Hình tiểu vĩ với vọng phàm cung bế quan vạn tái, phá hỗn nguyên đại thánh chi cảnh, đăng lâm Hình Tiên Đế chi vị, thống ngự Nhân giới cùng Tiên tộc liên minh, chấp chưởng lục giới bên trong người tiên lưỡng đạo vô thượng quyền bính, uy vọng kinh sợ Yêu giới, Ma giới liên tộc, lệnh địa ngục giới không dám hành động thiếu suy nghĩ. Hắn tuy là Tiên Đế, lại phi Thần giới người, Thần giới chính là độc lập với lục giới ở ngoài, chí cao vô thượng tự có một giới, cùng địa ngục giới song song song cực, không phụ thuộc với bất luận cái gì thế lực, không thống ngự bất luận cái gì tộc đàn, tự có Thiên Đạo pháp tắc, tự có thần vị trật tự.
Hình Tiên Đế trong lòng trong sáng, Tiên Đế chi vị, tuy ở người tiên liên minh nội chí cao vô thượng, nhưng đặt ở lục giới cách cục bên trong, như cũ chưa đạt đỉnh. Nếu tưởng chân chính bảo đảm Nhân tộc cùng Tiên tộc vĩnh thế an bình, nếu tưởng chế hành yêu ma liên tộc, nếu tưởng chống lại địa ngục giới vô tận hung uy, nếu muốn cùng Thần giới chí tôn bình đẳng luận đạo, hắn cần thiết bước ra thuộc về chính mình đăng thần chi lộ, lấy tiểu thần làm cơ sở, lấy trung thần vì thang, lấy đại thần vì điên, đi bước một phá vỡ giới hạn, chính thức bước vào Thần giới, đạt được Thần giới tán thành, đứng hàng Thần giới thần phổ, trở thành chân chính ý nghĩa thượng ngang qua người tiên cùng Thần giới vô thượng tồn tại.
Vì thế, hắn với vọng phàm cung hỗn nguyên chí tôn điện tĩnh tọa vạn lần hô hấp, suy đoán thiên địa đại đạo, tính toán lục giới pháp tắc, kết hợp tự thân từ phàm trần phàm thể một đường tu hành đến Tiên Đế toàn bộ đạo vận, kết hợp tam văn minh chi lực —— Nhân giới căn cơ, Tiên tộc căn nguyên, vong thê nhậm hiểu bình linh đạo hồn vận, cuối cùng đúc liền một cái độc nhất vô nhị, tiền vô cổ nhân đăng thần trường giai, cảnh giới phân chia rõ ràng, con đường phía trước thẳng chỉ Thần giới, không vượt rào, không đoạt tự, không đáng Thần giới uy nghiêm, chỉ tu tự thân đại đạo, chỉ chứng tự thân thần vị, chỉ vì bảo hộ trong lòng chấp niệm cùng tộc đàn an bình.
Một, đăng thần đệ nhất giai: Tiểu thần —— thần cơ sơ điện, dẫn Thần giới thanh khí, thoát phàm tiên chi khu
Tiểu thần chi cảnh, là Hình Tiên Đế quy hoạch đăng thần khởi điểm, là phàm tiên chi lực chuyển hóa vì thần đạo chi lực đệ nhất đạo môn hạm, cũng là khấu vang Thần giới đại môn duy nhất căn cơ. Này cảnh không đề cập Thần giới quyền bính, không dính nhiễm Thần giới nhân quả, chỉ lấy tự thân tu vi, công đức, đạo tâm làm cơ sở thạch, cô đọng lúc ban đầu thần chi căn cơ, làm thân thể, thần hồn, đạo tắc bước đầu cụ bị bước vào Thần giới tư cách.
Hình Tiên Đế ngồi ngay ngắn ngộ đạo đài, lấy đế âm truyền khắp Nhân giới cùng Tiên tộc liên minh, rõ ràng giải thích tiểu thần chi cảnh toàn bộ áo nghĩa:
“Tiểu thần giả, phi Thần giới chính thần, phi lục giới chí tôn, nãi đăng thần chi cơ, thủ nói chi bổn. Tu tiểu thần, trước ngưng thần hồn mồi lửa, lại luyện thần mạch hình thức ban đầu, sau tích công đức ấn ký, ba người hợp nhất, mới có thể xưng tiểu thần.”
Ở tu vi phía trên, tiểu thần cần lấy Tiên Đế đạo cơ vì dựa vào, dẫn hỗn độn chi khí nhập thể, đem Tiên tộc tiên cốt, Nhân tộc thân phàm hoàn toàn dung hợp, rèn luyện xuất thần mạch sơ thai, quanh thân chảy xuôi không hề là tiên khí cùng Nhân tộc chân khí, mà là nhất cơ sở, thuần túy nhất thần đạo chi khí, nhưng chống đỡ lục giới tà ám, nhưng câu thông thiên địa pháp tắc, nhưng ở Nhân giới, Tiên tộc, yêu ma hai giới tự do hành tẩu, không chịu địa vực áp chế.
