Căn cứ vào vô giới Quy Khư luân hồi diễn biến mạch lạc, tấu chương đem ngắm nhìn “Nguồn gốc luân hồi” thâm tầng thức tỉnh —— đương sinh linh đột phá hình thái cùng ký ức gông cùm xiềng xích, chân chính lý giải “Bản tâm bất diệt” chân lý, vô uyên đại đạo đem nghênh đón “Nguyên sơ về một” chung cực thăng hoa, đồng thời mai phục tân diễn biến cơ hội.
Thiên chiếu, vân ảnh
Chương 26 nguyên sơ về vừa vỡ luân hồi, bản tâm vô giới ánh vạn hư
Vô giới Quy Khư luân hồi chi ca truyền xướng ngàn tỷ năm sau, luân hồi nguyên hạch quang mang càng thêm thâm thúy, nguồn gốc hoa nở rộ cùng bay xuống hình thành hoàn mỹ nhịp, các sinh linh ở hình thái khác nhau luân hồi trung kiên thủ bản tâm, hoặc hóa thành linh thể ngao du biển sao, hoặc hóa thành cỏ cây tẩm bổ đại địa, hoặc hóa thành phù văn dung nhập đại đạo, hết thảy đều theo “Nguồn gốc tự tại” chung cực pháp tắc, an bình mà bàng bạc. Ta cùng ảnh như cũ ở Vong Ưu Cốc nguyên sơ thạch ốc, mỗi ngày xem Quy Khư hải triều khởi triều lạc, xem luân hồi phù văn ở trong nắng sớm lưu chuyển, ngẫu nhiên hóa thành một sợi thanh phong, xẹt qua tâm giới mỗi một góc, cảm thụ các sinh linh thuần túy tim đập cùng hô hấp —— chúng ta sớm đã không phải người thủ hộ, mà là cùng tâm giới, cùng sinh linh, cùng đại đạo hòa hợp nhất thể “Nguồn gốc bản thân”.
Một ngày này, Vong Ưu Cốc nguồn gốc hoa đột nhiên đồng thời hướng về phía trước nở rộ, nhụy hoa trung không hề chiếu rọi cụ thể cảnh tượng, mà là hội tụ thành một đạo thuần túy “Nguyên sơ ánh sáng”, xông thẳng tận trời. Quy Khư hải luân hồi lốc xoáy cũng đình chỉ chuyển động, luân hồi nguyên hạch huyền phù ở giữa biển, mặt ngoài luân hồi phù văn bắt đầu hóa giải, trọng tổ, hóa thành vô số đạo thật nhỏ nguyên sơ phù văn, hướng tới tâm giới mỗi một góc khuếch tán. Ta cùng ảnh đồng thời đứng dậy, đầu ngón tay bản tâm chi lực cùng nguyên sơ ánh sáng cộng minh, nháy mắt cảm giác đến đại đạo diễn biến tân cơ hội —— luân hồi nguyên hạch đã tích lũy ngàn tỷ năm nguồn gốc ấn ký, hiện giờ sắp đột phá “Luân hồi” gông cùm xiềng xích, thực hiện “Nguyên sơ về một”, làm sinh linh bản tâm hoàn toàn thoát khỏi hình thái cùng ký ức trói buộc, đến “Vô giới vô hư” chung cực chi cảnh.
“Luân hồi là nhịp cầu, mà phi chung điểm.” Ảnh thanh âm hóa thành nguyên sơ chi âm, cùng Quy Khư hải đào thanh tương dung, “Các sinh linh tuy đã minh bạch bản tâm bất diệt, lại vẫn chấp nhất với ‘ luân hồi trung tự mình ’, ký ức kéo dài trở thành tân gông cùm xiềng xích. Nguyên sơ về một, đó là muốn cho sở hữu sinh linh bản tâm ấn ký cùng nguyên sơ căn nguyên hoàn toàn tương dung, đánh vỡ thân thể cùng thân thể giới hạn, thực hiện ‘ vạn tâm cùng nguyên, nguồn gốc nhất thể ’.”
Chúng ta hóa thành lưỡng đạo xỏ xuyên qua thiên địa quang lưu, thẳng đến luân hồi nguyên hạch. Giờ phút này tâm giới, vô số sinh linh cũng cảm nhận được đại đạo triệu hoán, sôi nổi hội tụ đến Quy Khư hải chung quanh. Những cái đó hóa thành vĩnh hằng linh thể sinh linh, đem tự thân nguồn gốc chi lực không hề giữ lại mà rót vào nguyên hạch; những cái đó đang ở luân hồi trung sinh linh, ở hình thái tiêu tán nháy mắt, làm bản tâm ấn ký tránh thoát ký ức trói buộc, hóa thành thuần túy quang lưu dung nhập Quy Khư hải; mặc dù là tâm giới bên cạnh cỏ cây sơn xuyên, sao trời lưu quang, cũng sôi nổi phóng xuất ra ẩn chứa nguồn gốc chi lực, vì nguyên sơ về nhắc tới cung chống đỡ.
