Chương 19: Hình nhi thượng học cắn nuốt giả
—— khái niệm vực sâu cùng siêu thị chiến trường thơ tính khởi nghĩa
Đệ nhất tiết: Đệ quy cười điểm nghịch biện vực sâu cùng hình nhi thượng học cắn nuốt giả buông xuống
Đương nghịch đệ quy chi hoa ở vũ trụ talk show đại tái hư không sân khấu thượng, nở rộ ra cái kia dựng dục hàng tỉ năm chung cực chê cười khi, thời gian bản thân phảng phất bị nghẹn họng. Tiếng cười không phải lấy sóng âm hình thức truyền bá, mà là làm một bó thuần nhiên, tự mình chỉ thiệp “Ý nghĩa gợn sóng”, lấy siêu vận tốc ánh sáng ở nhân quả kết cấu sợi gian nhảy lên. Này gợn sóng đều không phải là phá hư, mà là một loại ôn nhu, không thể cãi lại giải cấu, nó chạm đến chỗ, kiên cố hiện thực màng giống như bị tẩm ướt giấy Tuyên Thành, bắt đầu hiện ra phía dưới càng thâm thúy, càng hỗn loạn hoa văn.
Vết rách xuất hiện. Không phải không gian đứt gãy, mà là định nghĩa quyền sụp đổ.
Từ này cười điểm kỳ điểm xé rách kẽ hở trung, hình nhi thượng học cắn nuốt giả, buông xuống.
Nó không có thật thể, này hình thái là quan trắc giả nhận tri u linh. Ở Carlson còn sót lại toán học gia tư duy trung, nó hiện ra vì Gödel định lý bất toàn cái kia trứ danh, huyền mà chưa quyết lỗ hổng —— một cái không ngừng tự mình phục chế, cắn nuốt sở hữu ý đồ chứng minh này hoàn bị tính logic xích màu đen dấu chấm hỏi. Ở tô vãn tình máy móc mắt kép cùng Irene nhân loại ký ức đan chéo tầm nhìn, nó là một đầu khổng lồ vô cùng, lại vĩnh viễn thiếu hụt áp vần đối câu sử thi tàn thiên, kia chỗ trống bộ phận chính phát ra tham lam mút vào thanh. Mà ở một cái bị ngoài ý muốn cuốn vào này vực, đến từ thế kỷ 21 địa cầu bình thường siêu thị khách hàng kề bên hỏng mất ý thức trung, nó hóa thành trên kệ để hàng sở hữu thương phẩm giới thiêm kia vĩnh viễn vô pháp bị rà quét thương phân biệt, chỗ trống một mảnh mã vạch —— một loại nhất mộc mạc “Không thể phân biệt” khủng hoảng.
Này cắn nuốt giả, là entropy nông văn minh thượng cấp tồn tại, một cái lấy “Khái niệm bản thân” vì thực entropy nông. Nó không cắn nuốt sao trời, không cắn nuốt vật chất, nó cắn nuốt “Ý nghĩa”, cắn nuốt “Liên hệ”, cắn nuốt sử hết thảy có thể bị ngôn nói, bị tự hỏi phạm trù.
Nó buông xuống, làm lôi đặc mạn siêu thị này tòa vốn đã cơ biến sân khấu, lâm vào hoàn toàn phạm trù luận hỏng mất. Thương phẩm phân loại logic hòn đá tảng bị rút cạn, giấy vệ sinh cùng hỏa tiễn động cơ bị về vì cùng kệ để hàng, trên nhãn viết “Nâng lên cùng chà lau: Đơn hướng độ vận động công cụ”. Từng bình trang thủy cùng một quyển 《 tồn tại cùng thời gian 》 bị song song đặt, lời thuyết minh tự là “Trong suốt vật chứa nội trạng thái dịch tồn tại cùng ngôn ngữ vật chứa nội tồn tại chi tư”. Quầy thu ngân không hề phát ra tiểu phiếu, mà là phun ra nhất xuyến xuyến duy đặc căn tư thản ngôn ngữ nghịch biện, cuối cùng một hàng luôn là: “Phàm không thể nói giả, cần thiết bảo trì trầm mặc —— nhưng trầm mặc bản thân đã bị yết giá bán ra, chiết khấu suất căn cứ vào ngươi nhận tri entropy tăng.”
