Về hồn phong mây khói mờ mịt, phấp phới trúc viện mái giác, một thất thanh ninh, tĩnh đến có thể nghe lạc phong tiếng động.
Phàm khách tĩnh tọa sập trước, ánh mắt hạ xuống kinh hồng suy yếu dung nhan thượng.
Nàng liễm mắt tĩnh dưỡng, hơi thở yếu ớt tơ nhện, thần hồn căn nguyên vết rách khó chữa, một thân linh lực tất cả liễm đi, nửa điểm pháp lực cũng không dám thúc giục. Ai có thể nghĩ đến, trước mắt này như gió đuốc tàn khu nữ tử, ngày xưa lại là uy chấn tam giới, nhìn xuống đàn luân đứng đầu đại năng.
Một bên tư dẫn hồn ảnh thanh oánh, đứng ở quang ảnh chi gian, mặt mày hàm chứa muôn đời lắng đọng lại thông thấu. Nàng gửi thân Cửu U huyết dẫn ấn bạn phàm khách đi qua mưa gió, sớm đã khám phá thế gian tu hành chân lý: Thế nhân toàn si mê thân thể phàn cảnh, lại không biết thần hồn vì đại đạo căn cơ, độ kiếp cũng không là tu hành chung điểm, chư thiên phía trên, thượng có vô tận tiên đồ cuồn cuộn vô ngần.
Phàm khách ngước mắt, thanh tuyến trầm ngưng, cất giấu trong ngực cách cục:
“Ta dục trọng cả ngày đấu cũ vực, lập Thương Lan thánh viện, nạp bách gia đạo thống, dung tiên ma yêu nho, bỏ tục môn phồn quy, không thiết chính tà hàng rào. Nhưng nếu không biết thiên địa hoàn chỉnh nói giai, không rõ tu hành tầng cấp cao thấp, dùng cái gì lập viện quy, định đạo tâm, hộ thân biên người an ổn?”
Tư dẫn hơi hơi gật đầu, thanh linh thanh vận chậm rãi chảy xuôi, như nói âm lạc phàm trần, đem tam giới tu hành đại đạo, tầng tầng trải ra mà ra.
“Thiên địa tu hành, vạn pháp cùng nguyên, lại có giai tự nhưng theo. Tự thân phàm khởi bước, từng bước siêu thoát, phân phàm tục, tiên đạo, chư thiên tam trọng đại cảnh, tầng tầng lên trời, vĩnh vô tuyệt lộ.”
Nàng trước ngôn phàm tục tu sĩ nhất định phải đi qua Cửu Trọng Thiên quan.
“Dẫn linh khí tẩy tủy phạt mạch, thoát phàm thai đục cốt, là vì Luyện Khí; linh khí cắm rễ kinh mạch, trúc lao tiên đạo căn cơ, là vì Trúc Cơ; đan điền ngưng đan ngưng nguyên, thọ nguyên tăng gấp bội, nhưng chưởng một phương khí vận, là vì Kim Đan; đan phá hóa anh, nguyên thần xuất khiếu, thân chết thượng nhưng Nguyên Anh bỏ chạy, lưu có trùng tu chi cơ, là vì Nguyên Anh; nguyên thần thân thể hợp nhất, chấp chưởng thiên địa linh cơ, nhưng ngự không qua sông sơn hải, là vì hóa thần; tìm hiểu hư không pháp tắc, xé rách thiên địa khe hở, khoảng cách ngắn dịch chuyển độn hành, là vì Luyện Hư; thân thể, nguyên thần, đạo tâm tam vị nhất thể, ngưng liền vô thượng đạo cơ, là vì hợp thể; đạo hạnh viên mãn, hiểu rõ căn nguyên pháp lý, nhìn xuống một phương thiên địa tông môn, là vì Đại Thừa; dẫn cửu thiên lôi kiếp tôi thể tẩy nói, rút đi phàm tục gông cùm xiềng xích, khấu hỏi trường sinh tiên môn, là vì độ kiếp.”
“Này chín cảnh, nãi phàm trần đăng tiên đường bằng phẳng, cũng là thế gian tu sĩ cuối cùng năm tháng, hơn phân nửa đều khó có thể vượt qua lạch trời.”
Phàm khách im lặng sau khi nghe xong, nỗi lòng vi lan.
