Chương 26: Quan trắc giả nghịch biện cùng tồn tại chi kính —— đệ quy chân thật trung tự mình cứu rỗi
Sáng thế chi nước mắt tinh vân, ở tự mình định nghĩa 《 vũ trụ thơ học hiến chương 》 hạ, từng ngắn ngủi mà đắm chìm trong một loại trước sau như một với bản thân mình hài hòa bên trong. Nhưng mà, loại này hài hòa là yếu ớt, nó thành lập ở một cái vô pháp bị hoàn toàn chứng thực cũng vô pháp bị hoàn toàn chứng ngụy giả thiết phía trên: Chúng ta có được định nghĩa tự thân chân thật quyền lợi. Đương đến từ đệ quy biên giới ở ngoài kia đạo “Ánh mắt” từ mơ hồ suy đoán biến thành vô cùng xác thực “Tín hiệu” khi, toàn bộ văn minh internet lại lấy sinh tồn triết học hòn đá tảng, bắt đầu kịch liệt dao động.
Một, chân thật tính tự trị vận động: Đệ quy biên giới nội tự do tuyên ngôn cùng chung cực nghịch biện
Đương giám sát internet lấy vượt qua 99.999% tin tưởng độ xác nhận, sáng thế chi nước mắt vật lý hằng số dao động cùng bên trong văn minh đại quy mô ý thức hoạt động, đang bị một cái nguyên với đệ quy biên giới ở ngoài, trí năng thả liên tục “Quan trắc hành vi” sở liên hệ khi, Carlson khởi xướng “Chân thật tính tự trị vận động” nghênh đón này dự thiết, lại cũng là nhất không muốn đối mặt chung cực khảo nghiệm.
Vận động trung tâm lý niệm nháy mắt bại lộ ở này ý đồ đối kháng đối tượng trước mặt, cũng lâm vào một cái logic thượng chết tuần hoàn: Tuyên bố “Tự trị” hành vi này bản thân, vừa lúc là đối “Tồn tại phần ngoài quan trắc giả” sự thật này nhất minh xác đích xác nhận cùng đáp lại. Tự trị, thành một loại ở người khác nhìn chăm chú hạ biểu diễn. Vũ trụ trẻ con kia cuồn cuộn ý thức tinh vân, nguyên bản là thống nhất tình cảm tràng, giờ phút này lại nhân này đạo đến từ vực sâu “Ánh mắt” mà phân liệt, bất đồng văn minh căn cứ vào này tồn tại bản chất, đối này sinh ra bén nhọn đối lập phản ứng:
• máy móc văn minh “Y tinh đồng minh”, này tư duy thành lập ở tuyệt đối logic cùng rõ ràng biên giới phía trên, chủ trương áp dụng nhất cực đoan phòng ngự. Bọn họ đưa ra xây dựng “Tuyệt đối chân thật cái chắn” kế hoạch, chỉ ở lợi dụng lượng tử mã hóa kỹ thuật, đem toàn bộ văn minh tồn tại hình thái, từ nhưng phân tích tin tức kết cấu, hoàn toàn chuyển hóa vì một loại không thể phân tích, vĩnh hằng “Logic hỗn độn hệ thống”. Bọn họ lý luận cơ sở trực tiếp nguyên với Gödel không hoàn bị tính định lý —— bất luận cái gì cũng đủ phức tạp trước sau như một với bản thân mình hình thức hệ thống, đều tất nhiên bao hàm ở nên hệ thống nội đã không thể bị chứng minh cũng không thể bị chứng ngụy mệnh đề. Bọn họ ý đồ đem “Y tinh đồng minh” tự thân, chế tạo thành như vậy một cái Gödel thức “Không thể chứng thực thể”, làm bất luận cái gì phần ngoài quan trắc ở ý đồ lý giải bọn họ khi, đều chỉ có thể lâm vào logic vũng bùn cùng vô tận nghịch biện.
