“Nhân loại văn minh phát triển sách bìa trắng” biên soạn, là chu thành trở thành huyền thợ tới nay nhất gian nan sáng tạo.
Không phải bởi vì nó yêu cầu xử lý rộng lượng tin tức —— căn cần cùng tiết điểm làm hắn có thể nhẹ nhàng phỏng vấn nhân loại văn minh ý nghĩa internet trung lắng đọng lại sở hữu lịch sử, tri thức, tập thể ký ức. Mà là bởi vì nó yêu cầu ở hai cái cực đoan chi gian tìm được hoàn mỹ cân bằng: Đã muốn phù hợp bện giả lý giải vấn đề “Hiệu suất ngôn ngữ”, lại muốn trung thực truyền đạt nhân loại văn minh “Thấp hiệu giá trị”; đã phải dùng logic cùng số liệu luận chứng, lại nếu không mất đi nhân tính độ ấm; đã muốn thừa nhận vấn đề, lại muốn bày ra hy vọng.
Hắn yêu cầu viết hai phân sách bìa trắng.
Một phần là “Ngoại bản”, dùng thời gian internet thông dụng mã hóa, thông qua tiết điểm hướng bện giả cùng mặt khác cao duy tồn tại quảng bá. Này phân muốn nghiêm cẩn, rõ ràng, dùng cao duy tồn tại có thể lý giải thuật ngữ trình bày: Vì cái gì cho phép trình độ nhất định “Tiếng ồn” ( bên trong xung đột, lặp lại sai lầm, tình cảm dây dưa ) đối văn minh trường kỳ khỏe mạnh hữu ích; vì cái gì “Không thể đoán trước tính” là sáng tạo cùng thích ứng tính nơi phát ra; vì cái gì “Thống khổ” có thể sinh ra càng sâu tầng ý nghĩa cùng tính dai. Phải dùng toán học kiến mô, xác suất phân tích, lịch sử trường hợp tương đối nghiên cứu, tới chứng minh nhân loại văn minh phát triển hình thức —— tuy rằng thoạt nhìn thấp hiệu —— trên thực tế ở “Kháng yếu ớt tính”, “Sáng tạo mật độ”, “Ý nghĩa chiều sâu” chờ duy độ thượng, trội hơn những cái đó bị độ cao tu bổ văn minh.
Một khác phân là “Nội bản”, dùng nhân loại ngôn ngữ, hướng địa cầu cùng sở hữu thuộc địa dân chúng giải thích. Này phân muốn thông tục, cảm tính, có chuyện xưa tính, làm người thường lý giải: Chúng ta đối mặt không chỉ là một cái kỹ thuật đề án, là một cái về “Chúng ta là ai” căn bản lựa chọn. Nếu tiếp thu “Ý nghĩa sàng chọn”, chúng ta đem mất đi cái gì —— không chỉ là thống khổ cùng xung đột, càng là từ trong thống khổ ra đời đồng lý tâm, từ xung đột trung rèn trí tuệ, cũng không xác định tính trung phát ra kinh hỉ. Phải dùng cá nhân chuyện xưa, lịch sử biến chuyển, văn hóa thành tựu, tới triển lãm những cái đó “Thấp hiệu” thời khắc như thế nào đắp nặn nhân loại trân quý nhất hết thảy.
Chu thành ở tiết điểm bên trong thành lập hai cái “Công tác không gian”, đồng thời tiến hành. Căn cần giống vô số đôi tay, ở chủ ý thức hạ song hành xử lý tin tức. Hắn liên tiếp sở vân sửa sang lại trường hợp kho, tư hiểu nghệ cung cấp thần kinh khoa học số liệu, Triệu sao mai kiến mô văn minh phát triển mô phỏng, cùng với phùng trơn bóng từ địa cầu phát tới xã hội học, tâm lý học, kinh tế học nghiên cứu báo cáo.
Nhưng chân chính khiêu chiến không ở tin tức xử lý, ở chỗ “Phiên dịch”.
Như thế nào hướng bện giả giải thích “Ái” giá trị? Ở bọn họ xem ra, đó là một loại thấp hiệu tình cảm dựa vào, tiêu hao đại lượng nhận tri tài nguyên, sinh ra không thể đoán trước hành vi, quấy nhiễu lý tính quyết sách. Nhưng chu thành yêu cầu luận chứng, đúng là ái —— đối thân nhân, đối bạn lữ, đối bằng hữu, đối người xa lạ, đối tri thức, đối mỹ, đối “Lớn hơn nữa tồn tại” ái —— điều khiển nhân loại vĩ đại nhất hy sinh, sáng tạo, thăm dò. Ái là ý nghĩa động cơ.