Hắn hiện giờ đã là hợp thể đỉnh, nửa bước đặt chân Đại Thừa, với phàm tục bên trong đã là đứng đầu đại năng. Nhưng đặt ở cuồn cuộn chư thiên đại lộ trình, bất quá mới vừa vào tu hành trung đoạn, con đường phía trước từ từ, xa chưa chạm đến chân chính đỉnh.
Tư dẫn giọng nói vừa chuyển, nói ra thế nhân tiên biết trường sinh thật cảnh, độ kiếp lúc sau, phương là tiên đồ chân chính bắt đầu.
“Độ kiếp cởi phàm, đều không phải là tu hành cuối, chỉ là phàm tục cùng tiên đạo phân giới. Vượt qua lôi kiếp gông cùm xiềng xích, đăng lâm tiên tịch, liền nhập tiên đạo sáu trọng thật cảnh: Địa Tiên, thiên tiên, Kim Tiên, Thái Ất Kim Tiên, Đại La Kim Tiên, nửa bước đạo tôn.”
“Địa Tiên đăng tịch, tọa ủng động thiên phúc địa, thọ nguyên tuyên cổ bất diệt; thiên tiên ngao du chư thiên, dẫn tinh vực tinh lực tôi nói, nhưng tự khai một phương tiểu thế giới; Kim Tiên đúc liền bất hủ thân thể thần tiên, lịch vạn kiếp mà không vẫn, nguyên thần muôn đời xanh tươi; Thái Ất Kim Tiên tìm hiểu đại đạo căn nguyên, tránh thoát bộ phận nhân quả số mệnh ràng buộc; Đại La Kim Tiên nhảy ra luân hồi sông dài, thân thể đạo tâm cùng chứng đại la, bất sinh bất diệt, tự thành càn khôn; nửa bước đạo tôn một chân bước vào chư thiên tuyệt điên, nói là làm ngay, tọa trấn hoàn vũ một phương, nhưng áp muôn đời tông môn, trấn trên cổ di mạch.”
Trên sập, kinh hồng hàng mi dài nhẹ nhàng rung động, giống bị này phiên đạo cảnh xúc động phủ đầy bụi chuyện cũ.
Nàng lúc toàn thịnh, đúng là Đại Thừa đỉnh, nửa bước lâm kiếp, cự Địa Tiên chi cảnh chỉ có một đường chi cách. Nếu không phải kia tràng số mệnh đại kiếp nạn nứt toạc thần hồn, nếu không phải cùng thượng cổ xà yêu ký kết cùng sống chết khế, nàng sớm đã bước qua lôi kiếp, đăng lâm tiên đồ trường sinh, gì đến nỗi hiện giờ hồn thể phiêu diêu, trở thành tàn hồn sống tạm bợ.
Tư dẫn vẫn chưa dừng bước, thanh vận càng thêm xa xưa, nói ra chư thiên tối cao đỉnh cảnh giới.
“Nửa bước đạo tôn phía trên, đó là tam giới đỉnh điểm, chư thiên chí tôn chi liệt, phân tam giai: Đạo tôn, thánh tôn, Thiên Tôn.”
“Đạo tôn ngộ triệt hoàn chỉnh căn nguyên đại đạo, chấp chưởng thiên địa quy tắc, đảo ngược âm dương, sửa trật tự; thánh tôn tự thân tức vì nói nguyên, nhưng sáng lập đại ngàn hoàn vũ, dựng dục vạn linh tộc đàn; Thiên Tôn siêu thoát thời không số mệnh, vạn đạo cúi đầu, tuyên cổ hằng tồn, là chư thiên vạn giới không thể vượt qua tối cao đỉnh điểm.”
Một ngữ rơi xuống đất, trúc viện vắng lặng, chỉ có mây khói chậm rãi lưu động.
Mọi người chỉ biết tu hành cầu trường sinh, lại không biết đại đạo tầng cấp cuồn cuộn như vậy. Từ phàm phu con kiến, đến chư mỗi ngày tôn, cách xa nhau đâu chỉ vân bùn vạn dặm.
Tư dẫn ánh mắt lưu chuyển, theo thứ tự nhìn phía kinh hồng, phàm khách, lại thầm nghĩ Cửu U huyết dẫn ấn trung ngủ đông tuyết linh thỏ, cùng với tiềm tàng kinh hồng thần hồn chỗ sâu trong thượng cổ xà yêu phân hồn, đem mấy người hiện giờ tu vi, thần hồn phẩm cấp, số mệnh gông cùm xiềng xích, tương lai tiềm lực, nhất nhất bộc bạch, tự tự rõ ràng, không hề hờ khép.
