Chương 79: xuyên tây trà mã cổ đạo khắc đá cùng trà chuột sa lưới

Xuyên tây mưa bụi quấn lấy lạnh lẽo, mạn quá ngàn năm trà mã cổ đạo phiến đá xanh lộ, rêu xanh bò đầy cổ trạm dịch tàn viên, sơn gian trà hương cùng cỏ cây hương đan chéo, lộ ra năm tháng dày nặng. Xe cảnh sát dọc theo quốc lộ đèo uốn lượn mà đi, đến nhã an bích phong hiệp trà mã cổ đạo di chỉ khi, xuyên tây văn vật tra xét đội đội trưởng lão lục sớm đã ở cổ đạo nhập khẩu chờ, trong tay phủng nửa phiến thời Tống cung diêu bát trà tàn kiện, thần sắc nôn nóng: “Lỗi cảnh sát, nhưng tính tới rồi! Đây là thời Tống xuyên tàng trà mã cổ đạo trung tâm đoạn, cổ đạo bên khắc đá ghi lại trà mã chợ chung quy chế, tàng hán thương mậu lui tới, còn có trạm dịch khai quật thời Tống kiến trản, cung diêu trà khí, tất cả đều là bằng chứng trà mã cổ đạo hưng suy sống tư liệu lịch sử! Sáng nay phát hiện trộm quật, năm khối trung tâm trà mã khắc đá bị trộm, tam tổ thời Tống trà khí tàn kiện không cánh mà bay, hiện trường lưu trữ ‘ trà chuột ’ mộc chất trà con chuột thức, này đám người chuyên trộm trà mã cổ đạo văn vật, phía trước trộm quá kiếm môn quan trà mã dịch bia, hiểu cổ đạo bố cục, chuyên chọn khắc đá, trà khí xuống tay, nương núi sâu mây mù len lỏi, tung tích khó tìm!”

Mọi người đi theo lão lục bước lên phiến đá xanh cổ đạo, mặt đường nhiều chỗ có mới mẻ tạc ngân, nguyên bản khảm khắc đá vách đá vị trí chỉ còn ao hãm thạch tào, khe đá dính trà cấu cùng phiến đá xanh mảnh vụn, cổ trạm dịch di chỉ bị phiên đến lung tung rối loạn, mặt đất rơi rụng bát trà tàn phiến cùng cạy côn dấu vết, một quả một tấc vuông mộc chất trà chuột khảm ở khe đá trung, có khắc tinh mịn trà mầm văn, đúng là trà chuột tập thể chuyên chúc ấn ký. Chu đồng ngồi xổm xuống, nhặt lên kia nửa phiến cung diêu bát trà tàn kiện, đầu ngón tay mơn trớn chén đế “Trà mã dịch” chữ khắc: “Là thời Tống cung diêu chuyên cung trà mã chợ chung trà khí, men gốm sắc thanh nhuận, thai chất khinh bạc, là trà mã giao dịch vật thật chứng cứ! Trà mã khắc đá là thời Tống danh gia thư tay, ghi lại lá trà thông quan, ngựa lẫn nhau dễ quy chế, còn có tàng hán thương nhân giao dịch ước định, so sách sử càng trực quan! Trà chuột tạc khắc đá khi tránh đi trung tâm khắc văn, trộm trà khí khi nhẹ lấy nhẹ phóng, chắc chắn có bản địa quen thuộc cổ đạo người tiếp ứng —— quanh thân chỉ có trà mã thôn, thôn dân nhiều thế hệ lấy trà mà sống, quen thuộc cổ đạo mỗi một chỗ trạm dịch, nội ứng đại khái suất là hiểu cổ đạo bố cục, trông giữ quá di chỉ thôn dân.”

