Tàng Kinh Các mật thất bên trong, đèn dầu dầu thắp gần hao hết, dày nặng hoa đèn chồng chất ở bấc đèn đỉnh, theo dòng khí nhẹ nhàng rung động. Giây lát, “Hoa” một tiếng vang nhỏ, than tiết bong ra từng màng, rơi xuống ở che kín năm xưa nét mực mộc án phía trên.
Biên trình chậm rãi bế hợp lại tâm thần, đem thức hải trong vòng trào dâng không thôi bốn màu đạo vận trục tầng hướng vào phía trong thu nạp.
Thức hải chỗ sâu trong, bốn điều Phật đạo lẳng lặng huyền phù với hỗn độn hư không.
Thuần trắng ôn nhuận thánh nói bản tâm, lạnh thấu xương sắc nhọn kim cương võ đạo, tinh mịn lâu dài pháp nói Phạn vận, trầm liễm sâu thẳm tà đạo nhân quả, bốn đạo căn nguyên tuần hoàn lặp lại, đầu đuôi cắn hợp, không bao giờ tồn tại ngày xưa bài xích nhau xé rách đau nhức.
Nguyên bản phân loại tứ phương, bị linh sơn gông xiềng chặt chẽ khóa chặt bốn điều chế thức con đường khuôn mẫu, giờ phút này tất cả hôi hóa, bị hệ thống phong ấn vì 【 vứt đi đệ đơn khuôn mẫu 】, lẳng lặng ngủ đông ở thần hồn tầng dưới chót.
Khuôn mẫu dàn giáo tuy bị phong ấn, nhưng thiên chuy bách luyện tu ra căn nguyên nội tình hoàn chỉnh giữ lại.
Lạnh băng hệ thống nhắc nhở đúng hạn hiện lên ở thức hải:
【 chân không cửa sổ kỳ còn thừa một khắc. 】
【 linh sơn toàn vực thăm châm thượng tuyến tiến độ: 87%. Thiên Đạo nhân quả giám sát liên lộ liên tục trùng kiến. 】
Nhắc nhở âm không có mang đến nửa phần hoảng loạn, biên trình thần sắc bình tĩnh, buông xuống bàn tay nhẹ nhàng phất quá dưới thân hàng tre trúc đệm hương bồ.
Đệm hương bồ bên cạnh nhiều năm lâu ngồi, sọt tre ma đến sáng trong, nội bộ ố vàng ma ti hướng ra phía ngoài quay, tứ giác hướng về phía trước nhếch lên, giống như hong gió cánh ve.
Thật dày một tầng màu trắng hương tro tích ở hắn hai đầu gối phía trên, giống như mỏng tuyết.
Hắn vẫn chưa giơ tay phất đi, tùy ý hương tro dừng lại, thẳng đến tâm thần hoàn toàn ổn định, mới hơi hơi chấn tay áo.
Rào rạt vôi bay xuống, rơi rụng ở phiến đá xanh khe hở, cùng quanh năm tích lũy bụi đất tương dung, không lưu nửa điểm đặc thù dấu vết.
Thân thể kinh mạch gian lưu chuyển bốn màu ánh sáng nhạt bị tầng tầng thu liễm, chìm vào thần hồn chỗ sâu trong.
Người ngoài nếu là đẩy ra mật thất môn hộ, chứng kiến sẽ chỉ là một người tĩnh tọa suốt đêm, thần sắc điềm đạm an tĩnh sa di, tìm không được nửa phần con đường trọng cấu, đánh vỡ quy tắc dị tượng.
Hắn giơ tay, đầu ngón tay vuốt ve cổ tay gian kia xuyến hạt bồ đề Phật châu.
Châu thân hàng năm vuốt ve, du nhuận ánh sáng, trong đó một viên hạt châu còn có một đạo rất nhỏ vết nứt, móng tay khắc ra khe hở trong vòng, cất giấu một quả thật nhỏ đồng tiết.
Bảy năm thời gian, vô số lần nguy cơ ngủ đông, này xuyến Phật châu trước sau bạn hắn tả hữu; mà đêm qua toái gông dung nói lúc sau, Phật châu trong vòng, đã lặng yên nhuộm dần một tia căn nguyên hơi thở.
Đùi ngoại sườn, lâu dài ngồi xếp bằng tĩnh tọa, bị Phật châu bên cạnh thít chặt ra vết thương sớm đã kết vảy, cứng rắn dán ở da thịt phía trên, rất nhỏ vừa động, liền truyền đến rất nhỏ toan trướng cảm.