“Trước nói kinh hồng thượng tiên.”
“Ngày xưa toàn thịnh, Đại Thừa đỉnh, nửa bước độ kiếp, chỉ kém một đường liền có thể bước vào Địa Tiên, uy danh chấn triệt tam giới. Sau phùng đại kiếp nạn, thần hồn căn nguyên băng toái, lại vì tục mệnh cùng thượng cổ xà yêu lập hạ cộng sinh huyết khế, từ đây thân thể tu vi tất cả tan hết, hình cùng phàm nhân, rốt cuộc vô pháp thúc giục nửa phần thần thông pháp lực.”
“Chỉ có đại đạo nội tình không tiêu tan, thần hồn vẫn cư thiên hồn phẩm cấp, chỉ tích căn nguyên tàn khuyết, trở thành tàn khuyết thiên hồn, như gió trung tàn đuốc, chịu không nổi sát phạt quấy nhiễu, đường xá bôn ba. Ngươi lấy đệ nhị sinh hồn dựa vào xà yêu phân hồn tồn tục, nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn, tru xà yêu tắc ngươi hồn phi phách tán, lưu xà yêu tắc hung tính giấu giếm tai hoạ ngầm. Chỉ có danh sơn linh mạch thánh địa, lấy thiên địa thanh khí ngày đêm ôn dưỡng, mới có thể ổn định hồn tức, chậm đợi ngày sau cơ duyên.”
Kinh hồng nghe vậy, trong lòng buồn bã, lại cũng thản nhiên nhận mệnh, chậm rãi nhắm mắt lại, im lặng thừa nhận này phân số mệnh gông xiềng.
Tư dẫn tiện đà nhìn về phía phàm khách, ngữ khí mang theo vài phần khen ngợi cùng mong đợi:
“Lại luận với ngươi. Thân thể tu vi hợp thể đỉnh, nửa bước Đại Thừa, cùng cảnh tiên có địch thủ. Càng kiêm tam giới hiếm thấy tiên ma đồng tu con đường, pháp lý bá đạo, nội tình hùng hồn, nhưng vượt cấp chống lại bình thường Đại Thừa đại năng. Thần hồn chịu Cửu U huyết dẫn ấn hàng năm tẩm bổ, ngưng vì viên mãn thiên hồn, kháng nhân quả, ngự hồn đánh, thừa kiếp lực, hơn xa cùng giai tu sĩ.”
“Lấy ngươi đạo tâm, cơ duyên cùng chấp niệm, chỉ cần ổn tâm lắng đọng lại, phá tan Đại Thừa, vượt qua lôi kiếp, đăng lâm Địa Tiên, một đường đạp thiên tiên, chứng Kim Tiên, nhập đại la, đều có nhưng kỳ. Duy ngươi thân phụ ngập trời sát nghiệp nhân quả, lại chấp niệm hộ người, sau này con đường chú định phong ba không ngừng, lại cũng chú định mũi nhọn vô song.”
Phàm khách nghe vậy, tâm thần trong suốt, con đường phía trước rộng mở thông suốt.
Nguyên lai tự thân tiềm lực viễn siêu tưởng tượng, cảnh giới vô tận, hành trình vô cương, chỉ có biến cường, mới có thể bảo vệ trước mắt người, mới có thể nghịch thiên sửa mệnh, đánh vỡ số mệnh gông cùm xiềng xích.
Tư dẫn nói ra tự thân quá vãng, bình đạm không gợn sóng:
“Đến nỗi ta, sinh thời chính là thi tiên tông Luyện Hư cảnh nhân tài kiệt xuất, tinh nghiên hồn nói khế ước, thượng cổ bí tân, dưỡng hồn cổ pháp. Năm đó ngươi thân hãm tử kiếp, ta tự thịt nát thân, hiến tế suốt đời tu vi, lấy một sợi thiên hồn tàn thể gởi nuôi huyết dẫn ấn, có thể trường tồn đến nay.”
“Ta vô thân thể chiến lực, không thể ra trận đấu pháp, lại có thể khám phá song hồn cùng sống chết cục, thông hiểu thượng cổ cấm địa bí tân, am hiểu sâu ôn hồn tục mệnh chi đạo, nhưng vì ngươi suy đoán con đường phía trước, phân tích số mệnh, bảo hộ kinh hồng hồn thể, làm thánh viện phía sau màn chưởng nói người.”
