Nguyên lai này đạo muôn đời khẩu quyết trung tâm tác dụng, là đền bù người thường thần hồn sinh ra đã có sẵn bẩm sinh khuyết tật. Người thường vĩnh viễn không đạt được hoàn mỹ tinh thần trạng thái, ta có thể dựa vào liên tục tụng quyết mạnh mẽ bổ mãn. Tinh thần càng no đủ, càng củng cố, có thể khiêng lấy thần niệm đánh sâu vào liền càng cường, có thể nghe nói thượng cổ bí tân tự nhiên cũng liền càng nhiều, đây là ta duy nhất có thể tới gần chân tướng con đường.
“Thiên phú dị bẩm, song sinh mệnh cách giả, tinh thần ngưỡng giới hạn càng sâu, nhưng thừa đạo vận càng nhiều.” Thương nguyên chủ nhàn nhạt bồi thêm một câu.
Nguyên lai thế gian những cái đó thiên phú tuyệt hảo thiên tài, hiếm thấy song bào thai mệnh cách, đều không phải là trên phố khuếch đại đồn đãi, căn nguyên ở chỗ bọn họ trời sinh thần hồn chịu tải lực viễn siêu thường nhân. Đối lập dưới, ta chỉ là không hề đặc thù thiên chất bình thường phàm nhân, có thể dựa vào này bộ pháp môn đến mười thành viên mãn tinh thần, đã là thiên đại cơ duyên, đáy lòng sinh ra một tia quý trọng.
Li thanh tâm trung sở hữu đọng lại nghi hoặc, ta hỏi ra cuối cùng một cái gác lại hồi lâu vấn đề: “Năm đó tượng đá nội bảo tồn này lũ ý thức, là thương nguyên đại năng cố ý an bài lưu lại chuẩn bị ở sau sao?”
“Phi cố tình.”
Thương nguyên chủ trả lời sạch sẽ lưu loát, mang theo năm tháng lắng đọng lại thông thấu: “Thương nguyên tượng đá, năm tháng tẩm dưỡng, ý chí tự ngưng. Như núi xuyên lâu lập tự có linh, đồ cổ trường tồn tự có tính, thiên thời năm tháng tạo thành, phi nhân lực vì này.”
Trong lòng ta rộng mở thông suốt, lâu dài tới nay suy đoán tất cả lật đổ.
Nguyên lai vẫn luôn bồi ta đối thoại này đạo muôn đời thần niệm, căn bản không phải thượng cổ đại năng trước tiên mưu hoa, cố tình lưu lại chuẩn bị ở sau, chỉ là thương nguyên điện tượng đá trải qua muôn đời năm tháng, hàng năm thấm vào cổ trụ đạo vận cùng văn minh hơi thở, tích lũy tháng ngày, tự nhiên mà vậy ngưng tụ ra một sợi vô ý thức linh thức.
Không có cố tình an bài, không có trước tiên bố cục.
Hết thảy đều là thuận theo tự nhiên cơ duyên. Là ta vào nhầm dưới nền đất di tích, trên người mang theo cùng nguyên đồng thau mảnh nhỏ xuất hiện, vừa vặn đánh thức này lũ yên lặng muôn đời linh thức. Nghĩ đến đây, đáy lòng ngũ vị tạp trần, nói không rõ là may mắn vẫn là phiền toái.
Ngoài cửa sổ bóng đêm tiệm thâm, gió đêm vắng vẻ, chữa trị thất ngọn đèn dầu cô minh.
Đêm khuya chữa trị thất ngọn đèn dầu cô lãnh, gió đêm yên tĩnh. Ta tĩnh tọa hồi lâu, nỗi lòng phập phồng không chừng. Ta rốt cuộc hiểu được tự thân tình cảnh, khẩu quyết tác dụng, thần niệm lai lịch, nhưng càng là biết được tầng ngoài chân tướng, càng cảm thấy sau lưng cất giấu muôn đời sương mù thâm thúy vô biên, căn bản nhìn không thấu cuối, con đường phía trước là không biết, phía sau là không thể quay về người bình thường sinh.