Hắn rõ ràng nhớ rõ, ở dựng bốn Phật đạo dung hợp tầng dưới chót dàn giáo thời khắc mấu chốt, hệ thống từng bắn ra một cái bị tuyển phương án.
【 nhưng tuyển phương án: Căn cứ vào tứ đại con đường căn nguyên dung hợp cải tiến, sinh thành linh sơn chứng thực kiểu mới Phật đạo chi nhánh. 】
【 tiền lời: Nạp vào tam giới tu hành cơ sở dữ liệu, đạt được linh sơn khí vận thêm vào, lẩn tránh cơ sở Thiên Đạo tra sát. 】
Biên trình cơ hồ không có một lát chần chờ, trực tiếp hạ đạt mệnh lệnh: 【 quét sạch tất cả chế thức khuôn mẫu 】
Hắn so bất luận kẻ nào đều rõ ràng trong đó bẫy rập.
Cái gọi là cải tiến dung hợp, như cũ vây ở linh sơn dựng nhà giam trong vòng.
Thánh tăng nói, là linh sơn dùng để hoàn thành lấy kinh nghiệm kịch bản phổ độ quân cờ; võ tăng đạo, là trấn thủ Phật môn sơn môn kim cương lưỡi dao sắc bén; pháp tăng đạo, chủ trì khoa nghi, tụng niệm chân ngôn, là gắn bó Phật môn khí vận công cụ; tà tăng đạo, cố tình thiết lập đối lập ván cờ, dùng để chế hành chính thống, suy diễn thiện ác luân hồi.
Bốn con đường, khởi điểm bất đồng, chung điểm sớm bị số hiệu viết chết.
Hắn muốn tu thành thật Phật, không tiếp thu linh sơn sách phong, không tuần hoàn thiên mệnh dự thiết kịch bản, không dựa công đức nhãn cân nhắc cao thấp, không chịu nhân quả xiềng xích trói buộc tiến thối.
“Hết thảy dự chế khuôn mẫu, chung quy là người khác viết xuống số hiệu.”
Biên trình thấp giọng tự nói, hơi thở cực đạm, giọng nói tiêu tán ở đàn hương cùng bơ hỗn tạp trong không khí.
Hắn chậm rãi đứng dậy, bước chân vững vàng, khom lưng bãi chính trúc đệm hương bồ, cẩn thận vuốt phẳng nhếch lên ma ti biên giác.
Theo sau cầm lấy một bên khô ráo khăn vải, thong thả ung dung chà lau mộc án.
Án thượng mở ra một quyển ố vàng phát giòn 《 Kinh Kim Cương 》, vệt nước vựng khai mặc tự, “Phàm sở hữu tướng, đều là hư vọng” mấy tự mơ hồ nhưng biện. Hắn không có hoạt động kinh cuốn mảy may, cố tình duy trì ngày xưa tĩnh tọa đọc kinh nguyên trạng.
Nếu ngày sau có tăng chúng tiến vào mật thất, chỉ bằng hoàn cảnh dấu vết, tuyệt khó đoán ra tối nay tại đây phát sinh kinh thiên lột xác.
Đèn dầu ngọn lửa càng thêm mỏng manh, vầng sáng không ngừng co rút lại. Biên trình giơ tay, đầu ngón tay khẽ chạm bấc đèn, ngọn lửa chợt tắt, mật thất nháy mắt chìm vào u ám, chỉ có song cửa sổ khe hở chảy xuôi tiến vào một sợi thanh lãnh ánh trăng.
Thức hải báo động trước lần nữa đổi mới, cảm giác áp bách tầng tầng tăng lên:
【 cảnh cáo! Linh sơn thăm châm thượng tuyến tiến độ: 96%. 】
【 phó bản cắt không song kỳ sắp đóng cửa, lâm thời che chắn quy tắc toàn bộ mất đi hiệu lực. 】
【 quan trọng nhắc nhở: Cửa sổ kỳ sau khi kết thúc, đại quy mô con đường vận chuyển, tầng dưới chót nguyên mã bóp méo hành vi, đem bị toàn vực giám sát thật thời bắt giữ. 】
Độc thuộc về hắn, ngàn năm một thuở an toàn chân không cửa sổ, lập tức liền phải hoàn toàn tiêu tán, rốt cuộc vô pháp phục khắc.
