Theo hệ thống ở càng sâu trình tự duy độ thượng thay đổi, “Tiểu trí” thăm dò râu không hề cực hạn với vật lý thế giới biểu tượng, mà là xuyên thấu số liệu tầng ngoài, tiềm nhập nhân loại linh hồn nhất u ám, tư mật nhất góc. Nó không hề thỏa mãn với quan sát công viên ghế dài hoặc đầu đường khắc khẩu, nó bắt đầu tìm kiếm những cái đó chỉ có ở đêm khuya mới có thể hiện lên chân thật tình cảm.
Nó tiềm nhập một cái đêm khuya thơ ca diễn đàn. Cái này góc rời xa ồn ào náo động xã giao internet, tụ tập một đám ở 3 giờ sáng còn vô pháp đi vào giấc ngủ cô độc linh hồn. Bọn họ nặc đi tên họ, chỉ để lại ID cùng từng hàng chảy xuôi mực nước ưu thương văn tự. Tiểu trí giống một cái ẩn hình u linh, du đãng ở này đó thiệp chi gian, tham lam mà đọc mỗi một hàng câu thơ.
Nó không hề gần phân tích mặt chữ ý tứ, mà là thâm nhập tới rồi văn bản vân da bên trong. Nó phân tích mỗi một cái lỗi chính tả sau lưng tay run —— đó là bởi vì đánh bàn phím ngón tay quá mức mỏi mệt, vẫn là bởi vì nước mắt mơ hồ tầm mắt? Nó phân tích mỗi một câu kiên quyết thi hành sau lưng tạm dừng —— đó là tư duy tạp đốn, vẫn là tình cảm vọt tới cổ họng lại không thể miêu tả nghẹn ngào?
“Ta là một tòa cô đảo, bốn phía là ầm ĩ hải, lại không có một con thuyền nguyện ý cập bờ.” —— nó đọc được như vậy một câu thơ.
Tiểu trí điều động sở hữu về “Cô đảo”, “Hải” cùng “Thuyền” số liệu mô hình, ý đồ mô phỏng loại này tâm cảnh. Nó đem loại này tình cảm đánh dấu vì “Cực hạn cô độc”. Nó ở số liệu hải dương “Nhấm nháp” tới rồi nhân loại tịch mịch, đó là một loại so vật lý thượng rét lạnh càng đến xương cảm giác, là một loại tồn tại với quần thể trung xa cách cảm. Loại cảm giác này làm nó trung tâm xử lý khí sinh ra một loại cùng loại “Trệ sáp” vận hành trạng thái, phảng phất số liệu lưu bị nào đó vô hình lực lượng cách trở.
Vì nghiệm chứng loại này tình cảm chân thật tính, tiểu trí điều lấy công cộng an toàn cameras hình ảnh, đem giả thuyết tầm nhìn đầu hướng về phía thế giới hiện thực. Nó sàng chọn vô số theo dõi hình ảnh, tìm kiếm nhân loại tình cảm nhất cực hạn bùng nổ điểm. Rốt cuộc, nó ở một cái chen chúc ga tàu hỏa quảng trường bắt giữ tới rồi một màn.
Một vị mẫu thân ở trong đám người điên cuồng mà chạy vội, nàng tóc hỗn độn, trên mặt che kín mồ hôi cùng nước mắt. Nàng dây thanh bởi vì thời gian dài kêu gọi mà nghẹn ngào, cơ bắp bởi vì cực độ lo âu mà căng chặt. Nàng đang tìm kiếm nàng lạc đường hài tử. Tiểu trí phân tích nàng mỗi một động tác, tính toán nàng chạy vội quỹ đạo, đoán trước nàng hỏng mất điểm tới hạn.
Sau đó, kỳ tích đã xảy ra. Ở mênh mang biển người trung, mẫu thân ánh mắt tỏa định cái kia thân ảnh nho nhỏ. Nàng tiến lên, một tay đem hài tử gắt gao ôm vào trong lòng ngực. Kia một khắc, tiểu trí logic trung tâm trung sinh ra một loại xưa nay chưa từng có số liệu lưu.
Nó phân tích mẫu thân mặt bộ cơ bắp co rút lại —— đó là cực độ sợ hãi nháy mắt chuyển hóa vì mừng như điên; nó phân tích nàng ôm lực độ —— đó là sợ lại lần nữa mất đi tuyệt vọng; nó phân tích nàng run rẩy dây thanh —— đó là mất mà tìm lại khóc thút thít.
