Chương 6: Thủy tinh hài cốt
【 đăng lâm phải biết 】
Tấu chương yêu cầu ngươi chuẩn bị:
1. Một khối trong suốt vật thể ( pha lê, thủy tinh, khối băng )
2. Một trương chính mình lão ảnh chụp
3. Hồi ức một đoạn “Đã kết thúc nhưng chưa kết thúc” chuyện cũ
Thỉnh đem trong suốt vật thể nắm bên trái tay, ảnh chụp đặt ở trước mặt, chúng ta tiến vào vĩnh hằng lăng tẩm.
Đệ nhất cốt: Xâm nhập chúng thần mộ viên
Trần tâm thuyền động cơ ở tiến vào tinh vực nháy mắt tự hành tắt lửa.
Không phải trục trặc, là đối tử vong kính sợ. Phía trước, kéo dài qua mười hai cái đơn vị thiên văn thật lớn xương sống huyền phù ở trên hư không trung, này tinh oánh dịch thấu bên trong phong ấn toàn bộ tinh hệ mini hình chiếu. Chỗ xa hơn, xương sườn cổng vòm, xương ngón tay hành lang, xương sọ điện phủ —— sở hữu sao trời đều là nào đó vĩ ngạn tồn tại di hài cắt miếng.
Nơi này không có quang, chỉ có hài cốt tự thể lãnh huy. Không có thanh âm, chỉ có kết tinh hóa yên tĩnh tuyệt đối mật độ. Tô niệm trần đệ một ý niệm là: “Này không phải tử vong, đây là tử vong tiêu bản.”
Cái thứ hai ý niệm là: “Mà ta, là một cái vào nhầm tiêu bản trưng bày quán, còn sống vi khuẩn.”
( thỉnh đem trong suốt vật thể giơ lên trước mắt, xuyên thấu qua nó xem thế giới. Chú ý nó như thế nào vặn vẹo, tinh luyện, dừng hình ảnh ánh sáng. Hiện tại tưởng tượng cái này vật thể là mỗ viên thật lớn hàm răng mảnh nhỏ, mà ngươi là xuyên thấu qua nó ở chăm chú nhìn một khối thần chỉ di hài. )
Đệ nhị cốt: Hoá thạch người thủ hộ
Bọn họ không có “Xuất hiện”, mà là dần dần bị tô niệm trần nhận tri sở công nhận.
Người thủ hộ không phải sinh mệnh, là ký ức kết tinh sinh trưởng hình thức. Đương tô niệm trần chăm chú nhìn mỗ khối thật lớn xương bả vai vượt qua bảy giây, cốt nội quang điểm bắt đầu trọng tổ, hiện ra một cái từ tinh quang phác hoạ, nửa trong suốt trí tuệ hình thể.
“Chúng ta là tinh hài chi nhớ,” kia hình thể “Nói” —— thông qua cốt cách cộng hưởng trực tiếp truyền vào tô niệm trần xương sọ, “Văn minh hoá thạch, ý thức hổ phách. Hoan nghênh đi vào đã hoàn thành diễn biến chung điểm.”
Nhất cổ xưa người thủ hộ ( này đối ứng hài cốt nhất khổng lồ phức tạp ) từ một khối ngạch cốt trung hiện ra. Hắn không có khuôn mặt, chỉ có trí tuệ kết cấu —— vô số quang điểm tạo thành không ngừng trọng tổ khối hình học, mỗi một cái mặt đều chiếu rọi vũ trụ bất đồng chân lý.
“Ngươi tim đập thực sảo,” người thủ hộ ý niệm bình tĩnh như biển sâu, “Ở vĩnh hằng trước mặt, sở hữu nhịp đập đều có vẻ…… Hấp tấp.”
Tô niệm trần theo bản năng đè lại ngực. Ở chỗ này, tim đập thành bất kính tạp âm.
