Đặc nặc nhĩ thấy một đầu mới sinh ra người biến chủng, bị nó nhân loại cha mẹ vứt bỏ tại dã ngoại.
Hỗn độn chư thần hắc ám lực lượng cũng không có giống phàm nhân cho rằng như vậy, vô pháp chạm đến phàm thế.
Hoàn toàn tương phản, bởi vì hai cực tinh môn bị Hắc Ám thần linh khống chế, thời khắc đều có ma pháp chi phong từ hỗn độn lĩnh vực thổi tới, bầu trời còn treo hỗn độn chi nguyệt, hắc ám chư thần lực lượng phóng xạ toàn cầu.
Trong viện dương bỗng nhiên bắt đầu học người đi đường, bình thường cha mẹ sản xuất người biến chủng trẻ con —— thậm chí dã thú người ấu tể, cùng với dã thú sinh hạ không rõ loại nhân sinh vật, đều là tần xảy ra sự cố kiện.
Càng là tới gần hai cực, loại này hiện tượng càng thường thấy.
Này chỉ bị vứt bỏ người biến chủng, nếu tương lai được đến càng nhiều hỗn độn thần quyến, biến thành hỗn độn dũng sĩ hoặc thức tỉnh càng nhiều thú loại đặc thù, đặc thù năng lực, nó liền sẽ trở thành người lãnh đạo.
Mới đầu là mấy cái kém giác thú lãnh tụ, sau đó là mấy chục, thượng trăm giác thú tiểu thú vương, cuối cùng biến thành thống ngự mấy ngàn dã thú người thú vương, nó bộ lạc chế tạo lớn hơn nữa phá hư, đổi lấy càng nhiều thần quyến.
Cùng với nó thế lực bành trướng, dưới trướng tinh nhuệ chiến sĩ tụ tập, nó liền khả năng sát hướng gần nhất văn minh khu vực, hoặc thông qua hắc ám chư thần gợi ý, thấy mục tiêu của chính mình, không xa ngàn dặm sáng lập chiến tuyến.
Nhưng kia ít nhất đáp số mười năm công phu.
Đặc nặc nhĩ bài trừ cái này tiểu quái vật uy hiếp.
Như vậy liền có thể quy hoạch đặc nặc nhĩ già phát triển, chuẩn bị chi viện tới gần khu vực.
Xuyên qua nước mắt núi non, đi hướng tư lan sương mù bội khắc khu vực là không tồi lựa chọn.
Vượt qua nam bộ đại đầm lầy, dọc theo khôi vĩ trát hà thâm nhập đất liền đồng dạng được không, đầu tiên sẽ trải qua “Tinh chi thành” a tư la thác.
Nơi này là luân hãm khu vực, nhưng máu lạnh loại vẫn chưa từ bỏ thu phục thành thị tính toán —— khó khăn càng nhiều ở chỗ thành thị nội độc vân, ôn dịch.
Hoặc là từ đặc nặc nhĩ già khải hàng, thẳng tắp xuyên qua tháp kéo tác đặc eo biển nam hạ, đến rộng lớn hoang dã mảnh đất.
Này một mảnh rừng mưa là ‘ săn đầu giả rừng cây ’, chỉ có phế tích, không có đại thằn lằn nhân cứ điểm, là tư tạp văn sinh động chủ yếu nơi chi nhất.
Đặc nặc nhĩ có khuynh hướng đi săn đầu giả rừng cây tìm kiếm khiêu chiến —— từ thủy lộ càng mau, ra đặc nặc nhĩ già thế lực phạm vi, rừng mưa trung lộ nhưng không dễ đi.
‘ săn đầu giả rừng cây ’ phương nam là khảo sâm bình nguyên, xem tên đoán nghĩa, nơi đó liền không ở rừng mưa phạm vi, nên khu vực tọa lạc phương nam trạm canh gác.
Phương nam trạm canh gác là so đặc nặc nhĩ già lớn hơn nữa biên cảnh làng xóm.
Cao đẳng tinh linh hoàng hôn pháo đài liền ở bình nguyên cuối hải giác, đặc nặc nhĩ thậm chí có thể mượn tinh linh con thuyền đến ‘ săn đầu giả rừng cây ’.
Hắn có thể từ vùng duyên hải đổ bộ, sau đó một đường hướng đất liền sát, đánh tới a tư la thác.