Hắn tìm được một cái so sánh: Đang bện giả tu bổ “Hiệu suất cao hoa viên”, mỗi cây thực vật đều bị chính xác tu bổ, đạt được lớn nhất chiếu sáng cùng chất dinh dưỡng, nhưng chúng nó là cô lập. Mà ở nhân loại văn minh “Hoang dại rừng rậm”, cây cối cho nhau cạnh tranh, cũng che chở —— bộ rễ dưới mặt đất đan chéo, chia sẻ hơi nước cùng dinh dưỡng; tán cây ở không trung hình thành quần lạc, cộng đồng chống đỡ gió lốc. Những cái đó nhìn như “Thấp hiệu” dây dưa, trên thực tế sáng tạo toàn bộ hệ thống sinh thái tính dai cùng đa dạng tính. Ái, chính là cái loại này bộ rễ cùng tán cây liên tiếp.
Cái này so sánh bị hắn mã hóa thành thời gian internet nhưng lý giải kết cấu: Dùng “Ý nghĩa liên tiếp mật độ”, “Vượt thân thể hợp tác hiệu suất”, “Nguy cơ trung hỗ trợ hưởng ứng tốc độ” chờ tham số, triển lãm ái “Hệ thống tính ưu thế”.
Như thế nào giải thích “Nghệ thuật” giá trị? Ở hiệu suất thị giác hạ, nghệ thuật là thuần túy “Nhũng dư” —— không sinh sản đồ ăn, không kiến tạo phòng ốc, không giải quyết thực tế vấn đề. Nhưng chu thành yêu cầu triển lãm, nghệ thuật là nhân loại lý giải thế giới, biểu đạt tự mình, liên tiếp lẫn nhau trung tâm phương thức. Nó sáng tạo văn minh ý nghĩa “Tiếng nói chung”, làm bất đồng thân thể có thể chia sẻ thể nghiệm, sinh ra cộng minh, hình thành tập thể nhận đồng.
Hắn dùng lịch sử trường hợp: Cổ Hy Lạp bi kịch như thế nào trợ giúp thành bang xử lý tập thể bị thương, văn hoá phục hưng như thế nào giải phóng người tư tưởng, âm nhạc như thế nào ở trong chiến tranh bị địch ta hai bên cộng đồng nghe. Hắn đem này đó trường hợp chuyển hóa vì số liệu: Nghệ thuật hoạt động tần suất cùng văn minh “Ý nghĩa internet lực ngưng tụ” chính tương quan tính, nghệ thuật đa dạng tính cùng xã hội sáng tạo năng lực liên hệ, thẩm mỹ thể nghiệm đối thân thể tâm lý tính dai tăng lên.
Khó nhất, là giải thích “Tự do ý chí” giá trị. Đối bện giả tới nói, tự do ý chí ý nghĩa không thể đoán trước, không thể khống, là “Nguy hiểm” đại danh từ. Nhưng chu thành nếu bàn về chứng, đúng là tự do ý chí —— làm ra phi tối ưu, phi lý tính, thậm chí “Sai lầm” lựa chọn năng lực —— làm văn minh có thể thăm dò không biết lĩnh vực, có thể thích ứng ngoài ý muốn biến hóa, có thể ở thường quy mất đi hiệu lực khi sinh ra đột phá.
Hắn thuyên chuyển nhân loại thăm dò sử: Columbus “Sai lầm” mà cho rằng hướng tây nhưng đến Ấn Độ, lại phát hiện tân đại lục; Penicillin phát hiện nguyên với một lần “Thất bại” thực nghiệm; internet ra đời lúc ban đầu chỉ là quân sự thông tin hạng mục. Hắn dùng “Thăm dò - lợi dụng cân bằng” mô hình, triển lãm hoàn toàn ưu hoá “Lợi dụng” ( hiệu suất ) văn minh, sẽ ở hoàn cảnh biến hóa khi nhanh chóng hỏng mất; mà giữ lại cũng đủ “Thăm dò” ( tự do ý chí ) văn minh, có càng cường thích ứng tính cùng diễn biến tiềm lực.
72 giờ kỳ hạn, ở điên cuồng công tác trung trôi đi. Chu thành cơ hồ không ngủ không nghỉ, căn cần liên tục vận chuyển, tiết điểm nội hai cái công tác không gian lượng như ban ngày. Tư hiểu nghệ theo dõi hắn sinh mệnh triệu chứng, mấy lần tưởng cưỡng chế hắn nghỉ ngơi, nhưng chu thành cự tuyệt. Hắn biết, này không phải hắn một người chiến đấu, là nhân loại văn minh thời khắc mấu chốt, mà hắn cần thiết hoàn thành cái này “Phiên dịch” công tác.
