Công nguyên trước 210 năm, Nam Hải quận dừa lâm ở cuồng phong trung nhấc lên màu xanh lục sóng dữ, Triệu đà thanh đồng chiến xa nghiền quá ẩm ướt đất đỏ mà, xe thức thượng “Đại Tần nam định” cờ thưởng bị hàm sáp gió biển thổi đến bay phất phới. Mạnh Tử lập với đầu thuyền, nhìn nơi xa bị sương mù bao phủ tượng quận, nga quan thượng “Khắc kỷ phục lễ” ngọc trâm ngưng bọt nước, phảng phất giống như hắn trong mắt vứt đi không được sầu lo —— Nam Hải quận địa phương chí thẻ tre thượng, “Người tương thực” “Cổ độc hoành hành” chờ ghi lại nhìn thấy ghê người, cùng Thuần Vu khôn thăm đến “U minh thương hội thao tác Bách Việt” mật báo lẫn nhau xác minh.
“Mạnh phu tử,” Tống hình cơ quan giáp trụ ở dưới ánh nắng chói chang phiếm lãnh quang, cơ quan điểu đàn từ đỉnh đầu xẹt qua, mỗi chỉ điểu mõm đều hàm khắc có “Giải cổ phương” đồng mộc bài, “Mới vừa rồi ở lý người thôn xóm, mỗ thấy hài đồng cổ toàn hệ ‘ ghét thắng tiền ’, tiền tệ lỗ thủng ăn mặc nho sinh đoạn phát —— đây là Chúc Long dùng ‘ huyết cổ ’ khống chế Bách Việt bằng chứng. Những cái đó đoạn phát thượng ‘ đốt sách ’ chú văn, cùng Hàm Dương cung Trấn Hồn Đinh không có sai biệt.”
Thận đến đè lại bên hông Giải Trĩ phù, huyền thiết áo quần ngắn bị mồ hôi sũng nước: “Triệu đà Tần quân tuy trú Nam Hải, lại nghiêm cấm sĩ tốt cùng càng người thông hôn, càng đốt hủy lý người vu thư. Này chờ ‘ cường lệnh đồng hóa ’ chi sách, cùng Chúc Long ‘ chặt đứt văn mạch ’ tà thuật có gì khác nhau đâu? Năm đó ở kê hạ, mỗ cùng Tuân Tử luận ‘ hóa tính khởi ngụy ’, cường điệu ‘ lễ pháp cũng thi ’, chưa bao giờ nghĩ tới sẽ biến thành hôm nay như vậy —— lấy sát ngăn lễ, lấy bạo đại giáo.” Hắn đá văng ra bên chân một quả rỉ sắt thực Tần nửa lượng, tiền tệ hạ thế nhưng đè nặng nửa phiến Lê tộc đồ đằng gấm, người mặt thân rắn Chúc Long hình tượng dữ tợn đáng sợ.
Thuần Vu khôn phe phẩy vẽ có “Nam Hải tuyến đường đồ” quạt xếp, phiến cốt gian chảy xuống nửa phiến nhiễm huyết tơ lụa, mặt trên dùng mầm văn thêu “Chúc Long” đồ đằng: “Chư vị cũng biết, u minh thương hội ‘ tục mệnh cổ ’ đã chảy vào Tần quân? Mỗ ở Phiên Ngu thành tận mắt nhìn thấy, đô úy cấp trở lên tướng lãnh toàn phục ‘ long hổ đan ’, đan trung thế nhưng trộn lẫn Bách Việt vu chúc tâm đầu huyết.” Hắn chỉ hướng nơi xa Tần quân đại doanh, nơi đó bay tới quỷ dị hương khí, “Này hương khí ‘ nhiếp hồn thảo ’ hương vị, cùng năm đó sở uy vương hậu cung ‘ mê tâm hương ’ không có sai biệt. Năm đó trương nghi phá sở, dùng đó là này chờ bỉ ổi thủ đoạn.”