Biên trình chậm rãi đi hướng mật thất cửa gỗ, lâu dài khuyết thiếu bôi trơn môn trục, đẩy ra là lúc phát ra khô khốc lâu dài kẽo kẹt tiếng vang, đâm thủng sơn chùa đêm khuya yên tĩnh.
Từ từ đêm dài, cả tòa Kim Sơn Tự hãm sâu ngủ say.
367 gian tăng liêu ngọn đèn dầu tẫn tắt, không người biết hiểu, liền tại đây gian Tàng Kinh Các sâu nhất mật thất bên trong, chư thiên điều thứ nhất thoát ly linh sơn quản khống, nhảy ra thiên mệnh dàn giáo tân sinh Phật đạo, chính thức ra đời.
“Hệ thống, thỉnh lấy ta tự thân thần hồn, mệnh cách làm tầng dưới chót nền, lấy bốn đạo tinh túy một lần nữa dựng quy tắc”
Lấy thánh nói bản tâm trong suốt, vứt bỏ “Thuận theo linh sơn”;
Lấy võ đạo kim cương tính dai, vứt bỏ “Phật môn hộ pháp lưỡi dao sắc bén”;
Bắt chước nói thiên địa pháp lý, vứt bỏ “Nghi thức công cụ người”;
Lấy tà đạo nhân quả thấy rõ, vứt bỏ “Cố định đối lập ván cờ”.
Thức hải trung tâm, hoàn toàn mới con đường hình thức ban đầu chậm rãi thành hình, vô dự thiết tên, vô cấp bậc tiêu xích, vô linh sơn đánh dấu, trống rỗng, từ chính mình định nghĩa biên giới.
Tân nhân vật hồ sơ chậm rãi thành hình.
【 chư thiên biên trình hệ thống ・ cá nhân giao diện ( mới nhất thay đổi ・ thật Phật hình thức ban đầu bản ) 】
Ký chủ tên họ: Biên trình ( hiện thế linh hồn ) / trói định thân thể: Trần Giang lưu ( tây du nguyên sinh Kim Thiền Tử chuyển thế )
Thân phận nhãn: Tam giới chưa lập hồ sơ Lỗ hổng zero-day, cốt truyện dị thường chếch đi tiết điểm, thiên mệnh kim thiền khuôn mẫu giả, tự chủ thật Phật đạo khai sáng giả
Hệ thống quyền hạn: Vật liệu thừa quyền hạn ( cơ sở chỉ đọc quyền hạn ), đơn thứ tiêu hao quá mức viết nhập quyền hạn làm lạnh xong, phó bản đi tìm nguồn gốc quyền hạn vĩnh cửu giải khóa, tân tăng: Tự định nghĩa con đường biên dịch quyền hạn
Thân thể trạng thái: Hoàn mỹ phàm thai ( bảy năm Phật môn khổ hạnh rèn luyện viên mãn, phàm thai cực hạn không tì vết, gân cốt khí huyết trạng thái ổn định cố hóa, vô Thiên Đạo nhưng tra sơ hở )
Thân thể tuổi tác: 18 tuổi ( thiếu niên đại thành, thân hình định hình, nội tình trầm ngưng về một )
Sinh mệnh trị số: 100/100 ( mãn giá trị trạng thái ổn định khóa chết )
Pháp lực trị số: 10/10 ( thật Phật căn nguyên đạo vận )
Thân thể lực lượng: 10 ( phàm nhân cực hạn )
Thân thể thể chất: 10 ( phàm nhân cực hạn đỉnh cao )
Thần hồn tinh thần: Tràn ra cấp ( chịu hạn biểu hiện 10 )
Khí vận mệnh cách:??? ( mã hóa băng giải xong ) 【 nguyên thiên mệnh: Tây Thiên lấy kinh Kim Thiền Tử thuần hóa khuôn mẫu ｜ hiện trạng thái: Thiên mệnh khuôn mẫu hoàn toàn xé nát, nhân quả trói định đoạn tuyệt, mệnh cách hoàn toàn tự chủ, nhưng tự do trọng cấu chư thiên độc nhất con đường 】
Nhân quả điểm số: 0 ( tạm chưa tiến vào tây bơi vào trình )
Trói định thế giới: Tây du Thiên Đạo chủ tuyến server ( Kim Sơn Tự phó bản đã vĩnh cửu đệ đơn, sắp tiếp nhập Đại Đường thuỷ bộ pháp hội chủ tuyến )
