Một, tự do chi hà
Sáng thế thứ 7 ngày, trong tháp mộc hà ra đời.
Tinh khung chi mẫu đứng ở Côn Luân sông băng đỉnh, nhìn xuống vừa mới thành hình lòng sông. Nàng đầu ngón tay nhẹ điểm, giao cho nó “Lựa chọn chảy về phía quyền lợi”.
“Ngươi có thể thẳng tắp chảy về phía biển rộng, chương hiển quyết tuyệt; có thể uốn lượn dễ chịu ven đường, bày ra ôn nhu; có thể lao ra một cái chủ nói, định nghĩa phương hướng; cũng có thể phân ra muôn vàn nhánh sông, thăm dò khả năng. Mỗi con đường đều có đại giới —— thẳng tắp khả năng bỏ lỡ phong cảnh, uốn lượn khả năng bị lạc phương hướng, chủ nói khả năng cô độc, nhánh sông khả năng khô cạn. Nhưng cũng có tưởng thưởng —— chính ngươi tuyển.”
Nước sông nghe hiểu.
Mới đầu nó thật cẩn thận, ở tầng nham thạch gian thử. Sau đó, giống như sơ học đi đường hài tử phát hiện chạy vội vui sướng, nó bắt đầu nếm thử các loại khả năng:
· một cái nhánh sông vòng hồ dương cây non uốn lượn, như mẫu thân vuốt ve trẻ con. Hồ dương mầm ở trong nắng sớm giãn ra phiến lá, diệp mạch nổi lên kim sắc cảm kích. Nước sông thấp giọng nói: “Tẩm bổ sinh mệnh cảm giác, thực hảo.”
· một khác điều nhánh sông nhằm phía tháp cara mã làm sa mạc chỗ sâu trong, ý đồ đánh thức ngủ say hàng tỉ năm biển cát. Nó thất bại —— sa mạc tham lam mà hút khô rồi nó, chỉ ở khô cạn lòng sông thượng lưu lại màu trắng mặn kiềm, giống một đạo khép lại không được vết sẹo. Nước sông lâm chung trước thở dốc: “Nhưng nếm thử bản thân, cũng không xấu. Ít nhất ta đã biết: Nơi này, thủy không được.”
· đệ tam điều nhánh sông ở La Bố Bạc khu vực hội tụ, hình thành thật lớn “Cân bằng thực nghiệm tràng”. Nơi này hồ nước học xong thay đổi trong nháy mắt: Sáng sớm chiếu ra hoàn chỉnh ngân hà, chính ngọ bốc hơi như gương mặt, chạng vạng lại khôi phục nửa trì. Nó không ổn định, nhưng vĩnh viễn tràn ngập kinh hỉ. Mặt hồ đối chính mình nói: “Bất biến là an toàn, nhưng trở nên thú vị.”
Tinh khung chi mẫu đứng ở bờ sông, nhìn mới sinh ra tiểu linh dương.
Tiểu linh dương lần đầu tiên rời đi mẫu dương, đi đến bờ sông uống nước. Nó thấy bờ bên kia có một mảnh lùm cây, mở ra chưa bao giờ gặp qua màu lam tiểu hoa, tản ra kỳ dị hương khí. Mẫu dương ở sau người kêu gọi, đó là an toàn, ấm áp, quen thuộc đường về.
Tiểu linh dương run rẩy suốt một nén nhang thời gian.
Cuối cùng, nó lựa chọn lùm cây.
Ba ngày sau, nó thi thể nằm ở màu lam bụi hoa trung —— đóa hoa mỹ lệ, lại có độc. Dương đàn xa xa vây xem, không dám tới gần. Từ đây mỗi con dê đều nhớ kỹ: Cái loại này lam đến tỏa sáng hoa, tới gần liền sẽ chết. Một con lão dương đối dê con nói: “Nhớ kỹ ca ca ngươi dùng mệnh đổi lấy tri thức. Đây là hắn di sản.”