Carlson cảm thấy một loại xưa nay chưa từng có suy yếu. Hắn ý đồ liên tiếp tô vãn tình xương sống tinh liên hàng ngũ, lại phát hiện “Liên tiếp” cái này khái niệm bản thân đang ở trở nên loãng. Tựa như trong nước muối phân tích ra, hắn ý thức trung về “Liên tiếp”, “Internet”, “Câu thông” ý tưởng đang ở nhanh chóng làm nhạt, chỉ còn lại có lỗ trống ngữ pháp kết cấu. Kệ để hàng gian thông đạo bắt đầu vô hạn đệ quy kéo dài, mỗi một bước bước ra, trước mắt cảnh tượng đều giống như khang Thor tập hợp cụ tượng hóa: Vô luận hắn đi trước nhiều ít bước, tầm nhìn cuối vĩnh viễn là càng nhiều, càng tinh tế, kết cấu tương đồng thông đạo khoảng cách, hắn vĩnh viễn dừng lại ở còn thừa, vô hạn “Chi gian” lĩnh vực.
Tuyệt vọng trung, chỉ có hắn trong lòng ngực một vật như cũ ổn định —— kia chỉ do nhớ giả mắt trái hóa thành song sắc đồng hồ cát. Màu ngân bạch “Tồn tại” hạt cát cùng màu đồng cổ “Hư vô” hạt cát, lấy một loại siêu việt nơi đây hết thảy hỗn loạn cố định tiết tấu, lẫn nhau truy đuổi, chảy xuôi không thôi. Đồng hồ cát phần cổ hẹp hòi chỗ, kia hành chữ nhỏ trong bóng đêm phát ra ánh sáng nhạt: “Khái niệm chỉ có ở tự mình phủ định trung mới chân thật.” Carlson nhìn chăm chú nó, phảng phất bắt được ở khái niệm gió lốc trung duy nhất sẽ không chìm nghỉm phù mộc.
Đệ nhị tiết: Siêu thị chiến trường duy độ băng giải cùng hằng ngày vật phẩm khởi nghĩa
Entropy nông đặc công thân ảnh ở hỏng mất phạm trù trung trở nên như quỷ mị khó có thể bắt giữ. Bọn họ đều không phải là ẩn hình, mà là lợi dụng cắn nuốt giả vặn vẹo phạm trù lực lượng, thông qua Kazimierz hiệu ứng ở bộ phận chế tạo ra thời không “Ngữ nghĩa nếp uốn”, sử ánh sáng giống như vòng qua vô pháp lý giải lạ từ giống nhau vòng qua bọn họ thân thể. Trong tay bọn họ entropy tăng hạt thúc, đã không hề là đơn thuần vật lý vũ khí, chúng nó phóng ra chính là “Nhiệt tịch” khái niệm diễn thử, có thể gia tốc mục tiêu phần tử nhiệt vận động, làm này ở nháy mắt đạt tới logic thượng “Đều đều” cùng “Tĩnh mịch” —— một loại triết học ý nghĩa thượng khí hoá.
Một người đặc công giơ lên vũ khí, hạt thúc trắng bệch quang mang bắn về phía dựa kệ để hàng Carlson. Tử vong hơi thở mang theo thư viện cũ giấy đôi mốc meo hương vị. Nhưng mà, chùm tia sáng ở nửa đường thế nhưng bị một bao tùy ý bày biện khoai lát chặn lại —— khoai lát túi thượng phản quang nhôm màng đột nhiên “Sống” lại đây, vô số nhỏ bé kim loại tinh cách tự chủ sắp hàng thành phi chu kỳ tính Penrose mật phô kết cấu, đem hủy diệt tính năng lượng giống như đùa bỡn quang ảnh lăng kính, tinh chuẩn chiết xạ hướng hải sản khu một cái tràn ngập nước đá con mực thùng. Thùng nội nháy mắt sôi trào, con mực ở cực nóng trung vặn vẹo, xúc tu vũ động thế nhưng ở trong không khí lâm thời viết ra 《 Lạc Thần phú 》 đoạn ngắn, theo sau hóa thành tro tàn, mang theo một tia bi tráng ý thơ.