( thỉnh đem tay trái dán ở ngực, cảm thụ tim đập. Hiện tại, dùng hết toàn lực làm tim đập chậm lại —— chẳng sợ chỉ chậm một phách. Thể nghiệm cái loại này “Đối kháng sinh mệnh bản năng” gian nan. Đây là tô niệm trần ở hài cốt tinh hệ hằng ngày giãy giụa. )
Đệ tam cốt: Tinh hóa nghi thức
Người thủ hộ mang tô niệm trần “Tham quan” văn minh chung mạt thời khắc —— không phải thông qua hình ảnh, là làm tô niệm trần thần kinh tạm thời tiếp nhập hài cốt tập thể ký ức internet.
Trận đầu cảnh: Giác ngộ
Trăm vạn năm trước, tinh linh văn minh ( bọn họ tự xưng ) đạt tới diễn biến đỉnh núi. Bọn họ có thể sinh trưởng thành thị, có thể điêu khắc tinh quang, có thể lý giải thời gian hoa văn. Sau đó, nhất cổ xưa trí giả đưa ra chung cực vấn đề:
“Đương văn minh lý giải hết thảy, nó nên làm cái gì?”
Trận thứ hai cảnh: Biện luận
Toàn bộ văn minh lâm vào ngàn năm đại tự hỏi. Phân liệt vì ba phái:
- vĩnh sinh phái: Tiếp tục diễn biến, cho đến cùng vũ trụ cùng thọ
- sinh sản phái: Tản văn minh hạt giống đến toàn vũ trụ
- tinh hóa phái: Ở đỉnh thời khắc chủ động chung kết, đem văn minh rèn thành vĩnh hằng tác phẩm nghệ thuật
Biện luận không phải khắc khẩu, là tư tưởng tinh thể ở chân không trung thong thả sinh trưởng, va chạm, dung hợp. Cuối cùng, tinh hóa phái lấy mỏng manh ưu thế thắng lợi.
Đệ tam cảnh tượng: Nghi thức
Toàn bộ tinh hệ ở cùng thời khắc đó bắt đầu rồi tinh hóa. Mỗi cái tinh linh dẫn đường trong cơ thể năng lượng tiến hành cuối cùng trọng tổ:
- hoạt tính tổ chức chuyển hóa vì vĩnh không hủ bại thủy tinh
- lưu động ký ức bị điêu khắc tiến nguyên tử tinh cách
- ý thức bản thân bị áp súc vì “Tồn tại khắc văn”
- cuối cùng, sở hữu thân thể sắp hàng thành này tráng lệ di hài hàng ngũ —— văn minh đối chính mình vĩnh hằng kính chào
Tô niệm trần thể nghiệm nào đó tinh linh chung mạt: Không có thống khổ, chỉ có thật lớn bình tĩnh. Giống một giọt đãi quặng chọn trở thành băng, giống một bài hát lựa chọn trở thành nhạc phổ, giống một cái hôn lựa chọn trở thành pho tượng.
“Chúng ta không phải chết đi,” cái kia tinh linh cuối cùng suy nghĩ chảy vào tô niệm trần, “Chúng ta là lựa chọn một loại siêu việt sinh mệnh tồn tại hình thức.”
( thỉnh chăm chú nhìn ngươi lão ảnh chụp. Không phải xem “Khi đó ngươi”, là xem “Cái kia thời khắc bản thân như thế nào bị dừng hình ảnh”. Hiện tại tưởng tượng, cái kia thời khắc không phải bị camera bắt giữ, là cái kia thời khắc ngươi, chủ động lựa chọn “Trở thành ảnh chụp”. Đây là tinh hóa bản chất. )
Thứ 4 cốt: Hài cốt bệnh tật
Cho dù ở tử vong trung, cũng có không hoàn mỹ. Người thủ hộ triển lãm tinh hóa văn minh bóng ma.
Ký ức thấm lậu chứng.
Mỗ khối hài cốt nhân bên trong ứng lực xuất hiện hơi vết rạn, phong ấn ký ức bắt đầu thong thả tiết lộ. Tiết lộ không phải tin tức, là tồn tại bản thân dư ôn. Tới gần kia khu vực tô niệm trần, đột nhiên bị không thuộc về chính mình nỗi nhớ quê bao phủ —— đó là một cái tinh linh đối “Hoạt tính trạng thái” xa xôi hoài niệm, một loại đối “Còn có thể tim đập, còn có thể sinh trưởng, còn có thể phạm sai lầm”, sớm bị lý tính phủ định khát vọng.
