Trinh Quán chín năm ( 635 năm ) đầu mùa xuân, con đường tơ lụa lục lạc thanh xuyên thấu cát vàng, Quy Từ quốc gia cổ ngàn Phật động ở hoàng hôn hạ phiếm thần bí u quang. Trên vách động phi thiên bích hoạ tuy sắc thái loang lổ, lại giấu giếm huyền cơ —— dải lụa hoa văn cùng Tùy đại phù triện không có sai biệt, hoa sen dưới tòa cây kim ngân văn, thế nhưng cất giấu Bắc Đẩu thất tinh biến thể ký hiệu. Thuần Vu khôn vuốt ve trên vách động bích hoạ, đầu ngón tay chạm được một chỗ nhô lên, moi khai tầng ngoài thuốc màu, lộ ra Tiên Bi văn mật ngữ: “Mượn Phật cốt, dẫn Thiên Xu, đoạn ti lộ, loạn Bát Hoang.” Mật ngữ bên còn có khắc thật nhỏ trảo ngân, hiển nhiên là có người trước khi chết ra sức lưu lại cảnh kỳ.
“Chư vị thỉnh xem,” Trâu diễn chuyển động mai rùa, vết rạn chảy ra kim phấn trên mặt đất tụ thành “Trạch hỏa cách” quẻ tượng, mai rùa bên cạnh còn chảy ra nhè nhẹ từng đợt từng đợt hắc khí, “Quy Từ nãi Tây Vực Phật quốc, lại có 72 tòa Phật quật tinh tượng phương vị cùng u minh giáo ‘ bảy diệu diệt thế trận ’ ăn khớp. Càng kỳ quặc chính là, Huyền Trang pháp sư tây hành trên đường, từng ở chỗ này mất đi nửa cuốn 《 Đại Bàn Nhược Kinh 》. Này kinh cuốn sợ là sớm bị viết lại thành tà thuật lời dẫn.” Hắn chỉ hướng đỉnh khung trang trí, phức tạp hoa văn trung thế nhưng phác họa ra Tùy đại truyền quốc ngọc tỷ hình dáng, mỗi một đạo đường cong đều phiếm quỷ dị u lam.
Tống hình thao tác mộc diều xẹt qua hang động khung đỉnh, đồng thau tròng mắt đột nhiên chảy ra dầu đen —— khung trang trí chỗ sâu trong cất giấu 72 cụ tăng lữ hài cốt, mỗi cụ hài cốt đỉnh đầu đều khảm khắc có Phạn văn đồng thau đinh, cùng Thổ Phiên hồng sơn cung “Trích tinh đổi hồn” tà thuật không có sai biệt. Càng làm cho người ta sợ hãi chính là, hài cốt trong tay khẩn nắm chặt kinh cuốn tàn trang, khâu lên lại là thất truyền đã lâu 《 Chu Bễ Toán Kinh 》 Tây Vực tinh tượng thiên, trang biên phê bình “Lấy Phật cốt vì dẫn, nhưng thông u minh”. Tàn trang gian còn kẹp khô khốc hoa sen, cánh hoa thượng che kín tinh mịn phù triện, một chạm vào tức toái.
Lúc này, hang động chỗ sâu trong truyền đến trầm thấp tụng kinh thanh, lại ẩn chứa nhiếp hồn vận luật. Một đội người mặc Quy Từ phục sức tăng lữ nối đuôi nhau mà ra, áo cà sa thượng thêu hoa sen văn ở dưới ánh trăng phiếm u lam, rõ ràng là dùng Tùy đại phù binh “Huyết hồn thêu” khâu vá. Cầm đầu lão tăng tay cầm tích trượng, đầu trượng khảm không phải Phật châu, mà là có khắc “Thiên Xu” đầu lâu, đầu lâu hốc mắt còn cắm nửa thanh chưa châm tẫn phù hương. “Phương xa khách quý,” lão tăng mở miệng, thanh âm như là từ Cửu U truyền đến, “Quy Từ Phật pháp, nhưng nguyện đánh giá?” Hắn nói chuyện khi, khóe miệng chảy ra màu đen dịch nhầy, nhỏ giọt trên mặt đất liền ăn mòn ra hố sâu.