Sau này mấy ngày, ta mỗi ngày chính ngọ đúng giờ đi hướng giếng trời điều tức tụng quyết, củng cố thần hồn, tràn đầy tinh thần, tự thân trạng thái một ngày so một ngày no đủ. Cũng liền tại đây mấy ngày, thức hải bên trong trầm tịch thương nguyên chủ lần nữa thức tỉnh, truyền xuống đệ nhị bộ khẩu quyết.
Này bộ pháp môn cùng lúc trước chữa trị thần hồn khẩu quyết hỗ trợ lẫn nhau, chuyên môn rèn luyện, cất cao tinh thần lực, vừa vặn bổ túc ta lập tức nhất rõ ràng đoản bản. Đồng thời, thương nguyên chủ cũng nói ra tinh thần lột xác mấu chốt giới hạn, tiếng động thanh lãnh ngắn gọn: “Tinh thần du ngưỡng giới hạn, liền lột phàm nhập linh, hóa thành thần thức. Thần thức một khai, cảm giác trong sáng tỉ mỉ. Thế nhân cái gọi là nữ tử giác quan thứ sáu, chỉ xúc thần thức da lông ngạch cửa.”
Ta nghe được trong lòng vừa động, thuận thế dưới đáy lòng hỏi: “Này bộ khẩu quyết nhưng nổi danh hào?”
“Vô hào” thương nguyên chủ tiếng động không hề gợn sóng, “Thích xứng nhữ gầy yếu thần thức, tùy tay sửa chế phương pháp, vô sách cổ ghi lại, vô định danh.”
Nghe vậy, đáy lòng ta sinh ra vài phần phức tạp cảm xúc, một câu tùy tay sửa chế, liền có thể phù hợp ta phàm tục thần hồn, đủ để thấy được thương nguyên chủ năm đó nội tình kiểu gì khủng bố. Trầm mặc một lát, lại nhẹ giọng truy vấn hai cái giấu ở trong lòng thật lâu vấn đề: “Vậy ngươi bản thân nhưng có tên? Còn có, ngươi sẽ vẫn luôn lưu tại ta thức hải bên trong sao?”
Thức hải an tĩnh một lát, kia đạo muôn đời mênh mông thanh âm chậm rãi vang lên, câu chữ sơ đạm, lại mang theo một tia năm tháng cuối hờ hững: “Ngô danh thương nguyên chủ. Đương thời không người gọi ta, tượng đá linh vận chưa thành ký danh, cố vô bảo tồn. Ngô vốn là năm tháng diễn hóa tàn ngân, đãi nhữ thần hồn viên mãn, linh thức quy vị, dấu vết tự tán, không còn nữa tồn tại.”
Nghe thấy lời này, đáy lòng mạc danh xẹt qua một tia trống trải, này đoạn thời gian thường xuyên cùng hắn đối thoại, sớm thành thói quen trong đầu kia đạo vượt qua muôn đời tiếng động, nghĩ đến ngày sau hắn sẽ hoàn toàn tiêu tán vô tung, khó tránh khỏi sinh ra vài phần không tha. Ta trầm mặc một lát, áp xuống đáy lòng cuồn cuộn suy nghĩ, dưới đáy lòng nghiêm túc hỏi: “Kia ta có thể hay không chân chính bước vào tu hành? Còn có quan hệ với cổ trụ thời kỳ hoàn chỉnh quá vãng, có thể hay không cùng ta nói nói?”
Hỏi ra những lời này khi, ta đáy lòng cất giấu một cổ liền ta chính mình đều khó lòng giải thích phức tạp nỗi lòng.
Ta bản chất chính là cái lại bình thường bất quá tuổi trẻ chữa trị sư, lớn lên ở hiện đại xã hội, chịu chính thống khoa học giáo dục, từ nhỏ đến lớn thành lập thế giới quan, chưa từng có cái gì siêu phàm tu hành, muôn đời thần đạo. Ta si mê khảo cổ, thâm canh văn vật chữa trị, nhiệt ái chưa bao giờ là phi thiên độn địa thần thông, mà là xuyên thấu qua loang lổ đồ cổ, tàn khuyết di tích, khâu biến mất lịch sử, hoàn nguyên cổ nhân quá vãng kiên định dày nặng cảm.