Điền biền ngồi xếp bằng với cây dừa đỉnh, trắng thuần đạo bào bị gió biển thổi thành phong trào buồm, đầu ngón tay bấm tay niệm thần chú quan trắc tinh tượng: “Bắc Đẩu thứ 8 tinh ‘ ẩn nguyên ’ hiện với Nam Hải, chủ ‘ văn minh phủ bụi trần ’ chi tượng. Nhưng ——” hắn tung ra bát quái thạch, cục đá ở trên bờ cát đua ra “Đạo” tự, vết rạn trung chảy ra nước dừa trắng sữa chất lỏng, “Dừa đất rừng hạ có ‘ Bách Việt long mạch ’, này thế như linh xà bàn nằm, nếu lấy Đạo gia ‘ mượn địa mạch dưỡng văn mạch ’ chi thuật, dẫn sao Bắc đẩu lực cùng chi cộng minh, hoặc nhưng phá Chúc Long ‘ cổ độc trận ’. Bất quá……” Hắn nhìn phía lý người thôn xóm trung bốc lên khói nhẹ, “Cần đến càng người vu chúc tương trợ, nếu không dễ bị phản phệ.”
Trâu diễn triển khai mai rùa, hình rồng hoa văn cùng “Tốn” quẻ trùng điệp chỗ chảy ra lục ý, mai rùa bên cạnh hiện ra Lê tộc đồ đằng: “Bách Việt vu chúc ‘ cổ độc ’ cùng âm dương gia ‘ năm khí triều nguyên ’ thuật cùng nguyên, toàn lấy ngũ hành sinh khắc vi căn cơ. Cần lấy ‘ tương sinh tương khắc ’ phương pháp phá chi —— kim khắc mộc lấy chế cổ trùng, mộc sinh hỏa lấy hóa khói độc, hỏa sinh thổ lấy an địa mạch, thổ nước lã lấy địch tà ám, thủy sinh kim lấy hộ linh trí. Mạnh huynh, thỉnh cầu lấy Nho gia ‘ trung hoà chi khí ’ vì dẫn, mỗ trợ ngươi ở lý người tế đàn thiết ‘ văn minh chính khí trận ’, lấy hạo nhiên chi âm trấn trụ cổ độc ‘ tà vọng chi ngữ ’.”
Chiều hôm buông xuống khi, chư tử lẻn vào tượng quận lý người tế đàn. Ánh trăng xuyên qua lá cọ khe hở, trên mặt đất đầu hạ mạng nhện bóng ma, tế đàn trung ương đồng thau đỉnh trung, sôi trào máu đen mạo bọt khí, huyết trên mặt nổi lơ lửng nho sinh đoạn chỉ cùng 《 thơ 》 cuốn tàn trang. Mạnh Tử ôm ấp khổng thánh mộc giống, mộc giống đột nhiên phát ra thanh minh, “Khắc kỷ phục lễ” ngọc bội cùng đỉnh trung “Đốt sách” chú văn kịch liệt cộng hưởng, thế nhưng đem máu đen chấn ra đỉnh ngoại, trên mặt đất ngưng tụ thành “Nhân” “Lễ” hai chữ, rồi lại nhanh chóng bị cổ độc ăn mòn biến hình.
“Cẩn thận!” Tôn tẫn chuyển động xe lăn, bát trận đồ tàn quyển hóa thành cái chắn, ngăn trở đột nhiên phóng tới độc tiễn, đầu mũi tên thượng cổ trùng ngộ quang tức châm, “Tế đàn bốn phía bố ‘ Ngũ Độc cơ quan ’, năm đó Mặc gia đệ tử tùy mặc tử trợ càng người trị thủy khi, từng ở 《 mặc tử · bị nga phó 》 trung ghi lại trận này. Tống sư điệt, cần dùng ‘ nước lửa tương tế ’ phương pháp phá chi! Lấy cơ quan thuật dẫn nước biển chảy ngược, lại lấy Mặc gia ‘ trở châm tề ’ tích độc.”
