháy dòng nước ấm, tưới tiến yến vô minh thân thể nhất tinh vi mặt
Da, thịt, gân, cốt, màng, huyết, tủy...... Không chỗ không chịu tẩm bổ.
Nếu đem yến người nào đó so sánh thôn đầu sông nhỏ, như vậy đại Hoan Hỉ Bồ Tát như thế nào cũng là một cái sông Tiền Đường.
—— yến vô minh tinh khí giá trị chỉ có 3000, này quái vật ít nhất có mười vạn trở lên, kém gần như gấp trăm lần.
Nhất đáng quý địa phương là, đại Hoan Hỉ Bồ Tát nhai thiết đại pháp căn cơ xa ở yến vô minh phía trên, trong cơ thể tinh nguyên chịu quá rèn luyện, dữ dội thuần hậu cô đọng, có thể bị hắn trực tiếp lợi dụng.
Hiện giờ đảo phản thiên cương, tổn hại có thừa bổ không đủ, chuyển hóa hiệu suất càng là cao đến giận sôi.
Mỗi một cái hô hấp, yến vô minh tinh nguyên đều ở lấy xưa nay chưa từng có tốc độ lớn mạnh, thông qua thân thể kỳ kinh bát mạch lưu chuyển, ở khắp người tích góp xuống dưới.
Tinh nguyên còn chờ chậm rãi tiêu hóa, kế tiếp càng tiến thêm một bước lợi dụng, nhưng tam bảo tinh khí thần chặt chẽ tương liên, ý thức theo sát sau đó, sinh ra trực quan phản hồi.
Yến vô minh hồng phi minh minh, tư duy lắng đọng lại, phảng phất một bước đạp không, mạc danh có cổ không trọng cảm.
Chờ đến lại phục hồi tinh thần lại, chỉ thấy được trước mặt thay trời đổi đất, không hề là chiến trường, mà là đi vào một mảnh bừa bãi khuếch trương ao hồ.
Hắn linh nhiên thiện cũng, phiêu ở giữa không trung, phóng nhãn nhìn lại, ao hồ mở mang, hơi nước bốc hơi, bọt sóng đào đào, tựa muốn kéo dài tới đi ra ngoài ngàn dặm vạn dặm, cho đến vô biên vô hạn.
“Nửa mẫu phương đường một giám khai, ánh mặt trời vân ảnh cộng bồi hồi......
Nơi này là linh đài một tấc vuông, tâm thần thức hải!”
Yến vô minh bừng tỉnh tỉnh ngộ, hắn thân thể hấp thu rộng lượng tinh nguyên, không ngừng tu vi tiến bộ vượt bậc, cũng kéo tinh thần tăng trưởng tăng lên.
Có thể nội coi mình thân, thuyết minh chính mình khoảng cách “Võ đạo thần quan · sáu thức trong sáng” thành tựu, chỉ kém nửa tầng giấy cửa sổ.
Khi nào tâm hồ khuếch trương, chân chính hóa thành tâm hải, đó là luyện thần trọn vẹn, thành tựu này nói bẩm sinh.
Lại tinh tế xem kỹ, lại thấy được mặt nước dưới, nơi chốn có hắc ảnh tiềm tàng, số lượng hàng ngàn hàng vạn.
Khi thì gây sóng gió, quấy triều dâng, khiến cho phụ cận kia phiến thuỷ vực, trở nên ô trọc khó nghe, có mùi thúi biến thành màu đen.
Sở lộ ra chân thân, lại là một đầu đồ trang sức mục dữ tợn, răng nanh lợi trảo, khí thế đáng sợ giao long.
Này đó sông cuộn biển gầm nghiệt súc, lên lên xuống xuống, không cái định số, dẫn tới tâm triều mênh mông, lan tràn, khó có thể thu thập,
Nếu là này đó giao long ngừng nghỉ thượng trong chốc lát, phụ cận thuỷ vực lại sẽ dần dần khôi phục thanh triệt trong vắt.
Mà ngàn đóa vạn đóa quay cuồng bọt nước, toàn bộ đều là đủ loại tạp niệm, trở ngại nhân tâm hiểu rõ, tả hữu hết thảy hành vi.