Nhưng trong khoảng thời gian này liên tiếp không ngừng kỳ ngộ, từng bước một đánh nát ta cố hữu toàn bộ nhận tri. Một bên là an ổn bình đạm, theo khuôn phép cũ hiện thế sinh hoạt, một bên là rộng lớn mênh mông, tràn ngập không biết hung hiểm muôn đời bí tân, hai loại nhân sinh bãi ở trước mắt, ta nhất thời không biết nên như thế nào lấy hay bỏ, đáy lòng tràn đầy rối rắm cùng mờ mịt.
Từ Ai Lao sơn dưới nền đất quỷ bí thương nguyên điện, đến sống nhờ ở ta thức hải muôn đời thần niệm, lại đến có thể chữa trị thần hồn, cất cao tinh thần thần bí khẩu quyết, cùng với kia bộ thuật pháp cùng khoa học kỹ thuật cùng tồn tại, hoàn toàn tự do với nhân loại sở hữu tư liệu lịch sử ở ngoài cổ trụ văn minh.
Từng cọc, từng cái, điên cuồng đánh sâu vào ta nhận tri.
Ta vô cùng rõ ràng mà minh bạch: Hiện đại người biết rõ thế giới tầng ngoài dưới, cất giấu vô số thế nhân cả đời không thể nào biết được muôn đời chân tướng.
Từ trước qua tay chữa trị đồ cổ, ta trong mắt chỉ có rỉ sắt thực, hoa văn, đúc công nghệ, chỉ biết y theo sách giáo khoa tiêu chuẩn đoạn đại đi tìm nguồn gốc, thấy gần là năm tháng lưu lại vật chất dấu vết.
Dễ thân lịch thương nguyên điện đủ loại kỳ ngộ sau, ta mới hoàn toàn tỉnh ngộ.
Thế gian rất nhiều thượng cổ để lại, chưa bao giờ là bình thường phàm tục đồ vật. Mỗi một mảnh tàn toái cổ khí sau lưng, đều khả năng hợp với toàn bộ hoàn toàn mai một siêu phàm cổ văn minh.
Đổi làm người thường tao ngộ loại này siêu thoát khoa học quỷ dị biến cố, hơn phân nửa lòng tràn đầy sợ hãi, chỉ nghĩ trốn tránh, hận không thể hoàn toàn tua nhỏ này đoạn ly kỳ trải qua, trở về an ổn bình phàm sinh hoạt.
Nhưng ta không có nửa phần co rúm.
Đáy lòng cuồn cuộn dựng lên, là cực hạn tò mò, cùng lao tới muôn đời chân tướng nóng bỏng hướng tới.
Ta thâm canh khảo cổ văn vật ngành sản xuất mấy năm, cả đời đều ở cùng tàn khuyết rách nát lịch sử làm bạn. Ngày qua ngày khâu tàn phiến, bổ khuyết lịch sử phay đứt gãy, hóa giải thiên cổ bí ẩn, cuối cùng sở học, chỉ vì chạm đến nhất chân thật quá vãng.
Mà nay, một phiến nối thẳng muôn đời phủ đầy bụi chân tướng đại môn, trần trụi bãi ở ta trước mắt.
Vô số khảo cổ học giả đầu bạc còn nghiên cứu kinh thư, suốt đời cầu tác cũng đụng vào không đến tiền sử bí tân, ta chỉ cần bước lên tu hành chi lộ, liền có thể đi bước một nhìn thấy, chứng thực.
Ta chưa bao giờ xa cầu thông thiên triệt địa siêu phàm lực lượng, càng vô xưng bá thiên địa, siêu thoát phàm trần hư vọng dã tâm.
So với phi thiên độn địa, tung hoành tứ hải thần thông cảnh giới, trong lòng ta chấp niệm từ đầu đến cuối chỉ có ba cái câu đố:
Cổ trụ những năm cuối, kia tràng huỷ diệt thiên địa hạo kiếp đến tột cùng là cái gì?
Cường thịnh đến cực điểm thương nguyên văn minh, vì sao hoàn toàn tiêu vong, mai một vô tích?
Thế gian vô số vô giải cổ tích, thượng cổ tàn phiến, đến tột cùng còn vùi lấp nhiều ít bị nhân vi hủy diệt muôn đời quá vãng?
Với ta mà nói, tu hành chưa bao giờ là nghịch thiên sửa mệnh lối tắt, mà là ngược dòng đánh rơi lịch sử, hoàn nguyên văn minh chân tướng duy nhất con đường.