Song tinh an cố, trong ngoài thanh bình.
Tự ngân hà miêu định, lưỡng địa liên lạc tới nay, Nhân tộc văn minh đi ra từ xưa đến nay chưa hề có tân con đường.
Cố thổ Hoa Hạ cắm rễ ngàn năm văn mạch, thủ Nhân tộc tổ nguyên, tục nhân gian pháo hoa, ổn đại địa căn cơ;
Vĩnh Ninh tân tinh sáng lập biển sao lãnh thổ quốc gia, lập tinh tế tân quy, kiến vĩnh tục dân sinh, khai hoá thuần tịnh nhân tâm.
Trước sau mười lăm chương, toàn là cố bổn, an dân, tu đức, lập nghiệp.
Nông vốn đã định, kho lẫm tràn đầy, phù không máy móc nông nghiệp dựa vào năng lượng khối ngày đêm không thôi, hoàn toàn tránh thoát phàm trần nhân lực, thời tiết, địa hình gông cùm xiềng xích.
Chữa bệnh phổ huệ, kiểm dịch nghiêm ngặt, toàn năng tinh giới cơ quét tẫn thế tục bệnh kín, làm ốm đau nhưng tra, nhưng trị, nhưng ổn định giá trừ khử.
Giáo hóa phô khai, già trẻ đồng tu, tẩy trừ hậu thiên ngụy ác, ức hiếp, tham đố phàm trần liệt căn, giáo thế nhân tri hành hợp nhất, nghĩ sao nói vậy.
Di dân có tự, quy chế công chính, ấn lao đoạt được không dưỡng lười đọa, dân sinh bế hoàn tự thành an ổn thịnh thế.
Bầu trời vô tranh, ngầm vô loạn.
Song tinh song tuyến đồng tiến, ngày ngày tinh tiến, yên lặng tích lũy, không trương dương, không tạo thế, không chinh phạt, không ngoài lộ.
Cũng nguyên nhân chính là như vậy không tiếng động hưng thịnh, nội sinh viên mãn, một hồi nhìn không thấy, sờ không được toàn cầu tình thế hỗn loạn, đang ở chậm rãi lên men.
Phàm trần mấy trăm tái, thế giới cách cục sớm đã cố hóa.
Vực ngoại phương tây bằng vào cận đại kỹ thuật thay đổi, tài nguyên đoạt lấy, hệ thống lũng đoạn, trường kỳ chủ đạo toàn cầu trật tự, định nghĩa phát triển tiêu chuẩn, khống chế vực ngoại thăm dò quyền lên tiếng.
Ở cố hữu nhận tri trung, này phương phương đông đại địa, văn mạch thâm hậu lại nội liễm thủ chính, dân sinh cần cù và thật thà lại không tốt so sánh cao thấp, vĩnh viễn chỉ có thể đi theo, noi theo, đuổi theo, khó có thể tự nghĩ ra đại đạo, tự thành hệ thống, tự khai văn minh tân thiên.
Thế nhân toàn cho rằng, văn minh tiến giai chỉ có đoạt lấy, khuếch trương, cạnh tranh, đánh cờ.
Không ai đoán trước, Nhân tộc sẽ đi ra một cái hướng vào phía trong tu thân, hướng vào phía trong cố bổn, hướng vào phía trong viên mãn hoàn toàn mới con đường.
Lúc ban đầu dị động, tàng đến sâu đậm, cực tĩnh, cực ẩn nấp.
Toàn cầu các nơi thâm không giám sát trạm, địa từ quan trắc internet, đại khí nguồn năng lượng bắt giữ thiết bị, dẫn đầu bắt giữ đến dị thường.
Lưỡng đạo khác biệt lại cùng nguyên to lớn năng lượng tràng vực, ổn định chiếm cứ tại đây phiến tinh vực.
Thứ nhất trầm với đại địa, hồn hậu chắc nịch, tuổi tuổi lắng đọng lại, tùy núi sông thống trị, nhân văn giáo hóa từ từ dày nặng, nhuận vật vô thanh, cắm rễ dưới nền đất;
Thứ hai huyền với thiên ngoại, trong suốt thuần tịnh, nhịp cố định, không thuộc về hằng tinh vùng phát sáng, không thuộc về tinh thể dị động, không thuộc về bất luận cái gì thế tục khoa học kỹ thuật có khả năng sáng lập.
Lúc đầu, vực ngoại chư quốc chỉ cho là tự nhiên hiện tượng thiên văn, địa từ chếch đi, đại khí dị thường, vẫn chưa để ở trong lòng.