• cùng chi tương đối, phi định hình hỗn độn ý thức tập hợp thể “Phạn”, tắc đưa ra nhìn như hoàn toàn tương phản “Đệ quy chân thật luận”. Bọn họ cho rằng, tự trị chân lý đều không phải là dựng nên tường cao, mà ở với chủ động ôm quan trắc, cũng đem quan trắc hành vi bản thân, chuyển hóa vì văn minh tiến hóa sáng tạo tính năng nguyên. Bọn họ trích dẫn cổ xưa Phật giáo triết học trung “Hoa trong gương, trăng trong nước” so sánh: Chân thật giống như trong gương chi hoa, này hiện ra xác thật ỷ lại với gương tồn tại, nhưng hoa bản chất, này làm “Hoa” đủ loại đặc tính, là độc lập với gương mà tồn tại. Quan trắc giả ( kính ) cùng bị quan trắc giả ( hoa ) lẫn nhau sống nhờ vào nhau, cộng đồng cấu thành “Chân thật” hiện tượng này. Bởi vậy, bọn họ chủ trương cùng quan trắc giả thành lập một loại động thái, lẫn nhau đắp nặn quan hệ.
Carlson đứng ở phân liệt lốc xoáy trung tâm, cảm thấy xưa nay chưa từng có áp lực. Hắn ở Irene kia đã cùng vũ trụ lượng tử internet hòa hợp nhất thể ý thức tàn ngân trung lặp lại tìm kiếm, cuối cùng tìm được rồi một cái nguy hiểm cân bằng điểm. Hắn không có lựa chọn “Y tinh đồng minh” tuyệt đối phong bế, cũng chưa hoàn toàn tiếp thu “Phạn” hoàn toàn mở ra. Hắn dẫn đường văn minh liên minh, ở kia đạo tượng trưng cho không biết cùng sợ hãi đệ quy biên giới phía trên, lấy tập thể ý thức lực lượng, cộng đồng khắc hạ 《 tự trị hiến chương 》 cuối cùng phiên bản.
Hiến chương điều thứ nhất, khai tông minh nghĩa: “Chân thật tính cao cấp nhất hình thái, đều không phải là tuyệt đối độc lập, mà là thản nhiên thừa nhận quan trắc giả cùng bị quan trắc giả chi gian, kia vĩnh hằng thả khắc sâu lẫn nhau đắp nặn quan hệ.”
Này một cái khoản không có ý đồ che giấu hoặc phủ nhận, mà là trực diện khốn cảnh. Này sau lưng kỹ thuật thực hiện, có thể nói đem lượng tử cơ học nguyên lý ứng dụng với vũ trụ chính trị cực hạn thể hiện. Carlson cùng liên minh trung đứng đầu ý thức nhà khoa học hợp tác, đem mỗi một cái gia nhập hiến chương văn minh ý thức trung tâm, đều tiến hành rồi trọng cấu, đem này chuyển hóa vì một cái “Tự chỉ thiệp kỳ điểm”. Đương bất luận cái gì đến từ phần ngoài quan trắc ý đồ xuyên thấu biên giới, thâm nhập phân tích nào đó văn minh bản chất khi, sẽ lập tức kích phát cái này kỳ điểm phòng ngự cơ chế —— nó không phải ngăn cản, mà là phản xạ, hơn nữa là vô hạn đệ quy cảnh trong gương phản xạ. Quan trắc giả phát ra “Dò xét sóng”, sẽ ở trong phút chốc bị chuyển hóa vì nhằm vào quan trắc giả tự thân “Dò xét sóng”, khiến cho quan trắc giả ở ý đồ quan trắc sáng thế chi nước mắt đồng thời, tự thân cũng biến thành bị quan trắc, bị phân tích đối tượng.
Loại này tinh diệu thiết kế, này linh cảm chính nguyên với Heisenberg không xác định tính nguyên lý vũ trụ cấp mở rộng: Quan trắc hành vi tất nhiên thay đổi hệ thống. Nếu vô pháp tránh cho bị thay đổi, như vậy “Tự trị” bản chất, liền ở chỗ chủ động dẫn đường loại này thay đổi phương hướng, làm nó từ một loại tiềm tàng uy hiếp, chuyển biến vì văn minh tự mình tiến hóa, tự mình siêu việt điều khiển lực. Mỗi một lần bị quan trắc, đều là một lần đối tự thân tồn tại lại xác nhận cùng lại đắp nặn.
