“Mượn cảnh chi nợ” trầm trọng, ở lúc sau mấy ngày, như bóng với hình.
Lâm nghiên chi vô luận đi đến viên trung nơi nào, đặc biệt là ở tây sườn khu vực, ánh mắt tổng hội không tự chủ được mà đầu hướng những cái đó đột ngột, cắt phía chân trời tuyến hiện đại cao lầu.
Chúng nó giống mấy viên thô lệ, chưa kinh mài giũa cự thạch, thô bạo mà tạp tiến một bức nguyên bản tinh xảo hài hòa bức hoạ cuộn tròn, lưu lại khó có thể di hợp vết rách cùng thị giác đau đớn.
Trong cơ thể kia phiến “Kiều hồn chi hải” đối này đứt gãy “Thị giác mộng và lỗ mộng” đặc biệt mẫn cảm, mỗi khi lâm nghiên chi tới gần “Thấy sơn lâu” phương hướng, liền sẽ truyền đến từng trận cùng loại “Cảm ứng rên rỉ”, trầm thấp cộng minh dao động, làm hắn cột sống chỗ sâu trong kia tân sinh “Kiều củng” cũng ẩn ẩn cảm thấy không khoẻ.
Thủ vụng lão nhân không có tiếp tục liền “Mượn cảnh chi nợ” nhiều lời, chỉ là làm cho bọn họ tiếp tục “Xem”, tiếp tục “Cảm”. Nhưng “Xem” phương hướng, tựa hồ có nào đó không nói gì dẫn đường.
Hôm nay sau giờ ngọ, Thẩm Thanh ngô lưu tại “Hải đường xuân ổ” phụ cận, dùng càng tinh vi thiết bị đối kia vài cọng “Bệnh mai” tiến hành thời gian dài xác định địa điểm giám sát, ý đồ bắt giữ này sinh vật điện cùng cảm xúc dao động tín hiệu biến hóa vi mô hình thức.
Lâm nghiên chi tắc một mình một người, cầm thủ vụng lão nhân ngày hôm trước “Vô tình” trung đề cập một quyển ố vàng, sao chụp bản 《 Chuyết Chính Viên 31 cảnh đồ 》 tranh tờ phục chế phẩm, ở viên trung mạn hành, ý đồ máy móc rập khuôn, tìm kiếm những cái đó cảnh đồ đối ứng thật cảnh, cảm thụ năm đó Văn Trưng Minh vẽ khi thị giác cùng tâm cảnh.
Đồ sách là Văn Trưng Minh lúc tuổi già sở làm, lấy tinh vi bút mực miêu tả Chuyết Chính Viên mới thành lập khi 31 chỗ chủ yếu cảnh trí, mỗi phúc đồ bên còn có hắn tự tay viết viết cảnh danh cùng câu thơ.
Đồ sách đã trở thành nghiên cứu đời Minh lâm viên cùng văn nhân họa vật báu vô giá.
Lâm nghiên chi nhất trang trang lật xem, “Lan tuyết đường”, “Phù dung ôi”, “Tiểu phi hồng”, “Chí thanh ý xa”…… Họa trung chi cảnh cùng trước mắt thật cảnh ở 500 năm thời gian trung tuy có biến thiên, nhưng thần vận mơ hồ nhưng biện. Văn Trưng Minh bút mực, sơ đạm tú nhuận, kết cấu linh hoạt kỳ ảo, không chỉ có tả cảnh, càng tả ý, viết cảnh, đem lâm viên kia “Tuy từ người làm, uyển tự thiên khai” ý cảnh, cùng văn nhân gửi gắm tình cảm sơn thủy đạm bạc bụng dạ, biểu hiện đến vô cùng nhuần nhuyễn.
Nhưng mà, đương lâm nghiên chi phiên đến đồ sách cuối cùng một tờ khi, hắn ngây ngẩn cả người.
Này một tờ cảnh danh là “Đãi sương đình”.
Nhưng giao diện thượng, không có họa.