“Vạn vật ứng có lựa chọn quyền lợi,” tinh khung chi mẫu nhẹ giọng nói, “Cũng đương gánh vác lựa chọn đại giới. Đây mới là ‘ tồn tại ’ chân nghĩa —— không phải bị an toàn mà quyển dưỡng, mà là ở nguy hiểm trung học sẽ phân rõ.”
Nàng cúi người vuốt ve tiểu linh dương lạnh băng cái trán: “Ngươi tử vong không phải là phí công. Ngươi tộc đàn, sẽ nhân ngươi mà học được phân rõ. Mà này phiến thổ địa,” nàng nhìn về phía màu lam bụi hoa, “Đem vĩnh viễn gọi là ‘ linh dương chi miên ’—— không phải nguyền rủa, là kỷ niệm.”
Nhị, ổn định chi nham
Núi sông chi phụ đứng ở hạ du, nhìn này hết thảy.
Hắn thấy cái kia nhằm phía sa mạc nhánh sông khô cạn sau, ven bờ tân sinh cây muối mầm bắt đầu khô héo —— lá cây cuốn khúc thành cầu cứu thủ thế. Hắn thấy La Bố Bạc hồ nước thay đổi trong nháy mắt, làm mới vừa dời tới chim di trú không biết theo ai, ở không trung xoay quanh không dám rớt xuống.
“Tự do yêu cầu vật chứa.” Hắn nói nhỏ, “Nếu không chính là lưu sa, nắm đến càng chặt, xói mòn càng nhanh. Lưu sa thực mỹ, nhưng vô pháp kiến tạo gia viên.”
Hắn đi hướng nhất mãnh liệt cái kia nhánh sông —— nó chính con ngựa hoang nhằm phía mới vừa thành hình thanh khoa điền, chuẩn bị đem ba ngày lao động hóa thành vũng bùn.
Núi sông chi phụ vươn tay phải, lòng bàn tay dán lên lòng sông.
Tầng nham thạch chi lực như xiềng xích lan tràn, nhưng này không phải trói buộc, mà là dẫn đường:
· trào dâng nước sông bị dẫn đường tiến một đạo thiên nhiên khe rãnh, vách đá tự động gia cố, hoa văn như nào kỳ hẻm núi tầng nham thạch —— mỗi một tầng đều là một năm ký ức. Nước sông còn tại chảy xuôi, nhưng có phương hướng. Nó kháng nghị: “Ta muốn tự do!” Tầng nham thạch đáp lại: “Ta cho ngươi tự do hơn nữa phương hướng, không phải giảm đi thủy lượng.”
· bờ sông hai sườn, hồng liễu cùng cây muối hạt giống bị đánh thức. Chúng nó bộ rễ thâm nhập ngầm, không phải cầm tù nước sông, mà là cùng nước sông đạt thành cộng sinh: “Ngươi dễ chịu ta, ta vì ngươi củng cố bờ đê.”
· nhưng hắn làm được quá mức chuyên chú —— phạm vi ba mươi dặm nước ngầm vị bởi vậy giảm xuống, sa mạc bên cạnh tam khẩu suối nguồn đồng thời khô cạn. Sa hồ ở da nẻ bên suối bái tìm, đầu ngón tay chảy ra máu tươi, ở sa thượng họa ra tuyệt vọng đồ án.
Núi sông chi phụ ngồi xổm xuống, vuốt ve bị nước sông cọ rửa đến lung lay sắp đổ hồ dương cây non.
“Ngươi yêu cầu căn cơ.” Hắn đầu ngón tay rót vào tầng nham thạch chi lực.
Cây giống bộ rễ nháy mắt thâm trát ba trượng, không phải vì cố định bất động, mà là vì trầm ổn sau lại hướng bốn phía thăm dò. Trên thân cây hiện ra cùng hắn ngực tương đồng “Đóng băng trẻ con” hoa văn —— cảnh kỳ truyền thừa: “Nhớ kỹ, tuyệt đối ổn định là tử vong. Nhưng vô căn phiêu bạc, cũng là tử vong.”
