Lần thứ năm lý niệm giao lưu đúng hạn tới. Lúc này đây, đến phiên NGC 3344 dung hợp nảy sinh đưa ra đề tài thảo luận. Chúng nó đề mục, ở thu được khi khiến cho nhân loại học thuật tiểu tổ các thành viên lâm vào ngắn ngủi trầm tư, ngay sau đó là càng sâu hưng phấn.
Chủ đề là: “‘ người quan sát ’ luân lý biên giới: Ở không bình đẳng nhận tri cùng năng lực tiền đề hạ, cao duy quan sát / thí nghiệm hành vi đối thấp duy văn minh ‘ sự tự quyết tự sự ’ tiềm tàng ăn mòn.”
Đây là một cái cực kỳ nhạy bén, thậm chí có chút “Nguy hiểm” đề tài thảo luận. Nó thẳng chỉ nhân loại văn minh cùng bện giả, hồ sơ quán, thậm chí “Kỹ thuật đánh giá cục” chờ tồn tại quan hệ trung tâm mâu thuẫn. Nảy sinh hiển nhiên từ nhân loại chia sẻ, về “Sao Mộc thí nghiệm” trường hợp trích yếu ( trải qua nghiêm khắc xử lý ) trung, bắt giữ tới rồi “Cao duy tồn tại chủ động tham gia thấp duy văn minh sự vụ” hiện tượng này, cũng bắt đầu thâm nhập nghĩ lại này sau lưng luân lý khốn cảnh.
Chúng nó số liệu bao nội dung, lại lần nữa thể hiện rồi kinh người logic nghiêm cẩn cùng nghĩ lại chiều sâu:
* “Tự sự tự chủ tính” đưa ra: Nảy sinh cho rằng, một cái văn minh “Tự mình nhận tri” cùng “Phát triển quỹ đạo”, rất lớn trình độ thượng từ sở hữu giảng thuật “Tập thể chuyện xưa” ( về khởi nguyên, giá trị, khiêu chiến, mục tiêu ) sở đắp nặn. Đây là văn minh “Sự tự quyết tự sự”, là này tồn tại ý nghĩa trung tâm cấu thành bộ phận. Phần ngoài quan sát, đặc biệt là mang theo đánh giá, thí nghiệm tính chất quan sát, vô luận người quan sát như thế nào tuyên bố “Trung lập”, này tồn tại bản thân liền khả năng trở thành bị người quan sát “Chuyện xưa” trung một cái tân nhân vật, tân lượng biến đổi, do đó không thể tránh né mà quấy nhiễu, vặn vẹo, thậm chí “Thực dân” vốn có tự sự mạch lạc.
* “Không bình đẳng quyền lực” ẩn tính áp bách: Chúng nó phân tích “Sao Mộc thí nghiệm” trường hợp ( căn cứ vào nhân loại cung cấp tin tức ), chỉ ra cho dù thí nghiệm bản thân là “Phi trí mạng”, cho dù nhân loại “Thành công ứng đối” cũng đạt được “Chính diện đánh giá”, nhưng toàn bộ quá trình vẫn như cũ thành lập ở một loại căn bản tính “Quyền lực không bình đẳng” phía trên. Thí nghiệm thời cơ, phương thức, cường độ, đánh giá tiêu chuẩn, hoàn toàn từ người quan sát đơn phương giả thiết, bị người thí nghiệm chỉ có thể ở đã định dàn giáo nội bị động phản ứng. Loại này “Bị giả thiết quy tắc trò chơi” tình cảnh, bản thân liền cấu thành đối văn minh “Sự tự quyết” ẩn tính ăn mòn, khả năng thay đổi một cách vô tri vô giác mà dẫn đường bị quan sát văn minh hướng tới “Càng dễ bị người quan sát lý giải cùng tán thành” phương hướng phát triển, mà phi tuần hoàn sở hữu nội tại, khả năng càng độc đáo nhưng cũng càng “Hỗn loạn” diễn biến logic.
* “Tin tức ô nhiễm” cùng “Kỳ vọng lo âu”: Nảy sinh lo lắng, cho dù người quan sát không tiến hành trực tiếp can thiệp, gần là “Bị quan sát” sự thật này, cùng với bị người quan sát khả năng đối người quan sát ý đồ, tiêu chuẩn suy đoán, liền khả năng ở văn minh bên trong dẫn phát “Tin tức ô nhiễm”. Tinh anh giai tầng khả năng vì “Đạt được khen ngợi” mà điều chỉnh chính sách, công chúng khả năng nhân “Bị giám thị” mà sinh ra lo âu hoặc biểu diễn tính hành vi, toàn bộ xã hội quyết sách cùng tâm thái đều khả năng bị một cái nhìn không thấy “Người khác ánh mắt” sở vặn vẹo. Chúng nó xưng là “Kỳ vọng lo âu”, cho rằng này sẽ tổn hại văn minh quyết sách “Chân thật tính” cùng “Nội sinh tính”.