Chỉ có trống rỗng.
Trắng tinh giấy Tuyên Thành thượng, chỉ có góc trên bên phải, lấy mảnh khảnh cứng cáp bút pháp, viết “Đãi sương đình” ba chữ, cùng với một đầu quá ngắn ngũ ngôn tuyệt cú:
“Đình không vừa đãi sương, tâm không có thể hóng mát.
Lưu này một phương bạch, tặng cùng sau lại tràng.”
Câu thơ phía dưới, là một hàng càng tiểu nhân lời bạt: “Gia Tĩnh mậu ngọ thu, trưng minh khi năm 80 có chín, mục hôn tay run, này đình chi cảnh, trong lòng không ở mục, cố lưu bạch lấy đãi biết giả.”
Gia Tĩnh mậu ngọ, 1558 năm. Văn Trưng Minh 89 tuổi, đã gần đến nhân sinh chung điểm. Hắn họa hết viên trung 30 chỗ cảnh đẹp, lại tại đây cuối cùng một chỗ “Đãi sương đình”, lựa chọn lưu bạch.
Lý do là “Mục hôn tay run, này đình chi cảnh, trong lòng không ở mục”, nhưng lưu lại câu thơ cùng lời bạt, lại rõ ràng để lộ ra càng sâu tầng huyền cơ —— “Lưu này một phương bạch, tặng cùng sau lại tràng”. Hắn đem này phiến chỗ trống, làm một phần lễ vật, một phần khảo nghiệm, một phần…… Mời, để lại cho sau lại, có thể hiểu này tâm “Biết giả”.
“Đãi sương đình……” Lâm nghiên chi khép lại đồ sách, ngẩng đầu chung quanh. Hắn nhớ rõ cái này đình, ở vào lâm viên Tây Bắc giác một chỗ tương đối hẻo lánh sườn núi phía trên, bốn phía nhiều thực cây ô cựu, phong hương chờ sắc thu diệp loại cây, lấy “Đãi sương” chi danh, ý ở thu thâm tiết sương giáng, hồng diệp như lửa là lúc, tại đây đình xem xét sắc thu. Vị trí không tính trung tâm, cảnh trí ở mãn viên tinh hoa trung cũng phi nhất xông ra, vì sao Văn Trưng Minh cô đơn ở chỗ này lưu bạch? Lại vì sao nói “Trong lòng không ở mục”?
Một loại mãnh liệt tìm tòi nghiên cứu dục sử dụng hắn, hướng lâm viên Tây Bắc giác đi đến.
“Đãi sương đình” là một tòa tiểu xảo bát giác tích cóp tiêm đình, đại ngói hồng trụ, hình thái giản dị, thấp thoáng ở một mảnh cao lớn phong hương cùng cây ô cựu trong rừng.
Đang là đầu hạ, lá cây xanh tươi ướt át, trong đình trống vắng không người.
Lâm nghiên chi đi vào trong đình, nhìn quanh bốn phía. Tầm nhìn không tính trống trải, nhưng lục ý lành lạnh, gió lạnh phơ phất, thật là một chỗ u tĩnh nơi.
Hắn nếm thử giống ở “Thấy sơn lâu” như vậy, tìm kiếm đặc thù “Mượn cảnh” cuộn chỉ hoặc thị giác tiêu điểm, nhưng cũng không phát hiện. Đình kiến trúc bản thân cũng trung quy trung củ, không có “Cùng ai ngồi chung hiên” cái loại này cực hạn cô tịch tạo hình, cũng không có “Thấy sơn lâu” tinh xảo mượn cảnh hoa cửa sổ.
Tựa hồ, đây là một tòa bình thường, xem xét thu diệp đình.
Nhưng lâm nghiên chi “Xem thế chi mắt” cùng “Xem ngân tố lưu” cảm giác, lại ở chỗ này bắt giữ đến một loại cực kỳ mâu thuẫn hơi thở.