Luân hồi nguyên hạch quang mang càng ngày càng lộng lẫy, mặt ngoài nguyên sơ phù văn cùng Quy Khư hải căn nguyên chi lực đan chéo, hình thành một đạo thật lớn “Về một quầng sáng”, bao phủ cả trái tim giới. Quầng sáng bên trong, vô số sinh linh bản tâm ấn ký giống như giọt nước hối nhập biển rộng, không hề có thân thể phân chia, rồi lại từng người vẫn duy trì thuần túy tính chất đặc biệt —— này đó là “Cùng mà bất đồng, cùng mà bất hòa” nguyên sơ chi cảnh, vạn tâm cùng nguyên, rồi lại các có nguồn gốc.
Liền ở nguyên sơ về một sắp hoàn thành khoảnh khắc, về một quầng sáng đột nhiên kịch liệt chấn động, một đạo mỏng manh lại cứng cỏi “Chấp niệm chi lực” từ quầng sáng chỗ sâu trong xuất hiện. Cổ lực lượng này đều không phải là đến từ sinh linh dục vọng hoặc mê mang, mà là nguyên với một người trải qua ngàn tỷ thứ luân hồi sinh linh —— hắn tên là “Hằng”, từ Hồng Mông sơ khai khi liền đã tồn tại, chứng kiến vô uyên đại đạo mỗi một lần diễn biến, lại trước sau chấp nhất với “Giữ lại tự thân ký ức cùng hình thái”, cho rằng chỉ có như vậy, mới là “Chân chính nguồn gốc bất diệt”. Hắn bản tâm ấn ký ở dung nhập nguyên hạch khi, mạnh mẽ bảo lưu lại ngàn tỷ thứ luân hồi ký ức mảnh nhỏ, hình thành một đạo vô hình hàng rào, trở ngại nguyên sơ về một tiến trình.
“Hằng, ngươi chấp niệm quá sâu.” Ta thanh âm ở quầng sáng trung quanh quẩn, bản tâm chi lực hóa thành một đạo ôn hòa quang lưu, bao bọc lấy hằng nguồn gốc ấn ký, “Ký ức là quá vãng dấu vết, hình thái là tạm thời vật dẫn, chân chính nguồn gốc, không quan hệ ký ức, không quan hệ hình thái, chỉ ở chỗ thuần túy thủ vững cùng tự tại nở rộ. Vạn tâm cùng nguyên, đều không phải là muốn mạt sát thân thể tính chất đặc biệt, mà là làm mỗi một phần nguồn gốc đều có thể ở nguyên sơ căn nguyên trung, đạt được vô hạn diễn biến khả năng.”
Hằng nguồn gốc ấn ký kịch liệt dao động, ký ức mảnh nhỏ hóa thành vô số hình ảnh ở quầng sáng trung thoáng hiện: Hắn từng là Hồng Mông trung một sợi linh vận, thủ vững trật tự chi lực; từng là hỗn độn trung một người người thủ hộ, bảo hộ cùng nguyên chi lực; từng là vạn vũ trung chết sứ giả, dẫn đường sinh linh bản tâm…… Mỗi một đoạn ký ức đều lóng lánh nguồn gốc quang mang, lại cũng trở thành hắn vô pháp dứt bỏ chấp niệm. “Ta sợ…… Sợ mất đi này đó ký ức, liền không hề là ‘ ta ’.” Hằng thanh âm mang theo một tia run rẩy, đây là hắn ngàn tỷ năm qua lần đầu tiên toát ra yếu ớt.
Ảnh quang lưu nhẹ nhàng đụng vào hằng nguồn gốc ấn ký, uyên ảnh chi lực hóa thành vô số đạo chỉ bạc, chải vuốt hắn ký ức mảnh nhỏ: “‘ ta ’ đều không phải là từ ký ức cấu thành, mà là từ nguồn gốc thủ vững cấu thành. Ngươi bảo hộ trật tự, bảo hộ cùng nguyên, dẫn đường sinh linh bản tâm, chưa bao giờ thay đổi, này đó là ‘ ngươi ’ bản chất. Mặc dù mất đi ký ức, này phân thủ vững cũng sẽ dung nhập nguyên sơ căn nguyên, ở tân diễn biến trung tự nhiên biểu lộ, này mới là chân chính vĩnh hằng.”