Thận đến ấn trên thân kiếm trước, ánh mắt đảo qua tăng lữ nhóm đế giày —— mỗi song tăng giày đều dính đặc thù đất đỏ, cùng với điền quốc “Khấp huyết nhai” thổ chất tương đồng. Tăng bào vạt áo chỗ, còn mơ hồ có thể thấy được bị mài mòn túc đặc văn, phiên dịch lại đây lại là “Diệt đường giả, Phật cũng” nguyền rủa. “Các ngươi đều không phải là chân chính tăng lữ,” hắn lạnh giọng nói, “《 đường luật 》 có tái, tư sửa Phật quật giả, trảm lập quyết!” Lời còn chưa dứt, lão tăng đột nhiên kéo ra áo cà sa, lộ ra trước ngực thứ Bắc Đẩu đầu sói xăm mình, cùng Đột Quyết phù binh ấn ký giống nhau như đúc, xăm mình chung quanh làn da bày biện ra hư thối dấu hiệu.
Tôn tẫn trường thương quét ngang, thương anh thượng chu sa nước bùa bát hướng bích hoạ. Quỷ dị chính là, bị nước bùa chạm đến phi thiên thế nhưng từ bích hoạ trung đi ra, hóa thành tay cầm loan đao phù binh. Này đó phù binh khuôn mặt mơ hồ, chỉ có giữa trán “Thiên Xu” ấn ký đỏ tươi như máu. Phù binh trên người áo giáp khe hở trung, không ngừng bò ra thật nhỏ phù trùng, gặm thực chung quanh vách đá. “Là ‘ họa hồn nhiếp phách ’ tà thuật!” Hắn hét lớn, “Này đó bích hoạ lấy người sống hồn phách vì mặc, cần phá này mắt trận!” Tôn tẫn trường thương đánh bay một người phù binh, lại thấy phù binh hóa thành khói đen, một lần nữa dung nhập bích hoạ.
Thuần Vu khôn chuyển động xúc xắc hiện “Thương môn” quẻ tượng, thế nhưng lấy Quy Từ nhạc điều xướng khởi 《 mặc tử · phi công 》: “Nay nếu quốc chi cùng quốc chi tướng công, gia chi cùng gia chi tướng soán……” Tiếng ca hóa thành sóng âm, chấn vỡ bộ phận bích hoạ. Nhưng hang động bốn vách tường đột nhiên chảy ra máu đen, ngưng kết thành Tùy đại chiến thuyền hư ảnh, đầu thuyền đứng u minh giáo giáo chủ, chính thao tác vô số phù trùng đánh tới. Phù trùng cánh thượng ấn “Đốt kinh diệt sử” chữ bằng máu, cùng Trường An từ ân chùa “Thư hồn cổ” không có sai biệt. Phù trùng đàn trung, còn kèm theo một ít phát ra mùi hôi đầu lâu, bộ xương khô trong miệng lẩm bẩm, đều là chửi bới Phật pháp tà ngữ.
Tống hình thấy thế, cấp lệnh mộc diều bắn ra Mặc gia “Phá tà thỉ”. Mũi tên ở không trung kết thành “Kiêm ái” trận đồ, lại thấy phù trùng nháy mắt trọng tổ vì Bắc Đẩu thất tinh hình dạng, thế nhưng đem mũi tên sinh sôi cắn nuốt. Càng tao chính là, hang động chỗ sâu trong truyền đến chấn thiên động địa nổ vang, mặt đất vỡ ra khe hở, trào ra mang theo Phạn văn chú phù hắc thủy —— đúng là u minh giáo dùng để luyện chế “Thực hồn thủy” tà vật, nơi đi đến, trên vách đá tượng Phật khuôn mặt vặn vẹo, hóa thành mặt mũi hung tợn ác quỷ. Hắc thủy mặt ngoài nổi lơ lửng vô số kinh văn tàn phiến, kinh văn thượng chữ viết đang ở bị ăn mòn biến mất.
Mạnh Tử huy động ngọc khánh, 《 Kinh Thi · phong nhã · chưng dân 》 tiếng nhạc hóa thành kim sắc xiềng xích, ý đồ khóa chặt hắc thủy. “Trời sinh chưng dân, có vật có tắc!” Tiếng nhạc trung lộ ra Khổng Mạnh thánh hiền hạo nhiên chính khí, lại thấy hắc thủy mặt ngoài hiện ra “Phật bổn hư vọng” chữ bằng máu, cùng u minh giáo “Diệt Phật loạn hoa” âm mưu không mưu mà hợp. Trâu diễn mai rùa đột nhiên tạc liệt, mảnh nhỏ đua thành “Phật ma cùng thể” quẻ tượng: “Không tốt! U minh giáo muốn mượn Phật quật địa khí, luyện liền ‘ ma Phật xá lợi ’!” Mai rùa mảnh nhỏ trung, còn rớt ra một trương tàn phá sách lụa, mặt trên họa Tây Vực chư quốc bản đồ, mỗi cái quốc gia đều bị tiêu thượng đếm ngược.