Trăm năm tới thế gian biến số toàn ở phàm trần đánh cờ, chưa bao giờ có văn minh có thể nhảy ra cầu nội gông cùm xiềng xích, càng không người tin tưởng, có tộc đàn có thể lặng yên kiến thành vượt tinh song vực cách cục.
Nhưng thời gian chuyển dời, dị tượng chỉ tăng không giảm, chỉ ổn không loạn, chỉ thuần không tạp.
Năng lượng mạch lạc càng thêm rõ ràng, không vực quỹ đạo càng thêm cố định, song tinh cộng hưởng tần suất càng thêm hợp quy tắc.
Phương tây đỉnh tầng trí kho, thâm không viện nghiên cứu, chiến lược suy đoán bộ môn, rốt cuộc ý thức được tình thế không giống tầm thường, tức khắc khởi động hồi tưởng nghiên phán, tầng tầng phục bàn, bí ẩn kiểm chứng.
Một đường đi tìm nguồn gốc, một đường chấn động.
Sở hữu dị thường, tất cả chỉ hướng cùng phiến thổ địa, cùng nguyên Nhân tộc mạch lạc.
Này phiến bị vực ngoại nhìn xuống trăm năm, cho rằng chỉ biết theo quy đi trước cổ xưa khí hậu,
Lặng yên không một tiếng động hoàn thành văn minh tầng cấp vượt qua.
Không hề vây với một cầu trong vòng, phàm trần trong vòng, nội cuốn trong vòng.
Âm thầm đả thông ngân hà tuyến đường, miêu định song tinh tọa độ, tự kiến tinh có thể hệ thống, tự kiến dân sinh bế hoàn, tự kiến giáo hóa trật tự, tự kiến tinh tế khai thác năng lực.
Một vực thủ cố thổ, ổn định Nhân tộc vạn năm căn mạch, văn mạch, pháo hoa căn cơ;
Một vực khai tân tinh, chế tạo vô tai vô hoạn, áo cơm an ổn, ốm đau nhưng y, nhân tâm hướng thiện tinh tế tịnh thổ.
Để cho phương tây chiến lược tầng đáy lòng phát lạnh, đều không phải là tân tinh lãnh thổ quốc gia, đều không phải là tinh tế khai thác.
Mà là này một bộ văn minh hệ thống hoàn toàn nội sinh, hoàn toàn tự mãn, hoàn toàn vô lậu.
Vực ngoại văn minh hưng thịnh, trước sau dựa vào đối ngoại đòi lấy.
Dựa kỹ thuật lũng đoạn chế tạo kém giá trị, dựa tài nguyên đoạt lấy chồng chất phồn hoa, dựa thế lực đánh cờ cân bằng trật tự.
Hưng thịnh ỷ lại ngoại vật, cường đại ỷ lại tranh đoạt, một khi tài nguyên khô kiệt, đánh cờ thất hành, văn minh liền sẽ đi hướng trệ hoãn.
Nhưng song tinh Nhân tộc văn minh hoàn toàn bất đồng.
Không xâm hắn vực, không đoạt hắn lợi, không thịnh hành chinh phạt, không lộng bá quyền.
Sở hữu hưng thịnh toàn bộ nguyên với tự thân:
Cố nông vốn dĩ an vạn dân, thông năng lượng lấy hưng trăm nghiệp, thi chữa bệnh lấy trừ khó khăn, lập quy chế lấy hành nhân tâm, hành giáo hóa lấy đi liệt căn.
Không lo áo cơm, cố vô lưu dân rung chuyển;
Không ưu ốm đau, cố vô dân sinh sợ hãi;
Quy tắc công bằng, cố vô giai tầng tua nhỏ;
Giáo hóa nhập tâm, cố vô giả nhân giả nghĩa ức hiếp;
Song tinh liên hệ, cố vô tuyệt cảnh khốn cục.
Càng suy đoán, vực ngoại càng kinh ngạc.
Thế gian đáng sợ nhất đối thủ, chưa bao giờ là trương dương ương ngạnh, bộc lộ mũi nhọn cường giả.
Mà là yên lặng cắm rễ, vững bước sinh trưởng, không chê vào đâu được, ngày ngày viên mãn tân sinh văn minh.