Một phương diện, nơi này tràn ngập, cái loại này ngọt nị, nhân “Tình cảm quá tải” cùng “Quá độ chăm chú nhìn” mà dẫn tới “U buồn bệnh khí”, dị thường dày đặc, thậm chí vượt qua “Hải đường xuân ổ”! Trong không khí phảng phất ngưng kết vô số đạo nôn nóng, thất vọng, ý đồ “Đọc hiểu” này phiến chỗ trống lại không được này môn mà nhập, hỗn tạp “Ánh mắt” cùng “Tâm niệm”. Này đó “Niệm” dây dưa ở đình trụ, đình lan, thậm chí chung quanh cây cối thượng, làm nguyên bản xanh tươi phiến lá đều có vẻ có chút uể oải ỉu xìu, phảng phất cũng thừa nhận khó lòng giải thích “Chờ mong” chi trọng.
Về phương diện khác, tại đây phiến dày đặc “Bệnh khí” chỗ sâu trong, lâm nghiên chi lại mơ hồ cảm giác được một tia cực kỳ mỏng manh, mát lạnh, giống như cuối mùa thu sương khí “Không minh” chi ý. Này “Không minh” bị dày nặng “Bệnh khí” bao vây, áp lực, cơ hồ khó có thể phát hiện, nhưng lại chân thật tồn tại, giống như bị phong ở hổ phách, một đường lạnh lẽo ánh trăng.
Vì sao sẽ như thế? Chẳng lẽ là bởi vì Văn Trưng Minh “Lưu bạch”, ngược lại kích phát rồi đời sau vô số du khách cùng học giả càng cường “Bổ khuyết” dục vọng cùng “Giải đọc” lo âu? Mọi người đi vào nơi này, không phải thưởng thức thật cảnh, mà là ý đồ “Nhìn thấu” kia phiến chỗ trống, “Đoán được” Văn Trưng Minh tâm tư, kết quả ngược lại đem nơi đây biến thành “Quá độ thuyết minh” cùng “Tình cảm phóng ra” khu vực tai họa nặng? Mà Văn Trưng Minh chân chính tưởng lưu lại kia phân “Không minh” cùng “Chờ mong”, lại bị này đó kẻ tới sau “Ý nghĩ xằng bậy” hoàn toàn bao phủ?
Lâm nghiên chi ở trong đình ghế đá ngồi xuống, nhắm mắt lại, đem kia phân sao chụp “Chỗ trống” đồ trang ở trên đầu gối mở ra. Hắn dùng tay nhẹ nhàng mơn trớn kia bóng loáng giấy mặt, mơn trớn “Lưu này một phương bạch, tặng cùng sau lại tràng” câu thơ, sau đó, đem tự thân cảm giác chậm rãi trầm tĩnh xuống dưới, không hề ý đồ “Phân tích” hoặc “Tìm kiếm”, chỉ là làm chính mình “Không” xuống dưới, đi “Cảm ứng” này phiến chỗ trống, cùng với chỗ trống nơi, cái này cụ thể không gian.
Dần dần mà, chung quanh du khách mơ hồ đàm tiếu, tiếng gió, chim hót dần dần đi xa. Dày đặc “Bệnh khí” mang đến trệ sáp cảm vẫn như cũ tồn tại, nhưng hắn bắt đầu nếm thử xem nhẹ những cái đó ồn ào, sau lại “Ánh mắt” dấu vết, đem ý niệm xúc tu, hướng về này phiến chỗ trống càng sâu, xa hơn “Ngọn nguồn” tìm kiếm, hướng về Gia Tĩnh mậu ngọ năm cái kia mùa thu, hướng về vị kia 89 tuổi, mục hôn tay run, lại tâm cảnh trong sáng lão nhân —— Văn Trưng Minh.
Không có mãnh liệt thông cảm hình ảnh dũng mãnh vào. Có lẽ là bởi vì niên đại quá xa xăm, thả cùng cá nhân mãnh liệt tình cảm nháy mắt bất đồng, lần này lưu lại càng nhiều là một loại “Trạng thái” cùng “Tâm ý” ấn ký.