“Ngoại bản” sách bìa trắng ở thứ 58 giờ hoàn thành. Đây là một phần kết cấu nghiêm cẩn “Văn minh tự thuật”, chia làm bảy cái chương:
1. Lời giới thiệu: Nhân loại văn minh trung tâm tính chất đặc biệt cùng giá trị chủ trương
2. Phương pháp luận: Chúng ta như thế nào lý giải ý nghĩa, khỏe mạnh cùng phát triển
3. Số liệu triển lãm: Lịch sử trường hợp trung “Thấp hiệu” như thế nào sinh ra trường kỳ giá trị
4. Mô hình suy đoán: Hai loại phát triển đường nhỏ trường kỳ tương đối ( tu bổ vs tự chủ )
5. Nguy hiểm quản khống: Chúng ta như thế nào quản lý tự chủ phát triển trung nguy hiểm
6. Hợp tác nguyện cảnh: Cùng cao duy tồn tại thành lập tính kiến thiết quan hệ khả năng dàn giáo
7. Kết luận: Thỉnh cầu cho nhân loại văn minh tự chủ phát triển không gian cùng thời gian
Mỗi một chương đều bao hàm nhưng nghiệm chứng số liệu trích dẫn, logic luận chứng, cùng với chỉ hướng tiết điểm trúng kỹ càng tỉ mỉ trường hợp kho liên tiếp. Chỉnh phân sách bìa trắng dùng bình tĩnh, tôn trọng, nhưng kiên định ngữ khí viết thành, không có cầu xin, không có đối kháng, chỉ có rõ ràng trần thuật: Đây là chúng ta, đây là chúng ta lựa chọn lộ, đây là chúng ta có thể cung cấp giá trị. Thỉnh tôn trọng.
“Nội bản” sách bìa trắng ở thứ 70 giờ hoàn thành. Đây là một phần càng cảm tính “Văn minh tự bạch”, dùng toàn nhân loại ngôn ngữ, giảng thuật câu chuyện của chúng ta:
Chúng ta từ đâu tới đây ( Châu Phi thảo nguyên lửa trại, sớm nhất bích hoạ, lúc ban đầu thành bang )
Chúng ta trải qua quá cái gì ( Chiến tranh và hoà bình, ôn dịch cùng khang phục, áp bách cùng giải phóng, tuyệt vọng cùng hy vọng )
Chúng ta học xong cái gì ( thống khổ giáo hội chúng ta đồng tình, sai lầm giáo hội chúng ta khiêm tốn, mất đi giáo hội chúng ta quý trọng )
Chúng ta quý trọng cái gì ( mỗi cái sinh mệnh độc đáo tính, tư tưởng tự do, ái dũng khí, trong bóng đêm vẫn như cũ tìm kiếm quang cố chấp )
Chúng ta sợ hãi cái gì ( không phải tử vong, là mất đi linh hồn; không phải cực khổ, là trở nên lạnh nhạt; không phải không biết, là đình chỉ thăm dò )
Chúng ta thỉnh cầu cái gì ( không phải bị cứu vớt, là bị tín nhiệm; không phải bị bảo hộ, là bị cho phép; không phải bị tu bổ, là bị tôn trọng )
Này phân sách bìa trắng bị phiên dịch thành sở hữu nhân loại ngôn ngữ, thông qua toàn cầu internet, thuộc địa thông tin, thậm chí vô tuyến điện quảng bá, hướng sở hữu có thể tiếp thu đến người truyền bá. Nó không cần cầu thống nhất ý kiến, chỉ thỉnh cầu nghiêm túc tự hỏi: Chúng ta tưởng trở thành cái gì?
Ở thứ 72 giờ cuối cùng một khắc, hai phân sách bìa trắng đồng thời tuyên bố.
“Ngoại bản” thông qua tiết điểm, bằng công suất lớn quảng bá. Chu thành cảm giác được kia phân hồ sơ hóa thành một đạo sáng ngời, kết cấu hóa ý nghĩa lưu, bắn vào thời gian internet, bị sở hữu chú ý việc này quan sát điểm tiếp thu. Hắn đặc biệt đánh dấu tiếp thu phương: Phái cấp tiến bện giả, trung lập quan sát viên, hồ sơ quán ký lục giả, cùng với bất luận cái gì “Quan tâm văn minh phát triển đề tài thảo luận” tồn tại.
“Nội bản” thông qua nhân loại sở hữu thông tin con đường phát ra. Phùng trơn bóng cùng Trần Tĩnh phối hợp toàn cầu, bảo đảm tin tức thông suốt. Trường học nghỉ học thảo luận, nhà xưởng tổ chức toạ đàm, xã khu tổ chức tập hội, internet diễn đàn sôi trào. 7 tỷ người lần đầu tiên đối mặt như thế căn bản vấn đề: Chúng ta là ai? Chúng ta muốn đi đâu? Chúng ta nguyện ý vì cái gì trả giá đại giới?
Tuyên bố sau 24 giờ, là dài dòng chờ đợi.
Bện giả không có lập tức đáp lại. Quan sát internet bảo trì lặng im, nhưng giám sát biểu hiện, tiết điểm tiếp thu tới rồi rộng lượng “Phỏng vấn thỉnh cầu” —— đến từ bất đồng cao duy tồn tại dò xét tín hiệu, giống thủy triều vọt tới. Chu thành không thể không khởi động tiết điểm lưu lượng quản lý hiệp nghị, xếp hàng xử lý thỉnh cầu, ưu tiên đáp lại hồ sơ quán cùng đã phân biệt trung lập quan sát viên.