Dựa theo Phật đạo hai giáo cách nói, người xuất gia phải chế trụ giao long, khiến cho giang lãng bình phục, trời yên biển lặng, mới có thể vui mừng tự tại.
Nếu là lòng đang hồng trần võ lâm cao thủ, vô pháp vô thiên tà ma ngoại đạo, đi lại là một cái khác con đường.
Nhưng xét đến cùng, phải lấy “Ta” vì bổn, cầm giữ mình tâm.
Bình thường dưới tình huống, này phiến tâm hồ thời thời khắc khắc đều sẽ ở vào biến hóa bên trong, thượng một khắc trắng tinh khu vực, ngay sau đó liền hắc xú, luân hồi lặp lại, không ngừng nghỉ.
Bất đồng tao ngộ xuất hiện bất đồng ý tưởng, tạp niệm sinh sinh diệt diệt, mới là nhân chi thường tình.
Nhưng yến vô minh nơi này, tâm thần tu hành nghiễm nhiên mau muốn tẩu hỏa nhập ma, một bộ tận thế buông xuống khủng bố cảnh tượng.
Thị giác cất cao, tha hồ xem toàn cục.
Muôn vàn giao long nháo không động đậy đã, đảo loạn ra một cái khổng lồ làm cho người ta sợ hãi lốc xoáy, đào đào hắc thủy từ dưới lên trên, ngăn không được mà vọt tới.
Thậm chí ẩn ẩn cho người ta một cổ, muốn đem khắp tâm hồ cắn nuốt đi vào cảm giác.
Cũng may mặt hồ phía trên, thượng có băng sơn tái trầm tái phù, hoa quang dật màu, thần uy nghiêm nghị, trấn trụ một mảnh nhỏ khu vực.
Băng sơn phía trên, ẩn hiện thần nữ hư ảnh, mơ hồ có thể thấy được bẹp Tố Vấn, Lý Mạc Sầu chờ mỹ nhân nhi hình dáng, lại về sau giả nhất ngưng thật.
Nếu là tập trung ý niệm, trước đây nam nữ hoan hảo rất nhiều hình ảnh, còn sẽ phù quang lược ảnh hiện lên, dẫn tới rất nhiều giao long si ngốc nhìn lại, quỳ bái.
“Từ xưa đến nay, Đạo gia tu hành liền có long hổ nói đến, này long hổ là ẩn dụ, cùng âm dương, nước lửa, càn khôn, chì thủy ngân, tánh mạng đều là một vật.
Đạo lý nhất thông bách thông.
Ta mệnh công tu vi tiến triển cực nhanh, căn cơ lại dựa vào đại bi phú tàn thiên mà đứng, ma tính sâu nặng, chiếu rọi đến tâm hồ, liền hóa thành này một cái hắc thủy lốc xoáy, dẫn tới dục niệm lan tràn.
Đổi làm những cái đó đem dục vọng coi làm hồng thủy mãnh thú Phật môn Đạo gia cao nhân, chỉ sợ đã sớm vội vã nếm thử đi đối kháng, trấn áp, dẫn động phản phệ, bất tử cũng điên.
Kỳ thật này hắc thủy là ta, giao long là ta, băng sơn tâm hồ đều là ta.
Hai bên nếu chênh lệch cách xa, tùy tiện lấy quả địch chúng, sao có thể thảo được hảo?
Cũng may ta đến từ tin tức đại nổ mạnh thời đại, bản thân tục nhân một cái, lục căn không tịnh, càng sâu am Đại Vũ chi đạo, đổ không bằng sơ, trực tiếp tới cái tiểu đầu khống chế đầu to, xuôi dòng hành thuyền, miễn cưỡng không có lật thuyền trầm luân……
Tấm tắc, nhưng thật ra ít nhiều mạc sầu nguyên âm tinh hoa tương trợ, bằng không này băng sơn còn không thể như thế củng cố.”
Yến vô minh đều không phải là đại gian đại ác hạng người, ngẫu nhiên toát ra ý tưởng, hư cũng hư đến nguy hại tính hữu hạn, lúc này mới có thể lấy tình niệm chế sát tính, thông qua cấp thấp thú vị phóng thích dục vọng, tạm thời gắn bó cân bằng.