Lâm nghiên chi “Cảm giác” đến chính mình ngồi ở một gian tối tăm thư phòng. Thu dương xuyên thấu qua song cửa sổ, trên mặt đất đầu hạ thật dài, ấm áp quầng sáng. Trong không khí tràn ngập năm xưa mặc hương, giấy Tuyên Thành hơi thở, cùng với lão nhân trên người nhàn nhạt, cùng loại dược thảo cùng chương mộc hương vị. Tay ở không chịu khống chế mà run nhè nhẹ, tầm mắt mơ hồ, chỉ có thể nhìn đến trước mắt giấy lụa thượng tảng lớn, mông lung chỗ trống.
Nhưng trong lòng, lại dị thường thanh minh, trống trải, thậm chí mang theo một tia hài đồng, trò đùa dai dường như giảo hoạt cùng chờ mong.
Văn Trưng Minh ( lâm nghiên chi bám vào này cảm giác ) nhắc tới bút, kia chi bút ở hắn run rẩy trong tay phảng phất có ngàn quân chi trọng. Hắn nâng cao cổ tay thật lâu sau, cuối cùng không có rơi xuống miêu tả đình đài cây cối bút mực, mà là ở chỗ trống chỗ góc trên bên phải, chậm rãi, cực kỳ dùng sức mà, viết xuống “Đãi sương đình” ba chữ, cùng với kia hai mươi cái tự bài thơ ngắn.
Mỗi một bút, đều ngưng tụ hắn suốt đời đối thi họa, đối lâm viên, đối tự nhiên, thậm chí đối sinh mệnh lý giải. Kia không phải suy yếu vô lực, mà là trải qua phồn hoa sáng lạn, nhìn thấu tình đời vật tượng sau, chủ động lựa chọn “Lui” cùng “Xá”. Là ý thức được, có chút “Cảnh”, có chút “Cảnh”, có chút “Mỹ”, là ngôn ngữ cùng bút mực đều không thể cuối cùng, thậm chí một khi đặt bút, liền định rồi hình, đã chết cục. Không bằng lưu bạch.
“Đình không vừa đãi sương, tâm không có thể hóng mát.” Hắn ở trong lòng mặc niệm hai câu này. Đình tuy nhỏ, nhưng đủ để cất chứa thu sương lạnh thấu xương cùng trong suốt. Nhân tâm nếu có thể “Không” xuống dưới, liền có thể tiêu mất ngoại giới khô nóng cùng phiền nhiễu, tự đắc mát lạnh. Này “Không”, không phải hai bàn tay trắng, là gột sạch tạp niệm, lưu ra đường sống, chờ đợi tự nhiên cùng thời gian tới “Bỏ thêm vào”, tràn ngập sinh cơ “Không”.
“Lưu này một phương bạch, tặng cùng sau lại tràng.” Hắn đem này phiến chỗ trống, làm một phần cuối cùng, cũng là quan trọng nhất “Lễ vật”, để lại cho đời sau những cái đó chân chính có “Tâm địa”, có linh tính, có thể hiểu được “Lưu bạch” chi diệu, có thể tại đây phiến chỗ trống trung “Thấy” thuộc về bọn họ chính mình trong lòng chi cảnh “Tri âm”. Này không phải lười biếng, không phải tàn khuyết, là cao minh nhất “Làm độ” cùng “Mời” —— đem “Định nghĩa mỹ” quyền lợi cùng không gian, khẳng khái mà “Làm” cấp kẻ tới sau, mời bọn họ cùng tham dự trận này vượt qua thời không, về “Mỹ” cùng “Ý cảnh” sáng tạo cùng đối thoại.