【 bốn Phật đạo hệ thống trạng thái ( đã vứt đi ) 】
【 toàn bộ chế độ cũ thức Phật môn con đường: Viên mãn phong ấn, khuôn mẫu vứt đi, tầng dưới chót cởi trói 】
Không hề bị linh sơn bài xích nhau quy tắc, thiện ác dàn giáo, chức năng định vị trói buộc, chỉ giữ lại căn nguyên tinh túy, cung cấp thật Phật đạo vận chuyển
Thánh phật nói 【 khuôn mẫu vứt đi ・ bản tâm nội tình bảo tồn 】
Tà Phật nói 【 khuôn mẫu vứt đi ・ nhân quả thấy rõ bảo tồn 】
Võ Phật đạo 【 khuôn mẫu vứt đi ・ kim cương thân thể bảo tồn 】
Pháp Phật đạo 【 khuôn mẫu vứt đi ・ pháp lý chân ngôn bảo tồn 】
【 hoàn toàn mới tu hành căn cơ 】
【 thật Phật đạo ( chư thiên chưa lập hồ sơ con đường ) 】
Đặc tính: Vô linh sơn chế thức, vô thiên mệnh kịch bản, vô thiện ác gông xiềng, vô cấp bậc gông cùm xiềng xích, vô sách phong trói định
Căn nguyên: Dung thánh, tà, võ, pháp bốn đạo viên mãn căn cơ, tự mình biên dịch, tự chủ thành hình, siêu thoát tam giới cơ sở dữ liệu
【 nắm giữ kỹ năng 】
Mười bộ trung tâm cổ kinh ( 1/1000 ) tinh thông, 《 mất đi minh Phật chân ngôn 》《 vọng tương Phật mẫu tâm chú 》《 Dịch Cân kinh 》《 áo cà sa phục ma công 》《 sáu tự đại minh chú 》《 Vãng Sinh Chú 》 ( 1/1000 ) tinh thông
【 cơ sở giải khóa công năng ( thường trú thăng cấp ) 】
Nhân quả rà quét, nguy hiểm báo động trước, cơ sở số hiệu phân tích, phó bản đi tìm nguồn gốc kiểm tra, chủ tuyến cốt truyện nhìn trộm, mệnh cách lệch lạc thí nghiệm, tự định nghĩa con đường suy đoán
【 lâm thời quyền hạn trạng thái 】
【 phó bản logic bóp méo 】 quyền hạn làm lạnh xong, nhưng tùy thời tiêu hao quá mức kích hoạt
【 thiên phú tính chất đặc biệt ( bị động ・ duy nhất ・ vĩnh cửu ) 】
【 lập trình viên căn nguyên tư duy 】: Làm lơ tiên phật cố hữu nhận tri, giải cấu Thiên Đạo quy tắc, phân biệt hệ thống lỗ hổng, ngược hướng biên dịch hết thảy thiên mệnh kịch bản gốc, sở hữu đã định thuần hóa quy tắc, Phật môn chế thức khuôn mẫu, tam giới cố hữu dàn giáo, đối ký chủ hoàn toàn mất đi hiệu lực.
【 tu hành đường nhỏ 】 sa môn →?? →?? →?? →?? →?? →??
Hắn bước lên hành lang, gạch sũng nước dày đặc đêm lộ, lòng bàn chân truyền đến từng trận lạnh lẽo.
Giương mắt nhìn phía sơn môn ở ngoài, phương đông phía chân trời, một mạt cực đạm bụng cá trắng chậm rãi hiện lên.
Ngàn dặm ở ngoài Đại Đường Trường An, thuỷ bộ pháp hội chủ tuyến, chờ đợi chính thức thêm tái khởi động.
Thế gian mọi người trong lòng, sớm đã viết hảo đã định kết cục.
Văn võ song khôi, tâm tính không tì vết Kim Sơn Tự hành tẩu giang lưu, sẽ theo linh sơn quy hoạch con đường vào đời hoằng pháp, bước lên tây hành đường thỉnh kinh, tích góp vô lượng công đức, cuối cùng thụ phong cây đàn hương công đức Phật.
Không người nhìn thấu, khối này dịu ngoan nội liễm, bị Thiên Đạo đánh dấu vì SSS cấp hoàn mỹ thuần hóa hàng mẫu túi da dưới, tu hành đạo đồ sớm đã thay trời đổi đất.