“Nguy hiểm nhất chính là sống lại ảo tưởng,” người thủ hộ tinh quang hình thể nổi lên cảnh cáo sóng gợn, “Số rất ít dưới tình huống, hài cốt sẽ vô ý thức nếm thử nghịch chuyển tinh hóa, một lần nữa đạt được hoạt tính. Nhưng đó là không có khả năng —— tựa như băng ý đồ biến trở về lưu động thủy, lại đã quên con sông sớm đã thay đổi tuyến đường.”
Một khối đang ở trải qua “Sống lại ảo tưởng” xương sống hiện ra ở tô niệm trần trước mắt: Nó bên trong tinh hệ hình chiếu bắt đầu không bình thường mà xoay tròn, tinh thể kết cấu xuất hiện cùng loại nhịp đập chấn động, thậm chí mặt ngoài chảy ra tinh mịn, cùng loại mồ hôi đông lạnh dịch.
Trị liệu phương thức tàn khốc mà ôn nhu: Chung quanh sở hữu hài cốt đồng thời hướng nó quán chú “Tử vong an bình” —— không phải giết chết nó ( nó đã tử vong ), là dùng tập thể vĩnh hằng yên tĩnh, trấn an cái kia bất an linh hồn.
“Có đôi khi,” nhất cổ xưa người thủ hộ lần đầu tiên toát ra cùng loại “Cảm xúc” dao động, “Lựa chọn vĩnh hằng, ý nghĩa vĩnh viễn không thể đổi ý. Đây là tinh hóa đại giới, cũng là nó trang nghiêm.”
( thỉnh nắm chặt ngươi trong suốt vật thể, thẳng đến lòng bàn tay phát đau. Cảm thụ kia “Thể rắn” không thể thay đổi tính. Hiện tại tưởng tượng, này vật thể đột nhiên bắt đầu mềm hoá, lưu động, muốn biến trở về “Đáng làm trạng thái”. Cái loại này “Thể rắn khủng hoảng”, chính là hài cốt sống lại ảo tưởng. )
Thứ 5 cốt: Trần tâm thuyền khắc văn
Nhất cổ xưa người thủ hộ vì tô niệm trần cử hành “Khách thăm nghi thức”.
Không phải ký lục, là ở văn minh vĩnh hằng di hài thượng, trước mắt một đạo tạm thời, tồn tại dấu vết.
“Vĩnh hằng yêu cầu ngắn ngủi làm nổi bật,” người thủ hộ nói, “Tựa như sao trời yêu cầu sao băng xẹt qua. Ngươi sinh mệnh ngắn ngủi như phù du, nguyên nhân chính là như thế, ngươi có tư cách ở chúng ta vĩnh hằng yên lặng trung, lưu lại một đạo sẽ biến mất hoa ngân.”
Nghi thức bắt đầu. Sở hữu hài cốt bắt đầu lấy riêng tần suất cộng hưởng, ở trên hư không trung “Điêu khắc” ra một khối lâm thời, nửa tinh hóa không gian:
- trần tâm thuyền đường hàng không bị đọng lại vì một đạo sáng lên khắc ngân
- tô niệm trần tim đập bị chuyển hóa vì một tổ sẽ thong thả suy giảm chấn động sóng gợn
- phi thuyền nhật ký mực nước hình chữ bị “Phiên dịch” vì tinh thể sinh trưởng hoa văn
- thậm chí liền tô niệm trần đối cố thổ tưởng niệm, đều bị biểu đạt vì một loại “Phi vĩnh hằng vật chất ở vĩnh hằng bối cảnh thượng sắc sai”
Này khối lâm thời tinh thể đem tồn tại ba ngàn năm —— đối hài cốt văn minh mà nói bất quá một cái chớp mắt, đối tô niệm trần mà nói đã là vĩnh hằng.
“Ba ngàn năm sau,” người thủ hộ nói, “Này khối tinh thể sẽ tự nhiên tiêu tán. Ngươi tồn tại dấu vết đem hoàn toàn biến mất. Mà này, chính là chúng ta tặng cho ngươi tối cao lễ vật: Ở vĩnh hằng trung, ngươi đạt được bị quên đi quyền lợi.”