Lão nhân viết xong cuối cùng một chữ, thở phào một hơi, buông bút, dựa hướng lưng ghế, trên mặt lộ ra một cái mỏi mệt lại vô cùng bình yên, nhàn nhạt tươi cười. Ngoài cửa sổ thu quang vừa lúc, nơi xa mơ hồ truyền đến Chuyết Chính Viên trúng gió thổi lá cây sàn sạt thanh. Hắn biết, chính mình vì này tòa trút xuống nửa đời tâm huyết vườn, họa thượng cuối cùng một cái câu điểm. Không, không phải một cái phong bế câu điểm, mà là một cái mở ra, mời, tràn ngập vô số khả năng tính…… Dấu ba chấm.
Cảm giác dần dần từ cái kia xa xôi ngày mùa thu thư phòng trung rút ra. Lâm nghiên chi chậm rãi mở mắt ra, phát hiện chính mình như cũ ngồi ở “Đãi sương đình” trung, nhưng trước mắt thế giới, tựa hồ có chút bất đồng.
Kia tràn ngập bốn phía, dày đặc đến làm người hít thở không thông “Bệnh khí”, vẫn như cũ tồn tại, nhưng trong mắt hắn, tựa hồ “Thấu” một ít. Hắn có thể nhìn đến, những cái đó kẻ tới sau nôn nóng, ý đồ “Bổ khuyết” chỗ trống ánh mắt cùng tâm niệm, sở dĩ tại đây trầm tích thành “Bệnh”, vừa lúc là bởi vì bọn họ hiểu lầm này phân “Lưu bạch”. Bọn họ đem nó coi là một cái yêu cầu bị “Phá giải” câu đố, một cái yêu cầu bị “Lấp đầy” khuyết điểm, một loại đại sư “Bất đắc dĩ” hoặc “Chưa hoàn thành”. Vì thế, bọn họ dùng chính mình quá thừa sức tưởng tượng, tri thức, thậm chí vị lợi tâm, liều mạng về phía này phiến chỗ trống “Quán chú”, kết quả ngược lại đem nó hoàn toàn “Tắc nghẽn”.
Mà Văn Trưng Minh lưu lại kia phân nguồn gốc, mát lạnh “Không minh” chi ý, kia phân “Mời” cùng “Chờ mong”, tắc bị này đó sau lại “Ý nghĩ xằng bậy” hoàn toàn vùi lấp, vặn vẹo.
“Thì ra là thế……” Lâm nghiên chi lẩm bẩm nói, trong lòng rộng mở thông suốt, đồng thời lại tràn ngập thân thiết bi ai. “‘ bệnh ’ căn nguyên, không ở với lưu bạch bản thân, mà ở với kẻ tới sau dùng ‘ thật ’, ‘ có ’, tràn ngập ‘ ta chấp ’ tâm, đi ngạnh điền kia phiến vốn dĩ hẳn là dùng ‘ hư ’, ‘ không ’, vô ngã tâm đi cảm thụ cùng đáp lại ‘ bạch ’. Bọn họ đem một phần lễ vật, đọc thành một đạo nan đề. Đem một mảnh tràn ngập sinh cơ ‘ đường sống ’, biến thành một cái tắc nghẽn ‘ bãi rác ’.”
Thủ vụng lão nhân không biết khi nào đã lặng yên đi vào đình ngoại, lẳng lặng mà nghe lâm nghiên chi nói nhỏ. Giờ phút này, hắn mới chậm rãi đi vào trong đình, ánh mắt đảo qua đình trụ thượng những cái đó bị năm tháng cùng vô số bàn tay vuốt ve đến bóng loáng dấu vết, thở dài nói: “Ngươi đã nhìn ra. Văn đãi chiếu ( Văn Trưng Minh ) này phiến lưu bạch, là Chuyết Chính Viên ‘ ý cảnh ’ đỉnh điểm, cũng là kiểm nghiệm đời sau tri âm ‘ đá thử vàng ’. Đáng tiếc, mấy trăm năm qua, có thể chân chính đọc hiểu này phiến ‘ bạch ’ người, ít ỏi không có mấy. Đại đa số người mang đến, không phải ‘ mát lạnh ’ ‘ tâm không ’, mà là càng nóng cháy ‘ ý nghĩ xằng bậy ’ cùng ‘ ta chấp ’. Nơi này ‘ bệnh ’ trọng, phi lưu bạch có lỗi, là nhân tâm có lỗi.”
