Côn Minh, mỗ an toàn phòng.
Ngoài cửa sổ vũ gõ pha lê, vì này tòa xuân thành bịt kín một tầng màu xám sa mỏng. Phòng trong không khí ngưng trọng, cùng ngoài cửa sổ ẩm ướt yên lặng hình thành tiên minh đối lập. An bình, kính râm, tiểu đông ba người ngồi vây quanh ở một trương phủ kín bản đồ cùng tư liệu bàn dài trước, ánh đèn đưa bọn họ bóng dáng kéo thật sự trường.
Khoảng cách Ai Lao sơn chỗ sâu trong kia chấn động linh hồn phân biệt, đã qua đi ba ngày. Trong ba ngày này, Trần giáo sư thông qua độ cao mã hóa con đường, vì bọn họ này hai chi sắp thâm nhập Trung Quốc thần bí nhất địa vực tiểu đội, chuẩn bị tận khả năng chu toàn hậu cần cùng tình báo duy trì.
“Côn Luân tuyến, là trước mắt đã biết ‘ tinh quan ’ vật chất văn minh di sản khả năng bảo tồn nhất tập trung khu vực, cũng là thần thoại địa lý trung tâm.” Kính râm dùng ngón tay xẹt qua mở ra đặc đại bỉ lệ thước Côn Luân vùng núi bản đồ, mặt trên dùng hồng lam bút đánh dấu rậm rạp ký hiệu cùng lộ tuyến, “Căn cứ cao lê cống sơn cùng Ai Lao sơn đạt được tư liệu giao nhau nghiệm chứng, ‘ mật sơn ’ đại khái suất là Côn Luân hệ thống núi trung một tòa có đặc thù địa từ cùng năng lượng tràng đặc thù ngọn núi, đều không phải là hiện đại địa lý học thượng mỗ tòa cụ thể ngọn núi, mà là một cái ‘ tướng vị điểm ’ hoặc ‘ gấp tọa độ ’. Tìm kiếm nó, không thể dựa thường quy thăm dò.”
Tiểu đông điều ra một phần trải qua xử lý vệ tinh dao cảm hình ảnh, mặt trên dùng giả màu sắc rực rỡ biểu thị ra Côn Luân Sơn Tây đoạn một mảnh khu vực năng lượng dị thường: “Trần giáo sư phối hợp đặc thù tài nguyên, đối Côn Luân Sơn Tây bộ, XJ cùng XZ chỗ giao giới ‘ a khắc tái khâm ’ đến ‘ Khương đường ’ Tây Bắc duyên vùng tiến hành rồi tác dụng rộng rà quét. Phát hiện nơi này,” hắn chỉ hướng một mảnh bị tiêu hồng, ở vào liên miên núi tuyết chi gian khe, “Tồn tại liên tục, ổn định thả cùng thượng cổ ‘ tinh quan ’ năng lượng đặc thù có mỏng manh tương tự tính tần suất thấp phóng xạ, đồng thời nên khu vực trọng lực tràng cũng có nhỏ bé nhưng quy tắc cơ biến. Càng quan trọng là, địa phương cổ xưa trong truyền thuyết, nơi đó được xưng là ‘ bạch ngọc chi mẫu thở dài nơi ’ hoặc ‘ thần cao suối nguồn ’.”
“Bạch ngọc chi mẫu…… Thần cao…… Mật sơn ngọc cao!” An bình ánh mắt sắc bén, “Tọa độ ghi nhớ. Nhưng này chỉ là đại khái phạm vi. Côn Luân hoàn cảnh cực đoan, bình quân độ cao so với mặt biển 4500 mễ trở lên, quanh năm tuyết đọng, khí hậu thay đổi trong nháy mắt, không người khu diện tích rộng lớn. Chúng ta yêu cầu đáng tin cậy dẫn đường, thích ứng cao độ cao so với mặt biển trang bị, cùng với ứng đối ‘ thực ’ tổ chức quấy nhiễu chuẩn bị.”