Tống hình gật đầu, từ cơ quan trong hộp lấy ra mười hai cái “Tức nhưỡng đạn”, thân đạn có khắc “Kiêm ái” “Phi công” chờ khắc văn: “Mỗ cải tiến ‘ liền nỏ xe ’, lấy tức nhưỡng vì đạn, cổ độc vì dẫn, vừa lúc thử xem!” Hắn ấn xuống cơ quan, tức nhưỡng đạn phá không mà ra, ở tế đàn bốn phía tạc ra sền sệt thổ tương, ngộ thủy tức hóa thành cái chắn, thế nhưng đem độc tiễn cùng cổ trùng tất cả vây khốn. Thổ tương trung ẩn ẩn hiện lên Mặc gia khắc văn, giống như từng đạo gông xiềng, đem tà thuật chặt chẽ trấn trụ.
Cùng lúc đó, điền biền ba cái hư ảnh phân biệt đặt chân “Sinh” “Khai” “Hưu” tam môn, tung ra Thái Cực đồ trấn áp địa mạch. Chúc Long hư ảnh đột nhiên từ đỉnh trung đằng khởi, đuôi rắn cuốn lên “Năm tháng chi đao” bổ về phía Mạnh Tử, lưỡi dao thượng “Dân nhược quốc cường” bốn chữ nhỏ máu đen: “Nho gia tiểu nhi, Bách Việt nãi vùng thiếu văn minh nơi, văn minh há có thể cho phép các ngươi nhúng chàm? Này chờ man di chi bang, chỉ có lấy huyết cổ thuần hóa, mới có thể nạp vào Tần chính!”
Mạnh Tử triển khai 《 Thượng Thư 》 tàn quyển, “Dân duy bang bổn” bốn chữ hóa thành quang thuẫn, thuẫn mặt chiếu ra lý người hài đồng biết chữ hình ảnh: Một người Việt tộc thiếu nữ đang dùng nhánh cây ở trên bờ cát giáo Tần binh chi tử viết “Người” tự, phía sau cây dừa thượng treo dùng Bách Việt dây mây bện “Nhân” tự vật trang sức. “Vùng thiếu văn minh nơi cũng có dân tâm!” Mạnh Tử cất cao giọng nói, “Ngươi xem này Nam Hải, lý người gấm ‘ bách điểu triều phượng ’, càng người thuyền ca ‘ long đồ đằng ’, nào giống nhau không phải văn minh? Mạnh mẽ tua nhỏ văn mạch, sẽ chỉ làm địa mạch thối rữa, giống như dùng cự thạch áp suối nguồn, chung đem phun trào thành hoạ!”
Thuần Vu khôn nhân cơ hội vứt ra hợp tung ngọc giản, ngọc giản huyết thư hóa thành xiềng xích cuốn lấy Chúc Long yết hầu: “Năm đó Câu Tiễn có thể diệt Ngô, dựa vào là ‘ mười năm sinh tụ, mười năm giáo huấn ’, là lấy đức thu phục người, mà phi tàn sát giáo hóa! Ngươi trợ Tần chính làm ‘ chủng tộc chi cách ’, cùng năm đó phu kém bức bách càng người ‘ dễ phục hủy tục ’ có gì dị? Bất quá là dẫm vào bạo Tần vết xe đổ!”
Chúc Long gào rống đâm hướng quang thuẫn, lại thấy tế đàn ngoại vọt tới vô số lý người bá tánh, bọn họ tay cầm cây đuốc, ánh lửa chiếu sáng trong tay thẻ tre —— lại là dùng Lê tộc thổ ngữ phiên dịch 《 Luận Ngữ 》 《 hiếu kinh 》, thậm chí có hài đồng dùng Bách Việt dân dao điệu ngâm tụng 《 Tam Tự Kinh 》. Một người lão vu chúc đi lên tế đàn, đầu của hắn sức thượng cắm Nho gia “Ngũ thường” ngọc phiến, đem một quyển dùng lá cọ sao chép 《 Việt Nhân Ca 》 đầu nhập đỉnh trung, máu đen thế nhưng nháy mắt đọng lại, lộ ra đỉnh đế “Thiên hạ đại đồng” thượng cổ khắc văn, đó là Đại Vũ trị thủy khi cùng Bách Việt kết minh chứng kiến.