Ở công đức phía trên, tiểu thần cần bảo hộ Nhân giới pháo hoa khí không dứt, bảo hộ Tiên tộc đạo thống bất diệt, bảo hộ người tiên liên minh thông đạo an ổn, không chủ động sát phạt, không lạm dụng lực lượng, không khi dễ nhỏ yếu, tích lũy cũng đủ bảo hộ công đức. Công đức là khấu khai Thần giới cảm ứng duy nhất chìa khóa, vô công đức giả, mặc dù tu vi thông thiên, cũng vô pháp dẫn động Thần giới khí cơ, vĩnh viễn bị ngăn cách ở thần đạo ở ngoài.
Ở đạo tâm phía trên, tiểu thần cần thủ vững phàm tâm, không quên căn nguyên, như Hình Tiên Đế giống nhau, từ phàm trần sân thể dục quật khởi, mặc dù đăng lâm đế vị, như cũ không quên phàm trần, không quên vong thê, không quên bảo hộ chi niệm. Đạo tâm không thiên, thần cơ mới ổn; đạo tâm bất diệt, thần đạo mới xa.
Hình Tiên Đế tự mình lấy thân thí nói, dẫn đầu bước vào tiểu thần chi cảnh. Hắn dẫn động vọng phàm cung căn nguyên, hấp thu Nhân giới Cửu Châu địa khí, dung hợp Tiên tộc cửu thiên thanh khí, đem tự thân Tiên Đế đạo vận áp súc, cô đọng, lắng đọng lại, với thần hồn chỗ sâu trong bậc lửa đệ nhất lũ thần hồn mồi lửa, với kinh mạch bên trong diễn sinh đệ nhất đạo thần mạch, với quanh thân ngưng tụ hàng tỉ nói bảo hộ công đức ấn ký.
Kia một khắc, trên chín tầng trời độc lập Thần giới hơi hơi chấn động, một sợi vô hình vô chất Thần giới thanh khí vượt qua không gian hàng rào, chậm rãi rơi vào vọng phàm cung, dung nhập Hình Tiên Đế trong cơ thể. Này lũ thanh khí, là Thần giới đối đăng thần giả bước đầu tán thành, là tiểu thần cảnh đại thành tiêu chí, là đi thông trung thần duy nhất bằng chứng.
Tiểu thần cảnh thành, Hình Tiên Đế hơi thở càng thêm ôn nhuận nội liễm, rồi lại nhiều một tầng nguyên tự Thần giới tối cao nội tình, người tiên liên minh hàng tỉ tu sĩ đồng thời quỳ lạy, hô to chúc mừng, yêu ma liên tộc cảm nhận được kia lũ như có như không Thần giới hơi thở, lần nữa thu liễm mũi nhọn, địa ngục giới chỗ sâu trong chí tôn tồn tại cũng nhắm mắt yên lặng, không hề nhìn trộm.
Nhị, đăng thần đệ nhị giai: Trung thần —— thần cách viên mãn, khai Thần giới thông đạo, chưởng thần đạo quyền bính
Trung thần chi cảnh, là Hình Tiên Đế đăng thần chi lộ trung tâm quá độ, là từ nhỏ thần mại hướng đại thần mấu chốt cầu thang, cũng là chân chính ý nghĩa thượng có được thần đạo quyền bính, nhưng cùng Thần giới hạ vị thần sử bình đẳng đối thoại cảnh giới. Này cảnh không hề là đơn thuần căn cơ mài giũa, mà là muốn ngưng tụ hoàn chỉnh thần cách, sáng lập chuyên chúc thần vực, đả thông lâm thời Thần giới thông đạo, làm tự thân hoàn toàn thoát ly phàm tiên phạm trù, trở thành nửa cái chân bước vào Thần giới tồn tại.
Hình Tiên Đế lần nữa mở miệng, đế âm mênh mông cuồn cuộn, giải thích trung thần bí nghĩa, mỗi một chữ mỗi một câu đều ẩn chứa đại đạo chí lý, vang vọng người tiên hai giới mỗi một tấc thổ địa:
“Trung thần giả, thần cách tự thành, thần vực tự khai, nhưng dẫn Thần giới pháp tắc, nhưng thông Thần giới bên cạnh, vì đăng thần chi thang, vì hộ giới chi trụ. Tu trung thần, trước ngưng hoàn chỉnh thần cách, lại khai chuyên chúc thần vực, sau thông Thần giới thông đạo, ba người đủ, mới có thể xưng trung thần.”