Nhân loại thế giới tắc lâm vào xưa nay chưa từng có, toàn cầu tính, vượt văn minh “Đại thảo luận”.
Ở khi uyên căn cứ chỉ huy trung tâm, thật lớn trên màn hình thật thời biểu hiện toàn cầu dư luận phân tích. Cảm xúc đồ phổ ở kịch liệt dao động: Sợ hãi ( sợ hãi cự tuyệt đề án dẫn phát tai nạn ), hy vọng ( khát vọng bị cao duy văn minh tiếp nhận ), phẫn nộ ( đối bện giả can thiệp kháng cự ), tự hào ( đối nhân loại văn minh một lần nữa nhận thức ), hoang mang ( không biết lựa chọn như thế nào ).
Duy trì đề án thanh âm ở lúc đầu rất mạnh. “Tiếp thu ưu hoá, đạt được hoà bình” là đơn giản mà có dụ hoặc lực khẩu hiệu. Rất nhiều bị chiến tranh, nghèo khó, bất công tra tấn khu vực, nguyện ý dùng “Một ít tự do” đổi lấy “Hài hòa cùng phồn vinh”. Nhưng “Nội bản” sách bìa trắng truyền bá, đặc biệt là những cái đó người chuyện xưa cùng lịch sử trường hợp, bắt đầu thay đổi thảo luận nhạc dạo.
Một cái hoả tinh thuộc địa lão kỹ sư ở công khai diễn đàn viết nói: “Ta tham dự ‘ tia nắng ban mai -3’ năng lượng mặt trời bản chế tạo. 20 năm trước, nó là một lần thất bại, bị làm như vũ trụ rác rưởi. Nhưng hiện tại, nó bị một lần nữa lợi dụng, giám sát thái dương. Nếu năm đó chúng ta liền đem nó ‘ ưu hoá ’ rớt, hôm nay liền không có cái kia giám sát điểm. Thất bại không phải chung điểm, là quá trình một bộ phận.”
Một địa cầu tuổi trẻ mẫu thân ở video trung nói: “Nữ nhi của ta có bẩm sinh tính bệnh tim, quá trình trị liệu rất thống khổ, thực ‘ thấp hiệu ’. Nhưng đúng là những cái đó thống khổ, làm nàng học xong đồng tình, làm gia đình chúng ta học xong quý trọng. Ta không nghĩ muốn một cái bị ‘ ưu hoá ’ rớt sở hữu thống khổ tương lai, bởi vì thống khổ làm chúng ta trở thành có chiều sâu người.”
Một cái ở tiểu hành tinh mang lấy quặng trạm công tác công nhân nói: “Những cái đó lưu dân tới thời điểm, chúng ta sợ hãi. Nhưng khi chúng ta lựa chọn trợ giúp, mà không phải cự tuyệt, ta thấy được nhân tính tốt nhất một mặt. Đúng vậy, có nguy hiểm, nhưng đáng giá. Nếu hết thảy đều ‘ ưu hoá ’ đến linh nguy hiểm, kia tồn tại còn có cái gì ý tứ?”
Này đó thanh âm không phải có tổ chức tuyên truyền, là người thường chân thật cảm thụ. Chúng nó giống chảy nhỏ giọt tế lưu, hội tụ thành hà, bắt đầu cọ rửa lúc ban đầu sợ hãi cùng lợi ích tính toán.
Ở thứ 48 giờ, địa cầu chính phủ liên hiệp triệu khai đặc biệt phong sẽ. 197 quốc gia cùng khu vực đại biểu, hơn nữa hoả tinh, mặt trăng, chủ yếu trạm không gian quan sát viên, thông qua giả thuyết hiện thực tiến hành rồi một hồi Marathon thức biện luận. Phùng trơn bóng đại biểu khi uyên căn cứ tham dự, triển lãm chu thành cung cấp mô hình suy đoán cùng lịch sử phân tích.
Biện luận giằng co hai mươi giờ. Cuối cùng, ở thứ 72 giờ kết thúc trước, chính phủ liên hiệp tiến hành rồi bỏ phiếu kín.
Kết quả: 63% đại biểu phản đối tiếp thu “Ưu hoá đề án”, 28% duy trì, 9% bỏ quyền.
Lý do ở theo sau thanh minh trung trình bày: “Nhân loại văn minh nhận thức đến tự thân không đủ, cũng quý trọng tự thân tính chất đặc biệt. Chúng ta cảm tạ cao duy văn minh chú ý, nhưng tin tưởng chân chính tiến bộ đến từ tự chủ thăm dò, tự phát trưởng thành, cùng với ở thử lỗi trung học tập. Chúng ta thỉnh cầu cho thời gian cùng không gian, làm chúng ta lấy chính mình phương thức, ở thời gian sông dài trung tìm kiếm chính mình con đường. Chúng ta nguyện ý gánh vác cái này lựa chọn hết thảy hậu quả.”