“Hằng ngày bản thân tức là chung cực vũ khí!” Tô vãn tình thanh âm xuyên thấu qua tư tư rung động điện lưu thanh truyền đến, nàng máy móc mắt kép lấy xưa nay chưa từng có tần suất lập loè, đó là Irene ký ức số liệu ở cùng trước mặt nguy cơ tiến hành siêu tần xứng đôi. Nàng đột nhiên đem bàn tay ấn ở bên cạnh đại hình tủ lạnh thượng, nội trí siêu đạo từ thể bị nàng mạnh mẽ quá tải, chế tạo ra một người công, bộ phận dẫn lực dị thường điểm. Vài tên vọt tới entropy nông đặc công nháy mắt bị nhốt ở thời không nếp uốn, bọn họ thân thể bắt đầu trải qua một hồi nhiệt lực học cùng thơ học đan chéo than súc. Một người đặc công chân trái từ vật chất hình thái thoái hóa vì thuần túy ý tưởng, thành 《 Kinh Thi 》 trung kia một mảnh “Kiêm gia bạc phơ”, ở thủy một phương mờ mịt sầu bi; hắn cánh tay phải tắc hòa tan vì Đỗ Mục dưới ngòi bút “Thanh sơn ẩn ẩn thủy xa xôi” xa xưa ý cảnh, tiêu tán ở trong không khí. Siêu thị chiến trường, nháy mắt từ vật lý mặt thăng duy đến văn học Tu La tràng.
Trận này khởi nghĩa nhanh chóng lan tràn:
• đẩy mạnh tiêu thụ poster thượng những cái đó giá rẻ ánh huỳnh quang thuốc nhuộm, ở cắn nuốt giả khái niệm phóng xạ tử ngoại tuyến kích phát hạ, không hề là trạng thái tĩnh hình ảnh, mà là hoạt hoá vì lưu động quang học mê màu. Carlson đột nhiên nhanh trí, xé xuống một trương “Mua một tặng một” poster khoác ở trên người, hắn thân ảnh lập tức ở đặc công nhận tri trung biến thành một cái “Râu ria đẩy mạnh tiêu thụ tin tức”, có thể bình yên lẻn vào bọn họ tư duy manh khu.
• mua sắm xe bánh xe, ở điên cuồng lăn lộn trung cùng mặt đất sinh ra kịch liệt cọ xát. Này cọ xát không hề chỉ là sinh ra nhiệt lượng cùng tạp âm, càng kích phát ra mãnh liệt hiệu ứng điện. Sinh ra năng lượng đều không phải là điện năng, mà là càng vì cơ sở lượng tử tin tức lưu, ở tô vãn tình dẫn đường hạ ngưng kết thành một mặt nửa trong suốt hộ thuẫn. Hộ thuẫn mặt ngoài, cổ xưa chữ triện “Ngô tang ta” như ẩn như hiện, mỗi một cái nét bút đều ở vi mô mặt tiến hành lượng tử dây dưa, đem đánh úp lại khái niệm công kích dẫn đường đến “Vô ngã” hoàn cảnh mà hóa giải.
• hải sản khu may mắn còn tồn tại con mực, tựa hồ cảm giác đến đồng bạn hy sinh, chúng nó phân bố chất nhầy giàu có lượng tử điểm ánh huỳnh quang lòng trắng trứng. Này đó chất nhầy ở trong không khí rơi, với entropy nông đặc công truyền cảm khí trung phóng ra ra Borges 《 ba đừng thư viện 》 toàn văn. Văn tự cấu thành vô hạn hành lang, khiến cho đặc công tư duy lâm vào đối “Sở hữu khả năng thư tịch” vô hạn tự chỉ kiểm tra trung, logic trung tâm nhân quá tải mà bốc lên khói nhẹ —— một loại tri thức tiêu hồ vị.