Thần cách ngưng tụ, là trung thần cảnh đệ nhất trung tâm. Tiểu thần thần hồn mồi lửa, ở vô tận công đức cùng đạo vận tẩm bổ hạ, không ngừng lớn mạnh, viên mãn, thành hình, cuối cùng hóa thành một quả cùng tự thân đại đạo hoàn toàn phù hợp hỗn nguyên thần cách. Thần cách là thần đạo trung tâm, là lực lượng suối nguồn, là Thần giới tán thành bằng chứng, thần cách viên mãn giả, nhưng điều động trong thiên địa sở hữu thần đạo chi lực, nhưng miễn dịch hết thảy phàm tiên công kích, nhưng trường sinh muôn đời, bất diệt không hủ.
Thần vực sáng lập, là trung thần cảnh đệ nhị trung tâm. Lấy thần cách vì trung tâm, lấy tự thân đạo tắc vì khung, lấy người tiên liên minh khí vận vì năng lượng, sáng lập một mảnh chỉ thuộc về chính mình độc lập thần vực. Thần vực trong vòng, chính mình đó là tuyệt đối chúa tể, nhưng chế định pháp tắc, nhưng tẩm bổ thần hồn, nhưng che chở tộc nhân, nhưng chống đỡ ngoại địch. Hình Tiên Đế thần vực, lấy vọng phàm cung vì trung tâm, lấy sân thể dục thánh địa vi căn cơ, dung nhập tam văn minh chi lực, tên là Hình đế thần vực, kéo dài qua Nhân giới cùng Tiên tộc, trở thành lục giới bên trong nhất củng cố thần vực chi nhất.
Thông đạo đả thông, là trung thần cảnh đệ tam trung tâm. Thần cách cùng thần vực đại thành lúc sau, nhưng bằng vào Thần giới tán thành, mạnh mẽ đả thông một cái lâm thời Thần giới thông đạo, ngắn ngủi tiến vào Thần giới mảnh đất giáp ranh, quan sát Thần giới thiên địa, hiểu được Thần giới pháp tắc, lại không thể ở lâu, không thể định cư, không thể quấy nhiễu Thần giới chính thống thần chỉ. Này một bước, là chân chính ý nghĩa thượng chạm đến Thần giới ngạch cửa, là từ “Phàm tiên đăng thần” biến thành “Thần giới khách qua đường” mấu chốt lột xác.
Hình Tiên Đế lấy tiểu thần cảnh làm cơ sở, tốn thời gian ngàn tái thời gian, dốc lòng bế quan, cô đọng thần cách, sáng lập thần vực. Hắn đem tự thân Tiên Đế chi lực, tam văn minh chi lực, hàng tỉ bảo hộ công đức tất cả dung nhập thần cách, làm thần cách đạt tới xưa nay chưa từng có viên mãn trạng thái; hắn lấy vọng phàm cung làm cơ sở điểm, căng ra hàng tỉ vạn dặm thần vực, đem Nhân giới Cửu Châu, Tiên tộc cửu thiên tất cả bao phủ trong đó; hắn lấy viên mãn thần cách vì dẫn, câu thông cửu thiên Thần giới, thành công đả thông một cái tinh tế lại củng cố lâm thời Thần giới thông đạo, một sợi càng nồng đậm Thần giới thanh khí trút xuống mà xuống, tẩm bổ hắn thần thể cùng thần cách.
Trung thần cảnh thành, Hình Tiên Đế uy áp lần nữa bò lên, tuy như cũ không thuộc về Thần giới, lại đã cụ bị Thần giới trung đẳng thần chỉ nội tình, nhưng cùng Thần giới chính thống thần chỉ luận đạo, nhưng chế hành yêu ma liên tộc sở hữu cường giả, nhưng làm địa ngục giới chí tôn chân chính nhìn thẳng vào. Người tiên liên minh khí vận nhân hắn đột phá lần nữa bạo trướng, trong thiên địa điềm lành muôn vàn, tiên nhạc trường minh, vạn linh vui mừng.
Tam, đăng thần đệ tam giai: Đại thần —— nói quán lục giới, nhập thần giới thần phổ, thành vô thượng chính thần
Đại thần chi cảnh, là Hình Tiên Đế quy hoạch đăng thần chi lộ chung cực mục tiêu, là nhưng tự do xuất nhập Thần giới, chính thức đứng hàng Thần giới thần phổ, đạt được Thần giới vĩnh cửu tán thành tối cao cảnh giới, cũng là lục giới bên trong số rất ít tồn tại có thể đến đỉnh. Này cảnh lúc sau, hắn như cũ là người tiên liên minh Hình Tiên Đế, thống ngự Nhân giới cùng Tiên tộc, đồng thời cũng là Thần giới chính thống đại thần, có được Thần giới thần vị, được hưởng Thần giới pháp tắc che chở, trở thành liên tiếp người tiên liên minh cùng Thần giới duy nhất nhịp cầu, chân chính làm được uy hiếp lục giới, vĩnh hằng an bình.