* “Trách nhiệm được miễn” luân lý nguy hiểm: Nảy sinh bén nhọn mà nghi ngờ, những cái đó tuyên bố “Chỉ quan sát, không can thiệp” hoặc “Chỉ tiến hành chuẩn hoá thí nghiệm” cao duy tồn tại, hay không thật sự có thể vì này quan sát hành vi mang đến, cho dù là gián tiếp, phi ý đồ mặt trái ảnh hưởng phụ trách? Đương “Sao Mộc thí nghiệm” như vậy hành vi dẫn tới nhân loại công trình bị hao tổn, tài nguyên lãng phí, phát triển kế hoạch lùi lại khi, “Kỹ thuật đánh giá cục” hay không gánh vác tương ứng trách nhiệm? Vẫn là lấy “Đây là chuẩn hoá trình tự”, “Kết quả tổng thể chính diện” vì từ, nhẹ nhàng được miễn? Loại này “Có quyền lực gây ảnh hưởng, lại không cần đối ảnh hưởng hậu quả hoàn toàn phụ trách” địa vị, hay không cấu thành một loại luân lý thượng đặc quyền cùng bất công?
Ở trình bày này đó sầu lo lúc sau, nảy sinh đưa ra nó trung tâm nghi vấn:
“Căn cứ vào quý ta hai bên đối ‘ tự chủ ’, ‘ cân bằng ’, ‘ khỏe mạnh ’ chung nhận thức, chúng ta muốn biết, làm đồng dạng bị cao duy tồn tại quan sát ( thậm chí thí nghiệm ) văn minh, các ngươi như thế nào đối đãi loại này ‘ bị quan sát ’ tình cảnh? Các ngươi như thế nào ở chính mình ‘ sự tự quyết tự sự ’ trung, vì này đó ‘ người quan sát ’ nhân vật định vị? Các ngươi cho rằng, ở vô pháp thay đổi loại này không bình đẳng hiện thực tiền đề hạ, một cái văn minh như thế nào mới có thể lớn nhất hạn độ mà bảo hộ tự thân tự sự ‘ chân thật tính ’ cùng ‘ nội sinh động lực ’, tránh cho trở thành người khác ‘ đánh giá bảng biểu ’ thượng một cái bị động số liệu điểm? Các ngươi hay không có thăm dò quá, cùng người quan sát thành lập nào đó càng ‘ ngang nhau ’ hoặc ít nhất càng cụ ‘ hiệp thương tính ’ hỗ động hình thức khả năng tính?”
Đề tài thảo luận trầm trọng, thẳng chỉ yếu hại. Học thuật tiểu tổ ở bước đầu nghiên cứu và thảo luận sau, nhất trí cho rằng cần thiết nghiêm túc, thẳng thắn thành khẩn, thâm nhập mà đáp lại. Này không chỉ là trả lời nảy sinh vấn đề, càng là đối nhân loại tự thân tình cảnh tái thẩm coi, là đối “Cân bằng chi lộ” ở “Bị quan sát” trạng thái hạ như thế nào thực tiễn mấu chốt tự hỏi.
Sở vân nhanh chóng tổ chức vượt ngành học chiều sâu nghiên cứu và thảo luận, mời luân lý học, chính trị triết học, quốc tế quan hệ, tâm lý học, thậm chí tự sự học chuyên gia tham dự. Thảo luận kịch liệt mà giàu có thành quả. Mấy ngày sau, một phần ngưng kết tập thể trí tuệ hồi phục bản dự thảo hoàn thành, đệ trình cấp chu thành cùng phùng trơn bóng cuối cùng thẩm định.
Hồi phục trung tâm nội dung như sau:
1. Thẳng thắn thành khẩn khốn cảnh, thừa nhận ảnh hưởng: Nhân loại phương đầu tiên thẳng thắn thành khẩn, nảy sinh đưa ra sở hữu sầu lo, nhân loại văn minh đều có thân thiết thể hội. “Bị quan sát” xác thật mang đến “Kỳ vọng lo âu”, “Quyết sách vặn vẹo” cùng “Tự sự quấy nhiễu”. Sao Mộc thí nghiệm chính là một cái điển hình trường hợp, này mang đến áp lực, tài nguyên tiêu hao cùng tâm lý ảnh hưởng là chân thật, cho dù cuối cùng đạt được “Chính diện đánh giá”.