Lúc này, tôn tẫn phát hiện động bích ám môn, trên cửa có khắc Quy Từ văn cùng hán văn đối chiếu tinh tượng đồ. Tinh tượng đồ bên còn có khắc một loạt chữ bằng máu: “Nhập này môn giả, vạn kiếp bất phục”. “Mắt trận tại đây!” Hắn trường thương đâm vào tinh đồ “Dao Quang” vị, lại kích phát cơ quan. Ám môn mở rộng ra, nội thất trung ương cung phụng không phải tượng Phật, mà là một khối lấy 《 Đại Bàn Nhược Kinh 》 tàn trang bao vây hài cốt, hài cốt giữa mày khảm xá lợi tử, đang tản phát ra quỷ dị u lam quang mang —— đúng là u minh giáo tha thiết ước mơ “Ma Phật xá lợi”. Xá lợi tử chung quanh, vờn quanh 72 căn dùng người cốt chế thành giá cắm nến, ánh nến leo lắt, chiếu ra trên tường vô số thống khổ giãy giụa người mặt bóng dáng.
Lão tăng thấy thế, điên cuồng cười to: “Chậm! Đãi xá lợi thành hình, ti lộ văn minh tẫn thành bột mịn!” Hắn huy động tích trượng, hang động đỉnh chóp khung trang trí bắt đầu xoay tròn, lộ ra sao trời khung đỉnh. Sao trời trung, Bắc Đẩu thất tinh cùng Quy Từ tinh đồ trùng điệp, hình thành “Bảy diệu diệt thế trận” cuối cùng hình thái. Trường An phương hướng, Tư Thiên Giám hỗn thiên nghi lại lần nữa kịch liệt chấn động, cùng Quy Từ Phật quật sinh ra cộng minh. Hỗn thiên nghi đồng thau hoàn thượng, xuất hiện từng đạo vết rách, phảng phất tùy thời đều sẽ rách nát.
Thận đến múa may thiết kiếm, thân kiếm thượng “Pháp” tự khắc văn cùng 《 đường luật sơ nghị 》 tàn trang cộng minh, chém về phía thao tác tà trận tăng lữ. “Ấn luật, mưu nghịch giả, tộc tru!” Hắn mũi kiếm bổ ra một người tăng lữ ngực, thế nhưng từ giữa bay ra vô số phù trùng, trùng cánh thượng ấn “Vĩnh thông vạn quốc” tiền tệ hoa văn, cùng Tùy đại kinh tế chiến tà thuật không có sai biệt. Phù trùng bay về phía thận đến, lại bị trên người hắn mang theo pháp gia điển tịch tàn trang sở phát ra quang mang bức lui.
Thuần Vu khôn vứt ra Bắc Tề bí diễn đồ tàn quyển, đồ trung “Hà Đồ Lạc Thư” hoa văn cùng hang động tinh tượng sinh ra cộng hưởng. Nhưng tàn quyển đột nhiên tự cháy, hiện ra ra Huyền Trang pháp sư nhắn lại: “Phật ma một đường, duy thiện không phá.” Hắn bừng tỉnh đại ngộ, đem túi rượu trung “Tỉnh hồn dịch” bát hướng xá lợi tử, đồng thời cao giọng ngâm tụng: “Kiêm ái phi công, thiên hạ đại đồng!” Tỉnh hồn dịch tiếp xúc đến xá lợi tử nháy mắt, phát ra chói tai hí vang, xá lợi tử mặt ngoài xuất hiện rậm rạp vết rạn.
Tống hình thao tác mộc diều lao xuống, đem Mặc gia “Ngũ hành định tinh thạch” khảm nhập tinh đồ mấu chốt phương vị. Định tinh thạch thượng “Kiêm ái” “Phi công” phù văn cùng xá lợi tử tà lực kịch liệt đối kháng, hang động nội bộc phát ra loá mắt quang mang. Mạnh Tử ngọc khánh lại vang lên, 《 Luận Ngữ 》 《 Mạnh Tử 》 kinh điển câu nói hóa thành kim sắc cột sáng, xông thẳng tận trời. “Dân vì quý, xã tắc thứ chi, quân vì nhẹ!” “Chuyện mình không muốn thì đừng bắt người khác làm!” Hạo nhiên chính khí trung, “Ma Phật xá lợi” bắt đầu băng giải. Xá lợi tử băng giải khi, phát ra vang lớn giống như thiên lôi, chấn đến toàn bộ hang động đều đang run rẩy.