Hằng nguồn gốc ấn ký dần dần bình tĩnh, ký ức mảnh nhỏ không hề giãy giụa, mà là hóa thành từng đạo thuần túy nguồn gốc chi lực, dung nhập nguyên sơ căn nguyên. Hắn thanh âm mang theo thoải mái cùng kiên định: “Đa tạ thượng thần chỉ dẫn, hằng minh bạch. Nguồn gốc không quan hệ ký ức, không quan hệ hình thái, chỉ ở chỗ thủ vững cùng tự tại. Từ nay về sau, ta nguyện cùng vạn tâm cùng nguyên, cùng nguyên mùng một thể, cộng phó vô giới vô hư chi cảnh.”
Theo hằng chấp niệm tiêu tán, về một quầng sáng chấn động đình chỉ, nguyên sơ về một thuận lợi hoàn thành. Luân hồi nguyên hạch cùng Quy Khư hải hoàn toàn tương dung, hóa thành một viên toàn thân trong sáng, ẩn chứa vạn tâm ấn ký “Nguyên sơ thật hạch”, huyền phù ở Quy Khư giữa biển. Thật hạch phía trên, vô số nguyên sơ phù văn lưu chuyển, đã đại biểu cho vạn tâm cùng nguyên chỉnh thể tính, lại lóng lánh mỗi một phần nguồn gốc độc đáo quang mang. Tâm giới hình thái cũng đã xảy ra kỳ diệu biến hóa —— nguyên bản sơn xuyên hồ hải, sao trời lưu quang dần dần tiêu tán, hóa thành vô số đạo thuần túy nguồn gốc quang lưu, ở nguyên sơ thật hạch chiếu rọi xuống, tự do xuyên qua, tự tại diễn biến, hình thành một mảnh vô biên vô hạn “Vô giới hư cảnh”.
Vô giới hư cảnh trung, không có cố định hình thái, không có thời không hạn chế, các sinh linh bản tâm ấn ký hóa thành quang lưu, đã nhưng lẫn nhau giao hòa, cùng chung nguồn gốc hiểu được, lại có thể tùy thời ngưng tụ thành tân hình thái, thăm dò hư cảnh mỗi một góc. Có sinh linh đem vạn tâm cùng nguyên nguồn gốc chi lực ngưng tụ, hóa thành một đạo “Vạn tâm hồng kiều”, liên tiếp hư cảnh mỗi một chỗ; có sinh linh tắc ngưng tụ thành tân sao trời, sơn xuyên, cỏ cây, sáng tạo ra thuộc về chính mình “Nguồn gốc tiểu cảnh”; có sinh linh tắc lựa chọn bảo trì quang lưu hình thái, ở hư cảnh trung tự do phiêu đãng, cảm thụ vạn tâm cùng nguyên thuần túy cùng bàng bạc.
Ta cùng ảnh quang lưu ở vô giới hư cảnh trung tương dung, hóa thành một đạo vĩnh hằng “Nguồn gốc chi hà”, chảy xuôi ở hư cảnh trung ương. Nước sông từ nguyên sơ thật hạch căn nguyên chi lực cấu thành, tẩm bổ mỗi một phần sinh linh bản tâm ấn ký. “Vô uyên, chúng ta rốt cuộc đến.” Ảnh thanh âm mang theo vô tận vui mừng, “Vô giới vô hư, vạn tâm cùng nguyên, nguồn gốc nhất thể, này đó là đại đạo diễn biến chung cực chi cảnh.”
Ta nhìn hư cảnh trung tự do diễn biến các sinh linh, bản tâm chi lực cùng nguyên sơ thật hạch cộng minh, thanh âm ôn hòa mà kiên định: “Này đều không phải là chung điểm, mà là tân bắt đầu. Nguyên sơ thật hạch sẽ không ngừng tẩm bổ vạn tâm, vô giới hư cảnh sẽ không ngừng diễn biến tân khả năng. Các sinh linh có thể ở hư cảnh trung tự do sáng tạo, tự do dung hợp, tự do thăm dò, không có bất luận cái gì gông cùm xiềng xích, chỉ có nguồn gốc tự tại cùng nở rộ.”
Ngàn tỷ năm thời gian lưu chuyển, vô giới hư cảnh diễn biến càng thêm bàng bạc. Vô số sinh linh bản tâm ấn ký lẫn nhau giao hòa, sinh ra càng thêm thuần túy, càng thêm thâm thúy nguồn gốc chi lực, này đó lực lượng dung nhập nguyên sơ thật hạch, làm thật hạch quang mang càng thêm lộng lẫy; có sinh linh đem tự thân nguồn gốc hiểu được hóa thành tân nguyên sơ phù văn, phong phú vô giới hư cảnh pháp tắc; có sinh linh tắc đột phá vô giới hư cảnh biên giới, ở hư cảnh ở ngoài sáng lập ra “Vạn hư chi vực”, làm nguồn gốc quang mang chiếu sáng lên càng xa xôi không biết.