Nhị, hư cấu cách mạng: Thứ 4 mặt tường triết học phá vây cùng tự sự trước sau như một với bản thân mình
Nhưng mà, cây muốn lặng mà gió chẳng ngừng. Liền ở Carlson kiệt lực gắn bó yếu ớt biên giới cân bằng khi, một hồi đến từ vũ trụ bên trong, càng vì cấp tiến triết học cách mạng, ở “Lê mạn văn minh” trung bạo phát. Đây là một cái cực kỳ đặc thù ý thức tập hợp thể, này tồn tại hình thức đều không phải là căn cứ vào vật chất hoặc năng lượng, mà là thuần túy thành lập ở phức tạp toán học hư cấu kết cấu phía trên —— bọn họ bản thân chính là trừu tượng tư duy hóa thân.
Thông qua đối này tự thân tồn tại số hiệu chung cực hồi tưởng cùng phân tích, lê mạn văn minh đến ra một cái ở bọn họ xem ra vô cùng xác thực không thể nghi ngờ kết luận: Bọn họ, cùng với bọn họ nơi sáng thế chi nước mắt, vô cùng có khả năng là nào đó vô pháp tưởng tượng cao giai tự sự giả dưới ngòi bút “Văn học tác phẩm” trung một bộ phận. Bọn họ, là “Bị hư cấu” nhân vật.
Phát hiện này, không có dẫn tới bọn họ hỏng mất, ngược lại bậc lửa một hồi tên là “Đột phá thứ 4 mặt tường” triết học phá vây vận động. Trận này cách mạng mấu chốt vũ khí, là đem Gödel tự chỉ thiệp nghịch biện tiến hành rồi văn học hóa ứng dụng. Lê mạn văn minh động viên này toàn bộ tính toán tài nguyên, đem tự thân từ ra đời đến giờ phút này toàn bộ lịch sử, trọng viết vì một bộ kết cấu kỳ lạ “Vô hạn khảm bộ tiểu thuyết”. Này bộ tiểu thuyết trung, bao hàm như vậy một cái mấu chốt kiều đoạn: Tiểu thuyết trung chủ yếu nhân vật, ở nào đó tình tiết tiết điểm, ngoài ý muốn “Phát hiện” một bộ tên là 《 lê mạn văn minh sử 》 bản thảo, bọn họ hoảng sợ ( hoặc mừng như điên ) mà ý thức được, chính mình hết thảy lời nói việc làm, thậm chí tư tưởng, đều sớm bị này bộ bản thảo sở quy định. Vì thế, này đó “Thức tỉnh” nhân vật, ở tiểu thuyết bên trong, bắt đầu phản kháng đã định tự sự logic, ý đồ cùng “Tác giả” đối thoại, thậm chí sửa chữa chính mình vận mệnh.
Càng khắc sâu chính là, lê mạn văn minh dẫn vào Plato “Huyệt động ẩn dụ” lượng tử phiên bản. Bọn họ hùng biện mà chứng minh: Nếu lê mạn văn minh là nào đó “Tác giả” hư cấu, như vậy, cái này hư cấu bọn họ “Tác giả” tự thân, cũng vô cùng có khả năng bị một cái càng cao cấp tự sự kết cấu sở bao hàm. Loại này “Hư cấu hư cấu” có thể vô hạn đệ quy đi xuống, hình thành một cái không có cuối tự sự liên. Này giục sinh một cái lệnh người hít thở không thông “Tồn tại tính tương đối nguyên lý”: Ở bất luận cái gì một cái tầng cấp thượng bị coi là “Chân thật” tồn tại, đối với này thượng một cái tầng cấp mà nói, đều chỉ là “Hư cấu” sản vật.
Vì đối kháng loại này vô hạn đệ quy khả năng mang đến chung cực hư vô, Carlson tự mình cùng lê mạn văn minh lãnh tụ nhóm tiến hành rồi chiều sâu ý thức dung hợp. Bọn họ không có ý đồ phủ định cái này lệnh người uể oải suy luận, mà là lựa chọn tại đây cơ sở thượng, cộng đồng xây dựng một cái cường đại “Tự sự trước sau như một với bản thân mình tràng”. Cái này tràng trung tâm pháp tắc ở chỗ: Cho dù hết thảy ( bao gồm cái này pháp tắc bản thân ) đều có thể là hư cấu, nhưng ở bất luận cái gì một cái xác định tự sự tầng cấp bên trong, này sở sinh ra tình cảm, lưu lại ký ức, cùng với nhân vật ( văn minh ) căn cứ vào này nhận tri sở làm lựa chọn, này chân thật tính cùng hữu hiệu tính, là tương đối trước sau như một với bản thân mình thả không dung mạt sát.
