Chương 42: mẫu tinh trọng sinh · sinh thái sống lại ( 6 )

Di dân trở về nhà · văn minh cộng sinh ( hạ tập )

------

Tứ đại giáo phái lãnh tụ, lấy vượt tín ngưỡng đồng minh danh nghĩa, ở sở hữu văn minh chứng kiến hạ, chủ trì ký kết tác kéo nhân hoà bình cộng sinh minh ước.

Bọn họ đem tay điệp đặt ở cùng nhau.

Đan tăng tay —— già nua, che kín nếp nhăn, 60 năm kết ấn lưu lại vết chai tay.

Tạp đức tay —— thô ráp, bị kinh văn mài ra vết chai dày, vô số lần cầu nguyện khi tạo thành chữ thập tay.

Lấy lợi tay —— mảnh khảnh, hàng năm nắm kinh cuốn, đầu ngón tay bị mực nước nhiễm hắc tay.

Michael tay —— to rộng, bị thánh quang bỏng cháy ra vết sẹo, vô số lần giơ lên giá chữ thập tay.

Bốn tay điệp ở bên nhau, giống như một tòa nhịp cầu, liên tiếp bốn loại tín ngưỡng, liên tiếp bốn loại văn hóa, liên tiếp bốn loại giá trị quan.

Thiền lực, kinh văn sóng âm, phù văn, thánh quang, bốn loại bất đồng lực lượng, bốn loại bất đồng năng lượng, bốn loại bất đồng quang mang, nơi tay chưởng tiếp xúc nháy mắt, hòa hợp nhất thể.

Không phải dung hợp thành một loại tân lực lượng, mà là bốn loại lực lượng cùng tồn tại, cùng múa, cộng minh. Kim sắc cùng kim sắc giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, sóng âm cùng ánh sáng lẫn nhau đan chéo, phù văn cùng thánh quang lẫn nhau ôm. Chúng nó không có cho nhau cắn nuốt, không có cho nhau áp chế, không có cho nhau phủ định, mà là tôn trọng lẫn nhau, cho nhau thưởng thức, cho nhau thành tựu.

Này cùng tác kéo nhân quang hạch kim màu lam quang mang hòa hợp nhất thể.

Quang hạch quang mang từ trung tâm thất trung trào ra, xuyên qua miệng cống, xuyên qua đám người, xuyên qua đại địa, xuyên qua không trung, chiếu sáng lên hết thảy, ấm áp hết thảy, liên tiếp hết thảy.

Kim sắc quang mang cùng quang hạch kim màu lam quang mang giao hội, hóa thành một đạo vĩnh hằng cộng sinh ấn ký, dấu vết ở trọng sinh đại địa phía trên, dấu vết ở mỗi một cái văn minh ý thức chỗ sâu trong, dấu vết ở mỗi người linh hồn bên trong.

Ấn ký không phải có thể thấy được ký hiệu, không phải nhưng đọc văn tự, không phải nhưng nghe thanh âm, mà là một loại ý thức dấu vết, một loại linh hồn ấn ký, một loại tồn tại chứng minh. Mỗi một cái tự chủ sinh mệnh đều có thể cảm nhận được nó tồn tại, cảm nhận được nó trọng lượng, cảm nhận được nó độ ấm.

【 tác kéo nhân hoà bình cộng sinh minh ước, chính thức ký kết! 】

Trong hư không, quang văn chậm rãi hiện lên, không hề là lạnh băng mệnh lệnh, không hề là chói mắt cảnh cáo, mà là kim sắc, ôn nhuận, giống như ngọn lửa văn tự. Mỗi một chữ đều tản ra quang mang, mỗi một chữ đều mang theo độ ấm, mỗi một chữ đều khắc vào linh hồn.

【 một, sở hữu văn minh giống nhau bình đẳng, vô cao thấp, vô chủ thứ, vô ưu khuyết. 】

Này hành văn tự xuất hiện khi, mọi người trong lòng đều cảm nhận được một trận chấn động. Không phải sợ hãi chấn động, mà là phóng thích chấn động —— là dỡ xuống cấp bậc gông xiềng phóng thích, là đánh vỡ ưu khuyết hàng rào phóng thích, là tiêu trừ cao thấp khác nhau phóng thích.