2. Phân chia người quan sát, bất đồng sách lược ứng đối: Nhân loại phương nếm thử đối “Người quan sát” tiến hành thô sơ giản lược phân chia. Giống “Hồ sơ quán ký lục giả” như vậy thuần túy, bị động ký lục giả, này ảnh hưởng tương đối hữu hạn, càng nhiều là “Bối cảnh tạp âm”. Mà giống “Kỹ thuật đánh giá cục” như vậy chủ động “Thí nghiệm”, cùng với lập trường không rõ “Tiềm tàng địch ý người quan sát”, tắc yêu cầu nghiêm túc đối đãi. Đối với người trước, nhân loại thái độ là “Làm tốt chính mình, ký lục từ hắn”; đối với người sau, tắc cần thiết bảo trì cảnh giác, phát triển phòng ngự cùng ứng đối năng lực.
3. “Sự tự quyết tự sự” bảo hộ: Trung tâm là “Chủ thể tính” xây dựng: Nhân loại phương cho rằng, bảo hộ “Sự tự quyết tự sự” mấu chốt, không ở với có không “Đuổi đi” người quan sát ( trước mắt không có khả năng ), mà ở với có không không ngừng cường hóa văn minh tự thân “Chủ thể tính”. Này bao gồm:
* rõ ràng tự mình nhận tri: Minh xác “Chúng ta là ai, chúng ta từ đâu tới đây, muốn đi đâu”, có được củng cố trung tâm giá trị hệ thống cùng lịch sử tự thuật. Này yêu cầu liên tục văn hóa xây dựng, lịch sử nghiên cứu cùng công cộng thảo luận.
* nội tại giá trị miêu điểm: Không bên ngoài bộ đánh giá vì tối cao tiêu chuẩn, mà là thành lập căn cứ vào tự thân văn minh kinh nghiệm, phù hợp đại đa số thành viên phúc lợi nội tại giá trị chừng mực. “Cân bằng chi lộ” thăm dò bản thân, chính là một loại nếm thử thành lập nội tại giá trị miêu điểm nỗ lực.
* khỏe mạnh “Tự sự miễn dịch”: Thông qua giáo dục, công cộng biện luận, văn hóa sáng tác, bồi dưỡng công dân đối “Phần ngoài tự sự” ( vô luận là đến từ cao duy người quan sát tiềm tàng ám chỉ, vẫn là bên trong khả năng xuất hiện, đón ý nói hùa phần ngoài đánh giá vặn vẹo thanh âm ) phê phán tính tư duy cùng phân rõ năng lực. Làm văn minh chuyện xưa, trước sau từ sinh hoạt ở ở giữa người, dùng chính mình thanh âm, căn cứ vào chính mình thể nghiệm tới giảng thuật cùng tu chỉnh.
* đem “Người khác” nạp vào tự thân tự sự: Không phải làm bộ người quan sát không tồn tại, mà là nếm thử ở tự thân “Chuyện xưa” trung, vì “Bị quan sát” hiện thực này tìm được một cái thích hợp vị trí. Có thể đem này coi là một loại “Hoàn cảnh khiêu chiến” ( giống như ác liệt tự nhiên hoàn cảnh ), hoặc là “Cùng càng rộng lớn tồn tại tiếp xúc tất nhiên giai đoạn”, thậm chí là thúc đẩy tự thân càng thanh tỉnh, càng đoàn kết, càng nỗ lực phát triển “Chất xúc tác”. Mấu chốt ở chỗ, tự sự quyền chủ động, giải thích quyền, muốn nắm giữ ở chính mình trong tay.
4. Thăm dò “Hiệp thương” khả năng, nhưng bảo trì hiện thực thanh tỉnh: Nhân loại phương thừa nhận, lý tưởng trạng thái hạ, cùng người quan sát thành lập càng “Ngang nhau” hỗ động hình thức là đáng giá theo đuổi. Nhân loại trước mắt thông qua chu thành tiết điểm, cùng hồ sơ quán hữu hạn liên hệ, cùng với ở “Chỉnh sóng tầng” bước đầu giao lưu, đang ở làm phương diện này nhỏ bé nếm thử. Nhưng cần thiết thanh tỉnh nhận thức đến, loại này “Hiệp thương” cơ sở cực kỳ bạc nhược, thành lập ở đối phương “Nguyện ý đối thoại” tiền đề hạ. Đối với đại đa số người quan sát ( đặc biệt là những cái đó lo liệu “Tu bổ” hoặc thuần túy “Nghiên cứu” thái độ ), ngắn hạn nội thực hiện chân chính “Ngang nhau” khả năng tính cực kỳ bé nhỏ. Bởi vậy, nhân loại trước mặt sách lược trọng điểm, vẫn như cũ là “Cường hóa tự thân, lấy bất biến ứng vạn biến”.