Lý kiến quốc vuốt ve vách đá thạch tào bên cạnh, ánh mắt ngưng trọng: “Trà mã cổ đạo là Trung Nguyên cùng tuyết khu thương mậu, văn hóa giao hòa yếu đạo, khắc đá thượng ‘ hán tàng đường lớn ’ bốn chữ, là dân tộc hòa thuận chứng kiến, thời Tống trà khí còn lại là ‘ trà mã chợ chung ’ trực tiếp vật chứng, bổ toàn xuyên tàng thương mậu sử chỗ trống! Trà chuột chuyên chọn có khắc văn khắc đá cùng mang chữ khắc trà khí xuống tay, đắc thủ sau đi núi sâu bí đạo đổi vận, ngoại cảnh tàng gia đối trà mã cổ đạo văn vật ra giá cực cao, đặc biệt là mang tàng hán song ngữ ghi lại khắc đá, càng là cướp cất chứa!”

Lâm hiểu vũ ở cổ đạo quanh thân khám tra, lấy ra đến hai tổ dấu chân cùng một tổ giỏ tre dấu vết, dấu chân một tổ là phòng hoạt lên núi ủng, một tổ là bản địa thôn dân giày rơm, dấu giày dính cổ đạo đặc có rêu phong cùng trà cấu, giỏ tre dấu vết là trà mã cổ đạo thường dùng hàng tre trúc trà sọt ấn ký, bên cạnh còn treo trà ngạnh: “Giày rơm là trà mã thôn thôn dân tiêu xứng, giỏ tre là vận trà chuyên dụng, dính trà cấu chỉ có cổ đạo trạm dịch mới có, thuyết minh nội ứng thường xuất nhập di chỉ. Thôn đông A Quý! Khoảng thời gian trước ở di chỉ làm lâm thời quản lý bảo hộ viên, quen thuộc khắc đá cùng trà khí gửi điểm, còn hỏi quá văn vật giá trị, nửa năm trước nhân vườn trà mất mùa thiếu ba vạn nợ bên ngoài, mấy ngày nay đột nhiên phiên tân vườn trà, còn mua tân giỏ tre, ngày hôm qua có người thấy hắn mang theo ba cái người xứ khác ở cổ đạo bên lão trà am mật đàm, kia mấy người bên hông treo mộc chất trà chuột, cùng hiện trường lưu lại giống nhau như đúc!”

Tiểu Lỗi lập tức phân công: “Lâm hiểu vũ, ngươi mang cảnh sát đi trà mã thôn bài tra A Quý chỗ ở, điều tra văn vật giấu kín điểm, hạch tra hắn ngân hàng nước chảy cùng thông tin ký lục; chu đồng, ngươi liên hệ văn vật chữa trị chuyên gia, bị hảo khắc đá dính hợp, gốm sứ bổ men gốm công cụ, cấp tàn lưu trà khí tàn phiến làm phòng ẩm phòng hộ, xuyên tây nhiều vũ, gốm sứ dễ triều nứt, khắc đá dễ sinh rêu; lão lục, phiền toái ngươi phát động trà mã thôn thôn dân, tổ kiến hộ đạo đội, cầm dao chẻ củi, trúc côn, phong tỏa sở hữu vào núi bí đạo cùng cổ đạo chỗ rẽ; ta cùng Lý kiến quốc, lão lục duyên cổ đạo giỏ tre dấu vết truy tung, trà chuột mang theo khắc đá cùng trà khí, dùng giỏ tre đổi vận, ở cổ đạo lưu ngân rõ ràng, định không đi xa.”

A Quý gia ở trà mã thôn cửa thôn, sân loại cây trà, góc tường đôi mấy cái mới tinh giỏ tre, cửa phòng hờ khép. Lâm hiểu vũ dẫn người đẩy cửa mà vào khi, A Quý chính ôm một cái phong kín rương gỗ hướng trà cất vào hầm, thấy cảnh sát đã đến, nháy mắt xụi lơ trên mặt đất, khóc lóc thẳng thắn: “Ta là bị bức! Trà chuột đầu mục trà kiêu nói không giúp bọn hắn tìm văn vật, liền thiêu hủy ta vườn trà, trước cho ta một vạn tiền đặt cọc, văn vật ta một chút không dám động, toàn giấu ở trà hầm!”