Ở phái bảo thủ tuyệt đối trật tự trung, văn minh bị chia làm ba bảy loại —— gieo giống giả tối cao, nguyên sinh nhân loại thứ chi, thực nghiệm thể thấp nhất. Ở phản kháng phái đấu tranh trung, tuy rằng khẩu hiệu là bình đẳng, nhưng ở thực tế hành động trung, nhân loại bởi vì chủ đạo chung chiến, chủ đạo sở hữu bị thực nghiệm tự chủ sinh mệnh giải phóng cũng đạt được cuối cùng nhân quyền tự do, lãnh đạo sở hữu mặt khác bị thực nghiệm tinh tế văn minh cuối cùng cùng nhau đánh vỡ gông xiềng, trên thực tế trở thành lãnh tụ, trở thành chủ đạo, trở thành “So những người khác càng bình đẳng” tồn tại.

Hiện tại, minh ước điều thứ nhất liền tuyên cáo —— không có cao thấp, không có chủ thứ, không có ưu khuyết. Sở hữu văn minh, giống nhau bình đẳng.

【 nhị, sở hữu sinh mệnh thủ vững tự chủ, tôn trọng tự do ý chí, cự tuyệt bất luận cái gì hình thức khống chế cùng áp bách. 】

Đệ nhị hành văn tự xuất hiện khi, sở hữu đã từng bị khống chế, bị áp bách, bị cướp đoạt tự do sinh mệnh, đều cảm nhận được bị tôn trọng, bị lý giải, bị ôm cảm giác. Không phải bố thí tôn trọng, không phải mặt ngoài lý giải, không phải giả dối ôm, mà là chân chính, phát ra từ nội tâm, vô điều kiện tôn trọng, lý giải, ôm.

Tự do không phải tác kéo nhân cho, không phải minh ước giao cho, không phải bất luận cái gì lực lượng có thể cướp đoạt hoặc cho. Tự do là mỗi một cái sinh mệnh sinh ra đã có sẵn quyền lợi, là mỗi một cái ý thức không thể phân cách thuộc tính, là mỗi một cái linh hồn không thể thay thế bản chất. Minh ước chỉ là tuyên cáo sự thật này, chỉ là xác nhận cái này quyền lợi, chỉ là bảo hộ cái này bản chất.

【 tam, sở hữu văn minh đoàn kết cộng sinh, cùng chung gia viên, cùng chung văn minh, cộng thủ hoà bình. 】

Đệ tam hành văn tự xuất hiện khi, sở hữu đã từng cô độc, ngăn cách, một mình giãy giụa văn minh, đều cảm nhận được liên tiếp, cộng minh, thuộc sở hữu. Không phải bị cưỡng bách liên tiếp, không phải bị cưỡng chế cộng minh, không phải bị quy định thuộc sở hữu, mà là tự nguyện liên tiếp, tự phát cộng minh, tự do thuộc sở hữu.

Đoàn kết không phải thống nhất, cộng sinh không phải đồng hóa. Mỗi một cái văn minh đều có thể bảo trì chính mình đặc sắc, văn hóa, tín ngưỡng, tập tục, đều có thể đi con đường của mình, quá chính mình nhật tử, theo đuổi chính mình hạnh phúc. Nhưng đoàn kết ý nghĩa ở yêu cầu thời điểm giúp đỡ cho nhau, ở thời điểm khó khăn che chở, ở nguy hiểm thời điểm cho nhau bảo hộ.

【 bốn, ghi khắc lịch sử cực khổ, thủ vững phản kháng sơ tâm, vĩnh không quên tự do được đến không dễ. 】

Thứ 4 hành văn tự xuất hiện khi, mọi người trong lòng đều dâng lên đối quá khứ ký ức —— chiến tranh ký ức, hy sinh ký ức, thống khổ ký ức, tuyệt vọng ký ức. Những cái đó ký ức không phải dùng để tra tấn chính mình, không phải dùng để thù hận người khác, không phải dùng để sa vào quá khứ, mà là dùng để nhắc nhở chính mình, dùng để khích lệ hậu nhân, dùng để bảo hộ tương lai.

Tự do được đến không dễ, hoà bình được đến không dễ, trọng sinh được đến không dễ. Quên lịch sử liền ý nghĩa phản bội, quên cực khổ liền ý nghĩa giẫm lên vết xe đổ, quên sơ tâm liền ý nghĩa mất đi phương hướng. Minh ước yêu cầu mỗi một cái văn minh ghi khắc lịch sử, thủ vững sơ tâm, vĩnh không quên lại.