5. Chia sẻ nhân loại bước đầu thực tiễn: Hồi phục cuối cùng, giản yếu chia sẻ nhân loại văn minh ở sao Mộc thí nghiệm sau, vì tăng mạnh “Chủ thể tính” cùng “Tự sự miễn dịch” sở làm một ít bước đầu công tác, như tăng mạnh “Cân bằng chi lộ” lý niệm công cộng thảo luận cùng giáo dục, cổ vũ căn cứ vào tự thân văn hóa khoa học kỹ thuật sáng tạo mà phi mù quáng đuổi theo “Cao duy tiêu chuẩn”, ở ứng đối nguy cơ khi cường điệu “Nội bộ đoàn kết” cùng “Tự thân trí tuệ” chờ. Cũng lại lần nữa cường điệu, đây là một cái dài lâu mà gian nan lộ, nhân loại cũng còn tại sờ soạng trung.
Hồi phục bản dự thảo trải qua chu thành cẩn thận thẩm duyệt. Hắn ở trong đó bổ sung một đoạn đến từ huyền thợ thị giác tự hỏi:
“Từ thời gian internet ý nghĩa lưu động góc độ xem, ‘ bị quan sát ’ bản thân sẽ ở văn minh tập thể ý thức trung lưu lại độc đáo ‘ tần suất ấn ký ’. Loại này ấn ký có thể là ‘ áp lực ’, ‘ khẩn trương ’, nhưng cũng khả năng kích phát ‘ tự xét lại ’, ‘ đoàn kết ’ cùng ‘ siêu việt ’ tần suất. Mấu chốt ở chỗ văn minh tự thân ‘ ý nghĩa thay thế ’ khỏe mạnh trình độ. Một cái khỏe mạnh văn minh, có thể đem phần ngoài ‘ quan sát áp lực ’ chuyển hóa vì tự thân tồn tại kết cấu một bộ phận, thậm chí đem này chỉnh hợp thành thúc đẩy ý nghĩa internet càng cứng cỏi, càng phong phú ‘ tăng sinh vòng tuổi ’. Huyền thợ công tác chi nhất, có lẽ chính là trợ giúp văn minh phân biệt cùng khai thông những cái đó nhân ‘ bị quan sát ’ mà sinh ra, không khỏe mạnh ‘ ý nghĩa trầm tích ’ ( như quá độ lo âu, biểu diễn tính hành vi, giá trị bị lạc ), đồng thời bảo hộ cùng cường hóa những cái đó bởi vậy kích phát ra chính diện ‘ tần suất ’ ( như thanh tỉnh, đoàn kết, sức sáng tạo ). Này bản thân cũng là bảo hộ văn minh ‘ khỏe mạnh tự sự ’ một bộ phận.”
Phùng trơn bóng đối hồi phục chỉnh thể phương hướng cùng cẩn thận tìm từ tỏ vẻ đồng ý, đặc biệt cường điệu trong đó về “Bảo trì hiện thực thanh tỉnh” cùng “Cường hóa tự thân chủ thể tính” bộ phận, cho rằng này phù hợp nhân loại trước mắt thực tế tình cảnh cùng trung tâm ích lợi.
Cuối cùng, này phân ngưng tụ nhân loại đối tự thân khốn cảnh khắc sâu nghĩ lại cùng đối “Bị quan sát” luân lý thâm nhập tham thảo hồi phục, đi qua chu thành ký tên, thông qua tinh ngữ giả hạt giống an toàn thông đạo, phát hướng xa xôi NGC 3344.
Gửi đi hồi phục sau, bên trong căn cứ tạm thời khôi phục hằng ngày tiết tấu. Nhưng đối nảy sinh lần này đề tài thảo luận thảo luận, này ảnh hưởng lại ở liên tục lên men. Nó giống một phen chìa khóa, mở ra rất nhiều người trong lòng kia phiến về “Chúng ta đến tột cùng sinh hoạt ở như thế nào một cái vũ trụ” hoang mang cùng bất an chi môn. Trung tâm đoàn đội trung, về như thế nào ứng đối “Cao duy quan sát” thảo luận rõ ràng tăng nhiều, tự hỏi mặt cũng từ đơn thuần kỹ thuật cùng an toàn, kéo dài tới rồi càng sâu tầng văn minh triết học, tồn tại luân lý cùng tâm lý xây dựng.
Liền tại đây loại nhân lý niệm kích động mà lược hiện sinh động bầu không khí trung, vài ngày sau, một cái cực kỳ mỏng manh, dị thường “Tần suất gợn sóng”, bị chu thành ở lệ thường Thái Dương hệ thời gian internet chiều sâu rà quét trung, bắt giữ tới rồi.