Hắn đứng dậy, nhìn về phía toàn bộ trong tháp mộc hà: “Vạn vật cần có cắm rễ căn cơ. Nếu không tự do chung đem trở thành hủy diệt cuồng hoan —— tựa như hài tử múa may lợi kiếm, đả thương người cũng thương mình. Nhưng căn cơ không nên là nhà giam, nên là xuất phát ngôi cao.”
Tam, đại xung đột: Nào kỳ kẽ nứt
Lý niệm va chạm ở thứ 7 cái sáng thế mặt trời lặn khi đạt tới đỉnh núi.
Tinh khung chi mẫu cho rằng núi sông chi phụ quá độ can thiệp, làm con sông mất đi “Thử lỗi tự do”. Núi sông chi phụ cho rằng tinh khung chi mẫu mặc kệ, làm sinh mệnh thừa nhận “Không cần thiết đại giới”.
Bọn họ đều không có sai.
Bọn họ cũng đều sai rồi.
Xung đột bằng kịch liệt phương thức bùng nổ:
Tinh khung chi mẫu tự do chi lực làm ba điều nhánh sông đồng thời tránh thoát dẫn đường, như thoát cương con ngựa hoang hối thành đỉnh lũ, lao thẳng tới tháp cara mã làm trung tâm. Này không phải trả thù, là lý niệm chứng minh: “Xem, thủy có ý chí của mình! Nó sẽ chính mình tìm được lộ!”
Chim sơn ca sào huyệt bị cuốn đi, tân sinh cỏ lau đãng nháy mắt hóa thành vũng bùn. Nhưng tinh khung chi mẫu trong mắt hàm chứa lệ quang: “Đúng vậy, có đại giới. Nhưng nếu không có lần này tràn lan, sa mạc chỗ sâu trong vĩnh viễn sẽ không có tân ốc đảo nảy sinh —— đại giới lúc sau, là tân khả năng tính. An toàn ý nghĩa không có kinh hỉ, cũng ý nghĩa không có tân sinh.”
Núi sông chi phụ nổi giận gầm lên một tiếng.
Không phải phẫn nộ, là bảo hộ quyết tuyệt. Hắn không thể trơ mắt nhìn hạ du mười mấy mới vừa thành hình mini ốc đảo bị thượng du “Khả năng tính” phá hủy.
Thân hình hắn hóa thành kéo dài qua đường sông thật lớn huyền vũ nham áp.
Hồng thủy đụng phải nham áp, phát ra thiên địa sơ khai nổ vang —— thanh âm kia không giống va chạm, giống hai cái chân lý ở cho nhau phủ định. Thủy bị ngăn lại, nhưng đại giới lập tức hiện ra: Hạ du ba mươi dặm đường sông nhanh chóng khô cạn —— cây muối lâm thành phiến khô héo, sa hồ ở da nẻ lòng sông thượng bái tìm, trảo ấn chảy ra tuyệt vọng huyết sắc.
“Đây cũng là đại giới!” Núi sông chi phụ thanh âm từ nham áp trung truyền ra, “Vì đa số, hy sinh số ít. Vì ổn định, hạn chế tự do. Đây là lựa chọn tàn khốc —— ngươi tuyển A, liền cần thiết từ bỏ B. Không có lưỡng toàn.”
Đúng lúc này, đáng sợ nhất thời khắc đã đến.
Hai cổ tối cao lực lượng đối đâm, sinh ra không phải người thắng, mà là vô pháp tiêu hóa dư ba —— tựa như hai cái hoàn mỹ lý luận cho nhau chứng ngụy, kết quả không phải ai đúng ai sai, mà là “Logic bản thân xuất hiện cái khe”.