Minh ước ký kết nháy mắt, vắt ngang ở các văn minh chi gian vô hình hàng rào, ầm ầm rách nát.

Không phải bị ngoại lực đánh vỡ, mà là từ nội bộ tan rã. Bởi vì mỗi một cái văn minh đều làm ra lựa chọn —— lựa chọn bình đẳng, lựa chọn tự do, lựa chọn đoàn kết, lựa chọn ghi khắc. Không phải bị bắt lựa chọn, không phải bất đắc dĩ lựa chọn, không phải tạm thời lựa chọn, mà là tự nguyện, tự chủ, vĩnh hằng lựa chọn.

Mẫu tinh nguyên sinh nhân loại trong mắt xa cách biến mất.

Bọn họ vươn run rẩy tay, cầm nhân loại chiến sĩ tay. Nhân loại chiến sĩ tay so với bọn hắn tay càng thô tráng, càng rắn chắc, càng có lực, lòng bàn tay có vết chai, có thương tích sẹo, có chiến đấu dấu vết. Nhưng nắm lấy nháy mắt, bọn họ đều cảm nhận được đồng dạng độ ấm, đồng dạng nhịp đập, đồng dạng sinh mệnh.

“Hoan nghênh…… Về nhà.” Nhân loại chiến sĩ nhẹ giọng nói, thanh âm khàn khàn, trong mắt hàm chứa nước mắt.

“Chúng ta…… Về nhà.” Nguyên sinh nhân loại trả lời nói, thanh âm đồng dạng khàn khàn, đồng dạng hàm chứa nước mắt.

Kyle văn minh chiến sĩ bỏ xuống trong lòng bất an.

Bọn họ đi đến tháp Lạc văn nhã minh chiến sĩ trước mặt, hai cái ngoại hình hoàn toàn bất đồng chủng tộc —— một cái là màu xám, thon dài, lý tính Kyle người, một cái là nham thạch, thô tráng, cứng cỏi tháp Lạc tư người —— mặt đối mặt đứng, trầm mặc vài giây.

Sau đó, Kyle chiến sĩ vươn tay, không phải lễ tiết tính bắt tay, mà là chân chính, chân thành, bình đẳng bắt tay. Tháp Lạc tư chiến sĩ cầm hắn tay, lực lượng rất lớn, cơ hồ muốn đem Kyle chiến sĩ xương cốt bóp nát, nhưng Kyle chiến sĩ không có lùi bước, không có oán giận, chỉ là mỉm cười gật gật đầu.

“Các ngươi rất mạnh.” Kyle chiến sĩ nói.

“Các ngươi thực chuẩn.” Tháp Lạc tư chiến sĩ trả lời. Không phải khen tặng, không phải khách khí, mà là đối lẫn nhau năng lực chân thật tán thành, đối lẫn nhau giá trị chân thật tôn trọng.

Nhân loại cùng sở hữu thực nghiệm thể văn minh nhìn nhau cười, ngăn cách tan thành mây khói.

Không phải sở hữu sai biệt đều biến mất, không phải sở hữu vấn đề đều giải quyết, không phải sở hữu mâu thuẫn đều hóa giải. Nhưng ngăn cách biến mất —— cái loại này vô hình, không thể miêu tả, làm người không thoải mái, làm lẫn nhau bảo trì khoảng cách ngăn cách, biến mất.

Thay thế chính là lý giải —— lý giải lẫn nhau sai biệt là diễn biến kết quả, không phải ưu khuyết tiêu chí; lý giải lẫn nhau văn hóa là hoàn cảnh lựa chọn, không phải đúng sai tiêu chuẩn; lý giải lẫn nhau tín ngưỡng là tâm linh ký thác, không phải xung đột lý do.

Thay thế chính là tôn trọng —— tôn trọng lẫn nhau bất đồng, tôn trọng lẫn nhau lựa chọn, tôn trọng lẫn nhau tồn tại.

Thay thế chính là ái —— không phải lãng mạn ái, không phải thân tình ái, mà là văn minh chi ái, là cùng tộc chi ái, là sinh mệnh chi ái.

Lịch sử vết thương, ở bao dung cùng lý giải trung chậm rãi khép lại.