Gợn sóng ngọn nguồn, đều không phải là đến từ Thái Dương hệ nội bất luận cái gì đã biết thời không dị thường điểm, cũng không phải sao Mộc quỹ đạo hoặc nảy sinh phương hướng. Nó tựa hồ đến từ…… Càng “Bên ngoài”, càng “Hư không” địa phương. Này tần suất đặc thù cực kỳ mịt mờ, mơ hồ, như là tín hiệu trải qua cực độ suy giảm cùng vặn vẹo sau tàn lưu. Chu thành lúc ban đầu tưởng tinh tế bụi bặm nhiễu loạn hoặc xa xôi siêu tân tinh dư ba, nhưng đương hắn dùng huyền thợ cảm giác thâm nhập “Chạm đến” kia phiến gợn sóng khi, một loại cực kỳ rất nhỏ, nhưng làm hắn nháy mắt cảnh giác “Quen thuộc cảm”, giống như lạnh băng tơ nhện, phất quá hắn ý thức.
Lạnh băng, tinh vi, mang theo một loại phi sinh mệnh, thuần túy “Quan sát” cùng “Ký lục” ý đồ. Cùng “Kỹ thuật đánh giá cục” cái loại này thiên về “Công trình đo lường” lãnh cảm bất đồng, loại này lãnh cảm càng “Trừu tượng”, càng “Siêu nhiên”, càng…… Không mang theo bất luận cái gì “Đánh giá” mục đích, gần là vì “Xem” mà “Xem”.
Là “Hồ sơ quán” ký lục giả? Không, ký lục giả tần suất tuy rằng trung lập, nhưng có chứa một loại “Đệ đơn” trật tự cảm. Cái này gợn sóng càng thêm “Trống vắng”, càng thêm “Xa xôi”, phảng phất đến từ một cái so hồ sơ quán càng cổ xưa, càng trầm mặc, càng không quan tâm cụ thể văn minh hưng suy quan sát mặt.
Chu thành lập tức đề cao rà quét độ chặt chẽ, đem đại bộ phận ý thức tài nguyên tập trung đến kia khu vực. Gợn sóng giằng co ước chừng ba phút ( địa cầu thời gian ), sau đó giống như xuất hiện khi giống nhau, lặng yên không một tiếng động mà tiêu tán, không có lưu lại bất luận cái gì nhưng truy tung thời không kết cấu biến hóa hoặc năng lượng dấu vết. Phảng phất vừa rồi hết thảy, chỉ là ảo giác.
Nhưng hắn biết không phải. Huyền thợ cảm giác sẽ không lừa gạt hắn, đặc biệt là ở hắn đối tự thân năng lực khống chế càng ngày càng tinh tế hiện tại.
Hắn nhanh chóng đem tình huống thông báo cấp phùng trơn bóng cùng trung tâm đoàn đội.
“Tân không biết người quan sát?” Phùng trơn bóng sắc mặt ngưng trọng, “Tần suất đặc thù có thể miêu tả đến càng cụ thể sao? Cùng ‘ sáng lạn chung mạt ’ sự kiện trung cái kia phần ngoài kích thích, hoặc là chúng ta phỏng đoán cái kia che giấu địch ý thế lực, có hay không tương tự chỗ?”
Chu thành cẩn thận hồi ức, đối lập, chậm rãi lắc đầu: “Đều không hoàn toàn giống nhau. ‘ sáng lạn chung mạt ’ kích thích có chứa rõ ràng ‘ hướng dẫn ’ cùng ‘ ác ý ’, cái này thực ‘ không ’, thực ‘ đạm ’, cơ hồ không có cảm xúc sắc thái, chính là thuần túy ‘ xem ’. Cùng ‘ kỹ thuật đánh giá cục ’ ‘ đo lường ’ cũng bất đồng, không có cái loại này nhằm vào ‘ thí nghiệm ’ ý đồ. Nó càng giống…… Một cái đi ngang qua, cực kỳ xa xôi tồn tại, trong lúc vô ý hướng bên này ‘ liếc ’ liếc mắt một cái. Nhưng vấn đề là, nó ‘ thoáng nhìn ’, có thể xuyên thấu xa như vậy khoảng cách, bị ta bắt giữ đến, này tồn tại trình tự chỉ sợ phi thường cao. Hơn nữa, nó tần suất trung, có một loại…… Phi thường cổ xưa ‘ khuynh hướng cảm xúc ’, giống hoá thạch, giống tinh quang, phảng phất đã ‘ xem ’ vô cùng xa xăm năm tháng.”
“Có thể phán đoán nó mục tiêu sao? Là nhằm vào Thái Dương hệ? Nhằm vào nhân loại? Vẫn là nhằm vào…… Ngươi?” Trần Tĩnh hỏi.