“Nguyên lai…… Nguyên lai Đại Vũ trị thủy khi, từng cùng Bách Việt minh ước!” Trâu diễn kinh hô, mai rùa thượng Lê tộc đồ đằng cùng Hoa Hạ long văn thế nhưng dần dần dung hợp, “Chúc Long bóp méo không phải lịch sử, là chúng ta đối văn minh nhận tri! Cái gọi là ‘ vùng thiếu văn minh ’, bất quá là cường quyền giả thành kiến!”
Triệu đà thân ảnh đột nhiên xuất hiện ở tế đàn nhập khẩu, giáp trụ thượng “Tần” tự huy chương bị ánh lửa ánh đến đỏ bừng, lại ở đỉnh trung quang mang chiếu rọi hạ, mơ hồ lộ ra “Cùng” tự hoa văn: “Các tiên sinh quả nhiên dũng mãnh phi thường! Mỗ phụng Thủy Hoàng Đế chi mệnh ‘ nam vỗ Bách Việt ’, lại không nghĩ thế nhưng thành văn minh đao phủ……” Hắn cởi xuống bên hông bội kiếm, vỏ kiếm thượng “Định nam” hai chữ cùng đỉnh trung khắc văn cộng minh, “Kiếm này ‘ định nam ’, từng chém qua Bách Việt vu cổ, hôm nay nguyện lấy kiếm vì bằng, trợ các tiên sinh hộ văn mạch. Mỗ cũng có một niệm —— nguyện phỏng Tắc Hạ học cung, ở Nam Hải thiết ‘ càng Tần học quán ’, giáo càng người đọc Tần giản, thụ Tần người tập vượt rào.”
Mạnh Tử tiếp nhận kiếm, trên chuôi kiếm “Định nam” hai chữ cùng “Khắc kỷ phục lễ” ngọc bội cộng minh, thế nhưng sinh ra ấm áp cảm giác: “Triệu tướng quân cũng biết, chân chính ‘ định nam ’, không ở kiếm phong, mà ở nhân tâm. Năm đó Khổng Tử dục cư chín di, có nhân ngôn ‘ lậu, như chi gì? ’ Khổng Tử đáp: ‘ quân tử cư chi, gì lậu chi có? ’ nay tướng quân có thể lấy học quán vì kiều, đó là chân chính ‘ quân tử chi trị ’.”
Là đêm, chư tử ở lý người thôn xóm thiết hạ “Văn minh cộng sinh trận”. Tống hình cơ quan điểu đàn hóa thành hải đăng, ở Nam Hải phía trên đầu hạ “Kiêm ái” quang ảnh, mỗi chỉ điểu cánh đều dùng Bách Việt màu sơn vẽ “Phi công” ký hiệu; điền biền lấy Đạo gia “Chịu phục tích cốc” chi thuật, vì trung cổ Tần quân tướng sĩ loại bỏ độc chú, đồng thời hướng càng người vu chúc thỉnh giáo “Dẫn đường thuật” Bách Việt biến thể; thận đến tắc cùng Triệu đà trắng đêm trường đàm, đem 《 Pháp Kinh 》 cùng Bách Việt luật tập quán hiệu đính, chế định ra “Tần càng cùng trị” tân pháp lệnh, trong đó “Vô hủy càng từ, vô cấm càng ngữ” điều khoản, bị dùng chu sa trịnh trọng viết ở thẻ tre đứng đầu.