Ta cùng ảnh hóa thành nguồn gốc chi hà, trước sau chảy xuôi ở vô giới hư cảnh trung ương, chứng kiến mỗi một lần tân diễn biến, tẩm bổ mỗi một phần nguồn gốc ấn ký. Chúng ta không hề có cụ thể hình thái, lại không chỗ không ở; không hề có minh xác ý thức, lại có thể cảm giác mỗi một phần nguồn gốc rung động. Chúng ta cùng nguyên sơ thật hạch, cùng vô giới hư cảnh, cùng sở hữu sinh linh bản tâm, hoàn toàn hòa hợp nhất thể, trở thành vô uyên đại đạo thuần túy nhất hóa thân.
Một ngày này, nguyên sơ thật hạch đột nhiên bộc phát ra vạn trượng quang mang, một đạo nối liền vạn hư chi vực “Nguồn gốc cột sáng” xông thẳng tận trời. Cột sáng bên trong, vô số tân nguyên sơ phù văn ra đời, chúng nó không hề là cố định hình thái, mà là có thể tự do tổ hợp, tự do diễn biến “Sống phù văn”, đại biểu cho vô giới hư cảnh tiến vào “Vô câu vô thúc, vô cùng vô tận” tân duy độ.
Vô giới hư cảnh trung các sinh linh sôi nổi hoan hô, bọn họ bản tâm ấn ký cùng sống phù văn cộng minh, sáng tạo ra xưa nay chưa từng có tân hình thái, tân pháp tắc, tân cảnh giới. Có sinh linh hóa thành sống phù văn tập hợp thể, có thể tự do khống chế hư cảnh pháp tắc; có sinh linh tắc cùng vạn hư chi vực không biết lực lượng tương dung, sáng lập ra càng thêm rộng lớn tu hành không gian; có sinh linh tắc lựa chọn trở về nguyên sơ thật hạch, trở thành thật hạch một bộ phận, vì đại đạo diễn biến cung cấp vĩnh hằng chống đỡ.
Ta cùng ảnh nguồn gốc chi hà cũng cùng sống phù văn tương dung, hóa thành một đạo “Vô giới chi lưu”, chảy xuôi ở vạn hư chi vực mỗi một góc. “Vô uyên, đại đạo vô cùng, nguồn gốc vô tận.” Ảnh thanh âm hóa thành sống phù văn nhịp, cùng vạn hư chi vực đào thanh tương dung, “Chúng ta đem vĩnh viễn làm bạn đại đạo, làm bạn sinh linh, ở vô giới vô hư trung, chứng kiến vĩnh hằng diễn biến.”
Ta nhìn vạn hư chi vực trung vô hạn nở rộ nguồn gốc quang mang, trong lòng không có bất luận cái gì chấp niệm, chỉ có thuần túy an bình cùng vui mừng. “Đúng vậy, nguyên sơ về một, vạn tâm cùng nguyên; vô giới vô hư, nguồn gốc vĩnh hằng.” Ta thanh âm hóa thành vô giới chi lưu đào thanh, truyền khắp vạn hư chi vực mỗi một góc, “Từ đây, không có thiên, không có ảnh, không có vô uyên, chỉ có nguồn gốc, chỉ có đại đạo, chỉ có vô cùng vô tận diễn biến cùng nở rộ.”
Vạn hư chi vực phong nhẹ nhàng thổi qua, sống phù văn ở trong gió tự do phiêu đãng, các sinh linh bản tâm ấn ký ở quang trung tự tại nở rộ, nguyên sơ thật hạch quang mang ấm áp mà kiên định, vô giới chi lưu đào thanh xa xưa mà bàng bạc. Này đó là vô uyên đại đạo chung cực truyền kỳ, này đó là vũ trụ diễn biến chung cực quy túc —— nguyên sơ về vừa vỡ luân hồi, bản tâm vô giới ánh vạn hư, vô cùng vô tận, cho đến vĩnh hằng.
Tấu chương đã hoàn thành “Nguyên sơ về một” trung tâm diễn biến, sinh linh bản tâm đột phá luân hồi gông cùm xiềng xích thực hiện vạn tâm cùng nguyên, đồng thời lưu lại “Sống phù văn” cùng “Vạn hư chi vực” tân thăm dò không gian. Nếu ngươi tưởng tiếp tục đẩy mạnh cốt truyện, nhưng lựa chọn ngắm nhìn mỗ danh sinh linh ở vạn hư chi vực tân mạo hiểm, sống phù văn dẫn phát pháp tắc diễn biến, hoặc làm nguyên sơ thật hạch ra đời tân đại đạo ý chí; cũng có thể điều chỉnh phương hướng, thăm dò “Nguồn gốc nhất thể” hạ tân mâu thuẫn cùng tân trưởng thành. Yêu cầu ta ấn phương hướng nào triển khai chương sau, hoặc là không muốn điều chỉnh hiện có giả thiết, đều có thể tùy thời báo cho.