Hình Tiên Đế đứng ở vọng phàm cung đỉnh, ánh mắt nhìn phía trên chín tầng trời kia phiến độc lập mà thần bí Thần giới, thanh âm trang nghiêm mà kiên định, tuyên cáo đại thần cảnh chung cực áo nghĩa:
“Đại thần giả, thần thể viên mãn, thần cách thông thiên, nói quán lục giới, quyền trấn chư thiên. Nhưng tự do xuất nhập Thần giới, nhưng đứng hàng Thần giới thần phổ, nhưng cùng Thần giới chí tôn, địa ngục giới chí tôn cùng ngồi cùng ăn. Tu đại thần, trước đúc hỗn độn thần thể, lại dung Thần giới pháp tắc, sau nhập thần giới thần phổ, ba người viên mãn, đăng thần chi lộ công thành.”
Hỗn độn thần thể, là đại thần cảnh căn cơ. Trung thần thần thể ở Thần giới thanh khí cùng hỗn độn căn nguyên song trọng rèn luyện hạ, hoàn toàn thoát thai hoán cốt, hóa thành hỗn độn bất diệt thần thể, vạn pháp không xâm, vạn kiếp bất diệt, không chịu lục giới bất luận cái gì pháp tắc áp chế, nhưng ở Thần giới, địa ngục giới, Nhân giới, Tiên tộc, Yêu giới, Ma giới tự do hành tẩu, không ngại không bị ngăn trở.
Thần giới pháp tắc, là đại thần cảnh trung tâm. Hoàn toàn dung hợp Thần giới căn nguyên pháp tắc, làm tự thân đại đạo cùng Thần giới pháp tắc cộng minh cộng sinh, không hề là bị động tiếp dẫn, mà là chủ động khống chế, nhưng điều động Thần giới bộ phận lực lượng, nhưng che chở người tiên liên minh không chịu Thần giới lực lượng lan đến, nhưng cân bằng Thần giới cùng địa ngục giới giằng co cách cục.
Thần giới thần phổ, là đại thần cảnh tiêu chí. Được đến Thần giới chí tôn chính thức tán thành, tên bị khắc vào Thần giới thần phổ, trở thành Thần giới chính thống đại thần, có được thuộc về chính mình thần vị cùng thần hào, được hưởng Thần giới vĩnh hằng khí vận, từ đây chân chính bước vào Thần giới, trở thành Thần giới một viên, lại như cũ giữ lại người tiên liên minh Tiên Đế chi vị, song trọng thân phận, song trọng quyền bính.
Này đó là Hình Tiên Đế chung cực theo đuổi —— không làm Thần giới chi chủ, không làm tinh thần hoảng hốt giới quyền bính, chỉ làm Thần giới đại thần, chỉ hộ người tiên liên minh. Lấy đại thần chi uy, kinh sợ yêu ma liên tộc không dám tới phạm; lấy đại thần chi vị, chế hành địa ngục giới không dám vọng động; lấy đại thần tôn sư, cùng Nhân giới, Tiên tộc cộng sinh, cùng Thần giới, địa ngục giới bình đẳng, làm lục giới vĩnh viễn bảo trì cân bằng, vĩnh viễn không có diệt giới hạo kiếp.
Hình Tiên Đế lập với trung thần chi cảnh, ánh mắt kiên định, tâm thần trong suốt. Hắn con đường phía trước đã là rõ ràng: Củng cố tiểu thần căn cơ, mài giũa trung thần nội tình, chung phá đại thần hàng rào, bước vào Thần giới thần phổ.
Vọng phàm cung phía trên, đăng thần trường giai hư ảnh treo cao, tiểu thần, trung thần, đại thần ba cái cảnh giới rực rỡ lấp lánh, quang mang xỏ xuyên qua Nhân giới cùng Tiên tộc, thẳng để cửu thiên Thần giới.
Hình Tiên Đế bạch y đế bào bay phất phới, thần hồn bên trong thần cách hơi hơi chấn động, cùng xa xôi Thần giới sinh ra sâu nhất cộng minh.
Hắn là Hình Tiên Đế, là người tiên liên minh chúa tể;
Hắn là đăng thần giả, là đi hướng Thần giới người tu hành;
Hắn là Hình tiểu vĩ, là không quên phàm trần, không quên vong thê, không quên bảo hộ người tu hành.
Đăng thần chi lộ, từ đây vĩnh không ngừng nghỉ.
Tiểu thần vì thủy, trung thần vì thang, đại thần vì chung,
Một bước một ấn, một sớm công thành,
Tất lâm Thần giới, uy chấn lục giới!