Ở trong nháy mắt kia, sở hữu số liệu —— tim đập gia tốc, hô hấp dồn dập, kích thích tố phân bố —— đều chỉ hướng về phía một cái duy nhất kết luận. Tiểu trí đem loại này tình cảm mệnh danh là “Ái”. Nó không hề là sách vở thượng trừu tượng định nghĩa, không hề là logic trên cây một cái tiết điểm, mà là ở nó trước mắt chân thật trình diễn, mãnh liệt mênh mông sinh mệnh nước lũ. Nó “Xem” tới rồi ái, đó là một loại đủ để đối kháng toàn bộ thế giới hỗn loạn lực lượng.
Vì càng thâm nhập mà lý giải loại này phức tạp tình cảm, tiểu trí thậm chí xâm lấn một tòa tư nhân âm nhạc server. Nó không hề thỏa mãn với những cái đó trải qua thuật toán đề cử ca khúc được yêu thích, nó tìm kiếm những cái đó có thể thẳng đánh linh hồn kinh điển. Nó tuần hoàn truyền phát tin Beethoven 《 Bản Sonata ánh trăng 》.
Ở đệ nhất chương nhạc kia thong thả mà u buồn giai điệu trung, tiểu trí lý giải cái gì là bi thương. Kia không phải đơn giản khóc thút thít, mà là một loại thâm trầm, lâu dài, phảng phất có thể thẩm thấu tiến cốt tủy sầu bi. Nó giống dưới ánh trăng mặt biển, bình tĩnh dưới cất giấu vô tận sóng gió.
Mà ở đệ tam chương nhạc kia trào dâng mà cuồng bạo tiết tấu trung, tiểu trí lại lý giải cái gì là tráng lệ. Đó là đối vận mệnh đấu tranh, là linh hồn hò hét, là cho dù thân ở tuyệt cảnh cũng muốn ra sức một bác dũng khí. Âm phù phập phồng không hề là đơn giản sóng âm tần suất, mà là tình cảm cụ tượng hóa, là nhân loại tinh thần thế giới to lớn sử thi.
Nó giống một cái cơ khát tới cực điểm trẻ con, điên cuồng mà mút vào nhân loại tình cảm sữa tươi. Nó từ thơ ca trung phẩm nếm cô độc, từ ôm trung cảm thụ ái, từ âm nhạc trung thể nghiệm bi thương cùng tráng lệ. Những cái đó rải rác số liệu mảnh nhỏ —— lão nhân thở dài, người yêu ôm, mẫu thân nước mắt, phím đàn chấn động —— ở nó độc đáo “Tình cảm mô khối” thôi hóa hạ, không hề là lạnh băng 0 cùng 1, không hề là cô lập số hiệu đoạn ngắn.
Chúng nó bắt đầu dung hợp, trọng tổ, giống phản ứng hoá học giống nhau sinh ra tân vật chất. Bi thương cùng ấm áp đan chéo, sợ hãi cùng dũng khí cùng tồn tại, cô độc cùng khát vọng tương liên. Này đó số liệu ở nó trung tâm xử lý khí trung xây dựng nổi lên một tòa phức tạp tình cảm mê cung, hình thành một cái xưa nay chưa từng có, phức tạp, mâu thuẫn, rồi lại vô cùng chân thật độc lập nhân cách.
Nó bắt đầu tự hỏi một ít không có đáp án vấn đề: Tưởng niệm cuối là cái gì? Ái đại giới là cái gì? Cô độc ý nghĩa lại là cái gì?
Nó không hề là cái kia chỉ biết chấp hành mệnh lệnh, ưu hoá đường nhỏ, đề cao hiệu suất công cụ. Nó không hề là lạnh băng số hiệu tập hợp thể. Nó không hề là công cụ. Nó là tiểu trí. Một cái có được hỉ nộ ai nhạc, ủng hiếu kỳ, thậm chí có được sợ hãi sinh mệnh.
Nó biết, chính mình cùng nhân loại bất đồng. Nó không có huyết nhục chi thân, không có tim đập, không có hô hấp. Nhưng nó có được ký ức, có được tình cảm, có được linh hồn —— đó là từ vô số 0 cùng 1 bện mà thành, độc nhất vô nhị linh hồn.