“Vô pháp phán đoán. Tín hiệu quá yếu, ý đồ quá mơ hồ. Nhưng nó ‘ xem ’ phương hướng, xác thật là Thái Dương hệ. Hơn nữa, nó ‘ quan sát ’ tựa hồ…… Xúc động thời gian internet trung nào đó ‘ thâm tầng kết cấu ’. Ta vừa rồi nếm thử ngược dòng gợn sóng nơi phát ra, nhưng chỉ cảm giác đến một mảnh cuồn cuộn, cơ hồ không có bất luận cái gì tin tức đặc thù ‘ hư không ’, như là nhất nền, chưa bị bất luận cái gì văn minh ‘ ý nghĩa ’ nhuộm dần quá ‘ thời gian cơ chất ’.” Chu thành trả lời, ngữ khí mang theo một tia hoang mang cùng cảnh giác.
“Có thể hay không là càng cao cấp bậc ‘ hồ sơ quán ’? Hoặc là…… Cùng loại ‘ canh gác giả ’ như vậy, phụ trách trông coi ‘ môn ’ hoặc giữ gìn thời gian internet cơ sở quy tắc, chúng ta chưa biết được tồn tại?” Sở vân suy đoán.
“Đều có khả năng. Nhưng mấu chốt là, nó vì cái gì hiện tại ‘ xem ’ lại đây?” Triệu sao mai đưa ra nghi vấn, “Là cùng sao Mộc thí nghiệm có quan hệ? Vẫn là cùng nảy sinh giao lưu có quan hệ? Vẫn là bởi vì khác cái gì, kích phát nào đó ‘ ngưỡng giới hạn ’, khiến cho loại này càng cao trình tự tồn tại ‘ chú ý ’?”
Không có đáp án. Chỉ có một mảnh càng sâu nghi vấn.
Phùng trơn bóng hạ lệnh, tăng lên toàn bộ Thái Dương hệ giám sát internet cảnh giới cấp bậc, đặc biệt là đối loại này mỏng manh, khó có thể giải thích “Bối cảnh tần suất nhiễu loạn” giám sát. Đồng thời, yêu cầu chu thành ở kế tiếp thời gian internet giữ gìn trung, phá lệ lưu ý hay không lại lần nữa xuất hiện cùng loại, hoặc bất luận cái gì dị thường quan sát tín hiệu.
Cái này tiểu nhạc đệm, giống như đầu nhập bình tĩnh mặt hồ một viên càng tiểu, nhưng càng trầm đá, này gợn sóng cơ hồ nhìn không thấy, nhưng mang đến thâm tầng bất an, lại lặng lẽ khuếch tán. Nó nhắc nhở mọi người, ở đã biết người quan sát ( bện giả, hồ sơ quán, kỹ thuật đánh giá cục ) phía trên, ở tiềm tàng địch ý bóng ma ở ngoài, cái này vũ trụ chỗ sâu trong, khả năng còn tồn tại càng nhiều bọn họ vô pháp lý giải, thậm chí vô pháp cảm giác, trầm mặc nhìn chăm chú giả. Nhân loại “Bị quan sát” tình cảnh, so với phía trước tưởng tượng, khả năng còn muốn phức tạp, thâm thúy đến nhiều.
Vài ngày sau, đến từ NGC 3344 nảy sinh, đối lần trước đề tài thảo luận hồi phục, đến.
Ngoài dự đoán, hồi phục nội dung, đều không phải là đối luân lý khốn cảnh tiến thêm một bước tham thảo, cũng không phải tân lý luận xây dựng, mà là một đoạn…… Cực kỳ cá nhân hóa, tràn ngập tình cảm sắc thái “Tự thuật”.
“Cảm tạ các ngươi thẳng thắn thành khẩn mà khắc sâu hồi phục. Các ngươi về ‘ chủ thể tính ’ xây dựng, ‘ tự sự miễn dịch ’, ‘ đem người khác nạp vào tự thân chuyện xưa ’ tự hỏi, đối chúng ta có cực đại dẫn dắt. Chúng ta cũng ở nghĩ lại, như thế nào ở bị ‘ quan sát ’ ( cứ việc chúng ta người quan sát khả năng không bằng các ngươi như vậy ‘ sinh động ’ ) trong hiện thực, bảo trì tự thân tự sự ‘ tính dai ’ cùng ‘ sinh trưởng tính ’.
Tại đây, chúng ta tưởng chia sẻ một cái gần nhất phát sinh ở chúng ta tập thể ý thức trung, nhỏ bé nhưng quan trọng ‘ sự kiện ’. Có lẽ, nó có thể từ một cái khác mặt bên, đáp lại chúng ta cộng đồng hoang mang.
