Mục dã khói lửa tan đi, Triều Ca tro tàn làm lạnh. Thần vũ ý thức theo thời gian sông dài chậm rãi phiêu lưu, rời đi thương chu thay đổi triều đại huyết sắc chiến trường, đi tới một cái tương đối bình thản niên đại.
Phía trước, kim sắc khí vận quang mang lại lần nữa sáng lên. Cùng phía trước khai quốc, chinh phạt khi kịch liệt, sắc bén bất đồng, lúc này đây quang mang ôn nhuận mà dày nặng, như ngày xuân ấm dương, lại như đại địa chịu tải vạn vật.
Hạo Kinh, thành vương năm đầu
Tuổi trẻ chu thành vương cơ tụng ngồi ở vương vị thượng, hắn bất quá 13-14 tuổi tuổi, trên mặt còn mang theo chưa thoát tính trẻ con, nhưng trong ánh mắt đã có siêu việt tuổi tác trầm ổn. Hắn thúc phụ, nhiếp chính đại thần Chu Công đán đứng ở ngự giai dưới, chính khom người tấu sự.
“Vương thượng, tam giam chi loạn đã bình, võ canh đền tội, quản thúc, Thái thúc, hoắc thúc hoặc chết hoặc tù. Nhà Ân di dân, đã dời với Lạc ấp phụ cận, chia để trị, cũng kiến Lạc ấp vì Đông Đô, lấy trấn phương đông.” Chu Công đán thanh âm bình tĩnh mà hữu lực, “Thiên hạ sơ định, nhiên lễ băng nhạc hư chi hoạn chưa trừ. Thần thỉnh chế lễ tác nhạc, lấy định tôn ti, lấy cùng vạn dân.”
Thành vương gật đầu: “Hết thảy nhưng bằng thúc phụ làm chủ.”
Thần vũ “Xem” này đối thúc cháu. Thành vương trên người khí vận, kế thừa tự phụ thân Võ Vương, nhưng càng thêm nhu hòa, như suối nước róc rách. Mà Chu Công đán trên người khí vận, còn lại là một loại hiếm thấy “Văn vận” —— to lớn, lâu dài, tràn ngập trí tuệ cùng trật tự quang mang. Này cổ văn vận cùng vương khí tương hợp, cộng đồng chống đỡ tân sinh chu triều.
Hình ảnh lưu chuyển. Thần vũ nhìn đến Chu Công đán ở Lạc ấp ( nay Lạc Dương ) xây dựng Đông Đô, nhìn đến hắn cùng triệu công thích phân thiểm mà trị, nhìn đến hắn ở Hạo Kinh cả ngày lẫn đêm mà công tác, thường thường là “Một mộc tam nắm phát, một cơm tam phun đút” —— tẩy một lần đầu muốn nhiều lần nắm lấy tóc dừng lại xử lý chính vụ, ăn một bữa cơm muốn nhiều lần phun ra đồ ăn tới tiếp đãi hiền sĩ.
Hắn “Xem” đến Chu Công đán chế định nguyên bộ phức tạp lễ nhạc chế độ. Từ thiên tử, chư hầu, khanh đại phu, sĩ đến thứ dân, các có cấp bậc, không được đi quá giới hạn. Hiến tế, triều sính, hôn tang, yến tiệc, cuộc sống hàng ngày, đều có kỹ càng tỉ mỉ quy định. Lễ lấy đừng đắt rẻ sang hèn, nhạc lấy cùng nhân tâm.
“Lễ, kinh quốc gia, định xã tắc, tự dân người, lợi hậu tự giả cũng.” Chu Công đán đối tuổi trẻ thành vương giải thích, “Nhạc giả, thiên địa chi cùng cũng; lễ giả, thiên địa chi tự cũng. Có tự rồi sau đó có thể cùng, có cùng rồi sau đó có thể trị.”
Thành vương ở Chu Công dạy dỗ hạ trưởng thành. Hắn chăm chỉ hiếu học, khiêm tốn nạp gián. Nhưng trong triều về Chu Công “Dục soán vị” lời đồn đãi, cũng dần dần truyền tới hắn trong tai. Tuổi trẻ quân vương trong lòng sinh ra nghi ngờ.