Mọi người mở ra trà hầm, rương gỗ phô phòng ẩm lá trà, năm khối trà mã khắc đá dùng mềm bố bao vây hoàn hảo, khắc văn rõ ràng, tam tổ thời Tống trà khí tàn kiện lót trà ngạnh, không có chút nào va chạm, chén đế chữ khắc hoàn chỉnh có thể thấy được. Trên bàn phóng trà kiêu thư từ, ước định hôm nay giờ Thân ở cổ đạo chỗ sâu trong Vọng Hương Đài hội hợp, làm A Quý mang văn vật phó ước, sự thành sau lại phó năm vạn, còn phụ một trương núi sâu bí đạo lộ tuyến đồ, đánh dấu tránh đi tuần tra lối tắt.

“Vọng Hương Đài là cổ đạo điểm cao, ba mặt núi vây quanh, chỉ có một cái đường nhỏ đi thông sơn ngoại, trà kiêu định là tưởng tại đây giao tiếp sau, duyên bí đạo trốn hướng biên cảnh, đổi thừa xe vận tải buôn lậu xuất cảnh.” Lý kiến quốc nhìn bản đồ phân tích, “Trà kiêu giảo hoạt, hàng năm ở trà mã cổ đạo len lỏi, thủ hạ đều là quen thuộc núi sâu sinh tồn tay già đời, còn mang theo cạy cụ, chúng ta đã muốn giữ được văn vật, lại muốn một lưới bắt hết, tuyệt không thể làm hắn lại tai họa trà mã cổ đạo.”

Mọi người tức khắc hành động, hộ đạo đội các thôn dân cõng giỏ tre, cầm dao chẻ củi, phân công nhau bảo vệ cho cổ đạo các điều lối rẽ cùng núi sâu bí đạo; lâm hiểu vũ mang theo cảnh sát cải trang thành hái trà nông, ẩn núp tại Vọng Hương Đài quanh thân cây trà trong rừng; chu đồng bị hảo phòng ẩm tề, gốm sứ bổ men gốm tề, tại Vọng Hương Đài bên thạch ốc dựng lâm thời chữa trị điểm; Tiểu Lỗi cùng Lý kiến quốc làm A Quý ấn ước định xuất phát, cõng rương gỗ dọc theo cổ đạo đi trước Vọng Hương Đài, cảnh sát âm thầm đi theo, tùy thời mà động.

Giờ Thân vừa đến, mưa bụi tiệm đạm, sơn gian trà hương càng thêm nồng đậm. A Quý cõng rương gỗ đi lên Vọng Hương Đài, trà kiêu mang theo ba gã thủ hạ sớm đã chờ tại đây, cầm đầu nhân thân hình nhỏ gầy, bên hông treo mộc chất trà chuột, trong tay thưởng thức một phen cạy côn: “Đồ vật mang đến? Nghiệm xong hóa đưa tiền, dám chơi đa dạng, ngươi vườn trà cũng đừng muốn!”

“Động thủ!” Tiểu Lỗi ra lệnh một tiếng, cây trà trong rừng cảnh đèn sậu lượng, cảnh sát cùng hộ đạo đội vây quanh đi lên. Trà kiêu thấy thế, sắc mặt đột biến, một phen đoạt quá rương gỗ liền phải hướng nhai hạ ném: “Ta phải không đến, ai cũng đừng nghĩ lưu! Này nhai hạ là thâm khe, văn vật ngã xuống tan xương nát thịt!”