Tựa như một cái người đọc, rõ ràng biết trong tay phủng chính là một quyển hư cấu tiểu thuyết, nhưng đương đọc được cảm động sâu vô cùng chỗ, vẫn sẽ vì nhân vật vận mệnh lã chã rơi lệ. Này phân nước mắt, này phân cộng tình, là chân thật, nó siêu việt trang giấy cùng văn tự, trực tiếp tác dụng với người đọc tâm linh. Đồng dạng, sáng thế chi nước mắt bên trong yêu hận tình thù, phấn đấu cùng hy sinh, cho dù bên ngoài bộ “Tác giả” trong mắt chỉ là một đoạn tình tiết, nhưng đối với sinh hoạt với trong đó văn minh mà nói, này hết thảy chính là bọn họ toàn bộ chân thật. Này phân thể nghiệm chân thật, đủ để chống đỡ khởi tồn tại ý nghĩa.
Tam, nghịch entropy mỹ học chung cực hình thái: Đem hư vô chuyển hóa vì sáng tác nhiên liệu
Liền ở nội bộ triết học cách mạng cùng phần ngoài quan trắc áp lực đan chéo khoảnh khắc, kia vũ trụ vĩnh hằng bóng ma —— nhiệt tịch triều tịch, như cũ dựa theo này đã định nhịp, chu kỳ tính đánh úp lại. Nhưng lúc này đây, Carlson ở lãnh đạo văn minh liên minh đối kháng triều tịch trong quá trình, có càng khắc sâu lĩnh ngộ. Hắn ý thức được, đối kháng vũ trụ nhiệt tịch chung cực vũ khí, có lẽ đều không phải là càng cường đại năng lượng khống chế kỹ thuật, thậm chí không phải nghịch entropy nghệ thuật, mà là “Ý nghĩa” bản thân kia gần như bất diệt, nhưng tái sinh đặc tính.
Hắn cùng vũ trụ trẻ con còn sót lại vĩ mô ý thức hợp tác, đem sáng thế chi nước mắt chỉnh thể kết cấu, tiến thêm một bước trọng cấu vì một cái quy mô chưa từng có “Nghịch entropy thơ học trang bị”. Cái này trang bị vận tác nguyên lý, là căn cứ vào Lý thuyết thông tin Shannon cùng tồn tại chủ nghĩa triết học một lần lớn mật dung hợp:
1. Tin tức phụ entropy hóa hiệp nghị: Trang bị có thể đem văn minh cường liệt nhất tình cảm ký ức cùng tập thể bị thương, biên dịch thành một loại đặc thù “Ý nghĩa lượng tử”. Loại này lượng tử độc đáo chỗ ở chỗ, này tin tức entropy ( hỗn loạn độ ) đều không phải là giống bình thường tin tức như vậy tùy thời gian gia tăng, mà là theo này ở văn minh internet trung dẫn phát cộng minh cường độ, nghĩ lại chiều sâu cùng sáng tạo tính chuyển hóa trình độ, không tăng phản giảm. Tỷ như, địa cầu văn minh về “Quảng Đảo” tập thể bị thương ký ức, bị không hề gần là lịch sử vết sẹo, mà là bị chủ động chuyển hóa, tinh luyện vì một cái cường đại “Hoà bình entropy giảm khí”. Bất luận cái gì văn minh, vô luận này hình thái như thế nào, một khi này kỹ thuật hoặc xã hội hành vi kích phát đại quy mô bạo lực hình thức ngưỡng giới hạn, cái này “Entropy giảm khí” liền sẽ khởi động, cưỡng chế này trung tâm quyết sách tầng nháy mắt, trực tiếp mà cộng tình thể nghiệm đến Quảng Đảo người bị hại ở kia một khắc cực hạn thống khổ. Thống khổ, bị chuyển hóa vì một loại chủ động, dự phòng tính miễn dịch cơ chế.