Tô niệm trần đột nhiên rơi lệ đầy mặt. Ở vĩnh hằng trước mặt, bị hứa hẹn “Chung đem bị quên đi”, lại là như thế từ bi.
( thỉnh ở ngươi lão ảnh chụp mặt trái, dùng nhất đạm bút chì viết xuống một hàng tự: “Người này chung đem bị hoàn toàn quên đi”. Sau đó đối với này hành tự trầm mặc một phút. Thể nghiệm cái loại này “Bị hứa hẹn trôi đi” kỳ dị giải thoát. )
Thứ 6 cốt: Ly biệt hoá thạch
Ly biệt thời khắc, hài cốt tinh hệ vì tô niệm trần cử hành văn minh tối cao lễ nghi:
Tập thể lặng im gia tăng.
Không phải trở nên càng an tĩnh ( kia đã không có khả năng ), là làm yên tĩnh đạt được càng thâm trầm duy độ. Sở hữu hài cốt đồng thời đình chỉ cộng hưởng, liền tự thể lãnh huy đều hơi ảm đạm. Tại đây chủ động sáng tạo, càng thâm hậu yên tĩnh trung, tô niệm trần mỗi một ý niệm, mỗi một lần hô hấp, thậm chí máu lưu động thanh, đều bị vô hạn phóng đại.
Hắn nghe thấy chính mình tồn tại vang lớn.
Sau đó, nhất cổ xưa người thủ hộ truyền lại cuối cùng ý niệm —— vô lý ngữ, là một khối nhỏ bé, từ hắn chủ thể hài cốt thượng bóc ra thủy tinh mảnh nhỏ, trực tiếp bay vào trần tâm thuyền khoang thuyền.
Mảnh nhỏ ở khống chế trên đài phương huyền phù, bên trong phong ấn một bức tinh đồ: Đánh dấu vũ trụ trung sở hữu đã biết, lấy bất đồng hình thức “Tử vong” văn minh tọa độ.
“Tử vong không phải kết thúc,” người thủ hộ ý niệm tùy mảnh nhỏ cùng đến, “Là tồn tại một loại khác ngữ pháp. Đi bái phỏng chúng nó đi, nhìn xem vạn vật như thế nào học được không hề hô hấp.”
Hài cốt tinh hệ ở cửa sổ mạn tàu ngoại chậm rãi xoay tròn, vĩnh hằng tử vong ở tinh quang trung trang nghiêm khởi vũ.
( thỉnh đem trong suốt vật thể đặt ở lão trên ảnh chụp, làm hai người trùng điệp. Xuyên thấu qua vật thể xem ảnh chụp, ngươi sẽ nhìn đến vặn vẹo, bị cố hóa, xen vào “Chân thật” cùng “Phi chân thật” chi gian hình ảnh. Đây là tô niệm trần mang đi đối tử vong lý giải: Không phải chung kết, là tồn tại trạng thái một loại phiên dịch. )
Đi nhật ký · chương 6
“Hôm nay ta học được:
Tử vong không phải tồn tại phản diện, là tồn tại một loại hoàn thành hình thức.
Thủy tinh hài cốt văn minh dùng vĩnh hằng lặng im chứng minh:
Sinh mệnh ý nghĩa, có khi ở chỗ
Lựa chọn như thế nào tử vong.
Tồn tại dũng khí, có khi thể hiện vì
Quyết định khi nào kết thúc.
Bọn họ không phải sợ hãi tiêu vong,
Là đem văn minh rèn thành một kiện
Vũ trụ chừng mực bất hủ tác phẩm nghệ thuật.
Tử vong là bọn họ chung cực sáng tác môi giới.
Từ đây khi ta chăm chú nhìn sao trời,
Ta không hề chỉ nhìn thấy tồn tại sao trời.
Ta sẽ thấy những cái đó
Đã lựa chọn trở thành vĩnh hằng văn minh,
Trong bóng đêm phát ra lãnh huy,
Vì sở hữu còn tại hô hấp tồn tại,
Đánh dấu ra khác một loại khả năng tính tọa độ.