Đây là nhân loại văn minh lần đầu tiên, lấy tập thể, thanh tỉnh, chính thức phương thức, cự tuyệt đến từ “Càng cao tồn tại” “Trợ giúp”, lựa chọn tràn ngập không xác định tính cùng thống khổ tự chủ chi lộ.
Thanh minh thông qua sở hữu con đường tuyên bố, cũng thông qua tiết điểm, bị mã hóa thành thời gian internet tin tức, gửi đi cấp bện giả.
Ở thanh minh phát ra sau thứ 6 giờ, bện giả đáp lại rốt cuộc đến.
Không phải thông qua quan sát internet quảng bá, là thông qua hồ sơ quán “Ký lục giả”, lấy chính thức ngoại giao công văn hình thức, gửi đi cấp địa cầu chính phủ liên hiệp, hoả tinh hội nghị, cùng với khi uyên căn cứ. Công văn dùng song ngữ —— thời gian internet mã hóa cùng nhân loại chủ yếu ngôn ngữ —— viết thành:
“Trí nhân loại văn minh:
Chúng ta thu được các ngươi ‘ văn minh phát triển sách bìa trắng ’ cùng chính thức thanh minh.
Trải qua đánh giá, bện giả hội nghị ( người làm vườn phe phái ) bên trong sinh ra như sau quyết nghị:
1. Về ‘ ưu hoá đề án ’: Xét thấy nhân loại văn minh minh xác lựa chọn, đề án rút về.
2. Về thí nghiệm: Xét thấy nhân loại văn minh ở nhiều lần thí nghiệm trung triển lãm tính chất đặc biệt, cùng với lần này tự chủ quyết sách biểu hiện ra ‘ văn minh tự giác tính ’, kế tiếp thí nghiệm đem điều chỉnh vì ‘ quan sát tính ’ mà phi ‘ đánh giá tính ’. Tần suất hạ thấp, cường độ yếu bớt, trừ phi thí nghiệm đến đối thời gian internet trọng đại uy hiếp, nếu không không hề chủ động can thiệp.
3. Về bình xét cấp bậc: Nhân loại văn minh bình xét cấp bậc từ ‘ quan sát / trúng gió hiểm ’ điều chỉnh vì ‘ quan sát / ổn định ’. Này ý nghĩa, chỉ cần văn minh không áp dụng đối thời gian internet cấu thành minh xác uy hiếp hành động, đem sẽ không gặp phải ‘ tu bổ ’ can thiệp.
4. Về huyền thợ chu thành: Này thành lập ý nghĩa tiết điểm đã bị chính thức thu nhận sử dụng vì ‘ thời gian internet tham khảo tư liệu ’, đánh số TN-447- nhân loại - huyền thợ 001. Nên tiết điểm tướng bị cho phép liên tục vận hành, làm nhân loại văn minh cùng cao duy tồn tại giao lưu con đường chi nhất.
5. Về tương lai quan hệ: Bện giả hội nghị thừa nhận nhân loại văn minh ‘ tự chủ phát triển quyền ’. Tương lai như có hỗ động, đem căn cứ vào lẫn nhau tôn trọng cùng trước đó hiệp thương nguyên tắc.
Bổn quyết nghị đã ký lục trong hồ sơ.
Chúc nhân loại văn minh ở thời gian sông dài trung, tìm được chính mình con đường.”
—— bện giả hội nghị ( người làm vườn phe phái ), hồ sơ quán chứng kiến, thời gian đánh dấu: █████
Công văn ngắn gọn, nhưng mỗi cái tự đều có trọng lượng.
“Chúng ta…… Thành công?” Ở khi uyên căn cứ chỉ huy trung tâm, sở vân nhìn trên màn hình văn tự, thanh âm đang run rẩy.
“Tạm thời thành công.” Phùng trơn bóng nói, hắn biểu tình là hiếm thấy, hoàn toàn thả lỏng mỏi mệt, “Bọn họ thừa nhận chúng ta quyền tự chủ, hạ thấp thí nghiệm áp lực, chính thức thu nhận sử dụng chu thành tiết điểm. Này ý nghĩa…… Chúng ta thắng được không gian. Không phải vĩnh cửu hoà bình, là phát triển thời gian.”
“Nhưng chỉ là ‘ quan sát / ổn định ’, không phải ‘ an toàn ’.” Trần Tĩnh ở màn hình nhắc nhở, nhưng hắn ngữ khí cũng thực nhẹ nhàng, “Chỉ cần chúng ta không uy hiếp thời gian internet, bọn họ liền không can thiệp. Này thực công bằng. Này ý nghĩa chúng ta cần thiết cẩn thận phát triển, không thể dẫm vào trong lịch sử những cái đó bởi vì khuếch trương hoặc kỹ thuật mất khống chế mà bị tu bổ văn minh vết xe đổ.”