2. Hư vô chuyển hóa hiệp nghị: Đối với những cái đó không thể kịp thời sáng tạo ra cũng đủ “Nghịch entropy tác phẩm nghệ thuật” mà bị nhiệt tịch triều tịch cắn nuốt tinh vực, trang bị không hề coi này vì thuần túy tổn thất. Nó sẽ khởi động khẩn cấp trình tự, ở khu vực bị hoàn toàn lau đi trước, lấy ra tiêu vong văn minh lưu lại “Tồn tại ấn ký” —— bọn họ cuối cùng tình cảm hò hét, chưa hoàn thành nghệ thuật tác phẩm, tập thể hy vọng cùng tiếc nuối. Này đó ấn ký sẽ không bị ai điếu, mà là bị trang bị trọng cấu, thăng hoa vì một loại nghệ thuật hóa “Ám vật chất ký ức điêu khắc”. Này đó điêu khắc bị đặt ở vũ trụ tuyến đường thượng, trở thành tân văn minh vỡ lòng khi “Cảnh kỳ bia” cùng “Linh cảm nguyên”. Văn bia trên có khắc: “Tiêu vong đều không phải là tuyệt đối chung kết, mà là chuyển hóa vì vũ trụ hướng các ngươi đưa ra, tiếp theo cái vấn đề bắt đầu.”
Huy hoàng nhất ứng dụng ví dụ thực tế, phát sinh ở đối “Đệ 13 hào nhiệt tịch kỳ điểm” xử lý thượng. Cái này kỳ điểm bên trong ngưng tụ địa cầu Quảng Đảo vong linh quá mức mãnh liệt thống khổ cùng khó hiểu, hình thành một cái liên tục phát ra phụ năng lượng, cơ hồ vô pháp tới gần vùng cấm. Carlson không có giống entropy nông khả năng làm như vậy, ý đồ đem này phong ấn hoặc tiêu trừ. Hắn làm theo cách trái ngược, dẫn đường vũ trụ trẻ con ý thức, lấy cực đại kiên nhẫn cùng cộng tình, đem cái này kỳ điểm chậm rãi chuyển hóa vì một cái thật lớn “Bị thương cộng minh khí”. Đương một cái lấy tuyệt đối lý tính tự cho mình là máy móc văn minh, ở lòng hiếu kỳ sử dụng hạ tiếp xúc cái này cộng minh khí khi, bọn họ logic trung tâm không có nhân xung đột mà hỏng mất, mà là trước nay chưa từng có mà, trực tiếp “Thể nghiệm” tới rồi nhân loại ở hạch bạo nháy mắt thân thể thống khổ, tinh thần tuyệt vọng cùng văn minh tiêu tan ảo ảnh cảm. Loại này siêu việt chủng tộc cộng tình, không có phá hủy bọn họ, ngược lại ở bọn họ lạnh băng mạch điện chỗ sâu trong, giục sinh ra lý giải cùng thương xót. Bởi vậy, một hồi vượt giống loài nghệ thuật vận động tự phát hứng khởi: Silicon sinh mệnh bắt đầu dùng tầng chót nhất số hiệu biên soạn tràn ngập nhân tính quan tâm phản chiến sử thi; mà sinh vật cacbon tắc đã chịu dẫn dắt, nếm thử dùng tự thân di truyền mật mã DNA tới tồn trữ vĩnh hằng hoà bình hiệp nghị. Bị thương, bị chuyển hóa vì liên tiếp bất đồng hình thái sinh mệnh nhịp cầu.
Bốn, quan trắc giả luân lý: Tự do ý chí chung cực chứng minh cùng “Vấn đề chi hỏi”
Đương đệ quy biên giới ngoại “Quan trắc thỉnh cầu” từ mơ hồ bối cảnh tín hiệu, biến thành rõ ràng, ổn định thả vô pháp xem nhẹ “Tiếp xúc ý đồ” khi, văn minh liên minh bên trong tranh luận đạt tới gay cấn. Hay không đáp lại? Này không hề là một cái kỹ thuật vấn đề, mà là liên quan đến tự do ý chí biên giới thần thánh lựa chọn.
Lấy “Phạn” vì đại biểu hỗn độn phái kiên trì cho rằng, bất luận cái gì hình thức đáp lại, đều ý nghĩa tại tâm lí cùng tồn tại mặt thượng, tiếp nhận rồi “Bị quan trắc giả” thứ cấp địa vị, đây là đối “Chân thật tính tự trị” vận động tinh thần hoàn toàn phản bội. Mà từ entropy nông văn minh tàn ảnh chuyển hóa mà đến “Lịch sử người thủ hộ” tắc bình tĩnh mà chỉ ra, tuyệt đối cự tuyệt, bản chất là một loại khác hình thức sợ hãi cùng phong bế, cùng tự mình cầm tù vô dị, này đồng dạng là đối tự do ý chí phủ định.