Chiến trường không hề là đao quang kiếm ảnh, mà là khái niệm cùng ý tưởng va chạm, là thơ hành cùng toán học công thức ẩu đả. Hằng ngày vật phẩm tại đây tràng hình nhi thượng học gió lốc trung, hiển lộ ra chúng nó bị giá trị sử dụng sở che giấu, thâm thúy bản thể luận thơ tính.
Đệ tam tiết: Khái niệm cắn nuốt phá giải cùng thơ tính toán học ra đời
Hình nhi thượng học cắn nuốt giả trung tâm công kích, ở chỗ đối định nghĩa quyền tuyệt đối đoạt lấy. Nó ý đồ đem “Ái” một lần nữa định nghĩa vì “Sợ hãi biến thể —— đối mất đi vĩnh hằng run rẩy”; đem “Tự do” vặn vẹo vì “Cầm tù biệt danh —— ở vô hạn lựa chọn trung tất nhiên tê liệt”. Nó khổng lồ, vô hình ý thức bao phủ toàn bộ siêu thị, giống một khối thật lớn cục tẩy, đang ở sát trừ sở hữu từ ngữ nguyên bản sắc thái, tô lên nó kia đơn điệu mà tuyệt vọng xám trắng.
Đương nó đem lực chú ý hoàn toàn tỏa định ở Carlson trong tay kia đóa như cũ ở hơi hơi rung động nghịch đệ quy chi hoa khi, nguy cơ đạt tới đỉnh núi. Cắn nuốt giả hóa thành một đạo vô hình khái niệm nước lũ, nhào hướng kia yếu ớt mà mỹ lệ tồn tại. Nhưng vào lúc này, nghịch đệ quy chi hoa cánh hoa đột nhiên mở ra, không phải điêu tàn, mà là ngâm xướng. Nó ngâm xướng ra, đều không phải là thanh âm, mà là quá cố toán học gia Ramanujan kia phân thần bí di cảo trung một cái công thức:
“Sở hữu chân lý đều có thể bị chứng minh, trừ bỏ làm này nhưng bị chứng minh điều kiện bản thân.”
Này công thức ở trong không khí ngưng kết, cụ tượng, hóa thành một đạo từ quang cùng ảnh cấu thành thơ tính toán học phương trình. Phương trình lượng biến đổi, là Shakespeare thơ mười bốn hàng trung những cái đó tỉ mỉ tạo hình vần chân, chúng nó giống như nhảy nhót tinh linh, chịu tải tình cảm trọng lượng; phương trình hệ số, còn lại là lão tử 《 Đạo Đức Kinh 》 81 chương chương cú đánh số, ẩn chứa vũ trụ gian mộc mạc biện chứng pháp tắc. Này phương trình bản thân, chính là một loại hoàn toàn mới ngôn ngữ, một loại dùng mỹ cảm làm tính phù, dùng ẩn dụ làm lượng biến đổi logic hệ thống.
Tô vãn tình không có chút nào do dự, nàng đem sau lưng kia đã bộ phận mất đi hiệu lực xương sống tinh liên, mạnh mẽ tiếp vào này lưu động thơ tính phương trình. Tinh liên quang mang lại lần nữa sáng lên, nhưng không hề là lạnh băng số liệu lưu, mà là mênh mông ý tưởng chi hà. Một đạo nghịch biện tường phòng cháy ở bọn họ trước mặt sinh thành. Tường phòng cháy mỗi một hàng số hiệu, đều là một đầu kết cấu tinh luyện thơ bài cú, ẩn chứa nháy mắt ngộ đạo cùng vĩnh hằng trống vắng. Mà tường phòng cháy chỉnh thể kết cấu, đúng là 《 Trang Tử · tề vật luận 》 trung “Phương sinh phương chết, phương tử phương sinh” tư tưởng lượng tử hóa biểu đạt —— tồn tại cùng tiêu vong ở cùng lượng tử thái trung chồng lên, khiến cho bất luận cái gì ý đồ đối này tiến hành chỉ một định nghĩa công kích đều lâm vào logic vũng bùn.