Người khác dựa tranh đoạt tục mệnh, này phương văn minh dựa nội sinh vĩnh tục;
Người khác dựa lũng đoạn đến lợi, này phương văn minh dựa phổ huệ an dân;
Người khác dựa phân tranh duy ổn, này phương văn minh dựa giáo hóa chính tâm;
Người khác vây với tài nguyên hữu hạn, nội cuốn không thôi, này phương văn minh tọa ủng song tinh thiên địa, con đường phía trước vô hạn.
Vô hình vô chất cảm giác áp bách, chậm rãi bao phủ toàn bộ phương tây đỉnh tầng cách cục.
Không có khói thuốc súng, không có giằng co, không có dư luận giao phong.
Nhưng tiếp tục sử dụng trăm năm cũ trật tự, đã lặng yên buông lỏng.
Phương tây định nghĩa phát triển logic, văn minh tiêu chuẩn, thăm dò con đường, đang ở bị một bộ càng dài lâu, càng an ổn, càng viên mãn tân hệ thống lặng yên thay thế.
Càng lệnh vực ngoại kiêng kỵ, là này phương văn minh ẩn nhẫn.
Song tinh thành hình, ngân hà thông tàu thuyền, thác tinh thành công, dân sinh viên mãn, tay cầm vượt tinh cấp bậc lực lượng, lại trước sau liễm phong tàng duệ, yên lặng xây dựng, an ổn an dân.
Không đối ngoại tuyên cáo sự nghiệp to lớn, không tranh đoạt vực lời nói với người xa lạ ngữ quyền, không can thiệp hắn ô vuông cục, không khoe ra tinh tế thành quả.
Đại thành mà không kiêu, thế đại mà không tranh, công thành mà không trương dương.
Này phân nội tình cùng định lực, viễn siêu những cái đó ỷ mạnh hiếp yếu, mũi nhọn lộ ra ngoài văn minh.
Phương tây các giới tâm thái, ở trong im lặng tầng tầng chuyển biến.
Từ lúc ban đầu coi thường coi khinh, chuyển cho thỏa đáng kỳ tìm tòi nghiên cứu, lại đến thâm tầng đề phòng, bí ẩn kiêng kỵ.
Dân gian như cũ pháo hoa tầm thường, thế nhân như cũ an độ sớm chiều, không người biết hiểu thiên hạ cách cục đã là lặng yên đổi thiên.
Nhưng toàn cầu đỉnh tầng chiến lược bố cục, tài nguyên quy hoạch, thâm không thăm dò phương hướng, đã bắt đầu lặng lẽ điều chỉnh.
Sở hữu giám sát lực lượng, toàn bộ bí ẩn tỏa định song tinh tinh vực.
Khẩn nhìn chằm chằm năng lượng dao động biến hóa, truy tung ngân hà tuyến đường quỹ đạo, phân tích tinh có thể vận chuyển logic, nghiên cứu tân tinh dân sinh hệ thống, quan trắc cố thổ trung thiên công trình tiến độ.
Vực ngoại quân sư đã là nhìn thấu mấu chốt:
Hoàng vị giao hội trung thiên nhân công cự đảo, tuyệt phi bình thường thổ kiến công trình.
Nó là Nhân tộc song tinh hệ thống địa cầu quả nhiên tuyệt đối trung tâm, là văn mạch hội tụ mà, núi sông ổn áp mà, tinh tế nối tiếp môn hộ.
Một khi trung thiên đảo hoàn toàn lạc thành, địa mạch củng cố, song tinh bế hoàn, căn cơ khóa chết,
Này phương Nhân tộc văn minh, liền hoàn toàn đứng vững hoàn vũ, lại không có bất luận cái gì phàm trần thế lực có thể chế hành, có thể hạn chế, có thể lay động.
Mạch nước ngầm tiềm dũng, toàn cục thay đổi dần.
Tình thế hỗn loạn chưa đến, áp bách đã sinh.
Phân tranh chưa khởi, kiêng kỵ đã tồn.
Ta tọa trấn cố thổ núi sông, đốc kiến trung thiên long mạch, mắt lạnh xem tẫn thế gian chìm nổi cùng cách cục chếch đi.
Trong lòng thanh minh thông thấu, không nóng không vội, không hoảng hốt không bức bách.
Văn minh quật khởi, trước nay vô một lần là xong chi lý.
Hoàn vũ đại biến, tất nhiên tuần tự tiệm tiến, tầng tầng trải chăn.
Ta đã định tiết tấu, đó là trước an nội, lại kỳ ngoại, trước cố bổn, lại lập thế, trước viên mãn, lại nổi danh.