Theo một tiếng vang lớn, xá lợi tử hóa thành muôn vàn quang điểm tiêu tán. Lão tăng phát ra thê lương kêu thảm thiết, hóa thành sương đen bỏ chạy, trước khi đi vứt ra một quả khắc có “Khai nguyên thông bảo” hoa văn phù triện, phù triện bén rễ nảy mầm, mọc ra một gốc cây kết mãn bộ xương khô ác thụ. Thụ trên người có khắc Tây Vực 36 quốc tên, mỗi cái tên bên đều họa lấy máu mũi tên. Ác thụ bộ rễ không ngừng lan tràn, nơi đi đến, thổ địa trở nên không có một ngọn cỏ.
Trần ai lạc định, Quy Từ quốc vương nghe tin tới rồi, nhìn vỡ nát Phật quật vô cùng đau đớn: “Nguyên lai mấy năm nay, lại có tà đồ mượn Phật pháp hành ác.” Hắn từ mật thất lấy ra nửa cuốn 《 Đại Bàn Nhược Kinh 》, kinh cuốn trang đầu thình lình họa phá giải “Bảy diệu diệt thế trận” tinh đồ. Kinh cuốn trung còn kẹp một phong mật tin, là Quy Từ cao tăng lâm chung trước viết, kỹ càng tỉ mỉ ký lục u minh giáo thẩm thấu Phật quật quá trình. Trâu diễn mai rùa một lần nữa đua hợp, biểu hiện “Bỉ cực thái lai” chi tượng, lại ở phần đuôi lưu trữ một tia huyết sắc: “U minh giáo tuy lui, nhưng bọn hắn đã ở Tây Vực chư quốc bày ra ‘ đốm lửa thiêu thảo nguyên ’ chi cục.” Mai rùa thượng, còn mơ hồ hiện ra đại thực quốc hình dáng, tản ra điềm xấu hơi thở.
Lý Thế Dân thu được chiến báo, trong tay thưởng thức từ Quy Từ thu được phù triện: “Quy Từ một dịch, tuy thắng hãy còn hiểm. Nghe nói đại thực sứ thần ngày gần đây vào triều, này bọc hành lý trung hình như có dị thường tinh tượng đồ.” Hắn nhìn phía phương tây, mắt sáng như đuốc, “Chư vị tiên sinh, ti lộ dài lâu, u minh giáo âm mưu sợ là mới vừa bắt đầu.” Hoàng cung trên bầu trời, đột nhiên xẹt qua một đạo huyết sắc sao băng, biểu thị tân nguy cơ sắp đến.
Thuần Vu khôn hoảng túi rượu, rượu trung ảnh ngược rách nát Phật quật: “Đánh cuộc cuối cùng một lần, tiếp theo trạm nên đi với điền. Nơi đó ngọc thạch mạch khoáng hạ, nghe nói cất giấu có thể hiệu lệnh Tây Vực ‘ Côn Luân bí thược ’.” Hắn túi rượu thượng, không biết khi nào xuất hiện một đạo tân vết rách, phảng phất là ám chỉ con đường phía trước gian nan. Tống hình gật đầu, triển lãm tân cải tiến “Trắc tà la bàn”: “Này la bàn dung nhập Quy Từ tinh tượng học, định có thể xuyên qua càng nhiều tà thuật.” La bàn kim đồng hồ điên cuồng xoay tròn, phát ra chói tai vù vù.
Mạnh Tử khẽ vuốt thẻ tre, thấy mặt trên hiện lên “Cùng thông bốn di” bốn chữ, lại bị bóng ma bao phủ: “Tây Vực chư quốc, văn hóa giao hòa, u minh giáo nếu thực hiện được, không chỉ là Phật pháp phủ bụi trần, càng là ti lộ văn minh chi kiếp. Chuyến này, cần liên hợp chư quốc chi lực.” Mọi người nhìn tàn phá ngàn Phật động, trên vách động chưa bị tà thuật ăn mòn tượng Phật, vẫn như cũ vẫn duy trì từ bi mỉm cười, phảng phất ở kể ra văn minh cứng cỏi cùng hy vọng. Mà ở càng xa xôi phương tây, đại thực quốc chiêm tinh sư đang ở vẽ tân tinh đồ, trên bản vẽ “Thiên Xu” hai chữ, so bóng đêm càng thêm thâm trầm…… Phật quật ngoại trong sa mạc, ẩn ẩn truyền đến từng trận tiếng vó ngựa, không biết là hữu là địch, một hồi lớn hơn nữa gió lốc đang ở ấp ủ.