Chương 42: cổ bách lưu ngân, thiền ngữ giải mật

Nắng sớm nghiêng lạc tam tổ cổ chùa, Tĩnh Tâm Trai trà hương chậm rãi tiêu tán. Mọi người thu hảo đậu mỗ diêu văn mộc bài, ở thủ vụng sư phụ dẫn dắt hạ, chậm rãi đi ra trai viện. Nền đá xanh gạch khiết tịnh hơi lạnh, dưới chân toái kim quầng sáng theo gió lay động, cổ chùa chỗ sâu trong kia cây ngàn năm cổ bách cứng cáp đĩnh bạt, chạc cây hoành nghiêng đâm thủng trong suốt phía chân trời, là tam tổ chùa nhất cụ đại biểu tính ngàn năm cổ thụ đánh tạp cơ vị, cũng là vô số quốc phong bác chủ, thiền tu thanh niên thiên vị lấy cảnh yên tĩnh nơi.

“Tam tổ chùa bên trong, cất giấu hai nơi văn mạch ấn ký.” Thủ vụng sư phụ bước đi thong dong, đi tuốt đằng trước, “Một chỗ ở xá lợi tháp khe lõm, các ngươi quyển thứ nhất đã là giải khóa; một khác chỗ, đó là trước mắt này cây ngàn năm cổ bách. Này thụ trải qua 1400 năm mưa gió, vì Thiền tông khai sơn thân thủ trồng, vỏ cây hoa văn, chạc cây đi hướng, toàn giấu giếm huyền cơ.”

Đoàn người đình trú ở cổ bách dưới. Cổ thụ thân thể thô tráng, mấy người ôm hết mới có thể xúm lại, màu xám nâu vỏ cây khe rãnh tung hoành, như là bị năm tháng khắc đầy loang lổ mật mã; cành khô thương cù vặn vẹo, thường thanh tùng bách che trời, mặc dù thân ở giữa hè, dưới tàng cây như cũ râm mát yên tĩnh. Không ít tuổi trẻ du khách ngồi xếp bằng ngồi ở dưới tàng cây, nhắm mắt tĩnh tâm, sao kinh luyện tự, có nhân thủ cầm cầu phúc hồng mang hệ ở thấp bé chạc cây, màu đỏ nhạt lụa mang theo gió nhẹ dương, thiền ý bầu không khí cảm kéo mãn.

Chu thúc ngửa đầu nhìn che trời cổ mộc, cảm khái vạn ngàn: “Ta đánh tiểu liền tới nơi này, thế hệ trước đều nói này cây có linh tính, lại không ai biết vỏ cây cất giấu cổ hoàn hoa văn. Trước kia chỉ cho là mê tín đồn đãi, hiện giờ xem ra, đều là tổ tiên cố tình bảo tồn manh mối.”

Lâm nghiên chậm rãi tới gần thân cây, đầu ngón tay nhẹ nhàng mơn trớn thô ráp da bị nẻ vỏ cây. Trong cơ thể đồ cổ cộng tình lực chợt vững vàng kích động, không có mãnh liệt đánh sâu vào ảo cảnh, chỉ có một cổ trầm tĩnh cổ xưa thiền ý theo đầu ngón tay chảy xuôi. Vỏ cây khe rãnh chi gian, cất giấu mắt thường cực dễ xem nhẹ thiển sắc ám văn, hoa văn khúc chiết vu hồi, không giống khắc đá như vậy ngạnh lãng sắc bén, ngược lại nhu hòa nội liễm, cùng phía trước khổng tước ngọc bội, vách núi khắc đá tục tằng đồ đằng hoàn toàn bất đồng.

“Là thiền văn.” Lâm nghiên thấp giọng mở miệng, “Dung hợp hoàn mà cổ hoàn văn cùng Thiền tông ký hiệu, chuyên vì đánh dấu phương vị mà sinh.”

Tô hoàn lập tức mở ra gia gia cổ hoàn văn tập lục, đem mộc bài hoa văn, cổ bách ám văn song song đối chiếu. Giấy trắng phía trên, hai loại hoa văn một thổ một thiền, một cương một nhu, minh ám đan chéo, hoàn mỹ hô ứng trước đây mười sáu tự tiếng lóng. Nàng đầu ngón tay xẹt qua giấy mặt, từng câu từng chữ nhẹ giọng đọc: “Diêu sinh trăm vật, tước ẩn bùn ngân, thiền khóa nhân tâm, thủy độ về hồn.”