Một năm, phương đông hoài di, từ nhung phản loạn. Chu Công đán chủ động xin ra trận, rời đi Hạo Kinh, suất quân đông chinh. Này vừa đi, chính là ba năm.
Thần vũ “Xem” đến, ở Chu Công rời đi nhật tử, thành vương một mình xử lý triều chính, mới chân chính cảm nhận được thúc phụ vất vả cùng không dễ. Hắn thấy được các nơi báo đi lên nan đề, thấy được chư hầu chi gian giấu giếm phân tranh, thấy được lễ nhạc chế độ thi hành trung lực cản.
Ba năm sau, Chu Công đán bình định phản loạn, khải hoàn hồi triều. Hắn không có trực tiếp đi gặp thành vương, mà là viết một thiên 《 con cú 》:
“Con cú con cú, đã lấy ta tử, vô hủy ta thất. Ân tư cần tư, dục tử chi mẫn tư……”
Thơ trung, Chu Công lấy mẫu điểu tự so, kể ra chính mình bảo hộ ấu điểu ( thành vương ), kinh doanh sào huyệt ( chu triều ) gian khổ cùng trung thành.
Bài thơ này bị đưa đến thành vương trong tay. Tuổi trẻ quân vương đọc được “Dư vũ tiếu tiếu, dư đuôi tả tơi, dư thất kiều kiều, mưa gió sở phiêu diêu, dư duy âm nhao nhao” khi, nước mắt tràn mi mà ra. Hắn phảng phất thấy được thúc phụ ở mưa gió trung gian nan chống đỡ thân ảnh, thấy được kia bị đồn đãi vớ vẩn không ngừng ăn mòn trung thành.
“Là quả nhân sai rồi……” Thành vương nức nở nói.
Hắn tự mình ra khỏi thành ba mươi dặm, nghênh đón Chu Công đán còn triều. Quân thần gặp nhau, thành vương hạ bái tạ tội, Chu Công đán vội vàng nâng dậy. Hai người ôm nhau, hết thảy ngờ vực tiêu hết.
Từ nay về sau, Chu Công đán tận tâm phụ tá, thành vương toàn tâm tín nhiệm, chu triều tiến vào ổn định phát triển “Thành khang chi trị” thời kỳ.
Khang vương thời kỳ
Thành vương tại vị 22 năm sau qua đời, này tử Khang vương cơ chiêu kế vị. Khang vương kế thừa phụ tổ cơ nghiệp, tiếp tục thi hành Chu Công chế định lễ nhạc chế độ, ít thuế ít lao dịch, cùng dân nghỉ ngơi.
Thần vũ nhìn đến, ở thành khang chi trị 40 trong năm, chu triều quốc lực đạt tới cường thịnh. Sử tái “Thành khang khoảnh khắc, thiên hạ an bình, hình sai 40 năm hơn không cần” —— hình phạt gác lại hơn bốn mươi năm không có sử dụng, có thể thấy được xã hội chi yên ổn.
Đồng ruộng, nông phu ở tỉnh điền thượng canh tác, đường ruộng tung hoành, trật tự rành mạch. Trên đường, chư hầu xa giá lui tới, đi trước Hạo Kinh triều kiến thiên tử, tiến cống phương vật. Xưởng trung, đồ đồng đúc tài nghệ đạt tới tân độ cao, Mao Công đỉnh, đại vu đỉnh chờ trọng khí bị đúc ra tới, mặt trên khắc văn ghi lại phân phong, ban thưởng, chinh phạt chờ đại sự.
Lễ nhạc tiếng động, quanh quẩn ở Hạo Kinh cùng Lạc ấp cung điện chi gian. Chuông nhạc thanh thúy, khánh thanh du dương, tượng trưng cho cái này vương triều hài hòa cùng trật tự.
Nhưng thần vũ cũng “Xem” đến, tại đây phiến tường hòa biểu tượng dưới, tai hoạ ngầm đã lặng yên mai phục. Phân phong chư hầu ở từng người phong quốc nội, thế lực từ từ lớn mạnh. Một ít xa xôi khu vực chư hầu, đối Hạo Kinh thiên tử kính sợ chi tâm, theo thời gian cùng khoảng cách kéo trường, đang ở chậm rãi làm nhạt.