Kinh này một dịch, Bồ Tát té ngã, vô minh ăn no.
Chỉ cần tượng trưng luyện thần tu vì tâm hồ, thể lượng liền đã không thua kém bẩm sinh, không nói đến công lực tiến nhanh kim cương bất hoại chi thân.
Yến vô minh suy nghĩ:
“Bổn bộ đầu khuất thân thủ phân, chậm đợi thiên thời, rốt cuộc khúc cong vượt qua, từ đại Hoan Hỉ Bồ Tát nơi này, chờ tới này một bút phong phú quân lương.
Hiện giờ tích tụ đã trọn, chỉ đợi lợi dụng thích đáng, tìm đến cơ duyên, tiêu trừ tai hoạ ngầm, vượt qua kiếp quan.
Liền có thể cá nhảy Long Môn, chứng đến bẩm sinh!”
Yến vô minh đánh giá chính mình tình huống, có điểm cùng loại với lúc đầu võ hiệp vai chính, một thân khai quải mà đến hồn hậu căn cơ, đủ để địch nổi lớp người già võ đạo cường giả.
Hơn nữa hắn bản thân cũng là thực chiến hình quái thai, không chỉ dựa dựa lực lớn gạch phi, thật muốn từng đôi chém giết, đánh tầm thường đồng cấp cao thủ đều xem như khi dễ người.
Nếu lại tiến thêm một bước, thiên hạ từ đây đại nhưng đi cũng.
Chỉ là đại Hoan Hỉ Bồ Tát này đầu chết phì heo, quay đầu lại thương thế chuyển biến tốt đẹp, theo đuổi không bỏ nói, còn rất phiền toái.
Cá nhảy Long Môn, đương tìm cái an toàn địa điểm, lắng đọng lại tiêu hóa.
Hắn hồi tưởng khởi bẹp Tố Vấn tương tặng, đại biểu cổ tam thông cùng Mộ Dung bác giao tình tín vật.
Ha, quá giang long lại cường, lại như thế nào so được với hoàn vũ chín hùng bên trong Giang Nam Mộ Dung thế gia?
Nói nữa, chim én ổ cùng mạn đà sơn trang càng là võ hiệp người cần thiết đánh tạp vừa đi tình cảm.
Từ khi từ kiếp trước ký ức hiểu biết đến này hết thảy, đối với Mộ Dung phục vị này chưa từng gặp mặt chí ái thân bằng, thủ túc huynh đệ, hắn yến người nào đó là giao định rồi.
————————————
Trong lòng ngàn tư vạn tự, hiện thời bất quá một cái chớp mắt.
Một lát sau, yến vô minh cảm ứng được hấp tinh đại pháp hiệu quả cực nhỏ, biết được đại Hoan Hỉ Bồ Tát trạng thái có điều khôi phục.
Hắn cố ý cất cao giọng nói: “Lục Tiểu Kê, ngươi không phải sẽ thiên ngoại phi tiên sao, thần binh nơi tay, còn không chém nha!”
Hoãn lại được Lục Tiểu Phụng, dẫn theo gặp dư ba hôn mê quá khứ Lý Mạc Sầu, tức giận mà đáp:
“Ta kia thiên ngoại phi tiên là gà mờ, ngươi này Cự Khuyết kiếm cũng không phải thật hóa.
Ngươi cái không có mắt, còn không phong khẩn xả hô?”
Yến vô minh trong lòng giật mình, ghi nhớ việc này, thở dài: “Đáng tiếc thất bại trong gang tấc......”
Nghênh ngang mà đi trước, hắn không quên châm ngòi ly gián:
“Cảm tạ Bồ Tát thịnh tình khoản đãi, đến nỗi tôn giá lúc trước vấn đề, ta như thế nào sẽ hấp tinh đại pháp ——
Hắc hắc, đương nhiên là doanh doanh giáo đến hảo a.”
Đại Hoan Hỉ Bồ Tát cũng không biết tin vài phần, huyên thuyên, vô năng cuồng nộ, rống giận liên tục.