“Này mười sáu tự, không phải câu thơ, là phương vị mật lệnh.” Thủ vụng sư phụ giơ tay khẽ vuốt nhánh cây bách làm, ánh mắt xa xưa, “Ta vì các ngươi trục câu hóa giải.”

Chùa chiền gió nhẹ yên tĩnh, quanh mình du khách thấp giọng tán gẫu, đàn hương chậm rãi tràn đầy. Năm người tiểu đội vây lập cổ bách dưới, tĩnh tâm nghe thiền ngữ giải mật, một hồi vượt qua ngàn năm văn mạch phá dịch, tại đây lặng yên triển khai.

“Câu đầu tiên, diêu sinh trăm vật.” Sư phụ ngữ tốc bằng phẳng, “Diêu vì đậu mỗ long diêu, tiềm sơn ngàn năm cổ đào diêu, pháo hoa bất diệt, đoàn thổ thành dụng cụ. Cổ hoàn trước dân lấy đào ghi lại văn minh, đồ gốm vách trong phong ấn nhất nguyên thủy hoàn bản đồ đằng, đây là thổ chi bổn.”

“Đệ nhị câu, tước ẩn bùn ngân.” Hắn ánh mắt nhìn phía Tây Nam phương hướng, “Khổng tước đều không phải là hư ảo truyền thuyết, hoàn thủy chi bạn từng có khổng tước tụ cư nơi, bùn sa dưới có giấu cổ ngọc tàn phiến, tước văn khắc ấn chôn sâu bùn đất, đây là ngân chi bổn.”

“Đệ tam câu, thiền khóa nhân tâm.” Ngón tay hạ xuống cổ bách thân thể, “Tam tổ cổ chùa vì văn mạch đầu mối then chốt, cổ bách ám văn khóa chặt tứ phương phương vị, lấy thiền ý tinh lọc tham niệm, bảo vệ cho văn mạch bản tâm, đây là tĩnh chi bổn.”

“Thứ 4 câu, thủy độ về hồn.” Phong phất quá chùa ngoại hoàn thủy hà vực, “Trăm xuyên về lưu, hoàn thủy vòng thành, sở hữu cổ hoàn hoa văn, đồ đằng, bí nhớ, cuối cùng đều sẽ theo dòng nước về một, đây là nguyên chi bổn.”

Bốn câu thiền ngữ, tứ đại phương vị.

Đậu mỗ long diêu, khổng tước than, tam tổ cổ bách, hoàn thủy bờ sông, bốn điểm liền thành một đạo hoàn chỉnh tiềm sơn văn mạch bế hoàn, hoàn mỹ hứng lấy quyển thứ nhất trụ trời sơn thủy, bổ tề sơn, thủy, thiền, thổ tứ đại văn mạch bản khối.

Tô hoàn rộng mở thông suốt, ngòi bút bay nhanh ở tập lục thượng sao chép chú giải: “Gia gia năm đó cố ý lưu bạch, chính là muốn cho ta tự mình đi xong sở hữu điểm vị, kết hợp thiền ngữ tự hành phá dịch. Hắn không nghĩ trực tiếp cấp đáp án, chỉ nghĩ làm ta đọc hiểu này phiến thổ địa.”

Lâm nghiên nhìn chằm chằm cổ bách đan xen hoa văn, cộng tình lực lần nữa hiện lên mảnh nhỏ hóa hình ảnh: Thời cổ tăng nhân cùng chế đào thợ thủ công ước hẹn cổ bách dưới, lấy thiền văn đánh dấu diêu khẩu phương vị, đem cổ hoàn bí văn thiêu chế ở đào bôi bên trong; thế nhân chỉ thấy thiền viện cổ bách, hương khói Phạn âm, không người biết hiểu thiền môn yên lặng bảo hộ chấm đất hạ đào văn.

“Cổ nhân tàng manh mối, tàng đến thông thấu.” Lâm nghiên lấy lại tinh thần, ngữ khí chắc chắn, “Đem cứng rắn nhất khắc đá lưu tại sơn dã, đem nhất ôn nhuận đào văn chôn nhập bùn đất, đem nhất bí ẩn phương vị tàng tiến cổ bách. Chỗ sáng cung thế nhân xem xét, chỗ tối thủ ngàn năm văn mạch.”