Ở Thiên Sơn dưới chân nào kỳ khe, không gian bản thân xé rách.
Bốn, “Quên đi chi khích” ra đời
Kẽ nứt kia không phải bình thường cái khe.
Nó là lý niệm xung đột thực thể hóa, là tự do cùng ổn định đều không thể hoàn toàn thuyết phục đối phương tàn lưu vật. Kẽ nứt sâu không thấy đáy —— không phải thị giác thượng thâm, là khái niệm thượng thâm: Ngươi xem nó khi, sẽ cảm thấy “Kia mặt sau cái gì đều không có” không phải hình dung, là sự thật.
Màu đen hỗn độn tàn tức như mực nước chảy ra:
· sở xúc chỗ, màu đỏ đá ráp mất đi sắc thái, không phải biến thành màu xám, mà là biến thành thị giác thượng chỗ trống —— đôi mắt thấy được, nhưng đại não vô pháp phân biệt đó là cái gì nhan sắc.
· cứng cỏi hồ dương mộc nháy mắt xốp giòn, một xúc tức vỡ thành bột mịn —— không phải thiêu đốt, không phải hư thối, là tồn tại bản thân bị giải cấu.
· kẽ nứt trung truyền đến chói tai tiếng rít —— đó là chòm sao Orion tinh hạm long cốt đứt gãy tàn vang, 300 trăm triệu sinh mệnh cuối cùng hò hét bị đọng lại thành thanh âm hoá thạch.
· còn có hơi lạnh thấu xương —— không phải nhiệt độ thấp, là trật tự chi mộ cái loại này “Liền thời gian đều đông lại” tuyệt đối yên lặng cảm.
Kẽ nứt ở khuếch trương.
Mỗi giây cắn nuốt ba thước thổ địa, nơi đi qua, vạn vật không phải hủy diệt, mà là chưa bao giờ tồn tại quá. Thảo biến mất, nhưng không phải khô héo, là “Nơi này chưa bao giờ trường quá thảo” trở thành hiện thực; thạch biến mất, nhưng không phải dập nát, là “Nơi này chưa bao giờ từng có cục đá” bị viết nhập lịch sử.
Tinh khung chi mẫu cùng núi sông chi phụ đều ngây ngẩn cả người.
Bọn họ chưa bao giờ nghĩ tới, lý niệm xung đột sẽ sinh ra loại này phủ định tồn tại bản thân sản vật.
“Chúng ta……” Tinh khung chi mẫu thanh âm run rẩy, “Chúng ta sáng tạo một cái ‘ phản thế giới ’.”
“Nó ở cắn nuốt thế giới.” Núi sông chi phụ nham áp bắt đầu băng giải, hắn khôi phục hình người, sắc mặt tái nhợt.
Năm, Dao Trì huyền mẫu điều hòa
Dao Trì huyền mẫu tự Côn Luân đỉnh phiêu nhiên mà xuống.
Nàng không có xem tranh chấp huynh tỷ, không có xem khuếch trương kẽ nứt, mà là cúi người nhặt lên một dúm bị ô nhiễm tái nhợt cát đất, lại vốc khởi một phủng sắp tràn lan hồng thủy.
Ở lòng bàn tay, sa cùng thủy vẫn chưa dung hợp, lại bắt đầu nghịch hướng xoay tròn, hình thành một cái nhỏ bé, rung chuyển lốc xoáy.
“Xem.” Nàng thanh âm thanh lãnh như Kanas thu lâm —— cái loại này thanh lãnh không phải lạnh nhạt, là thanh tỉnh, “Tuyệt đối chia lìa mang đến tiêu vong —— sa là sa, thủy là thủy, từng người thuần túy, nhưng vô pháp dựng dục sinh mệnh. Tuyệt đối hỗn hợp mang đến hồng thủy —— sa cùng thủy hoàn toàn giao hòa, trở thành nuốt hết hết thảy đất đá trôi.”