Chu đồng bước nhanh xông lên trước, gắt gao ôm lấy rương gỗ, cánh tay bị bên vách núi đá vụn cắt qua cũng hồn nhiên bất giác: “Đây là trà mã cổ đạo văn mạch, là hán tàng dân tộc hòa thuận chứng kiến, ngươi dám hủy nó, chính là thẹn với tiền bối! Ngươi ngoại cảnh người mua đã bị Interpol bắt được, buôn lậu lộ sớm chặt đứt!”

A Quý thấy thế, bỗng nhiên tiến lên túm chặt trà kiêu cánh tay, lạnh giọng quát: “Ta sai rồi không nên tham tài, ngươi cũng đừng lại tai họa cổ đạo văn vật! Vườn trà không có có thể loại, văn vật không có rốt cuộc tìm không trở lại!” Trà kiêu thẹn quá thành giận, huy cạy côn tạp hướng A Quý, Tiểu Lỗi phi thân chặn lại, mấy chiêu liền đem này ấn ngã xuống đất, trở tay mang lên còng tay, ba gã thủ hạ dựa vào nơi hiểm yếu chống lại, lại bị cảnh sát cùng hộ đạo thôn dân đương trường chế phục.

Rương gỗ văn vật hoàn hảo không tổn hao gì, chu đồng lập tức đem trà khí tàn kiện lấy ra, dùng lông mềm xoát rửa sạch rớt trà cấu, phun phòng ẩm tề; trà mã khắc đá tắc dùng làm bố lau khô mặt ngoài hơi nước, làm phòng rêu xử lý. Phòng thẩm vấn, trà kiêu đúng sự thật công đạo: Này tập thể trường kỳ len lỏi xuyên tây trà mã cổ đạo, chuyên trộm cổ đạo văn vật, lần này theo dõi trà mã khắc đá cùng thời Tống trà khí, bị ngoại cảnh tàng gia ra giá 80 vạn dự định, vốn định tại Vọng Hương Đài giao tiếp sau buôn lậu xuất cảnh, không nghĩ tới cảnh sát bố khống nghiêm mật.

Cảnh sát theo trà kiêu cung thuật, tìm hiểu nguồn gốc, phá huỷ này ở xuyên điền biên cảnh văn vật trung chuyển thương, truy hồi trước đây bị trộm kiếm môn quan trà mã dịch bia, đại lý Đoạn thị trà khí chờ văn vật hơn hai mươi kiện, kể hết trả lại nguyên thuộc địa. A Quý nhân tòng phạm vì bị cưỡng bức gây án, thả chủ động phối hợp bắt giữ trà kiêu, chưa hư hao văn vật, lại có hối tội biểu hiện, bị từ nhẹ chỗ lấy xã khu làm cho thẳng, hắn chủ động xin trở lại trà mã cổ đạo, đi theo thôn dân làm hộ đạo viên, mỗi ngày dọn dẹp cổ đạo, tuần tra khắc đá, chuộc tội đền bù.

Kế tiếp mấy ngày, chu đồng mang theo chữa trị đoàn đội đóng giữ trà mã cổ đạo, triển khai toàn diện chữa trị công tác. Hắn đem năm khối trà mã khắc đá tinh chuẩn khảm nhập nguyên thạch tào, dùng đặc chế thạch tài dính thuốc nước cố định, mài giũa tạc ngân sau đồ phòng rêu đồ tầng; đối thời Tống trà khí tàn kiện, ấn cung diêu công nghệ bổ toàn tàn khuyết men gốm mặt, ghép nối tổn hại bộ vị, hoàn nguyên bổn mạo. Lý kiến quốc tắc đối chiếu tư liệu lịch sử, cấp cổ đạo lập nhiều khối phổ cập khoa học bia, kỹ càng tỉ mỉ giải đọc trà mã khắc đá khắc văn, thời Tống trà khí giao dịch ý nghĩa, lão lục còn tổ chức thôn dân, trọng nhặt trà mã cổ đạo chế trà, vận trà truyền thống tài nghệ, làm trà mã văn hóa đời đời tương truyền.