Tiểu dương lấy ra di động, chụp được cổ bách ám văn cùng chung quanh thiền ý cảnh trí, yên lặng hoàn thiện văn lữ kế hoạch: “Ta muốn đem này cây ngàn năm cổ bách làm thành chuyên chúc đánh tạp điểm, đẩy ra ‘ cổ bách tìm văn ’ nhẹ giải mê hoạt động, làm người trẻ tuổi quét mã tìm ám văn, phá dịch thiền ngữ, gom đủ tứ đại điểm vị con dấu, đổi cổ bách cầu phúc hồng mang. Đơn giản thú vị, dán sát người trẻ tuổi nhẹ nghiên học tiết tấu.”

Trần ca lưng dựa rào chắn, ánh mắt bất động thanh sắc đảo qua chùa chiền tây sườn rừng trúc. Mới vừa rồi chợt lóe rồi biến mất người áo xám ảnh, giờ phút này như cũ ngưng lại ở rừng trúc bên cạnh, cố tình làm bộ đi ngang qua du khách, tầm mắt gắt gao dính ở cổ bách bên này. Hắn hạ giọng nhắc nhở mọi người: “Nhãn tuyến không đi, còn ở quan vọng. Nhân số hai người, phân tán trạm vị, không dám tới gần cổ bách trung tâm khu.”

Mọi người thần sắc bất biến, không có cố tình quay đầu nhìn xung quanh. Trải qua quá quyển thứ nhất giằng co, tiểu đội sớm đã học được bất động thanh sắc, giấu giếm mũi nhọn.

Chu thúc cố ý đề cao tiếng nói, nhìn như nói chuyện phiếm: “Buổi chiều chúng ta đi đậu mỗ hương nhìn xem lão long diêu, nghe nói gần nhất diêu khẩu phiên tân, đối ngoại mở ra thể nghiệm chế đào, thuần túy du ngoạn giải sầu, không đi hẻo lánh đất hoang.”

Lời này cố tình truyền vào chỗ tối nhãn tuyến trong tai, cố ý thả ra vô hại tín hiệu, hạ thấp còn sót lại thế lực cảnh giác tâm, vi hậu tục âm thầm tra xét mai phục phục bút.

Thủ vụng sư phụ hiểu rõ với tâm, hơi hơi gật đầu phối hợp: “Đậu mỗ long diêu pháo hoa ôn hòa, thích hợp tĩnh tâm xem thổ. Ta bị hạ thức ăn chay, chư vị giờ ngọ tại đây dùng cơm, nghỉ ngơi chỉnh đốn qua đi, lại khởi hành tây hành.”

Ánh mặt trời dần dần di đến cổ bách ở giữa, loang lổ quang ảnh dừng ở thân cây bí ẩn một chỗ ao hãm. Lâm nghiên trong lúc vô tình nghiêng người, bỗng nhiên thấy rễ cây khe đá chi gian, có khắc một quả cực tiểu viết tay ấn ký. Khắc ngân cũ kỹ, sâu cạn rất nhỏ, là nhân công tay cầm dụng cụ cắt gọt thong thả tạo hình mà thành, một quả giản lược tước văn, bên cạnh có khắc một cái qua loa “Tô” tự.

“Là gia gia!” Tô hoàn thân mình chấn động, hốc mắt chợt nóng lên.

Này cái khắc ngân, là tô hoàn tổ phụ thân thủ lưu lại. Nhiều năm trước hắn thường xuyên lui tới tam tổ chùa, cùng thủ vụng sư phụ đạt thành ăn ý, ở cổ bách hệ rễ lưu lại chuyên chúc ký hiệu, đánh dấu nơi này vì thiền văn đầu mối then chốt, cũng vi hậu thế người lưu lại đơn giản nhất phân biệt bằng chứng. Không người lưu ý rễ cây góc, cất giấu hai đời người thủ vững, cất giấu nửa đời bảo hộ chấp niệm.

“Tô lão tâm tính thông thấu, chấp niệm quá sâu.” Thủ vụng sư phụ than nhẹ một tiếng, “Hắn biết chính mình thế đơn lực mỏng, liền đem manh mối tách ra, giấu ở sơn, tuyền, thiền, thổ khắp nơi, không cầu một sớm phá dịch, chỉ cầu văn mạch vĩnh tục.”

Gió thổi cổ bách, cành lá rào rạt rung động, như là vượt qua năm tháng đáp lại.

Lâm nghiên nhìn kia cái không chớp mắt khắc ngân, đáy lòng càng thêm kiên định. Từ thoát đi đô thị đến cắm rễ tiềm sơn, từ đơn thuần giải mê đến bảo hộ văn mạch, hắn rốt cuộc hoàn toàn minh bạch: Cổ hoàn bí cuốn chưa bao giờ là một kiện đồ vật, nó là nhiều thế hệ tiềm sơn người yên lặng bảo hộ tín niệm, là khắc vào núi đá, bùn đất, cổ thụ, nước chảy quê nhà huyết mạch.