Tại hành động phía trước, hắn yêu cầu quy hoạch một chút bên trong thành sự vụ.
Đặc nặc nhĩ già không nên tiến thêm một bước khuếch trương thế lực phạm vi, hiện có địa bàn đã cũng đủ tự cấp tự túc, thả hắn khuyết thiếu dư thừa nhưng điều động bộ đội, giữ gìn càng rộng lớn lãnh thổ quốc gia an toàn.
Mù quáng khuếch trương chỉ biết đem hiện có phồn vinh mang nhập suy sụp, đặc nặc nhĩ sẽ không dẫm quá độ khuếch trương bẫy rập.
Việc cấp bách là nội bộ tiêu hóa, cùng với mậu dịch lực ảnh hưởng khuếch trương, nếu có khả năng nói —— xây dựng hải quân, nếu là thằn lằn nhân không có hải quân cơ sở liền hướng tinh linh một lần nữa học khởi.
Nếu linh tích vô pháp thích ứng kia loại con thuyền, vậy thuê, mua sắm nhiệt huyết loại phục vụ, đào tạo một chi trung với đặc nặc nhĩ già nhiệt huyết loại hạm đội.
Nếu tưởng trở thành đại đô thị cảng, hải quân là không thể thiếu.
Hải quân xây dựng sẽ là dài dòng công trình.
Hắn ở cũ thế giới đã có một đám tân bằng hữu, trong rừng rậm bộ lạc dân ca tụng cùng hắn kề vai chiến đấu năm tháng, loại này ấn tượng không thể bởi vì thời gian trôi đi phai nhạt.
Nếu nào một ngày, nơi đó nhân loại hình thành vương quốc, bắt đầu tiếp xúc viễn dương thương mậu, đặc nặc nhĩ yêu cầu làm cho bọn họ ý thức được —— tổ tiên chiến hữu còn tại thế gian, thả vui với cùng bọn họ giao tiếp.
Nếu là bọn họ có thể cung cấp số lượng khổng lồ binh lính cung thuê, liền càng tốt.
Trừ cái này ra, đặc nặc nhĩ cũng hy vọng tiếp xúc tinh linh ở ngoài cũ thế giới thế lực, mà không phải chỉ dựa vào tinh linh mang đến mậu dịch.
Hắn hy vọng cùng mặt khác nhiệt huyết loại thành lập mậu dịch quan hệ, phương tiện chiêu mộ pháo hôi... Ách, lính đánh thuê cùng nhà thám hiểm.
Thuần thú công trình cũng đã khai triển, đặc nặc nhĩ già nam sườn đại đầm lầy dã thú tụ tập, ngo ngoe rục rịch linh tích thuần thú sư thường xuyên thăm dò.
Đặc nặc nhĩ kế hoạch ở tân qua Hà Nam bộ đầm lầy xây cất y vô cùng lớn thần miếu.
Loại này thần miếu thường thấy với Thần Điện thành thị dã ngoại, dùng cho trói buộc cường đại quái thú.
Nếu lúc sau có thể từ đầm lầy trung tìm được vô pháp thuần hóa to lớn kẻ săn mồi, mạnh mẽ đem chi cất chứa đến thành thị trung là nguy hiểm hành vi.
Tỷ như hoang dại bạo long, này cũng không phải là kiếp trước bạo long, đi qua cổ thánh cải tạo, chúng nó lớn hơn nữa, càng tráng, khoác dày nặng lân da, có được phát đạt, có thể xé nát tam giác long cường tráng chi trước.
Chúng nó dao cạo móng vuốt có thể đem quả cầu sắt cắt thành mảnh vụn.
Muốn thuần hóa chúng nó, đến từ trứng bắt đầu bồi dưỡng, thả trong quá trình không thể tránh né mà có thuần thú sư bị tuổi nhỏ bạo long cắn nuốt.
Đặc nặc nhĩ bất kỳ vọng vận khí tốt đến trộm tới bạo trứng rồng, nhưng nếu có một đầu thành niên bạo long, ở kiến thành y vô cùng lớn thần miếu sau đồng dạng có thể lợi dụng nó tác chiến.
Y kỳ thần miếu là linh tích dùng để trói buộc cự thú thú lan, chúng nó ở nơi đó đầu uy, hấp dẫn hoang dại quái vật, sử nội bộ trống rỗng thần miếu biến thành dã thú sào huyệt, thành lập yếu ớt nhưng đáng tin cậy quan hệ ràng buộc.