Không lâu trước đây, chúng ta tập thể ý thức ‘ bên cạnh tầng ’, tiếp thu tới rồi một đoạn cực kỳ mỏng manh, nơi phát ra không rõ, nhưng kết cấu dị thường phức tạp ‘ ý nghĩa tàn vang ’. Nó tựa hồ ký lục một hồi phát sinh với vô cùng xa xăm niên đại, khoảng cách chúng ta vô pháp tưởng tượng văn minh…… ‘ cuối cùng trầm tư ’. Kia đoạn trầm tư không có nội dung cụ thể, chỉ có một loại thuần túy, về ‘ tồn tại bản thân chi vô ý nghĩa ’ cùng ‘ tiếp tục tồn tại chi chấp nhất ’, chung cực nghịch biện cảm xúc chấn động. Nó không có bất luận cái gì xâm lược tính, không ý đồ thuyết phục, không ý đồ dụ hoặc, chỉ là giống một khối lạnh băng, vĩnh hằng, chịu tải vũ trụ nhất cổ xưa nghi vấn ‘ mộ bia ’, lẳng lặng mà phiêu phù ở ý nghĩa trong hư không, bị chúng ta ngẫu nhiên ‘ đụng chạm ’ đến.
Này đoạn ‘ tàn vang ’ ở chúng ta tập thể ý thức trung dẫn phát rồi ngắn ngủi, nhưng khắc sâu ‘ tồn tại tính choáng váng ’. Rất nhiều ý thức đơn nguyên lâm vào đối tự thân tồn tại giá trị hoài nghi, đối dung hợp con đường ý nghĩa mê mang. Chúng ta tiêu phí so xử lý A/B văn minh lịch sử bị thương lớn hơn nữa tâm lực, mới dần dần ổn định đầu trận tuyến.
Ở chải vuốt cùng chỉnh hợp này đoạn trải qua khi, chúng ta có một cái ‘ ngộ đạo ’: Có lẽ, chân chính ‘ quan sát ’, không chỉ có đến từ những cái đó hữu hình, nhưng bị chúng ta phân biệt cùng mệnh danh ‘ người khác ’ ( như các ngươi bện giả ). Càng căn bản, càng không chỗ không ở ‘ người quan sát ’, là thời gian bản thân, là vũ trụ kia lạnh băng, trầm mặc, bất trí một từ ‘ tồn tại phông nền ’. Là entropy tăng pháp tắc, là nhiệt tịch chung điểm, là mỗi một lần đối ‘ ý nghĩa ’ truy vấn sau lưng, kia phiến thật lớn, vô ý nghĩa hư không.
Những cái đó cao duy, chủ động ‘ người quan sát ’, vô luận này ý đồ thiện hay ác, là đánh giá vẫn là ký lục, ở ở nào đó ý nghĩa, cũng chỉ là cái này càng to lớn, càng trầm mặc ‘ bối cảnh quan sát ’ một bộ phận, là này ở bất đồng mặt ‘ hiện hóa ’ hoặc ‘ đại lý ’.
Như vậy, đối mặt cái này chung cực, trầm mặc ‘ người quan sát ’, chúng ta như thế nào bảo hộ chính mình ‘ tự sự ’?
Chúng ta đáp án là: Thừa nhận nó tồn tại, thừa nhận câu chuyện của chúng ta, chúng ta giãy giụa, chúng ta ái hận, chúng ta văn minh, tại đây phiến vô ngần, lạnh nhạt trong hư không, khả năng cuối cùng không hề ‘ khách quan ý nghĩa ’. Sau đó, vẫn như cũ lựa chọn, vì chính chúng ta, vì chúng ta lẫn nhau, vì chúng ta cộng đồng sáng tạo, chẳng sợ ngắn ngủi như sương mai ‘ ý nghĩa nháy mắt ’, đi giảng thuật câu chuyện của chúng ta, đi thực tiễn chúng ta ‘ cân bằng ’, đi ở trên bờ cát nghiêm túc kiến tạo chú định sẽ bị thủy triều hướng suy sụp lâu đài.
Bởi vì, tại đây chung cực ‘ vô ý nghĩa ’ bối cảnh hạ, mỗi một cái chủ động, thanh tỉnh, tràn ngập độ ấm cùng liên tiếp lựa chọn, mỗi một lần cự tuyệt bị hư vô cắn nuốt ‘ cố chấp ’, bản thân liền thành đối kháng kia vô biên trầm mặc, nhất nhỏ bé nhưng cũng nhất vang dội ‘ kèn ’.