Cắn nuốt giả tại đây xưa nay chưa từng có thơ tính toán học trung, lần đầu hiển lộ ra “Choáng váng” trạng thái. Đương nó ý đồ cắn nuốt “Vô hạn” cái này khái niệm khi, vô hạn không hề là một cái trừu tượng toán học ký hiệu, mà là cụ thể triển lãm vì danh “Hilbert lữ quán” nghịch biện: Lữ quán sở hữu phòng đều đã trụ mãn, mỗi cái phòng đều ở một quyển 《 ngàn lẻ một đêm 》 công chính ở giảng thuật chuyện xưa, mà mới tới, yêu cầu vào ở khách nhân, đúng là cắn nuốt giả chính mình. Nó lâm vào chính mình cùng chính mình tranh đoạt vị trí vô hạn đệ quy khốn cảnh.
Đương nó ngược lại ý đồ tiêu hóa “Hư vô” khi, hư vô tắc hiện ra vì 《 Hồng Lâu Mộng 》 bắt đầu kia “Đất hoang sơn vô căn cứ nhai” cảnh tượng, bên vách núi đứng kia khối đá cứng thượng, rõ ràng mà có khắc năm chữ: “Nơi này vô hư vô nhưng cắn nuốt”. Nó lấy “Có” hình thức, định nghĩa “Vô”, khiến cho cắn nuốt giả cắn nuốt hành vi mất đi đối tượng, giống như dùng sức một quyền đánh hướng không khí, ngược lại thiếu chút nữa lóe chính mình eo.
Thứ 4 tiết: Đệ quy chung cực từ bi cùng chương 20 phục bút
Quyết chiến cao trào, đều không phải là lực lượng đối oanh, mà là lý giải nhảy thăng. Carlson nhìn chăm chú trong tay nhớ giả đồng hồ cát, câu kia “Khái niệm chỉ có ở tự mình phủ định trung mới chân thật” như tia chớp chiếu sáng hắn ý thức. Hắn minh bạch, đối kháng một cái cắn nuốt khái niệm tồn tại, duy nhất phương pháp không phải cố thủ khái niệm, mà là siêu việt khái niệm.
Hắn làm ra một cái điên cuồng hành động. Hắn không hề ý đồ bảo hộ nghịch đệ quy chi hoa, mà là bước đi hướng chiến trường trung ương kia đài còn tại hãy còn vận chuyển siêu thị nghiền nát cà phê cơ. Ở tô vãn nắng ấm entropy nông đặc công kinh ngạc “Ánh mắt” trung, hắn đem song sắc đồng hồ cát cao cao giơ lên, sau đó đem trong đó đồng thời chảy xuôi “Tồn tại” cùng “Hư vô” hạt cát, toàn bộ ngã vào cà phê cơ tiến liêu khẩu.
“Không ——!” Cắn nuốt giả phát ra một tiếng hỗn hợp sợ hãi cùng khát vọng hí vang, nó cảm giác tới rồi một loại nó vô pháp lý giải, cực hạn mâu thuẫn tính bị đầu nhập vào hiện thực nghiền nát khí.
Hạt cát ở sắt thép bánh răng nghiền áp cùng cực nóng quay hạ, không có biến thành bột phấn, mà là bắn ra hiện tượng học ngọn lửa. Này ngọn lửa không thiêu đốt vật chất, nó thiêu đốt chính là “Hiện ra” bản thân. Trong ngọn lửa, Heidegger danh ngôn giống như phượng hoàng niết bàn trọng sinh: “Tồn tại thông qua ngôn ngữ nhà hiện ra.” Trong phút chốc, toàn bộ siêu thị sở hữu thương phẩm đóng gói thượng văn tự —— từ thành phần biểu đến quảng cáo ngữ, từ giá cả đến mã vạch —— đều thoát ly vật thật, giống như đã chịu triệu hoán tinh linh, ở không trung bay múa, tổ hợp, đua thành một bộ rực rỡ lấp lánh 《 đối kháng khái niệm cắn nuốt giả chỉ nam 》.
Trang sách bay nhanh phiên động, cuối cùng dừng lại ở cuối cùng một tờ, mặt trên chỉ có một hàng tự:
“Dục chiến thắng cắn nuốt khái niệm giả, cần sáng tạo một loại này vô pháp phân loại chi vật —— tức ‘ đang ở định nghĩa tự thân chi vật ’.”