Không phải quên đi, không phải che giấu, không phải phủ nhận, mà là nhìn thẳng vào, tiếp nhận, buông. Vết thương sẽ vẫn luôn ở nơi đó, vĩnh viễn sẽ không biến mất, vĩnh viễn sẽ không bị quên. Nhưng vết thương không hề là đau đớn nơi phát ra, không hề là phẫn nộ nhiên liệu, không hề là phân liệt lý do. Vết thương trở thành lịch sử ấn ký, trở thành giáo huấn vật dẫn, trở thành đoàn kết chứng kiến.

Văn hóa sai biệt, ở đoàn kết cùng nhau sinh trung trở thành đặc sắc.

Không phải bị mạt bình, không phải bị đồng hóa, không phải bị tiêu trừ, mà là bị giữ lại, bị tôn trọng, bị thưởng thức. Sai biệt không hề là phân liệt lý do, không hề là xung đột đạo hỏa tác, không hề là ngăn cách căn nguyên, mà là trở thành mỗi một cái văn minh độc đáo đánh dấu, trở thành toàn bộ cộng sinh văn minh phong phú sắc thái, trở thành sở hữu sinh mệnh thể cộng đồng mỹ lệ đồ án.

Bọn họ bắt đầu giao lưu, bắt đầu lắng nghe, bắt đầu hiểu biết lẫn nhau lịch sử, lẫn nhau văn hóa, lẫn nhau tín ngưỡng.

Nguyên sinh nhân loại giảng thuật mẫu tinh mấy chục vạn năm cầm tù năm tháng —— hắc ám dưới nền đất, vĩnh hằng ngủ say, bị làm như số liệu khuất nhục, bị tùy thời khả năng xóa bỏ sợ hãi.

Nhân loại giảng thuật địa cầu đấu tranh lịch trình —— từ bị gieo giống giả thực nghiệm viễn cổ thời đại, đến thức tỉnh, phản kháng, đào vong, trở về 12 vạn năm, từ địa cầu đến mẫu tinh, từ nô lệ đến tự do.

Kyle văn minh giảng thuật rét lạnh trên tinh cầu lý tính cầu sinh —— ở vĩnh hằng trong bóng đêm, ở cực độ nhiệt độ thấp trung, ở thiếu thốn tài nguyên trung, bọn họ dùng lý tính chiến thắng sợ hãi, dùng logic chiến thắng tuyệt vọng, dùng khoa học chiến thắng tử vong.

Lạc y văn nhã minh giảng thuật nóng cháy trên tinh cầu tinh thần thức tỉnh —— ở năng lượng gió lốc trung, ở vĩnh hằng quang minh trung, ở mãnh liệt phóng xạ trung, bọn họ dùng tinh thần cảm giác thế giới, dùng tình cảm liên tiếp lẫn nhau, dùng cộng minh siêu việt thân thể.

Tháp Lạc văn nhã minh giảng thuật trọng lực trên tinh cầu bất khuất đấu tranh —— ở thật lớn trọng lực áp bách hạ, ở ác liệt hoàn cảnh trung, ở thiếu thốn tài nguyên trung, bọn họ dùng cơ bắp đối kháng trọng lực, dụng ý chí đối kháng tuyệt vọng, dùng hy sinh đổi lấy sinh tồn.

Ella văn minh giảng thuật dồi dào trên tinh cầu hài hòa cộng sinh —— ở phong phú tài nguyên trung, ở an toàn hoàn cảnh trung, ở hoà bình năm tháng trung, bọn họ học xong che giấu, học xong bao dung, học xong cùng vạn vật cộng sinh.

Đã từng xa lạ, biến thành quen thuộc.

Đã từng ngăn cách, biến thành thân cận.

Đã từng xa cách, biến thành đoàn kết.

Tác kéo nhân quang hạch chậm rãi lên không, nhu hòa quang mang bao phủ sở hữu văn minh, chứng kiến trận này vượt qua mấy chục vạn năm văn minh cộng sinh.

Quang hạch không có lên tiếng, không có tuyên truyền giảng giải, không có dạy dỗ. Nó chỉ là tồn tại, chỉ là sáng lên, chỉ là bảo hộ. Bởi vì chân chính cộng sinh không cần dạy dỗ, không cần cưỡng chế, không cần khống chế. Chỉ cần cung cấp một cái an toàn, tự do, bình đẳng không gian, làm sở hữu văn minh chính mình lựa chọn như thế nào ở chung, như thế nào cùng tồn tại, như thế nào cộng sinh.