Kính râm gật đầu: “Trần giáo sư đã liên hệ thượng một chi hàng năm sinh động ở Côn Luân Sơn Tây bộ, vì nghiên cứu khoa học cơ cấu cung cấp duy trì ‘ đặc thù ’ đà đội. Dẫn đầu kêu ‘ nhiều cát ’, dân tộc Tạng, hơn 50 tuổi, nghe nói tổ tiên chính là Côn Luân vùng núi dân chăn nuôi cùng thợ săn, đối núi sâu hiểu biết viễn siêu thường nhân, hơn nữa…… Hắn gia tộc trung lưu truyền một ít về ‘ cổ xưa sáng lên cục đá ’ cùng ‘ sẽ di động sơn cốc ’ cấm kỵ chuyện xưa. Mức độ đáng tin trải qua nhiều tầng thẩm tra. Hắn đem mang hai cái trợ thủ, cung cấp bò Tây Tạng đà vận cùng cơ sở hướng dẫn.”
“Vũ khí cùng đặc thù trang bị đâu?” An bình hỏi. Côn Luân tuyến khả năng gặp phải ác liệt tự nhiên hoàn cảnh, không biết di tích cơ quan, cùng với “Thực” tổ chức võ trang nhân viên.
“Thường quy phòng thân trang bị cùng trèo lên công cụ đã bị tề. Nhằm vào khả năng thượng cổ năng lượng cơ quan hoặc ‘ thực ’ ô nhiễm, chúng ta mang theo cải tiến hình ‘ tác dụng rộng linh năng quấy nhiễu / trung hoà khí ’ nguyên hình cơ, căn cứ vào giận giang thực nghiệm tràng cùng Ai Lao sơn số liệu ưu hoá, tuy rằng công suất hữu hạn, nhưng thời khắc mấu chốt có lẽ có thể tranh thủ thời gian. Còn có cao độ nhạy năng lượng dò xét hàng ngũ cùng ‘ lê ’ chi tư liệu bộ phận ký hiệu giải đọc số liệu kho ly tuyến bản.” Tiểu đông hội báo, “Mặt khác, suy xét đến an đội chân của ngươi thương, chúng ta chuẩn bị xách tay cao áp oxy khoang cùng đặc hiệu trấn đau hoãn thích tề, nhưng mãnh liệt kiến nghị tránh cho kịch liệt leo lên cùng thời gian dài phụ trọng.”
An bình vẫy vẫy tay, tỏ vẻ chính mình rõ ràng. Hắn chân thương ở đặc hiệu dược cùng tự thân cường hãn thể chất hạ khôi phục thần tốc, nhưng cao nguyên hoàn cảnh là tân khảo nghiệm. “Thông tín phương án?”
“Y tinh điện thoại mã hóa kênh là chủ, dự phòng sóng dài radio. Nhưng ở Côn Luân chỗ sâu trong, đặc biệt là khả năng tồn tại cường năng lượng quấy nhiễu khu vực, thông tín rất có thể gián đoạn. Chúng ta ước định mỗi tuần cố định thời gian nếm thử liên hệ, cùng với khẩn cấp dưới tình huống pháo hoa, thanh âm tín hiệu dự án. Cùng mị Tương bên kia liên lạc tần suất hạ thấp vì mỗi 5 ngày một lần, trừ phi có trọng đại phát hiện hoặc nguy hiểm.” Kính râm đỡ đỡ mắt kính, “Cuối cùng, Trần giáo sư nhắc nhở, ‘ thực ’ tổ chức ở Tây Bắc hoạt động sắp tới có tăng lên dấu hiệu, đặc biệt quay chung quanh mấy cái khả năng cùng thượng cổ truyền thuyết tương quan ‘ thánh hồ ’, ‘ thần sơn ’ có khả nghi nhân viên lui tới. Chúng ta không thể bài trừ bọn họ cũng đang tìm kiếm Côn Luân di vật khả năng, thậm chí khả năng đã nắm giữ một ít chúng ta không biết manh mối.”
An bình trầm mặc một lát, ánh mắt đảo qua trên bản đồ kia phiến bị đánh dấu vì màu đỏ thần bí khu vực, lại nhìn về phía ngoài cửa sổ mê mang vũ cảnh. “Chúng ta ba ngày sau xuất phát, cùng nhiều cát đà đội ở diệp thành hội hợp, sau đó từ nơi đó vào núi. Mục tiêu: Tìm được ‘ mật sơn ’ manh mối, thu hoạch ‘ ngọc cao ’ hàng mẫu hoặc xác thực tin tức. Đồng thời, lưu ý ‘ tức nhưỡng ’ ( Côn Luân chi cơ ) cùng ‘ nếu thủy ’ ( nhược thủy chi uyên ) bất luận cái gì tung tích.” Hắn dừng một chút, “Nhớ kỹ, chúng ta không chỉ là tìm kiếm tài liệu, càng là cùng thời gian thi chạy. Ai Lao sơn nhà giam không biết còn có thể chống đỡ bao lâu.”