Nàng ngẩng đầu, ánh mắt lần đầu tiên trở nên sắc bén —— kia sắc bén không phải công kích, là xuyên thấu biểu tượng.
“Hỗn độn sinh hai cực, hai cực hóa tam nguyên.” Nàng nói, mỗi cái tự đều giống khắc vào không trung, “Các ngươi từng người chấp nhất với một cực —— tự do là cực, ổn định cũng là cực. Lại đã quên hai cực chi gian, còn có vô số động thái cân bằng điểm. Không phải ‘ hoặc là tự do hoặc là ổn định ’, mà là ‘ nhiều ít tự do xứng nhiều ít ổn định ’—— tỷ lệ có thể biến đổi, nhưng hai người cần thiết cùng tồn tại.”
Nàng tháo xuống tấn gian kia chi Côn Luân mặc ngọc trâm —— chòm sao Orion văn minh “Tuyệt đối lý tính” cuối cùng di vật. Trâm đầu tinh đồ bắt đầu xoay tròn, triển lãm sở hữu khả năng đường nhỏ.
Trâm cài xẹt qua nào kỳ kẽ nứt trên không.
Quỹ đạo đã phi áp chế hồng thủy, cũng phi gia cố nham áp, mà là ở giữa hai bên bện ra một trương vô hình, động thái “Thủy mạch phối hợp chi võng”:
· thân cây đường sông ở tầng nham thạch ôm trung khôi phục trầm ổn, bảo đảm ốc đảo tồn tục —— đây là đối ổn định tôn trọng.
· mười hai điều chủ yếu nhánh sông đạt được “Mùa tính tự do biến tấu quyền”: Lũ xuân khi đi thấm vào hồ dương lâm, hạ khô khi co rút lại nghỉ ngơi —— đây là đối tự do bao dung.
· thượng trăm điều thật nhỏ thủy đạo bị cho phép “Ngẫu hứng chảy xuôi”, chỉ cần không đụng vào trung tâm sinh thái khu —— đây là đối ngoài ý muốn dự lưu không gian.
Trâm cài bản thân rơi vào kẽ nứt trung tâm.
Sương đen bị hấp thu, chuyển hóa. Kẽ nứt bên cạnh bắt đầu sinh trưởng ra trong suốt, giống như mặn kiềm kết tinh kỳ dị hình dáng —— kia không phải khép lại, là chuyển hóa: Đem “Phủ định tồn tại” hủy diệt chi lực, chuyển hóa vì “Ký lục tồn tại” ký ức tồn trữ khí.
Từ đây, “Quên đi chi khích” không hề khuếch trương, mà là trở thành trong thiên địa áp lực giảm xóc van: Đương tự do cùng ổn định xung đột lại lần nữa tích lũy đến nguy hiểm ngưỡng giới hạn, dư thừa năng lượng sẽ bị kẽ nứt hấp thu, mà không phải xé rách thế giới.
Sáu, tam nguyên chung nhận thức
Tam thần đứng yên kẽ nứt bên, nhìn trong sương đen dần dần ổn định tranh cảnh.
Chòm sao Orion tinh hạm hài cốt hư ảnh cùng đóng băng trẻ con hình dáng luân phiên hiện lên, như là hai cái bi kịch ở đối thoại. Hài cốt nói: “Chúng ta chết vào quá tự do.” Trẻ con nói: “Chúng ta chết vào quá ổn định.” Sau đó chúng nó đồng thời nói: “Nhưng ít ra, chúng ta tồn tại quá.”
Cuối cùng, thế nhưng xuất hiện nửa khối thô ráp, mang theo dấu tay bánh nướng lò mơ hồ hình ảnh —— đó là tương lai mới có thể phát sinh “Chia sẻ sự kiện” nhân quả dự triệu. Hình ảnh trung, hai chỉ bất đồng màu da tay bẻ ra một trương bánh nướng lò, một người một nửa, đồng thời để vào trong miệng. Không có ngôn ngữ, nhưng động tác nói: “Ta đói, ngươi cũng đói. Như vậy, chúng ta cùng nhau đói một nửa, no một nửa.”