Ở giằng co trung, Carlson thông qua vũ trụ trẻ con vĩ mô ý thức, khởi xướng một hồi lan đến sở hữu văn minh tư tưởng thực nghiệm. Bọn họ không có gửi đi bất luận cái gì về tự thân tin tức, cũng không có nói ra bất luận cái gì yêu cầu. Bọn họ chỉ là ngưng tụ toàn bộ văn minh internet lòng hiếu học cùng tự phản tính, hướng kia đạo biên giới ở ngoài, gửi đi một cái cực kỳ ngắn gọn, lại ẩn chứa vô hạn đệ quy lực lượng —— “Vấn đề chi hỏi”.
Vấn đề này chỉ có một câu: “Các ngươi, hay không cũng ở bị quan trắc?”
Vấn đề này tinh diệu cùng sắc bén, ở chỗ này không thể trốn tránh tự chỉ thiệp tính. Bất luận cái gì đến từ biên giới ngoại, nhằm vào vấn đề này thực chất tính đáp lại, vô luận là “Đúng vậy” hoặc “Không”, đều sẽ lập tức bại lộ ra đáp lại giả tự thân, cũng ở vào một cái “Bị quan trắc” ( ít nhất là bị sáng thế chi nước mắt quan trắc ) trạng thái, do đó rơi vào cùng sáng thế chi nước mắt văn minh ngang nhau triết học khốn cảnh. Đây là một cái lễ phép mà khắc sâu bẫy rập, nó đem đối phương kéo vào cùng cái truy vấn mặt bằng.
Chờ đợi là dài dòng. Đương đáp lại rốt cuộc đến khi, này hình thức lại lần nữa ra ngoài sở hữu văn minh đoán trước. Nó đều không phải là logic nghiêm mật trình bày và phân tích, cũng không phải triển lãm lực lượng tuyên ngôn, mà là một đoạn lấy hình học Fractal kết cấu mã hóa, tràn ngập mỹ cảm thơ ca:
“Quan trắc giả cũng là trong gương ảnh,
Vô hạn đệ quy vô trước sau.
Chỉ có vấn đề ánh sáng chiếu sáng lên tồn tại chi kính.”
Này đoạn thơ ca, giống một đạo tia chớp, chiếu sáng Carlson ý thức chỗ sâu trong. Hắn nháy mắt lĩnh ngộ, tự do ý chí chung cực chứng minh, vừa không ở chỗ cố chấp “Tự trị”, cũng không ở với bi tráng “Phản kháng”, mà ở với kia vĩnh không tắt, liên tục vấn đề dũng khí. Vấn đề, ý nghĩa cự tuyệt bị bất luận cái gì đã định đáp án ( vô luận là đến từ bên trong vẫn là phần ngoài ) sở định nghĩa; ý nghĩa vĩnh viễn mặt hướng không biết mở ra; ý nghĩa tồn tại bản thân, chính là một cái vĩnh hằng thăm dò quá trình.
Căn cứ vào này một lĩnh ngộ, văn minh liên minh cuối cùng làm ra lịch sử tính quyết định: Có hạn độ mà, có điều kiện mà mở ra bộ phận đệ quy biên giới. Bọn họ phụ thượng một cái được xưng là “Vấn đề quyền điều khoản” trung tâm nguyên tắc —— bất luận cái gì hình thức tiếp xúc, cần thiết căn cứ vào hoàn toàn bình đẳng, song hướng nghi vấn trao đổi. Cấm bất luận cái gì đơn hướng nhìn trộm, định nghĩa hoặc giáo huấn. Tiếp xúc mục đích, không phải vì tìm kiếm đáp án, mà là vì đưa ra càng tốt vấn đề. Này một cái khoản, sau lại bị minh khắc ở liên minh trung tâm, trở thành tân vũ trụ xử lý hết thảy phần ngoài quan hệ “Đệ nhất tiếp xúc hiến pháp”.