Cùng thời gian, Shangri-La ( trung điện ), độc khắc tông cổ thành phụ cận một chỗ yên tĩnh tàng thức khách điếm.
Ánh mặt trời xuyên thấu qua năm màu kinh cờ khe hở, ở đá phiến trên mặt đất đầu hạ loang lổ quang ảnh. Trong không khí tràn ngập bơ trà, bách chi cùng ánh mặt trời hương vị. Mị Tương, thạch dao, xi mông, phê tùng bốn người ngồi ở khách điếm lầu hai sân phơi thượng, trước mặt bãi nóng hôi hổi bơ trà cùng Tsampa, nhưng không người có tâm tư nhấm nháp.
Phê tùng trước mặt mở ra mấy quyển dày nặng, trang giấy ố vàng tàng văn sách cổ sao chép kiện cùng bút ký, còn có một đài biểu hiện cao nguyên Thanh Tạng 3d bản đồ địa hình laptop. Hắn thần sắc so ở Ai Lao sơn khi càng thêm nghiêm túc cùng chuyên chú.
“‘ ngu kinh ’ ý niệm trung nhắc tới ‘ cát lha ri’, ‘dmu rdzong’, ‘klu bum’, trải qua ta mấy ngày nay tìm đọc sách cổ cùng thỉnh giáo bản địa vài vị lão học giả, có càng cụ thể chỉ hướng.” Phê tùng dùng bút ở notebook thượng phác họa, “Kết hợp ‘ thiên hà treo ngược ’ ý tưởng, có khả năng nhất liên hệ địa điểm có ba cái.”
Hắn chỉ hướng bản đồ địa hình thượng ba cái đánh dấu:
“Đệ nhất, Cương Nhân Ba Tề ( Kailash ) khu vực. ‘ cát lha ri’ phát âm cùng ‘ cương kéo ’ ( Ganglha ) tiếp cận, mà ‘ nhân sóng tề ’ ( Rinpoche ) ý vì trân bảo. Cương Nhân Ba Tề bị tàng truyền Phật giáo, benzen giáo, Ấn Độ giáo, Kỳ Na Giáo cộng đồng coi là vũ trụ trung tâm, thần sơn chi vương. Này sơn hình độc đáo, giống như thật lớn kim tự tháp, truyền thuyết có đi thông Thiên giới cầu thang. Phụ cận có mã bên ung thố thánh hồ, được xưng là ‘ Tây Thiên Dao Trì ’. Ở benzen giáo cổ xưa trong truyền thuyết, Cương Nhân Ba Tề là ‘ chín điệp ung trọng sơn ’, là thần linh chỗ ở, cũng là trấn áp tà ma ‘ thủy tinh sơn ’. ‘ thiên hà treo ngược ’ có lẽ có thể giải đọc vì vờn quanh thần sơn mây mù hoặc nào đó năng lượng cảnh quan.”
“Đệ nhị, Yarlung Tsangpo đại hẻm núi nhất bí ẩn quẹo vào khu vực. ‘dmu rdzong’ khả năng cùng ‘ mặc thoát ’ ( Medog ) khu vực cổ xưng hoặc nào đó mất mát lâu đài có quan hệ. Yarlung Tsangpo giang ở lưu kinh đỉnh Namcha Barwa khu vực khi, hình thành thế giới đệ nhất đại hẻm núi, dòng nước chảy xiết, mây mù lượn lờ, địa lý ngăn cách. Có số rất ít thám hiểm ký lục cùng dân tộc Môn Ba, dân tộc Lạc Ba trong truyền thuyết nhắc tới, hẻm núi chỗ sâu trong có ‘ sáng lên trong nước cổ thành ’ cùng ‘ Long Thần bảo hộ thác nước ’, người sau có lẽ nhưng gán ghép ‘ thiên hà treo ngược ’. Hơn nữa, nên khu vực là trên địa cầu địa chất hoạt động nhất sinh động, sinh vật đa dạng tính phong phú nhất khu vực chi nhất, năng lượng tràng khả năng cực kỳ phức tạp đặc thù.”