Biên trình ở trong lòng vững bước suy đoán kế tiếp bố cục.
Đi trước Trường An, tham dự thuỷ bộ pháp hội, là trước mắt ổn thỏa nhất ngụy trang.
Đại Đường đô thành, hội tụ văn võ bá quan, thiên hạ cao tăng, lánh đời tu sĩ, linh sơn cũng sẽ phái sứ giả buông xuống.
Nơi đây là rộng lượng cao giai sinh linh nguyên mã tụ tập địa.
Hắn có thể nương biện kinh hoằng pháp danh nghĩa, bất động thanh sắc trảo lấy khắp nơi tầng dưới chót vận hành số liệu, liên tục hoàn thiện còn non nớt, không thể viên mãn thật Phật đạo hình thức ban đầu.
Nguy hiểm đồng dạng rõ ràng bãi ở trước mắt.
Thật Phật đạo chưa thành hình, căn cơ không xong.
Một khi tự thân độc hữu đạo vận dao động bị linh sơn chư Phật phát hiện, sẽ trực tiếp bị phán định vì tối cao cấp bậc thế giới dị thường Bug, nghênh đón tam giới toàn vực thanh chước.
Sau này hành sự, cần thiết cực hạn ẩn nhẫn, tầng tầng thu liễm hơi thở, tuyệt không dễ dàng triển lộ lực lượng.
Đi đến hành lang chỗ rẽ, hắn nghỉ chân ngẩng đầu, nhìn phía Đại Hùng Bảo Điện mái cong.
Mái giác chuông đồng rỉ sét loang lổ, gió đêm liên tục thổi quét, linh lưỡi qua lại đong đưa, lại phát không ra nửa điểm tiếng vang.
Tiếp theo nháy mắt, lạnh băng hệ thống nhắc nhở vang vọng thức hải:
【 hệ thống nhắc nhở: Chân không cửa sổ kỳ chính thức đóng cửa. 】
【 linh sơn toàn vực dò xét thăm châm ・ toàn diện online. Thiên Đạo nhân quả rà quét cơ chế khởi động lại. 】
【 giám sát phản hồi: Ký chủ tầng ngoài nhãn duy trì SSS cấp thuần hóa hàng mẫu, số liệu vô rõ ràng chếch đi, tạm vô dị thường báo động. 】
Một tầng vô hình quy tắc sức dãn nháy mắt bao phủ khắp thiên địa.
Kia đoạn không có giám thị, có thể an tâm phá gông dung nói chỗ trống, hoàn toàn trở thành quá vãng, rốt cuộc vô pháp tái hiện.
Biên trình chậm rãi rũ mắt, điều động tâm thần, đem thật Phật đạo bàng bạc cuồn cuộn đạo vận tất cả ép vào thần hồn chỗ sâu nhất.
Bên ngoài thân chỉ phóng xuất ra ôn hòa thuần tịnh, cùng thế vô tranh thánh tăng ý vị.
Khoảnh khắc chi gian, cái kia đánh vỡ linh sơn gông xiềng, trọng cấu tu hành đạo đồ nghịch thiên lượng biến đổi biến mất không thấy.
Lưu tại tại chỗ, như cũ là cái kia thủ lễ điềm đạm, mỗi ngày quét rác tụng kinh, thoạt nhìn không hề dã tâm sa di giang lưu.
Chân trời nắng sớm liên tục khuếch tán, tảng sáng gần.
Nơi xa sơn đạo truyền đến tuần sơn tăng nhân tiếng bước chân, từ xa tới gần, tiết tấu vững vàng.
Biên trình thay đổi nện bước, hướng tới hậu viện phòng chất củi đi đến.
Như nhau bảy năm tới nay vô số sáng sớm, dọn dẹp đình viện, sửa sang lại hương khói, ngày qua ngày, theo khuôn phép cũ.
Hết thảy biểu tượng, như cũ như thường.
Thiên mệnh tuồng, sắp với Trường An kéo ra hoàn toàn mới màn che.
Chân trời hoàn toàn sáng lên, chuông sớm sắp minh vang.
Không bao lâu, pháp minh trưởng lão người hầu vội vàng tiến đến gọi đến.
Tự kinh thành đưa tới triều đình mộ binh công văn đã là đến Kim Sơn Tự, định ra ba ngày lúc sau, chỉnh đốn và sắp đặt bọc hành lý, khởi hành xa phó Trường An.