Dao Trì huyền mẫu nhẹ giọng nói: “Chúng ta gieo giống khả năng, mà phi hoàn mỹ. Khả năng ý nghĩa thất bại, cũng ý nghĩa trưởng thành. Hoàn mỹ ý nghĩa chung kết, cũng ý nghĩa tử vong —— bởi vì hoàn mỹ không thể sửa đổi, mà không thể sửa đổi chính là tử vong.”
Tinh khung chi mẫu thu liễm tinh hỏa, làm tự do có biên giới: “Ta nguyện tinh quang chỉ dẫn, mà phi cưỡng bách. Chỉ dẫn khả năng bị bỏ qua, cưỡng bách tất nhiên bị phản kháng —— nhưng bị bỏ qua hảo quá bị phản kháng.”
Núi sông chi phụ mềm hoá tầng nham thạch, làm ổn định có hô hấp: “Ta nguyện đại địa thừa thác, mà phi cầm tù. Thừa thác khả năng bị cô phụ, cầm tù tất nhiên bị oán hận —— nhưng bị cô phụ hảo quá bị oán hận.”
Thiên địa ở tam nguyên lý niệm cộng sinh trung định hình:
· Thiên Sơn nguy nga chót vót, trở thành chống đỡ thiên địa lưng, nhưng tầng nham thạch giữ lại nhỏ bé dao động, sau khi cho phép thế khai quật giếng ngầm —— ổn định trung co dãn: “Ta có thể là ngươi dựa vào, nhưng không phải ngươi nhà giam.”
· trong tháp mộc hà uốn lượn như mộc tạp mỗ giai điệu, thân cây ổn định, nhánh sông tự do —— trật tự trung biến tấu: “Chủ đề bất biến, nhưng mỗi lần diễn tấu đều có thể ngẫu hứng.”
· La Bố Bạc trở thành “Cân bằng thực nghiệm tràng”, ở cuồn cuộn mặt hồ cùng tuyệt đối khô hạn gian thong thả tuần hoàn —— biến hóa trung tiết tấu.
· Kanas hồ rót vào tinh khung chi mẫu một giọt “Tự do quang phổ chi nước mắt”, hồ nước tùy mùa, ánh sáng cùng vạn vật cảm xúc biến ảo nhan sắc —— tự do trung chiếu rọi.
· ma quỷ thành nhã đan đàn, vĩnh viễn ký lục phong cùng nham “Lý niệm điêu khắc thi đấu” tàn vang —— xung đột sau nghệ thuật.
Tây Vực đại địa, sơ cụ quy mô.
Không phải hoàn mỹ tạo vật, mà là tràn ngập sức dãn sinh mệnh thể —— nó sẽ bị thương, sẽ phạm sai lầm, cũng sẽ ở vết thương thượng khai ra so hoàn mỹ càng động nhân hoa.
Dao Trì huyền mẫu cuối cùng nói: “Nhớ kỹ cái này kẽ nứt. Nó không phải thất bại, là nhắc nhở —— nhắc nhở chúng ta: Đương hai cái thứ tốt xung đột khi, không cần vội vã tuyển biên trạm, trước tìm xem có hay không con đường thứ ba. Con đường thứ ba thường thường không phải ‘ một nửa A một nửa B’, mà là ‘ đã A lại B, nhưng lấy tân hình thức ’.”
Tinh khung chi mẫu cùng núi sông chi phụ nhìn nhau, lần đầu tiên đồng thời gật đầu.
Bọn họ minh bạch: Chân chính sáng thế, không phải sáng tạo không có mâu thuẫn thế giới, mà là sáng tạo có thể bao dung mâu thuẫn, ở mâu thuẫn trung trưởng thành thế giới.