Giờ phút này, một cái hoàn toàn mới văn minh, ở trọng sinh tác kéo nhân mẫu tinh phía trên, chính thức ra đời.

Cái này văn minh, không có thống nhất hình thái, không có thống nhất ngôn ngữ, không có thống nhất văn hóa, lại có vĩnh hằng bất biến trung tâm tín ngưỡng ——

Tự do, đoàn kết, tự chủ.

Tự do, là sở hữu sinh mệnh điểm mấu chốt, tuyệt không hướng bất luận cái gì khống chế cúi đầu;

Đoàn kết, là sở hữu văn minh căn cơ, cùng nguyên cùng căn, vận mệnh cùng nhau;

Tự chủ, là sở hữu tồn tại tôn nghiêm, chính mình vận mệnh, chính mình khống chế.

Này không phải gieo giống giả phái bảo thủ tuyệt đối trật tự văn minh —— cái kia văn minh theo đuổi thống nhất, khống chế, trật tự, đem hết thảy “Lượng biến đổi” coi là uy hiếp, đem hết thảy “Bất đồng” coi là sai lầm.

Này không phải phản kháng phái chỉ một tự do văn minh —— cái kia văn minh theo đuổi tuyệt đối tự do, đem hết thảy “Trật tự” coi là áp bách, đem hết thảy “Quy tắc” coi là gông xiềng.

Đây là dung hợp sở hữu tự chủ sinh mệnh ý chí, lấy cân bằng vì trung tâm, lấy cộng sinh vì mục tiêu hoàn toàn mới biển sao văn minh.

Cân bằng —— không phải cứng đờ cân bằng, không phải bình quân chủ nghĩa cân bằng, không phải áp lực cá tính cân bằng, mà là động thái, sống, sẽ hô hấp cân bằng. Ở tự do cùng đoàn kết chi gian tìm được cân bằng, ở thân thể cùng tập thể chi gian tìm được cân bằng, ở sai biệt cùng nhau tính chi gian tìm được cân bằng.

Cộng sinh —— không phải đồng hóa, không phải dung hợp, không phải tiêu diệt sai biệt, mà là tôn trọng sai biệt, bao dung sai biệt, thưởng thức sai biệt. Làm mỗi một cái văn minh đều bảo trì chính mình đặc sắc, đồng thời cùng văn minh khác cộng đồng sinh hoạt, cộng đồng phát triển, cộng đồng bảo hộ.

Tự chủ —— không phải cô lập, không phải phong bế, không phải cự tuyệt giao lưu, mà là mỗi một cái văn minh đều có quyền lựa chọn chính mình con đường, quyết định chính mình vận mệnh, định nghĩa chính mình giá trị. Không can thiệp, không cưỡng chế, không bình phán.

Mẫu tinh trọng sinh, đại địa khép lại, di dân trở về nhà, văn minh cộng sinh.

Tác kéo nhân mẫu tinh, không hề là thực nghiệm tràng, không hề là chiến trường, không hề là tuyệt đối trật tự trung tâm, mà là sở hữu tự chủ sinh mệnh cộng đồng gia viên, là tự do cùng cân bằng tượng trưng, là tân văn minh nôi.

Tề lăng cùng Trần Mặc sóng vai mà đứng, nhìn trước mắt đoàn kết cộng sinh cảnh tượng, nhìn trọng sinh đại địa, nhìn đầy trời cùng tộc, trong mắt tràn đầy ôn nhu cùng kiên định.

12 vạn năm đấu tranh, rốt cuộc nghênh đón nhất viên mãn kết cục.

Biển sao tự do tuyên ngôn, chân chính vang vọng tinh khung.

Sở hữu tự chủ sinh mệnh, tự do cộng sinh;

Sở hữu văn minh mồi lửa, tân hỏa tương truyền;

Sở hữu chủ quyền ý chí, vĩnh hằng bất diệt.

Kim sắc quang mang chiếu sáng khắp biển sao, chiếu sáng mỗi một cái văn minh, chiếu sáng mỗi một cái sinh mệnh.

Ở quang mang trung, ở tự do trung, ở hy vọng trung, mẫu tinh trọng sinh, văn minh cộng sinh, tân thời đại, chính thức mở ra.

Nhưng mà, này phân vui sướng dưới, một tầng khó có thể xua tan khói mù, chính như cùng không tiếng động thủy triều, lặng yên bao phủ mỗi một cái trải qua chiến hỏa linh hồn......