“Đệ tam, Niệm Thanh Đường Cổ Lạp núi non cùng nạp mộc sai hồ khu vực. ‘klu bum’ cùng ‘ nạp mộc sai ’ ( Nam Co, thiên hồ ) bảo hộ thần linh ‘ lỗ ’ ( thuỷ thần / Long Thần ) tín ngưỡng có quan hệ. Nạp mộc sai mặt hồ cuồn cuộn như hải, độ cao so với mặt biển 4700 nhiều mễ, được xưng là ‘ thiên hồ ’. Ở cổ xưa trong truyền thuyết, Niệm Thanh Đường Cổ Lạp sơn là nạp mộc sai trượng phu, Sơn Thần hình tượng thường cùng long, cự mãng tương quan. Giữa hồ nghe nói có thần bí đảo nhỏ, cấm tới gần. ‘ thiên hà treo ngược ’ có thể lý giải vì liên tiếp thiên hồ cùng không trung thị giác ảo giác, hoặc là trong hồ nào đó dị thường năng lượng hiện tượng.”
Ba phương hướng, mỗi một cái đều tràn ngập thần thánh cùng nguy hiểm, thả đều ở vào hoàn cảnh cực đoan, giao thông không tiện, văn hóa cấm kỵ đông đảo khu vực.
Thạch dao nhẹ nhàng vuốt ve trước ngực tinh tủy bội, nó ở chỗ này tựa hồ so ở Vân Nam khi càng thêm “Sinh động”, tản ra nhu hòa mà ổn định ánh sáng nhạt, phảng phất về tới nào đó quen thuộc “Tràng” trung. “Bội…… Đối này ba phương hướng đều có cảm ứng…… Nhưng cường liệt nhất…… Là cái kia có ‘ hồ ’ địa phương ( nạp mộc sai ). Sau đó là có ‘ đại quẹo vào ’ địa phương ( Yarlung Tsangpo hẻm núi ). Đối ‘ thần sơn ’ ( Cương Nhân Ba Tề ) cảm ứng…… Thực cao thượng, nhưng có điểm ‘ xa ’, giống như bị một tầng rất dày ‘ quang ’ cách.”
Mị Tương trầm tư: “‘ ngu kinh ’ nhắc tới ‘ long chúng di bảo ’, ‘ long chúng ’ ở tàng truyền Phật giáo cùng benzen giáo trung, thường thường cùng thủy, ao hồ, ngầm bảo tàng tương quan. Nạp mộc sai làm XZ tam đại thánh hồ chi nhất, cùng ‘ lỗ ’ thần tín ngưỡng chặt chẽ tương liên, khả năng tính xác thật rất cao. Yarlung Tsangpo giang đại hẻm núi hơi nước dư thừa, địa lý ngăn cách, cũng phù hợp ‘ di bảo ’ giấu kín đặc thù. Cương Nhân Ba Tề tắc càng thiên hướng tinh thần tín ngưỡng trung tâm, có lẽ ‘ di bảo ’ đều không phải là vật chất, mà là nào đó…… Tri thức hoặc ý thức truyền thừa?”
Xi mông trước sau như một mà trầm mặc, nhưng hắn ở cẩn thận xem xét bản đồ địa hình, đặc biệt là đi thông này mấy cái khu vực khả năng lộ tuyến cùng tiềm tàng nguy hiểm điểm ( khí hậu, độ cao so với mặt biển, thông hành khó khăn ).
Phê tùng bổ sung nói: “Còn có một cái mấu chốt vấn đề ——‘ thực ’ tổ chức. Trần giáo sư truyền đến tình báo biểu hiện, gần mấy tháng, hiểu rõ phê bên ngoài tịch lên núi, nghiên cứu khoa học, văn hóa giao lưu vì danh đoàn đội tiến vào XZ, hoạt động quỹ đạo mơ hồ quay chung quanh này mấy cái mẫn cảm khu vực. Đặc biệt là nạp mộc sai cùng Cương Nhân Ba Tề, đều có báo cáo xưng xuất hiện xa lạ gương mặt tiến hành thời gian dài, phi du lịch tính chất quan trắc cùng đo vẽ bản đồ, cùng địa phương quản lý bộ môn phát sinh quá rất nhỏ cọ xát. Chúng ta cần thiết giả thiết, bọn họ đã đi ở phía trước, hoặc là ít nhất bày ra nhãn tuyến.”