Sáng sớm thời gian, Nam Hải quận đệ một tia nắng mặt trời xẹt qua dừa lâm, chiếu vào tân lập “Tần càng hòa thân bia” thượng. Văn bia trung “Nhật nguyệt sở chiếu, đều phục tòng” bát tự, từ tiểu triện cùng Lê tộc nòng nọc văn song song khắc thành, bia thân hai sườn phân biệt điêu khắc Khổng Tử hỏi lễ cùng Đại Vũ hội minh đồ án. Mạnh Tử nhìn nơi xa chơi đùa Tần càng hài đồng, thấy trong tay bọn họ nắm Mặc gia cơ quan điểu cùng Bách Việt trúc trạm canh gác, bên tai vang lên Thuần Vu khôn cải biên 《 Việt Nhân Ca 》 Tần Ca bản, bỗng nhiên nhớ tới Tắc Hạ học cung “Tạp gia” giảng đường —— nguyên lai văn minh giao hòa, chưa bao giờ là ngươi chết ta sống, mà là như sông biển hợp dòng, các mỹ này mỹ, mỹ mỹ cùng nhau.
Cơ quan xe khởi động khi, Triệu đà tự mình suất lĩnh Tần quân vì chư tử tiễn đưa. Một người lý ít người nữ đuổi theo đoàn xe, đem một chuỗi dừa xác chuông gió treo ở càng xe thượng, chuông gió va chạm gian phát ra thanh thúy tiếng vang, thế nhưng mơ hồ là 《 Kinh Thi · quan sư 》 giai điệu. Thuần Vu khôn phe phẩy quạt xếp cười nói: “Khúc này chỉ trên trời mới có, hiện giờ lại ở Nam Hải nghe. Mạnh huynh, xem ra chúng ta ‘ thay đổi phong tục ’, đã thấy hiệu quả. Đãi mỗ trở lại Trung Nguyên, nhất định phải đem này khúc 《 càng quan sư 》 truyền khắp các nước, làm người trong thiên hạ biết, văn minh như cỏ cây, rơi xuống đất tức mọc rễ.”
Mạnh Tử khẽ vuốt chuông gió, cảm thụ được gió biển mang đến ướt át hơi thở, mai rùa thượng tân hiện “Hàm Dương” hoa văn lại làm hắn trong lòng căng thẳng. Trâu diễn chăm chú nhìn Bắc Đẩu, Dao Quang tinh thế nhưng chếch đi năm độ, tinh mang trung mơ hồ có thể thấy được Hàm Dương cung hình dáng: “Chúc Long ở Nam Hải thất lợi, sợ là muốn ở Hàm Dương được ăn cả ngã về không. Tiếp theo trạm…… Sợ là muốn trực diện ‘ muôn đời hoàng đế ’ cuối cùng điên cuồng.”
“Hàm Dương.” Thận đến nắm chặt Giải Trĩ phù, đốt ngón tay nhân dùng sức mà trở nên trắng, “Thủy Hoàng Đế ‘ muôn đời cơ nghiệp ’, sắp nghênh đón tàn khốc nhất khảo nghiệm. Mà chúng ta, muốn ở đốt sách chôn nho tro tàn, gieo văn minh tân mầm. Mặc dù con đường phía trước là A Phòng cung liệt hỏa, cũng muốn làm nó thiêu ra một mảnh tân thiên địa.”
Ngoài cửa sổ xe, Nam Hải bọt sóng chụp phủi đá ngầm, giống như văn minh mạch đập, tuy trải qua tang thương, lại chưa từng đình chỉ nhảy lên. Mạnh Tử nhìn phía phía chân trời, phảng phất thấy Tắc Hạ học cung khói nhẹ xuyên qua ngàn năm, cùng Nam Hải ánh sáng mặt trời hòa hợp nhất thể. Hắn biết, vô luận Chúc Long như thế nào tính kế, chỉ cần có người nguyện ý vì văn minh khom lưng gieo giống, thế gian này, liền vĩnh viễn có sinh sôi không thôi hy vọng. Mà bọn họ sứ mệnh, đó là làm kia chôn loại người —— dùng nhiệt huyết làm thủy, lấy tín niệm vì phì, tại đây Đại Tần đất khô cằn thượng, đào tạo ra vĩnh không điêu tàn văn minh chi hoa.