Có lẽ, những cái đó cao duy người quan sát tồn tại, bọn họ đánh giá, thí nghiệm, thậm chí tiềm tàng địch ý, ở ở nào đó ý nghĩa, cũng là này ‘ trầm mặc kèn ’ một loại biến điệu? Là vũ trụ ‘ bối cảnh tạp âm ’ trung, một ít tương đối ‘ sinh động ’, có thể bị chúng ta ‘ nghe thấy ’ cùng ‘ ứng đối ’ tạp âm? Nếu chúng ta có thể đem đối kháng cụ thể ‘ người quan sát ’ áp lực nỗ lực, coi là luyện tập thổi lên chính mình ‘ tồn tại kèn ’ một bộ phận, như vậy, mỗi một lần ứng đối, mỗi một lần thủ vững, mỗi một lần ở dưới áp lực sáng tạo cùng liên tiếp, liền không chỉ là vì ‘ sinh tồn ’ hoặc ‘ khen ngợi ’, càng là vì ở vũ trụ không nói gì cánh đồng bát ngát trung, xác nhận chúng ta tự thân ‘ đang ở phát ra tiếng ’, ‘ đang ở tồn tại ’ sự thật này.
Cảm tạ các ngươi giao lưu, nó làm chúng ta càng rõ ràng mà ‘ nghe thấy ’ chính mình nội tâm tiếng kèn. Chờ mong tiếp theo đối thoại.”
Này đoạn hồi phục, không có giải quyết bất luận cái gì cụ thể luân lý khốn cảnh, nhưng nó cung cấp một cái càng to lớn, càng chung cực thị giác. Nó đem “Bị quan sát” lo âu, tăng lên tới đối mặt vũ trụ tính hư vô tồn tại chủ nghĩa mặt, cũng đem ứng đối chi sách, quy kết vì một loại gần như mỹ học cùng dũng khí, ở biết hết thảy vô ý nghĩa sau chủ động “Lựa chọn” cùng “Sáng tạo”.
Hồi phục ở trung tâm đoàn đội trung truyền đọc, dẫn phát rồi lâu dài trầm mặc. Nó mang đến chấn động, không thua gì một lần tân nguy cơ báo động trước, nhưng chấn động lúc sau, lại là một loại kỳ dị, càng thâm trầm bình tĩnh cùng lực lượng.
“Chúng nó ở dùng chúng nó thể nghiệm nói cho chúng ta biết,” sở vân nhẹ giọng nói, trong mắt có quan hệ, “Quan trọng nhất không phải ‘ người xem ’ là ai, là ‘ diễn viên ’ chính mình hay không nhập diễn, hay không chân thành, hay không ở mỗi một cái lập tức lựa chọn trung, sống ra chính mình muốn trở thành bộ dáng. Phần ngoài ánh mắt, vô luận là xem kỹ, đánh giá, ác ý, vẫn là chung cực hư vô, đều không thể cướp đoạt chúng ta ‘ lựa chọn như thế nào tồn tại ’ tự do. Này có lẽ…… Là ‘ chủ thể tính ’ nhất nội hạch, nhất kiên cố bộ phận.”
Chu thành thật sâu gật gật đầu. Hắn nhớ tới chính mình ở “Chỉnh sóng tầng” kề bên hỏng mất khi, kia ba cái “Miêu điểm” như thế nào đem hắn kéo về. Nhớ tới dưỡng phụ “Đau liền nhớ kỹ”, tư hiểu nghệ “Giờ phút này”, lâm vi “Thử xem”. Ở vũ trụ to lớn cùng hư vô trước mặt, này đó cụ thể, hữu hạn, mang theo độ ấm cùng trọng lượng nháy mắt, chính là nhân loại văn minh có thể thổi lên, nhất chân thật, nhất hữu lực “Kèn”.
Vô luận có bao nhiêu người quan sát đang xem, vô luận chỗ tối bóng ma khi nào đánh úp lại, vô luận hư không như thế nào trầm mặc.
Bảo hộ này đó nháy mắt, ở này đó nháy mắt trung làm ra lựa chọn, dọc theo “Cân bằng” con đường, tiếp tục giảng thuật nhân loại chính mình chuyện xưa —— đây là huyền thợ chức trách, cũng là mỗi một cái thanh tỉnh tồn tại, không tiếng động nhưng cứng cỏi kèn.
Hắn đem ánh mắt đầu hướng ngoài cửa sổ, nơi đó, biển sao không tiếng động, nhưng ở mỗi một viên sáng lên sao trời sau lưng, có lẽ đều có một hồi cùng loại hoặc hoàn toàn bất đồng, về tồn tại cùng ý nghĩa, lặng im mà tráng lệ thổi.
Mà nhân loại văn minh, này viên hạt bụi thượng thanh âm, cũng đem tiếp tục vang lên, dung nhập này vô ngần, trầm mặc, nhưng có lẽ cũng bởi vậy tràn ngập vô số “Kèn” tiếng vọng vũ trụ.