Trà mã thôn thôn dân tự phát tổ kiến thái độ bình thường hóa hộ đạo đội, ngày đêm thay phiên canh gác trà mã cổ đạo, ở cổ đạo quanh thân thêm trang cao thanh theo dõi cùng hồng ngoại báo nguy thiết bị, còn đem bảo hộ cổ đạo văn vật viết vào thôn quy dân ước, từng nhà đều thành cổ đạo cùng văn vật người thủ hộ. Qua cơn mưa trời lại sáng, ánh mặt trời xuyên thấu qua cây trà lâm chiếu vào chữa trị sau khắc đá thượng, “Hán tàng đường lớn” bốn chữ rực rỡ lấp lánh, thời Tống trà khí ở lâm thời bảo hộ trạm oánh nhuận tỏa sáng, không ít du khách mộ danh mà đến, dọc theo phiến đá xanh cổ đạo, tìm kiếm ngàn năm trà mã truyền kỳ.

Tiểu Lỗi cùng lâm hiểu vũ trạm tại Vọng Hương Đài thượng, nhìn uốn lượn trà mã cổ đạo, lâm hiểu vũ cảm khái nói: “Từ Liêu Tây Khiết Đan vương lăng đến xuyên tây trà mã cổ đạo, chúng ta bảo hộ không chỉ là từng cái văn vật, càng là Hoa Hạ các dân tộc giao hòa cộng sinh văn minh mạch lạc.”

Lý kiến quốc gật gật đầu, nhảy ra tùy thân trà mã cổ đạo tư liệu lịch sử: “Trà mã cổ đạo khắc đá cùng trà khí, ghi lại Trung Nguyên cùng biên cương thương mậu lui tới, văn hóa tương dung, bảo vệ cho chúng nó, chính là bảo vệ cho dân tộc đoàn kết ngàn năm ký ức.”

Lời còn chưa dứt, Tiểu Lỗi di động đột nhiên dồn dập vang lên, là xuyên bắc văn vật tra xét đội kịch liệt điện báo: “Lỗi cảnh sát, khẩn cấp tình huống! Xuyên bắc thời Đường chữ viết và tượng Phật trên vách núi tạc tượng di chỉ phát hiện trộm quật dấu vết, nhiều tôn Quan Âm tạc tượng, kinh Phật khắc đá bị trộm, hiện trường lưu trữ ‘ thạch chuột ’ đánh dấu, này đám người chuyên trộm chữ viết và tượng Phật trên vách núi tạc tượng, ở núi sâu hang đá len lỏi gây án, tốc tới chi viện!”

Chu đồng lập tức thu thập khắc đá chữa trị, tượng đất bổ màu công cụ: “Thời Đường chữ viết và tượng Phật trên vách núi tạc tượng là Phật giáo nghệ thuật của quý, kinh Phật khắc đá ghi lại Phật giáo truyền bá sử, xuyên bắc ẩm ướt nhiều con kiến, tạc tượng dễ phong hoá, khắc đá dễ rạn nứt, đến chạy nhanh đi!” Lý kiến quốc nhảy ra thời Đường Phật giáo tư liệu lịch sử: “Này chỗ chữ viết và tượng Phật trên vách núi tạc tượng là Huyền Trang pháp sư tây hành trở về sau sắc kiến, tạc tượng dung hợp Trung Nguyên cùng Tây Vực phong cách, tuyệt không thể rơi vào tặc thủ!”

Hoàng hôn nhiễm hồng xuyên tây dãy núi, hộ đạo đội thân ảnh ở trà mã cổ đạo thượng kéo trường, trà hương đi theo gió đêm phiêu tán. Xe cảnh sát chậm rãi sử ly trà mã thôn, hướng tới xuyên bắc núi sâu bay nhanh mà đi, một hồi về thời Đường chữ viết và tượng Phật trên vách núi tạc tượng bảo hộ chi chiến, sắp kéo ra mở màn.