Hơn nữa, kia bộ phức tạp lễ nhạc chế độ, bản thân liền đang không ngừng chế tạo cấp bậc cùng ngăn cách. Chư hầu, khanh đại phu, sĩ chi gian giới hạn càng ngày càng nghiêm ngặt, tầng dưới chót bay lên thông đạo ngày càng hẹp hòi.
“Trăng tròn sẽ khuyết, nước đầy sẽ tràn.” Thần vũ trong lòng hiện lên cái này ý niệm. Thành khang chi trị là chu triều đỉnh núi, nhưng từ đỉnh núi lúc sau, vô luận là hướng về phía trước vẫn là duy trì, đều trở nên khó khăn. Trượt xuống dưới lạc, thường thường so hướng về phía trước trèo lên càng dễ dàng.
Quả nhiên, Khang vương lúc sau, này tử chiêu vương cơ hà kế vị. Chiêu vương không thỏa mãn với gìn giữ cái đã có, muốn khai cương thác thổ, trọng chấn Võ Vương hiển hách võ công. Hắn nhiều lần nam chinh kinh sở, ý đồ đem thế lực mở rộng đến Trường Giang lưu vực.
Nhưng ở một lần nam chinh độ sông Hán khi, chiêu vương áp chế thuyền bị dân bản xứ lấy “Keo thuyền” chi kế phá hư ( dùng dính hợp thuyền, ngộ thủy tức tán ), chiêu vương chết đuối mà chết, chu quân đại bại. Đây là chu triều thành lập tới nay, thiên tử lần đầu chết vào đối ngoại chinh phạt, thả bị chết như thế không sáng rọi.
Chiêu vương sau khi chết, này tử mục vương cơ mãn vào chỗ. Mục vương hảo đại hỉ công, tây chinh khuyển nhung, tuy lấy được một ít thắng lợi, nhưng lao sư viễn chinh, hao phí thật lớn, tiến thêm một bước trở nên gay gắt cùng phương tây nhung địch mâu thuẫn. Hắn lại yêu thích tuần du, truyền thuyết từng giá tám tuấn tây hành đến Côn Luân sơn, hội kiến Tây Vương Mẫu, lưu lại rất nhiều thần thoại chuyện xưa, nhưng thực tế là quốc lực tiêu hao cùng thiên tử uy tín hao tổn.
Chiêu mục thời kỳ, Chu Vương thất đã bắt đầu hiện ra xu hướng suy tàn. Mà thần vũ, ở chiêu vương nam chinh thân chết, mục vương tây chinh bất lực trở về khi, đều lại lần nữa “Hấp thu” tới rồi một tia dật tán, pha tạp khí vận. Này đó khí vận trung, có thiên tử uy nghiêm bị hao tổn “Suy khí”, có tướng sĩ uổng mạng “Oán khí”, cũng có quốc lực tiêu hao “Hư khí”.
Hắn ý thức thể lại ngưng thật một chút. Mà những cái đó ở chủ lưu lịch sử chi sườn dao động mỏng manh nhánh sông hư ảnh, tựa hồ cũng theo này đó khí vận dật tán, mà ngẫu nhiên nổi lên một tia càng rõ ràng gợn sóng, nhưng như cũ khó có thể thấy rõ toàn cảnh.
“Này đó nhánh sông…… Rốt cuộc là cái gì?” Thần vũ nghi hoặc càng ngày càng thâm.
Nhưng thời gian không cho hắn càng nhiều tự hỏi cơ hội. Mục vương lúc sau, chu triều liên tục vài vị thiên tử —— cộng vương, ý vương, hiếu vương, di vương, một thế hệ không bằng một thế hệ. Vương thất suy vi, chư hầu phát triển an toàn, lễ băng nhạc hư mở màn, đã chậm rãi kéo ra.
Mà thần vũ, đem theo thời gian sông dài, chính mắt chứng kiến kia “Phong hỏa hí chư hầu” hoang đường, cùng “Bình vương đông dời” thê lương, nhìn đến một cái huy hoàng vương triều, như thế nào từ đỉnh núi đi bước một hoạt hướng vực sâu.