Một khi chiến tranh yêu cầu, liền có thể thông qua gõ vang y kỳ trống đồng, đem dã thú hấp dẫn đến chiến trường —— đừng hy vọng chúng nó có thể nghe theo chỉ huy, nhưng một đầu nhào vào trận địa địch bạo long đã cũng đủ hữu dụng.
Có y kỳ thần miếu, dã ngoại những cái đó di động tai nạn, liền sẽ trái lại biến thành nhưng mượn lực lượng.
Vô luận là thành đàn táo bạo tam giác long, vẫn là một đầu bụng đói kêu vang bạo long, đều có thể đối một chi quân đội tạo thành hủy diệt tính ảnh hưởng.
Đặc nặc nhĩ phi thường chờ mong làm địch nhân chứng kiến kinh hỉ.
Trừ bỏ đầm lầy trung y kỳ thần miếu, đặc nặc nhĩ còn kế hoạch xây cất ma pháp phòng ngự hệ thống, nhưng tạm thời không thể nào xuống tay.
Đặc nặc nhĩ già hiện có năm vị tư tế, trừ bỏ trước hết đã đến tra khắc ngói, mặt khác bốn vị đều là lục tục bị phái tới hiệp trợ giữ gìn linh mạch tiết điểm.
Chúng nó thông thường sẽ đi trước ngoài thành thuộc về chính mình tiết điểm công tác, nhưng đa số thời điểm, này đó tư tế bị bên trong thành phiền toái dây dưa, ở trong thành tiến hành nhiệm vụ.
Càng nhiều tư tế gia nhập làm đối phế tích di tích mật mã phá giải nhẹ nhàng rất nhiều, đã có bộ phận thần miếu di tích bị mở ra.
Tuy rằng kia phiến thần bí cánh cửa như cũ lệnh linh tích bó tay không biện pháp, hiện có thu hoạch cũng đủ làm đặc nặc nhĩ vui sướng —— chúng nó ở một ít thần miếu ngầm tìm được rồi phù không hoa viên linh kiện.
Gần là linh kiện, có cất chứa giá trị, nhưng nếu là có thể đem chi chữa trị, lắp ráp lên, đặc nặc nhĩ liền có thể thành lập phù không hoa viên.
Tựa như y tháp trát hoặc tư lan sương mù bội khắc thường thấy phù không đảo, phù không hoa viên vĩnh cửu phiêu phù ở Thần Điện thành thị trên không, làm phu hóa nhà ấm hoặc phong bế nông nghiệp cách gian, cũng có thể dùng để chứa đựng quan trọng sự vật, làm pháp sư nghi thức nơi, hoặc mặt khác nhiệm vụ công năng địa điểm.
Đặc nặc nhĩ có mặt khác ý tưởng —— nếu có thể đem một mảnh lục địa lên không, vì cái gì không ở mặt trên chứa đầy vũ khí đâu?
Tựa như đặc nặc nhĩ truyền thừa trong trí nhớ “Thái dương động cơ”, một loại có thể phóng ra laser động cơ tháp đại bác.
Nếu sắp đặt ở phù không trên đảo, chẳng phải liền thành không trung pháo đài.
Lại tìm được biện pháp sử nó động lên đâu?
Dã tâm bừng bừng kế hoạch khuyết thiếu chứng thực con đường, đặc nặc nhĩ không có thái dương động cơ, phù không hoa viên động lực trang bị cũng không hoàn chỉnh, chỉ có thể ở lam đồ trung dự lưu phương án.
Trừ cái này ra, tư tế số lượng gia tăng cũng mang đến chỉ huy liên mâu thuẫn, đương đặc nặc nhĩ không ở khi, linh tích tư tế chính là tối cao lãnh đạo tầng, nhưng chúng nó đối “Kế hoạch lớn” giải đọc bất đồng, chấp hành đặc nặc nhĩ mệnh lệnh phương thức cũng bất đồng.
Tra khắc ngói là thủ tịch, mặt khác bốn vị tư tế cũng rất có lực ảnh hưởng, chúng nó bình thường lẫn nhau hợp tác, lại cũng có lẫn nhau xung đột mệnh lệnh, dẫn tới không cần thiết chỉ huy liên phân tranh.
Đặc nặc nhĩ cảm thấy là thời điểm trọng tổ hành chính hệ thống.