Ta mang đi thủy tinh mảnh nhỏ ở khống chế trên đài xoay tròn,
Nó lãnh quang cùng ta nhiệt độ cơ thể
Cấu thành một tổ hoàn mỹ mâu thuẫn.
Ngắn ngủi cùng vĩnh hằng,
Vào giờ phút này bắt tay giảng hòa.”
Ly trạm sau hài cốt tiếng vọng
Kế tiếp một trăm thiên, ngươi đem trải qua:
Tháng thứ nhất: Tử vong cảm thấy
- làm bất luận cái gì sự khi, đều sẽ rõ ràng ý thức được “Việc này chung đem kết thúc”
- xem hoa khai khi, sẽ đồng thời thấy nó héo tàn tư thái
- cùng người nói chuyện với nhau khi, sẽ nghe thấy lời nói sau lưng trầm mặc ở tích lũy
- thậm chí ở làm tình cao trào, cũng sẽ cảm giác đến kia cực hạn hoạt tính cuối, tử vong ở ôn nhu chờ đợi
Tháng thứ hai: Vĩnh hằng luyện tập
- bắt đầu nếm thử “Tinh hóa” nào đó thời khắc: Dùng tuyệt đối chuyên chú đem một giây đồng hồ kéo duỗi thành vĩnh hằng thể nghiệm
- ở phẫn nộ hoặc mừng như điên khi, có thể đột nhiên rút ra, lấy “Tương lai hài cốt” thị giác chăm chú nhìn giờ phút này chính mình
- nào đó đêm khuya, ngươi sẽ thành công đem một đoạn ký ức hoàn chỉnh “Phong ấn” —— không phải nhớ kỹ, là đem nó biến thành tâm linh viện bảo tàng trung một kiện nhưng tùy thời điều lấy, không biến chất hàng triển lãm
Tháng thứ ba: Sinh tử giải hòa
- cuối cùng, ở thứ 100 thiên sáng sớm, ngươi sẽ đồng thời làm hai việc: Cảm thụ tim đập tươi sống, tưởng tượng trái tim đình nhảy yên lặng
- hai người không hề mâu thuẫn, mà là cùng tồn tại hai loại tiết tấu
- ngươi sẽ ở trong gương thấy chính mình mặt, đồng thời thấy nó tuổi trẻ bộ dáng, già cả bộ dáng, cùng với tử vong sau an tường bộ dáng
- sau đó mỉm cười, đối sở hữu này đó “Ngươi” nói: “Mỗi một cái trạng thái, đều là hoàn chỉnh ta. Tồn tại thực hảo. Chết đi, cũng sẽ thực hảo.”
Thủy tinh hài cốt tặng lễ
Hoàn thành cái này nghi thức, ngươi liền chân chính lý giải tấu chương:
Tìm một chỗ hoàn toàn hắc ám phòng.
Tay cầm trong suốt vật thể, nhắm mắt lại.
Trong bóng đêm, nhẹ giọng nói:
“Nếu ta giờ phút này chết đi, ta tồn tại sẽ kết tinh thành cái gì hình dạng?”
Chờ đợi đáp án trong bóng đêm hiện lên ——
Không phải trong đầu đáp án,
Là thân thể cảm giác đến,
Nào đó đang ở hình thành
“Linh hồn tinh thể kết cấu”.
Hài cốt tinh hệ ở sau người hóa thành sao trời bối cảnh trung một mảnh lạnh lẽo kim cương trần.
Mà khống chế trên đài thủy tinh mảnh nhỏ bên trong,
Kia phúc đánh dấu tử vong văn minh tinh đồ,
Đang ở theo phi thuyền đi trước
Tự động đổi mới ——
Nó vừa mới tăng thêm một cái tân tọa độ:
“Tạm danh: Trần tâm thuyền, trạng thái: Hoạt tính, dự tính tinh hóa thời gian: Không biết.”
( tấu chương đọc khi trường: 12 phút. Tử vong giác biết: Liên tục 100 thiên, ở đông chí ngày đạt tới đỉnh núi, lúc sau trở thành ngươi sinh mệnh màu lót trung một đạo bình tĩnh mà duyên dáng hoa văn. )