Cuối cùng, nàng nhẹ giọng nói cập ấn trung linh thỏ:
“Đại lỗ tai tuyết linh thỏ, chính là thượng cổ thuần huyết linh yêu, huyết mạch tôn quý, sánh vai yêu hoàng chi liệt. Hiện giờ thân thể tẫn hủy, cận tồn một sợi thượng cổ yêu hồn ngủ đông tĩnh dưỡng, chỉ có thiên đấu tông kia muôn vàn thuần tịnh sinh hồn, nhưng trợ nó niết bàn nắn thể, quay về thế gian. Một khi trọng sinh, tức khắc đăng lâm cổ yêu chi cảnh, chiến lực có thể so với Nhân tộc Đại Thừa, ngày sau tọa trấn Thương Lan thánh viện, cũng là một phương kiên cố cái chắn.”
“Còn có tiềm tàng kinh hồng thần hồn trung thượng cổ xà yêu phân hồn, bản thể chính là thái cổ yêu tôn tầng cấp, sánh vai Nhân tộc nửa bước đạo tôn. Hiện giờ chỉ lưu một sợi tàn hồn ràng buộc cộng sinh, đã có ngày xưa hộ chủ chi ân, lại tàng sinh ra đã có sẵn hung lệ dã tính. Sát chi không thể, túng chi có hoạn, chỉ có thể mượn thánh địa linh mạch nhiều năm áp chế, chậm đợi ngày sau tìm đến cổ pháp, lại mưu chia lìa phương pháp.”
Một phen bộc bạch, đạo cảnh rõ ràng, tu vi rõ ràng, số mệnh sáng tỏ, tiềm lực tẫn hiện.
Phàm khách chậm rãi đứng dậy, ngước mắt nhìn phía phương xa liên miên dãy núi, kia tòa bị hắn đạp vỡ thiên đấu cũ vực, long mạch nối tiếp nhau muôn đời, linh khí mờ mịt thiên thu, chính là thiên địa trời cho vô thượng tu luyện thánh địa.
Hắn trong ngực cách cục đã là mở rộng, lại vô nửa phần do dự, thanh chấn mây khói, định ra Thương Lan thánh viện muôn đời quy chế:
“Từ đây phế thiên đấu cũ hào, lập Thương Lan thánh viện.”
“Trong viện không lấy cảnh giới phân tôn ti, không lấy tu vi luận cao thấp. Phàm tục chín cảnh, tiên đạo thật cảnh, thậm chí đạo tôn thánh tôn chi lưu, phàm là lòng mang hướng đạo bản tâm, đều có thể nhập viện luận đạo.”
“Chẳng phân biệt tiên ma, không đừng chính tà, không hỏi xuất thân quá vãng, không lập phồn quy hà luật. Nho, nói, tiên, ma, yêu vạn lưu đồng đạo, tẫn nhưng tại đây luận bàn pháp lý, liên hệ sở trường, giao hòa đại đạo căn nguyên.”
“Nơi đây không tranh sát phạt, không cạnh mạnh yếu, chỉ cầu một sơn thanh ninh, một viện an ổn. Đã lấy muôn đời linh mạch tẩm bổ kinh hồng tàn khuyết thiên hồn, an độ số mệnh kiếp số; cũng vì thiên hạ hướng đạo người, lưu một phương vô tranh tịnh thổ, nạp vạn lưu mà về Thương Lan.”
Tư dẫn hồn ảnh hơi cung, mặt lộ vẻ động dung:
“Thánh viện lập, đạo cảnh minh, vạn lưu nỗi nhớ nhà, thanh ninh vĩnh cố.”
Phong phất về hồn phong, mây khói lưu chuyển, đạo vận ẩn sâu sơn gian.
Phàm tục chín cảnh lót đường, tiên đạo sáu trọng lên trời, đạo tôn tam giai cực điên, hoàn chỉnh chư thiên đại nói tẫn dung với một viện thanh ninh bên trong.
Từ nay về sau, Thương Lan nạp bách xuyên, thánh viện thủ sơ tâm, phàm khách chấp nói hộ giai nhân, vạn đạo đồng hành, con đường phía trước vô cương.