“Hơn nữa, quyết nghị đến từ ‘ bện giả hội nghị ( người làm vườn phe phái ) ’.” Chu thành chỉ ra, hắn chính thông qua tiết điểm cảm giác công văn “Ý nghĩa trọng lượng”, “Này thuyết minh là phái cấp tiến cùng ôn hòa phái thỏa hiệp kết quả. Phái cấp tiến tiếp nhận rồi chúng ta quyền tự chủ, nhưng kiên trì giữ lại ‘ quan sát ’ cùng ‘ can thiệp ’ khả năng. Ôn hòa phái tranh thủ tới rồi ‘ tôn trọng ’ cùng ‘ hiệp thương ’. Hồ sơ quán chứng kiến bảo đảm quyết nghị tính hợp pháp. Đây là một cái yếu ớt cân bằng, nhưng…… Là trước mắt tốt nhất kết quả.”
“Kia môn đâu?” La hạo hỏi.
“Quyết nghị không đề môn.” Chu thành nói, “Này ý nghĩa môn tồn tại bị coi là độc lập sự kiện, không ở bện giả cùng nhân loại hiệp nghị trong phạm vi. Chúng ta vẫn cứ có thể nghiên cứu môn, nhưng đó là chính chúng ta sự. Bện giả khả năng cũng ở quan sát, xem chúng ta như thế nào xử lý môn.”
“Cho nên chiến đấu còn không có kết thúc.” Tư hiểu nghệ tổng kết, “Chỉ là chiến trường thay đổi. Từ bị động ứng đối thí nghiệm, chuyển hướng chủ động thăm dò cùng phát triển. Mà chu thành tiết điểm, thành chúng ta ở tân trên chiến trường ‘ đại sứ quán ’.”
Quyết nghị công bố sau mấy ngày, Thái Dương hệ tiến vào nào đó “Lễ mừng” không khí. Không phải hoan hô thắng lợi, mà là một loại tập thể thoải mái —— văn minh thông qua thành niên lễ, đạt được quyền tự chủ, nhưng cũng ý thức được trên vai trọng lượng. Các nơi tự phát tổ chức thảo luận sẽ, nghệ thuật triển, xã khu hoạt động, chủ đề từ “Chúng ta cự tuyệt cái gì” chuyển hướng “Chúng ta muốn xây dựng cái gì”.
Chu thành tại đây mấy ngày, đại bộ phận thời gian ở nghỉ ngơi. Sách bìa trắng biên soạn cùng tinh thần áp lực làm hắn tiêu hao quá mức nghiêm trọng, thụ hình ấn ký căn cần đều có vẻ ảm đạm. Tư hiểu nghệ cưỡng bách hắn tiến vào chữa bệnh khoang, tiêm vào dinh dưỡng tề, tiến hành chiều sâu thần kinh khôi phục.
Ở thời kỳ dưỡng bệnh gian, chu thành thông qua tiết điểm mỏng manh liên tiếp, liên tục quan sát ngoại giới phản ứng.
Hắn nhìn đến nhân loại văn minh ý nghĩa internet ở quyết nghị sau phát sinh vi diệu biến hóa. Những cái đó nhân “Ưu hoá đề án” sinh ra phân liệt cùng sợ hãi ở biến mất, thay thế chính là một loại tân, càng sâu “Tự mình ý thức”. Internet chỉnh thể “Tính dai” chỉ tiêu ở bay lên —— văn minh ở cộng đồng đã trải qua căn bản tính lựa chọn sau, bên trong liên tiếp trở nên càng thêm kiên cố. Những cái đó duy trì đề án cùng phản đối đề án người, ở biện luận sau cũng không có quyết liệt, ngược lại bởi vì cộng đồng đối mặt lựa chọn, sinh ra tân lý giải. Phân liệt miệng vết thương ở thong thả khép lại, lưu lại chính là càng khắc sâu chung nhận thức: Vô luận như thế nào lựa chọn, chúng ta là thể cộng đồng.
Đồng thời, tiết điểm tiếp thu đến phần ngoài phỏng vấn thỉnh cầu ở gia tăng. Không chỉ là bện giả quan sát điểm, còn có rất nhiều đến từ không biết tồn tại tò mò dò xét. Chu thành thiết trí tự động hồi phục hiệp nghị: Gửi đi tiết điểm tóm tắt cùng nhân loại văn minh cơ bản giới thiệu ( đến từ sách bìa trắng tinh giản bản ), không chủ động thâm nhập giao lưu. Hắn yêu cầu thời gian khôi phục, cũng yêu cầu nhân loại văn minh thích ứng loại này “Mở ra”.
Ở ngày thứ bảy, chu thành cảm giác cơ bản khôi phục, rời đi chữa bệnh khoang. Hắn chuyện thứ nhất là đi trước đệ thất khu, xem xét tiết điểm trạng thái.