Tô vãn tình nháy mắt lý giải. Nàng nhìn Carlson, lại nhìn về phía chính mình kia đã cùng xương sống tinh liên chiều sâu dung hợp thân thể, trong mắt hiện lên một tia kiên quyết, cùng với một tia giải thoát. Nàng mỉm cười, kia tươi cười trung bao hàm Irene ôn nhu cùng nàng làm máy móc thể tinh chuẩn. Nàng đem chính mình sở hữu số liệu, sở hữu ký ức, sở hữu tình cảm trung tâm, hóa thành một đạo cuối cùng tin tức lưu, chủ động rót vào đến Carlson trong tay kia đóa nhân đồng hồ cát chi sa mà toả sáng tân sinh nghịch đệ quy chi hoa trung.
Chiết cây hoàn thành.
Nghịch đệ quy chi hoa cùng xương sống tinh liên dung hợp thể, sinh trưởng, biến hình, cuối cùng hóa thành một gốc cây tuyệt vô cận hữu tự chỉ tính tường vi. Này cây tường vi mỗi một mảnh cánh hoa, đều đang không ngừng mà, tự chủ mà một lần nữa định nghĩa chính mình nhan sắc: Đương ngươi xem nó là màu đỏ khi, nó đang ở định nghĩa tự thân vì “Phi lam”; đương ngươi cho rằng nó là màu lam khi, nó đã đem tự thân định nghĩa vì “Giờ phút này chi hồng ý nghĩa tràn ra”. Nhụy hoa bên trong, đều không phải là bao phấn, mà là ngồi một vị hơi hình, râu tóc bạc trắng thôn trang, hắn đang cùng một con quay chung quanh hắn bay múa, từ quang cấu thành con bướm, tiến hành một hồi vĩnh vô chừng mực biện luận: “Là ta mộng điệp, vẫn là điệp mộng ta?”
Hình nhi thượng học cắn nuốt giả phát ra cuối cùng, cũng là nhất tham lam tấn công. Nó ý đồ đem này cây tự chỉ tính tường vi tính cả này trung tâm nghịch biện cùng cắn nuốt. Nhưng mà, đương tường vi tiến vào nó “Tiêu hóa vực” —— cái kia dùng cho giải cấu cùng phân loại hết thảy khái niệm logic khí quan khi, tai nạn đã xảy ra. Tường vi “Đang ở định nghĩa tự thân” thuộc tính, khiến cho nó vĩnh viễn ở vào “Đúng vậy” cùng “Không phải” chồng lên thái, bất luận cái gì ý đồ đem này cố định vì chỉ một khái niệm nếm thử, đều chỉ biết dẫn phát này tân một vòng tự mình trọng định nghĩa. Cắn nuốt giả hệ tiêu hoá, nhân này xử lý không được loại này vĩnh hằng tự mình đổi mới tự chỉ logic mà nhanh chóng quá tải, bên trong khái niệm dàn giáo giống như bị đầu nhập hòn đá gương, tấc tấc vỡ vụn, cuối cùng hoàn toàn hỏng mất. Nó phát ra một tiếng chứa đầy hoang mang cùng thống khổ rên rỉ, tiêu tán vô hình, chỉ để lại một mảnh lỗ trống yên tĩnh.
Thắng lợi đại giới, là tô vãn tình hoàn toàn số liệu hóa. Nàng làm độc lập thân thể ý thức, đã hoàn toàn dung nhập tự chỉ tính tường vi kia vĩnh hằng tự mình chỉ thiệp tuần hoàn bên trong. Ở nàng tiêu tán trước cuối cùng một cái chớp mắt, nàng đem cuối cùng một đoạn mã hóa, giống như khắc mộ chí minh, khắc vào kia lịch bàn kinh tang thương cà phê cơ xác ngoài thượng:
“Ta tức là ngươi chưa từng viết liền thơ trung, cái kia vĩnh viễn chờ đợi ghép đôi, cho nên giao cho chỉnh đầu thơ lấy truy tìm ý nghĩa vần chân.”