“Buổi chiều xuất phát, đi trước đậu mỗ long diêu.” Lâm nghiên ngữ khí bình tĩnh quả quyết, “Minh tuyến du ngoạn chế đào, đánh tạp nghiên học, ám tuyến tra xét diêu khẩu thổ tầng, tìm kiếm đào văn ám ký. Trần ca trước tiên an bài rừng phòng hộ đội viên ở bên ngoài bố khống, chu thúc quen thuộc ở nông thôn đường nhỏ, tránh đi dòng người tuyến đường chính, tiểu dương phụ trách ký lục văn lữ tư liệu sống, tô hoàn bảo quản mộc bài, đối chiếu hoa văn.”

Năm người phân công rõ ràng, phối hợp ăn ý. Quyển thứ hai tra xét tiết tấu, hoàn toàn từ bị động tránh hiểm chuyển là chủ động bố cục.

Giờ phút này, tây sườn rừng trúc người áo xám ảnh cúi đầu đánh di động, nhanh chóng truyền lại tin tức. Bọn họ nghe thấy được mọi người đối thoại, phán định tiểu đội chuyến này chỉ là bình thường văn lữ dò hỏi, buông đề phòng, lặng lẽ rút về nhân viên, chuẩn bị theo đuôi đi trước đậu mỗ hương. Chỗ tối quân cờ, đã là rơi vào lâm nghiên bày ra bẫy rập.

Biết rõ có người nhìn trộm, lại không vội với bắt giữ; biết rõ địch nhân giấu giếm, lại cố ý thả chậm bước chân. Này đó là tiểu đội hiện giờ tự tin, trầm ổn, ẩn nhẫn, mưu định rồi sau đó động.

Ngày tiệm cao, cổ chùa hương khói càng thêm tràn đầy. Người mặc tố y sao kinh người trẻ tuổi, chụp ảnh đánh tạp quốc phong du khách, chậm rãi cầu phúc lữ nhân, đan chéo thành náo nhiệt lại bình thản pháo hoa thiền cảnh. Ngàn năm cổ bách sừng sững trong viện, vỏ cây hoa văn tàng thiền ngữ, rễ cây khắc ngân gửi sơ tâm, lặng im chứng kiến trận này vượt qua ngàn năm văn mạch truyền thừa.

Mọi người từ biệt cổ bách, đi theo sư phụ đi trước thức ăn chay đường. Thanh đạm thức ăn chay, ấm áp cháo, sơn gian ướp tiểu thái, đơn giản mộc mạc lại cực có phong vị, là tam tổ chùa được hoan nghênh nhất thiền ý thức ăn chay thể nghiệm. Gỗ thô bàn ăn, tố nhã bộ đồ ăn, ngăn cách ngoại giới ồn ào náo động, làm nhân tâm thần an bình.

Lâm hành phía trước, thủ vụng sư phụ tặng cho mỗi người một quả bách diệp thẻ kẹp sách, phiến lá hong gió đè cho bằng, mặt trên ấn có thủ công khắc dấu giản dị thiền văn.

“Sơn thủy độ người, bùn đất nỗi nhớ nhà.” Sư phụ ánh mắt bình thản, “Long diêu hung hiểm, thổ văn tàng bí, nhớ lấy: Không tham, không táo, không kinh, không vọng. Bảo vệ cho bản tâm, mới có thể nhìn thấu thổ hạ thật chương.”

Mọi người trịnh trọng thu hảo thẻ kẹp sách, khom người trí tạ.

Cổ bách lưu ngân, phá dịch ngàn năm thiền ngữ;

Thiền tâm đã định, lao tới long diêu bùn ngân.

Chỗ tối nhãn tuyến tùy thời theo đuôi, dưới nền đất đào văn chậm đợi giải khóa;

Quyển thứ hai tìm tòi bí mật chi lộ, từ tam tổ cổ chùa, hướng về tây giao lò gạch, chậm rãi kéo dài.

Con đường phía trước có bùn, có hỏa, có ám văn;

Con đường phía trước có phong, có ảnh, có tham người.

Thuộc về cổ hoàn văn mạch bùn đất bí mật, sắp ở đậu mỗ ngàn năm long diêu, chậm rãi công bố.