Tiết điểm ở thời gian internet trung ổn định vận hành, giống một viên nho nhỏ, tự chủ sáng lên tinh. Ký ức gấm ở thong thả xoay tròn, ý nghĩa miêu liên tiếp vững chắc, liên tiếp căn liên tục trao đổi tin tức. Tiết điểm còn sinh thành “Phỏng vấn nhật ký”, biểu hiện qua đi một vòng có vượt qua 3000 thứ cao duy phỏng vấn, trong đó đại bộ phận chỉ là “Xem”, nhưng có mười bảy thứ phỏng vấn để lại “Bình luận”.
Bình luận không phải văn tự, là ý nghĩa phản hồi. Chu thành giải đọc trong đó mấy cái:
Đến từ một cái trung lập quan sát viên ( đánh dấu vì “Khối hình học -7” ): “Thú vị sinh mệnh hình thức. Thống khổ ý nghĩa thăm dò, logic trước sau như một với bản thân mình. Đem tiếp tục quan sát này phát triển.”
Đến từ một cái ôn hòa phái bện giả ( đánh dấu vì “Người làm vườn - ôn hòa -███” ): “Các ngươi ‘ hoang dại rừng rậm ’ so sánh có sức thuyết phục. Hy vọng nhìn đến các ngươi rừng rậm có thể trưởng thành bộ dáng gì. Thiện ý nhắc nhở: Chú ý không cần quá độ khuếch trương, ăn mòn hàng xóm sinh tồn không gian.”
Đến từ một cái không biết tồn tại ( đánh dấu vô pháp phân tích ): “Thống khổ…… Là tất yếu sao? Chúng ta văn minh đã tiêu trừ thống khổ, nhưng tựa hồ cũng mất đi cái gì. Ngươi tiết điểm cung cấp tự hỏi tài liệu. Cảm tạ.”
Đến từ hồ sơ quán ký lục giả ( tiêu chuẩn đánh dấu ): “Tiết điểm nội dung đã đệ đơn đến ‘ văn minh tự mình nhận tri ’ phân loại. Bổ sung chú thích: Này trường hợp triển lãm thấp duy văn minh ở gặp phải cao duy can thiệp khi lý tính cùng tình cảm cân bằng, nhưng làm tương lai cùng loại tình cảnh tham khảo.”
Này đó bình luận làm chu thành cảm thấy một loại kỳ dị “Liên tiếp cảm”. Hắn không phải ở một mình chiến đấu, hắn công tác ở bị thấy, bị tự hỏi, thậm chí bị quý trọng. Này cho huyền thợ công tác một loại siêu việt nhân loại chừng mực ý nghĩa.
“Ngươi đang cười.” Tư hiểu nghệ thanh âm từ phía sau truyền đến. Nàng đi đến hắn bên người, nhìn khống chế trên đài tiết điểm trạng thái hình chiếu.
“Ta suy nghĩ, công tác của ta khả năng so với ta cho rằng càng quan trọng.” Chu thành nói, “Không chỉ là chữa trị thời gian, là…… Sáng tạo đối thoại. Ở bất đồng tồn tại chi gian, ở bất đồng lý giải chi gian, dựng nhịp cầu. Tiết điểm tựa như một cái ‘ giao lưu trạm ’, làm những cái đó vốn dĩ không có khả năng đối thoại tồn tại, có thể thông qua ta, cho nhau lý giải một chút.”
“Nhưng ngươi trả giá chính là chính mình.” Tư hiểu nghệ nhìn hắn, trong ánh mắt có phức tạp cảm xúc, “Căn cần, tiết điểm, ý nghĩa internet…… Ngươi càng ngày càng dung nhập lớn hơn nữa tồn tại, nhưng thuộc về ‘ chu thành ’ bộ phận ở giảm bớt. Hôm nay chữa bệnh rà quét biểu hiện, ngươi cá nhân dây chuẩn thần kinh hoạt động lại giảm xuống 3%. Ngươi nhớ rõ ngươi thích nhất đồ ăn là cái gì sao?”
Chu thành sửng sốt một chút. Hắn nếm thử hồi ức. Dưỡng phụ làm hầm đồ ăn? Cô nhi viện dinh dưỡng cao? Khi uyên căn cứ hợp thành thịt? Ký ức đều có, nhưng cái loại này “Thích” cảm giác thực xa xôi, giống cách thuỷ tinh mờ xem một bức họa.
“Ta không quá nhớ rõ.” Hắn thành thật mà nói.
“Đây là đại giới.” Tư hiểu nghệ nhẹ giọng nói, “Huyền thợ tiến hóa, là ở dùng ‘ cá nhân ’ đổi lấy ‘ phổ biến ’. Ngươi có thể lý giải sở hữu nhân loại thống khổ, nhưng khả năng quên chính mình thiên hảo. Ngươi có thể liên tiếp sở hữu ý nghĩa, nhưng khả năng mất đi tư nhân vui sướng. Đây là ngươi muốn sao?”