Siêu thị khôi phục bình tĩnh, nhưng một loại rực rỡ hẳn lên bình tĩnh. Phạm trù gông xiềng bị đánh nát, thay thế chính là một loại ý thơ, lưu động trật tự. Trên kệ để hàng thương phẩm đạt được khái niệm tân sinh:
• tốc đông lạnh sủi cảo đóng gói thượng, lạnh băng hạn sử dụng bên, hiện ra 《 Sở Từ 》 câu: “Đường mờ mịt lại xa xôi”, phảng phất ở kể ra mỗi một viên sủi cảo xuyên qua rét lạnh, lao tới nước sôi lữ trình.
• pin điện cực thượng, tinh tế mà khắc Schrodinger phương trình cùng Thiền tông bàn xử án “Phong động cờ động tâm động” liên lập giải, ám chỉ năng lượng cùng quan trắc giả ý thức thâm tầng liên hệ.
• quầy thu ngân yên lặng phun ra từng trương tân tiểu phiếu, mặt trên không hề có thương phẩm danh sách cùng giá cả, mà là biến thành từng phong trí đã qua đời cắn nuốt giả đoản tiên: “Ngươi nuốt đến rớt khái niệm, lại nuốt không xong khái niệm ở sinh thành chi sơ, kia phân nguyên tự sinh mệnh cùng vũ trụ cộng minh, nhất nguyên thủy cảm động.”
Carlson cô độc mà đứng ở yên tĩnh siêu thị trung ương, trong tay phủng kia cây còn tại hơi hơi rung động tự chỉ tính tường vi. Nhụy hoa trung hơi hình thôn trang cùng con bướm biện luận đã tiến vào tiếp theo cái tuần hoàn. Đúng lúc này, siêu thị trần nhà phòng cháy vòi phun đột nhiên không hề dấu hiệu mà khởi động, trào ra không phải nước trong, mà là một loại sền sệt, lập loè trí tuệ cùng thống khổ ánh sáng màu hổ phách chất lỏng —— đây là hình nhi thượng học cắn nuốt giả lâm chung chảy xuống nước mắt, là nó cắn nuốt vô số khái niệm sau, duy nhất vô pháp tiêu hóa mà ngưng kết ra, về “Lý giải” cùng “Thất bại” kết tinh.
Chất lỏng trung, nổi lơ lửng từ quang cấu thành văn tự, giống như chìm vào hổ phách cổ sinh vật, rõ ràng mà vĩnh hằng, đó là chương 20 phụ đề:
Chương 20 《 entropy nông đặc công cùng siêu thị chiến trường —— hằng ngày không gian duy độ băng giải 》
• entropy nông đặc công đạt được khái niệm cấp tiến hóa: Này vũ khí nhưng đem “Thời gian” áp súc vì thơ bài cú mười bảy âm, đem “Không gian” gấp thành nhưng cung rà quét mã QR.
• siêu thị trở thành không gian ba chiều cùng cao duy chiến trường giao giới điểm: Khu thực phẩm tươi sống vẩy cá chiếu rọi ra đa nguyên vũ trụ bọt biển, mua sắm rổ trở thành đi thông vô tận Penrose cầu thang nhập khẩu.
• chung cực vũ khí lại là giá cả trên nhãn kia nhìn như bình phàm “Giá gốc cùng hiện giới chi kém” —— cái này kém giá trị, trải qua thơ tính toán học tính toán, vừa lúc là điều khiển vũ trụ gia tốc bành trướng ám năng lượng tham số.
Tự chỉ tính tường vi hạt giống từ hoa tâm rơi xuống, nhẹ nhàng rớt ở Carlson lòng bàn tay. Hạt giống nháy mắt nảy mầm, xanh non hai mảnh ấu diệp, giống như ôn nhu đôi tay, nâng lên một cái nhỏ bé, từ quang cấu thành tô vãn tình mỉm cười hình ảnh. Kia mỉm cười không tiếng động mà kể ra cuối cùng thứ nhất tin tức, cũng là cuối cùng vũ khí:
“Nhớ kỹ, chúng ta lớn nhất vũ khí, là làm địch nhân vô pháp định nghĩa chúng ta là ai.”