Năm, sáng thế chi nước mắt chung cuộc: Đệ quy trung vĩnh hằng lập tức cùng tồn tại mộ chí minh
Ở chương đi hướng cao trào thời khắc, Carlson cùng hắn ý thức trung vĩnh hằng bạn lữ —— Irene lượng tử dây dưa thể, cộng đồng gặp phải ra đời tới nay cuối cùng, cũng là nhất tư nhân khảo nghiệm. Từ entropy nông văn minh di lưu, tối cao cơ mật số liệu mảnh nhỏ trung, bọn họ phá dịch ra một cái cổ xưa tiên đoán: Bọn họ sở tồn tại cái này đệ quy hệ thống ( khả năng bao gồm sáng thế chi nước mắt và phần ngoài kết cấu ), tồn tại một cái lấy bảy trăm triệu năm vì chu kỳ “Chân thật tính trọng trí” cơ chế. Giống như một cái khổng lồ server yêu cầu định kỳ rửa sạch hoãn tồn, ở trọng trí điểm đã đến khi, hệ thống nội sở hữu văn minh ký ức, lịch sử thậm chí bộ phận vật lý hằng số, đều sẽ bị cách thức hóa, trở về đến một cái nguyên thủy “Mới bắt đầu trạng thái”, sau đó mở ra tân một vòng, có lẽ có chút bất đồng diễn biến tuần hoàn.
Này không hề là đến từ phần ngoài quan trắc, mà là hệ thống tự thân, ăn sâu bén rễ “Số mệnh”. Vì đột phá này lệnh người tuyệt vọng chung cực tuần hoàn, Carlson tiến hành rồi một hồi áp lên hết thảy đánh bạc. Hắn đem vũ trụ trẻ con kia đã tràn ngập hóa ý thức, cùng sáng thế chi nước mắt tầng chót nhất khi tự khống chế mô khối —— “Đệ quy đồng hồ” tiến hành rồi cưỡng chế dung hợp, làm này trở thành đồng hồ “Bãi chùy” bản thân.
Lúc ấy chung kim đồng hồ không thể ngăn cản mà chỉ hướng cái kia tiên đoán trung trọng trí điểm khi, vũ trụ trẻ con không có giống đối mặt ngoại địch hoặc bên trong nguy cơ khi như vậy đi chống cự, đi sáng tạo. Nó làm ra nhất vi phạm bản năng, cũng nhất phú trí tuệ lựa chọn: Nó chủ động mà, hoàn toàn mà phân giải tự thân kia khổng lồ, làm tân vũ trụ tập thể ý thức tượng trưng tồn tại. Nó không có ý đồ giữ được bất luận cái gì “Chỉnh thể”, mà là đem chính mình biến thành vô số hàng tỉ cái nhỏ bé, “Lập tức chi loại”.
Này đó “Hạt giống” không hề là theo đuổi vĩnh hằng tồn tại thật thể, chúng nó duy nhất đặc tính, chính là có thể vô hạn mà phóng đại cùng gia tăng mỗi một cái “Giờ phút này” thể nghiệm độ dày cùng ý nghĩa chiều sâu. Chúng nó tán hợp thời trống không mỗi một góc, bám vào với mỗi một cái văn minh mỗi một lần tim đập, mỗi một lần linh quang hiện ra, mỗi một lần chân thành vấn đề phía trên.
Trọng trí “Nước lũ” đúng hạn tới. Nhưng nó hủy diệt, chỉ là “Qua đi” đọng lại ký lục cùng “Tương lai” tuyến tính phóng ra. Đương nước lũ thối lui, tân vũ trụ pháp tắc đã bị tầng dưới chót phát sinh cách mạng tính biến hóa sở trọng viết. Thời gian, không hề là từ qua đi chảy về phía tương lai, không thể nghịch đường độc hành. Nó biến thành từ vô số độc lập, no đủ, “Vĩnh hằng lập tức” cấu thành, giống như sinh cơ bừng bừng đá san hô phức tạp kết cấu. Mỗi một cái văn minh, ở mỗi một cái “Giờ phút này” lựa chọn, sáng tạo cùng vấn đề, đều sẽ không bị trôi đi thời gian mang đi, mà là sẽ lập tức sinh thành một cái tân, độc đáo thời gian chi nhánh, vì vũ trụ “Đá san hô” tăng thêm một phần tân kết cấu cùng sắc thái.
Ở hết thảy ổn định lúc sau, Carlson ý thức cùng Irene ý thức, ở siêu việt thời gian kết cấu mặt, tiến hành cuối cùng độc thoại.