“Chúng ta đây càng đến mau.” Mị Tương quyết đoán nói, “Nếu thạch dao cảm ứng chỉ hướng nạp mộc sai khu vực trực tiếp nhất, chúng ta trước từ nơi đó bắt đầu. Nạp mộc sai là mở ra cảnh khu, nhưng trung tâm khu vực cùng trong truyền thuyết thần bí giữa hồ đảo quản khống nghiêm khắc. Chúng ta yêu cầu một hợp lý thân phận cùng tiến vào cho phép, càng quan trọng là, tránh đi ‘ thực ’ tổ chức tai mắt.”
Phê tùng đẩy đẩy mắt kính: “Ta lấy ‘ Điền Tàng dân tộc văn hóa giao lưu cùng sinh thái khảo sát ’ danh nghĩa, thông qua chính quy con đường xin nạp mộc sai khu vực ngắn hạn nghiên cứu khoa học cho phép, đoàn đội thành viên chính là chúng ta bốn cái, lý do là đối thánh hồ quanh thân cổ di chỉ cùng sinh thái hoàn cảnh tiến hành hợp tác điều tra. Cái này lý do không tính đột ngột, cũng có thể bao trùm nhất định phạm vi hoạt động. Đến nỗi tránh đi tai mắt…… Chúng ta yêu cầu địa phương đáng tin cậy hiệp trợ giả.”
Hắn dừng một chút, nói: “Ta liên hệ XZ đại học một vị dân tộc Tạng đồng sự, thố mỗ giáo thụ, nàng là nghiên cứu benzen giáo cùng dân tộc Tạng cổ đại lịch sử chuyên gia, gia tộc cùng nạp mộc sai khu vực cổ xưa tu hành truyền thống có chút sâu xa. Nàng nguyện ý vì chúng ta cung cấp học thuật duy trì, cũng giới thiệu một vị đáng tin cậy dẫn đường —— nàng cháu trai, nima, một vị tuổi trẻ dân tộc Tạng nhiếp ảnh gia, đối nạp mộc sai quanh thân cực kỳ quen thuộc, hơn nữa nhạy bén đáng tin cậy. Hắn sẽ ở LS cùng chúng ta hội hợp.”
Kế hoạch bước đầu xác định. Mị Tương tiểu đội đem lấy học thuật khảo sát vì yểm hộ, đầu tiên đi trước nạp mộc sai, lấy thạch dao cảm ứng cùng tinh tủy bội vì la bàn, tìm kiếm “Thiên hà treo ngược” cùng “Long chúng di bảo” manh mối. Đồng thời, chặt chẽ chú ý mặt khác hai cái địa điểm động thái cùng “Thực” tổ chức hoạt động.
“Chúng ta ngày mai phi LS, cùng thố mỗ giáo thụ cùng nima hội hợp, sau đó đi trước nạp mộc sai.” Mị Tương nhìn về phía mọi người, “Nhớ kỹ, chúng ta tìm kiếm chính là ‘ pháp lý ’, là nguyên lý, khả năng vô hình vô chất, yêu cầu dụng tâm đi cảm thụ, dùng trí tuệ đi giải đọc. Đồng thời, cảnh giác bất luận cái gì dị thường năng lượng dao động, địa chất hiện tượng, cùng với…… Lòng dạ khó lường người.”
Thạch dao gật đầu, ánh mắt thanh triệt mà kiên định. Xi mông yên lặng kiểm tra tùy thân trang bị. Phê tùng sửa sang lại thật dày tư liệu.
Sân phơi ngoại, ánh mặt trời vừa lúc, nơi xa tuyết sơn đỉnh núi lóng lánh thánh khiết quang mang. Này phiến ly không trung gần nhất thổ địa, cất giấu tinh lọc tai ách cuối cùng hy vọng, cũng ẩn núp phóng thích hỗn độn trí mạng nguy cơ.
Hai chi tiểu đội, một đông một tây, sắp đồng thời bước lên tràn ngập không biết cùng hung hiểm viễn chinh. Côn Luân băng tuyết chờ đợi thăm dò giả dấu chân, tuyết khu trời cao nhìn chăm chú tìm đạo giả thân ảnh. Cổ xưa câu đố, chung đem ở nhất tiếp cận không trung cùng thần linh địa phương, nghênh đón giải đáp bắt đầu…… Hoặc là, chung mạt nhạc dạo.