Hắn nhìn về phía lâm nghiên chi: “Ban ngày ngươi xem ‘ mượn cảnh chi nợ ’, là phần ngoài, hữu hình liên tiếp bị phá hư. Tối nay ngươi cảm ‘ Văn Trưng Minh lưu bạch ’, là bên trong, vô hình ý cảnh bị hiểu lầm, bị tắc nghẽn. Hai người đều là ‘ thương ’, nhưng người sau, có lẽ càng chạm đến này tòa vườn, thậm chí sở hữu lấy ‘ ý cảnh ’ thủ thắng văn minh di sản, ở thời gian sông dài trung gặp phải, càng sâu tầng nguy cơ —— kẻ tới sau ‘ cảm thụ lực ’ cùng ‘ sức sáng tạo ’ thoái hóa cùng dị hoá. Đương mọi người chỉ biết dùng tri thức đi ‘ giải ’, dùng dục vọng đi ‘ điền ’, mà mất đi dùng chỗ trống tâm linh đi ‘ nạp ’, đi ‘ sinh ’ năng lực khi, lại tinh diệu ‘ mượn cảnh ’, lại cao minh ‘ lưu bạch ’, cũng chung đem trở thành lỗ trống hình thức, thậm chí trái lại trở thành áp lực sinh mệnh ‘ ổ bệnh ’.”
Thẩm Thanh ngô cũng xử lý xong giám sát, tìm lại đây, vừa lúc nghe được cuối cùng vài câu. Nàng nhìn trong đình kia phiến vô hình, lại phảng phất có ngàn cân trọng “Chỗ trống”, lại nhìn xem trong tay dụng cụ thượng biểu hiện, nơi đây dị thường hỗn loạn cùng áp lực “Tình cảm tràng” số liệu, như suy tư gì: “Cho nên, trị liệu nơi này ‘ bệnh ’, mấu chốt khả năng không ở với đối lưu bạch bản thân làm cái gì, mà ở với…… Như thế nào dẫn đường, hoặc là ít nhất là giảm bớt kẻ tới sau cái loại này ‘ nhồi cho vịt ăn thức ’, lợi ích quan khán cùng giải đọc? Làm này phiến chỗ trống, có thể một lần nữa ‘ hô hấp ’, một lần nữa phát huy nó vốn dĩ ‘ mời ’ cùng ‘ sinh thành ’ công năng?”
“Đúng là ý này.” Thủ vụng lão nhân gật đầu, “Nhưng này nói dễ hơn làm. Du khách chờ mong, học giả khảo chứng, thương nghiệp lợi dụng, đều là cường đại quán tính. Văn Trưng Minh có thể lưu bạch, chúng ta lại không thể mạnh mẽ làm du khách ‘ không xem ’ hoặc ‘ không nghĩ ’. Chúng ta yêu cầu tìm được một loại càng vi diệu, càng trí tuệ phương thức, đi ‘ nhắc nhở ’, đi ‘ dẫn đường ’, đi ở cái này đã tắc nghẽn ‘ tràng ’ trung, một lần nữa mở ra một cái nho nhỏ, có thể làm kia phân ‘ không minh ’ chi ý một lần nữa toát ra tới ‘ khe hở ’.”
Hắn nhìn về phía lâm nghiên chi, trong ánh mắt mang theo khảo so cùng chờ mong: “Ngươi thân phụ ‘ kiều hồn ’ ‘ độ ’ lực, ‘ điệp ổn ’ ‘ cùng ’ ý, lại có ‘ thông cảm ’ khả năng. Đối mặt này phiến bị ‘ lầm đọc ’ 500 năm lưu bạch, đối mặt này ‘ bệnh mai ’ khu vực tai họa nặng, ngươi nhưng có một tia linh cảm, nên như thế nào đi mở cái kia ‘ khe hở ’, như thế nào làm Văn Trưng Minh kia phân ‘ tặng cùng sau lại tràng ’ lễ vật, không hề bị coi như rác rưởi vùi lấp, mà có thể một lần nữa bị một ít người ‘ thấy ’, ‘ tiếp thu ’?”
