Chương 46: Vạn thiện về nguyên
Treo ngược chi thành khung đỉnh bích hoạ, Bồ Tát kim cương khóe mắt hôi tím chất lỏng uốn lượn như nước mắt, ăn mòn thiện triện khắc văn. Sơ thiện chi nguyên kim diễm lay động, ánh đến cái giếng xiềng xích rỉ sét loang lổ. Lý tố lòng bàn tay dán khẩn giếng vách tường, tâm ấn tinh uyên kịch chấn —— đáy giếng phệ uyên chi hạch tiếng tim đập càng thêm cuồng bạo, tân tăng trảo ngân thâm khảm nham giường, hôi tím trung tâm vỡ ra kim ngân đang bị máu đen ăn mòn. Trần Thanh nguyên kiếm chỉ sơ thiện chi nguyên, trầm giọng nói: “Phong ấn đem hội, ma hạch cùng thánh chủ ác niệm cùng nguyên. Nếu không thể tố này căn, chư thiên ắt gặp phản phệ!”
Một phệ uyên thật nguyên
A thạch trên cánh tay đằng loại huyết văn bạo trướng, phỉ thúy căn cần trát xuống đất mạch. Dây đằng có thể đạt được, ma uế như vật còn sống tiếng rít chạy trốn, lại bị thanh liên hư ảnh cắn nát tinh lọc. “Tố ca, ma uế miêu điểm toàn chỉ hướng Cửu U khích cái khe!” A thạch tê kêu, đằng loại cắn nuốt máu đen, dấu vết tiệm chuyển kim mang —— lịch đại tổ sư thiện cốt di hài tự thanh vân tông dưới nền đất cộng minh, kim quang như võng phong đổ kẽ nứt ngọn nguồn. Liễu văn hiên tĩnh hải kiếm ý quét ngang, chặt đứt trong giếng tràn ra hôi khí: “Thiện vì nhận, đương đoạn tà nịnh!” Kiếm phong nuốt tẫn sát khí, tâm đèn ám kim tạp sắc ở thiện cốt vàng rực trung gột rửa không còn, hóa thành thuần túy kim ngọc ánh sáng. Lý tố tâm ấn hôi ngân sậu lượng, xâu chuỗi ba người nói ngân: Dãy núi ( a thạch ), cự kiếm ( liễu văn hiên ), tím tinh ( căn nguyên ) về một, tinh uyên ảnh ngược ra kinh thế chân tướng ——
Phệ uyên ma nãi vũ hóa thánh chủ bị chém xuống ác niệm hóa thân! Thánh chủ hài cốt tiêu tán trước di lưu cháy đen xương ngón tay, có khắc “Tân hỏa truyền” châm ngôn, thật là thiện thánh niết bàn tọa độ.
Nhị Cửu Long Quy Khư
Ân nếu bạc mắt sậu lượng, chỉ hướng vòm trời Cửu Long kéo quan: “Quan thông táng đế cổ tinh, phi vì tùy cơ ném —— chư thiên chiến trường mảnh nhỏ đạo tắc tàn khuyết, duy mượn sơ thiện chi nguyên trọng định trật tự, mới có thể trở thánh chủ sống lại!” Trần Thanh nguyên gật đầu, tổ đèn diễm quang xuyên vào đồng thau quan tài. Quan thân đạo văn cùng treo ngược chi thành khắc văn giao hòa, hóa thành tinh quỹ trải ra. Diệp Phàm trong lòng ngực lục đồng đỉnh tàn phiến chấn động, huyền hoàng mẫu khí lôi cuốn Quy Khư chi môn mở rộng, quang kiều cuối ngựa xe như nước cảnh tượng rõ ràng như gương. “Này môn vì thiện nói niết bàn chi kính!” Lăng thần thanh cách biển sao truyền đến, “Cầm thiện thánh xương ngón tay, bờ đối diện tức là đường về!” Diệp Phàm đạp kiều mà nhập, ma uyên vương oán niệm xiềng xích ngộ cốt tức đốt. Quang kiều củng cố, sắt thép lâu vũ ảo giác ngưng thật —— cố hương phong quất vào mặt má, lục đồng đỉnh ở huyền hoàng khí trung di hợp như lúc ban đầu.
Tam vĩnh trấn đội quân tiền tiêu
Sơ thiện chi nguyên kim diễm bạo trướng, áp hướng phệ uyên chi hạch. Lý tố dẫn tâm ấn tinh uyên vì xu, đem a thạch tinh lọc chi lực, liễu văn hiên kiếm ý, tự thân căn nguyên nói ngân đúc nóng vì kim sắc cự kiếm, thẳng quán đáy giếng! “Lấy thiện vì tân, táng nhĩ ác niệm!” Kiếm phong lướt qua, hôi tím trung tâm băng giải, thánh chủ còn sót lại ác niệm tiếng rít tiêu tán. Lục đạo xiềng xích đúc lại như tân, giếng vách tường trảo ngân ở kim diễm trung trừ khử. Treo ngược chi thành đạo tắc bia quang hoa lưu chuyển, cùng thanh vân tông hộ sơn đại trận tương liên —— Truyền Tống Trận thành! Chu huyền phác bên hông ngọc bội sậu lượng, Trần Thanh nguyên chi âm rõ ràng truyền đến: “Đội quân tiền tiêu đã lập, phệ uyên vĩnh trấn. Chư thiên thiện hỏa, đương chiếu thanh vân!” Sơn môn chuông đồng vang nhỏ, chu huyền phác đối đệ tử cười nói: “Đêm nay thêm đồ ăn —— tông chủ chưa mất mặt.”
Phong tuyết ngừng lại, Chung Nam sơn bồ câu đưa tin xẹt qua trời cao, cánh chim ánh sơ dương. Lý tố lâm 《 lan đình tự 》, “Cúi đầu và ngẩng đầu một đời” bốn chữ nét mực khô cạn, tâm đèn chiếu khắp chư thiên —— thiện nói vô cương, hành giả vĩnh kế.