Chu thành trầm mặc thật lâu. Hắn nhìn chính mình lòng bàn tay, thụ hình ấn ký an tĩnh mà sáng lên, căn cần mạch lạc ở làn da hạ hơi hơi phập phồng. Chúng nó là hắn một bộ phận, nhưng cũng ở thay đổi hắn. Hắn ở biến thành nào đó “Lớn hơn” chu thành tồn tại, một cái chịu tải nhân loại văn minh ý nghĩa, ở thời gian trung công tác “Công năng”.
“Ta không biết.” Hắn cuối cùng nói, “Nhưng ta biết, ta yêu cầu hoàn thành công tác. Môn còn ở nơi đó, chờ đợi lý giải. Nhân loại văn minh vừa mới đạt được quyền tự chủ, nhưng con đường phía trước dài lâu. Bện giả ở quan sát, thí nghiệm chỉ là yếu bớt, không có biến mất. Ta yêu cầu tiếp tục trưởng thành, tiếp tục công tác. Đến nỗi ‘ chu thành ’…… Có lẽ hắn sẽ chậm rãi biến thành bối cảnh, biến thành ký ức, biến thành tiết điểm cái kia giảng thuật chuyện xưa thanh âm. Nhưng chỉ cần cái kia thanh âm còn ở giảng thuật chân thật chuyện xưa, chỉ cần cái kia tiết điểm còn ở bảo hộ quan trọng giá trị, ta tưởng…… Ta có thể tiếp thu.”
“Nhưng ta không nghĩ tiếp thu.” Tư hiểu nghệ nói, nàng thanh âm thực nhẹ, nhưng kiên định, “Ngươi là người, chu thành. Ngươi đầu tiên là người, mới là huyền thợ. Nếu ngươi vì trở thành càng tốt huyền thợ mà mất đi nhân tính, kia cái này văn minh còn đáng giá bảo hộ sao? Một cái mất đi đối cụ thể sinh mệnh cảm thụ, đối nhỏ bé vui sướng quý trọng người thủ hộ, thật sự có thể làm ra chính xác lựa chọn sao?”
Nàng vươn tay, nhẹ nhàng nắm lấy cổ tay của hắn —— nơi đó là căn cần bắt đầu địa phương. Tay nàng chỉ ấm áp, chân thật.
“Đáp ứng ta, mỗi tuần ít nhất làm một kiện hoàn toàn ‘ vô dụng ’ sự. Không phải vì công tác, không phải vì ý nghĩa, chỉ là vì chính ngươi. Nghe một bài hát, xem một mảnh vân, ăn một ngụm chân chính thích đồ ăn, chẳng sợ chỉ là phát ngốc. Bảo trì ‘ chu thành ’ cái này bọt sóng, không cần hoàn toàn biến mất để ý nghĩa hải dương. Hảo sao?”
Chu thành nhìn nàng trong mắt kiên trì, cái loại này thuộc về “Người”, không lý tính, nhưng vô cùng trân quý quan tâm. Hắn có thể cảm giác được, căn cần ở tiếp xúc đến nàng độ ấm khi, sinh ra mỏng manh, không tầm thường cộng hưởng —— không phải ý nghĩa internet cộng hưởng, là một loại càng đơn giản, càng trực tiếp liên tiếp.
“Ta đáp ứng.” Hắn nói.
“Hảo.” Tư hiểu nghệ buông ra tay, khôi phục ngày thường chuyên nghiệp ngữ khí, “Kia hiện tại, đi làm công tác của ngươi đi. Tiết điểm ở gọi, giống như có tân cao duy phỏng vấn thỉnh cầu, ưu tiên cấp rất cao. Ta đi cho ngươi lấy dinh dưỡng tề, ngươi hôm nay còn không có ăn.”
Nàng xoay người rời đi. Chu thành lưu tại khống chế trước đài, nhìn tiết điểm tân tin tức.
Phỏng vấn thỉnh cầu đến từ một cái đánh dấu vì “Môn - tương quan - người quan sát” tồn tại. Thỉnh cầu tin tức chỉ có một câu: “Về ‘ môn ’, có thời gian nói chuyện sao?”
Chu thành hít sâu một hơi, điều chỉnh trạng thái, sau đó chuyển được liên tiếp.
Tân đối thoại, bắt đầu rồi.
Ở thời gian vô tận tuần hoàn trung, một viên tân tiết điểm đã ra đời, bắt đầu sáng lên.
Mà quang, tổng hội hấp dẫn tân ánh mắt, tân đối thoại, tân khả năng.
Huyền thợ thụ, cắm rễ với văn minh ý nghĩa thổ nhưỡng, duỗi thân hướng thời gian vô ngần sao trời.
Mà mỗi một mảnh tân diệp, đều ở kể ra cùng cái chuyện xưa:
Trong bóng đêm, lựa chọn sáng lên.
Ở trói buộc trung, lựa chọn sinh trưởng.
Ở vô tận khả năng tính trung, lựa chọn trở thành ——
Liên tiếp.