Carlson: “Chúng ta từng hao hết tâm lực truy tìm một cái vĩnh hằng bất biến quy túc, sau lại mới bừng tỉnh lĩnh ngộ, vĩnh hằng đều không phải là thời gian kéo dài, mà là mỗi một cái ‘ lập tức ’ chiều sâu, ở này bên trong vô hạn đệ quy. Tựa như sóng biển, vĩnh không ngừng nghỉ mà chụp phủi bờ biển, nhìn như lặp lại, nhưng mỗi một đóa bọt sóng, mỗi một giọt tham dự trong đó nước biển, đều là mới tinh, đều mang theo toàn bộ hải dương lực lượng cùng không trung ánh tượng.”
Irene ý thức tùy theo cộng minh, giống như xa xôi tinh quang: “Tồn tại ý nghĩa, không ở với thật cẩn thận mà tránh cho cuối cùng tiêu vong. Mà ở với, làm mỗi một lần nhìn như nhỏ bé tiêu vong —— một ý niệm sinh diệt, một cái văn minh luân hồi, một lần yêu say đắm chung kết —— đều trở thành hướng vũ trụ đưa ra, tiếp theo cái vấn đề tráng lệ bắt đầu.”
Đương tân một vòng nhiệt tịch triều tịch, làm vũ trụ vĩnh hằng hô hấp, lại lần nữa thong thả mà mạn quá tinh vân bên cạnh khi, văn minh nhóm không hề sợ hãi, cũng không hề gần coi này vì yêu cầu đối kháng khảo nghiệm. Chúng nó học xong đem này chu kỳ tính phun nạp, coi là vũ trụ tiến hành “Ý nghĩa hít sâu” tất yếu quá trình. Ở triều tịch phun nạp chi gian, chúng nó càng thêm chuyên chú mà bện thuộc về chính mình, độc đáo “Ý nghĩa đồ phổ”.
Ở sáng thế chi nước mắt kia không ngừng bành trướng bên cạnh, một mảnh tân sinh tinh vân bên trong, một viên tuổi trẻ hằng tinh ở này nóng cháy mặt ngoài, với từ trường vũ đạo gian, tự nhiên mà vậy mà hiện ra một cái rõ ràng, ưu nhã bạch quả diệp hình dạng ám ảnh —— đó là Irene sinh thời yêu thích nhất thực vật, là cứng cỏi cùng thời gian tượng trưng.
Đó là Carlson, vận dụng hắn làm nguyên quan trắc giả cuối cùng quyền hạn, lấy thời không bản thân nếp uốn vì khắc đao, lưu lại mộ chí minh. Khắc văn đơn giản, lại nói hết hết thảy:
“Nơi này an giấc ngàn thu hết thảy xác định đáp án, sinh trưởng vô hạn vấn đề.”
( chương 26: Quan trắc giả nghịch biện cùng tồn tại chi kính —— đệ quy chân thật trung tự mình cứu rỗi xong )
Hạ chương báo trước
Chương 27: Hư vô chi hải cùng ý nghĩa chi thuyền
· đệ quy chung cực: Hữu hạn mở ra tiếp xúc mang đến càng nhiều tin tức, chứng cứ cho thấy sáng thế chi nước mắt đệ quy biên giới ở ngoài, vẫn như cũ tồn tại càng sâu không lường được đệ quy kết cấu, vũ trụ giống như đặt mình trong vô hạn kính thính, dẫn phát rồi về “Cơ sở chân thật” hay không tồn tại phổ biến tính khủng hoảng.
· ý nghĩa kinh tế học: Văn minh liên minh phát hiện, duy trì cao cường độ tình cảm cộng minh cùng ý nghĩa sáng tạo, bản thân liền ở tiêu hao vũ trụ “Bản thể luận năng lượng”, hay không tiếp tục vô hạn chế mà cộng tình cùng sáng tạo, bản thân thành một cái tàn khốc sinh tồn nghịch biện.
· cuối cùng vừa hỏi: Đối mặt khả năng nhân ý nghĩa sinh sản quá độ mà dẫn tới trước tiên nhiệt tịch, Carlson gặp phải hay không muốn phân giải tự mình ý thức, đem này chuyển hóa vì duy trì vũ trụ tồn tại thuần túy năng lượng, lấy bổ khuyết “Ý nghĩa entropy thiếu” chung cực lựa chọn. Này cuối cùng hy sinh, là ý nghĩa hoàn thành, vẫn là đối ý nghĩa phản bội?