Lâm nghiên chi trầm mặc. Hắn lại lần nữa nhắm mắt lại, cảm thụ được trong đình kia dày đặc “Bệnh khí” cùng chỗ sâu trong kia ti mỏng manh “Không minh”. Hắn nhớ tới cầu Triệu Châu “Độ” trí tuệ, nhớ tới mộc tháp “Động thái cân bằng” bao dung, nhớ tới vô danh thêu nữ “Trong lòng cảnh chưa nghèo” quật cường, nhớ tới Văn Trưng Minh “Lưu này một phương bạch” khẳng khái cùng chờ mong.
Có lẽ, hắn không cần đi “Trị liệu” này phiến tắc nghẽn, cũng không cần đi “Dạy dỗ” kẻ tới sau như thế nào xem. Hắn yêu cầu làm, là làm chính mình đầu tiên trở thành cái kia có thể “Tiếp thu” phần lễ vật này người, làm chính mình “Không” xuống dưới, chân chính mà đi “Cảm thụ” này phiến chỗ trống sở ẩn chứa vô hạn khả năng cùng sinh cơ. Sau đó, dùng chính mình phương thức —— có lẽ là thông qua nào đó không quấy rầy, rất nhỏ “Tràng” điều chỉnh, có lẽ là lưu lại một cái đồng dạng mở ra, ám chỉ tính “Dấu vết” —— đi nhẹ nhàng mà, không dấu vết mà, “Nhắc nhở” ra kia phân bị vùi lấp “Không minh” tồn tại.
Không phải mạnh mẽ giáo huấn, là cung cấp một cái “Nhập khẩu”.
Không phải cho đáp án, là khôi phục vấn đề năng lực.
Không phải lấp đầy chỗ trống, là làm chỗ trống một lần nữa trở thành “Chỗ trống” —— một loại tích cực, tràn ngập mời ý vị, dựng dục vô số khả năng “Bạch”.
Này có lẽ, mới là đối Văn Trưng Minh lưu bạch lớn nhất tôn trọng, cũng là đối này phiến “Bệnh” thổ sâu nhất “Chữa khỏi”.
Hắn mở to mắt, nhìn về phía thủ vụng lão nhân, chậm rãi nói: “Ta tưởng…… Ta biết nên làm như thế nào. Nhưng yêu cầu một chút thời gian, cũng yêu cầu…… Một chút ‘ chỗ trống ’.”
Thủ vụng lão nhân trong mắt hiện lên một tia vui mừng ý cười, gật gật đầu, không cần phải nhiều lời nữa, xoay người khoanh tay, chậm rãi đi dạo ra “Đãi sương đình”, biến mất ở mênh mông chiều hôm cùng dày đặc bóng cây.
Trong đình, lại chỉ còn lại có lâm nghiên chi cùng Thẩm Thanh ngô, cùng với kia phiến huyền phù 500 năm, chịu tải vô số lầm đọc cùng chờ mong, thống khổ cùng sinh cơ ——
Chỗ trống.
Lâm nghiên chi đi đến đình biên, dựa màu son lan can, nhìn phía đình ngoại kia một mảnh xanh tươi, ở gió đêm trung hơi hơi lay động phong hương lâm.
Hắn biết, hắn phải làm bước đầu tiên, chính là làm chính mình ngồi ở chỗ này, cái gì cũng không làm, cái gì cũng không nghĩ, chỉ là lẳng lặng mà, trống trơn mà, “Đãi sương”.
Chờ đợi kia phân thuộc về hắn, cũng thuộc về này tòa cổ xưa lâm viên, mát lạnh “Lĩnh ngộ” cùng “Sinh cơ”, giống như cuối mùa thu sương hoa giống nhau, tự nhiên mà vậy mà, buông xuống.