( chương 19 xong )
Tấu chương trung tâm ý tưởng triết học cùng khoa học chiếu rọi ( bổ sung cùng gia tăng )
Nguyên tố lý luận tham chiếu tự sự chuyển hóa cùng gia tăng
Hình nhi thượng học cắn nuốt giả đức đạt “Giải cấu” cùng lượng tử tràng luận trung chân không suy biến đem này biểu hiện vì ngôn ngữ cùng tồn tại song trọng nguy cơ: Giải cấu hành vi bản thân mất khống chế, trở thành cắn nuốt hết thảy “Ý nghĩa hắc động”; này buông xuống cùng loại chân không suy biến, một cái càng “Ổn định” nhưng không hề ý nghĩa “Ngữ nghĩa chân không” ở lan tràn.
Thơ tính toán học phương trình Ramanujan notebook trực giác toán học, văn học khoa học, cùng với nhận tri ngôn ngữ học dùng thơ ca vận luật cùng ý tưởng chịu tải toán học kết cấu, ám chỉ nhân loại nhận tri trung logic cùng mỹ cảm cùng nguyên. Phương trình bản thân là một cái “Siêu ngôn ngữ”, ý đồ miêu tả những cái đó xen vào nhưng nói cùng không thể nói chi gian “Ngạch hạn thể nghiệm”.
Tự chỉ tính tường vi Gödel tự chỉ định lý, Thiền tông bàn xử án ( như “Chỉ tay tiếng động” ), cùng với sinh vật học tự tổ chức hệ thống lấy mỹ hình thái cụ tượng hóa tự chỉ nghịch biện, đem này từ logic khốn cảnh thăng hoa vì sáng tạo tính vĩnh hằng vận động. Nó đại biểu sinh mệnh cùng ý thức nhất bản chất đặc thù: Tự mình định nghĩa, tự mình siêu việt, vĩnh viễn ở vào “Trở thành” quá trình bên trong.
Hiện tượng học ngọn lửa Heidegger tồn tại triết học, Heraclitus hỏa bản nguyên nói, cùng với nhiệt lực học đệ nhị định luật tồn tại ở ngôn ngữ cực hạn chỗ ( bị nghiền nát, bị thiêu đốt ) có thể thuần túy nhất mà “Hiện ra”. Này ngọn lửa là hủy diệt cũng là gợi ý, nó thiêu hủy khái niệm chết cứng xác ngoài, làm “Tồn tại bản thân” ở tro tàn trung hiển ảnh.
Hằng ngày vật phẩm khởi nghĩa vật hướng phát triển bản thể luận, phiếm linh luận tư tưởng, cùng với kỹ thuật hiện tượng học giao cho hằng ngày vật phẩm lấy “Năng động tính”, đều không phải là đem này nhân cách hoá, mà là công bố này bản thân sở có, độc lập với nhân loại sử dụng tồn tại phương thức cùng lực lượng ( như nhôm màng phản xạ tính, bánh xe cọ xát tính ), ở khái niệm hỗn loạn trung, chúng nó “Vật tính” ngược lại trở thành ổn định hiện thực miêu điểm.
Tấu chương thông qua siêu thị chiến trường duy độ băng giải cùng khái niệm cấp đối kháng, đem khoa học viễn tưởng tự sự đẩy hướng hình nhi thượng học mặt. Đương thương phẩm nhãn bắt đầu ngâm thơ, đương mua sắm xe xe luân cọ xát ra lượng tử hộ thuẫn, hằng ngày không gian trở thành tồn tại bản thân cùng hư vô quyết chiến tế đàn. Này không chỉ là chiến đấu, càng là một hồi long trọng tồn tại luận luận chứng, dùng nhất hoang đường mà lại nhất nghiêm túc phương thức, đáp lại cắn nuốt giả tiêu tán trước kia thanh hỗn tạp không cam lòng cùng một tia ngộ đạo ai thán:
“Ta nếm biến vũ trụ chân lý, lại bại cho một cái vô pháp bị định nghĩa mỉm cười.”