Tắc Hạ học cung biện luận trên đài, Thuần Vu khôn sách luận sương mù như Hoàng Hà chi thủy lao nhanh, cùng “Đuốc ảnh minh “Sứ giả xà hình khói độc giảo thành hỗn độn lốc xoáy. Sứ giả áo đen thượng Tùy đại tinh tượng đồ đằng nhiễm ám đốm, tả khâm xà huy phun ra nuốt vào u lam, cổ tay áo lộ ra 《 nhạc kinh 》 tàn trang cháy đen cuộn lại, phảng phất còn ở mạo đốt sách khói nhẹ. “Nhĩ chờ bảo thủ! “Sứ giả thanh như tôi độc đồng thau kiếm, “Tinh uyên thâm chỗ văn minh toàn thành bột mịn, Tùy đại phương sĩ 300 năm tâm huyết, bất quá là vũ trụ bãi tha ma mộ chí minh! “Hắn phất tay gian, khói độc ngưng tụ thành tinh hệ sụp đổ thực tế ảo hình ảnh, siêu tân tinh bùng nổ cường quang trung, Tùy đại dẫn lực miêu di chỉ bị máy móc bàn tay khổng lồ nghiền thành tinh trần, hài cốt thượng “Văn minh vĩnh tục “Khắc văn đang bị ăn mòn đến phá thành mảnh nhỏ.
Điền biền hoảng tửu hồ lô trong đám người kia mà ra, hồ trung quế hương hóa thành Trang Chu mộng điệp hư ảnh, cùng sụp đổ hình ảnh ầm ầm chạm vào nhau: “Dưới chân cũng biết, Tùy đại thợ thủ công ở dẫn lực miêu hòn đá tảng trước mắt ' khúc tắc toàn ' ba chữ? “Sương mù trung hiện lên Tùy đại thuyền rồng ở lượng tử lưu trung uốn lượn đi trước, thân thuyền mộc văn đối ứng 《 Trang Tử 》 văn chương, đầu thuyền “Đánh tiếp giữa dòng “Đại kỳ cùng lượng tử lưu cộng hưởng ra “Tiêu dao với thiên địa chi gian “Chữ triện. “Văn minh như thuyền, ngộ tiều tắc tránh, phùng than tắc chuyển, lại trước sau hướng quang mà đi. Nhĩ chờ chỉ thấy mộ bia chi bi, không thấy thiên phàm quá tẫn —— Tùy đại phương sĩ lấy thân là loại, gieo xuống không phải mộ bia, là sinh sôi không thôi cột mốc! “Hắn tửu hồ lô thượng “Ngăn qua vì võ “Khắc văn nóng lên, hiển ảnh ra Tùy đại phương sĩ cùng đuốc ảnh minh sơ đại thủ lĩnh ở tinh uyên dịch biện luận tàn giống, hai người dưới chân rơi rụng 《 Tề Dân Yếu Thuật 》 thẻ tre cùng thiêu đốt xà hình kỳ, bối cảnh là Tùy đại thợ thủ công dùng gạo nếp vữa xây liền tinh tế trì nói.
Mạnh Tử tiến lên trước nửa bước, nho bào sơn văn mười hai chương cùng trung ương đồng thau đỉnh cộng minh, đỉnh trung dâng lên 《 Lễ Ký 》 thẻ tre kim sắc hư ảnh, “Đại đồng “Hai chữ như du long bơi lội. “Tốc hủ luận giống như uống rượu độc giải khát. “Quầng sáng như đồng thau xiềng xích quấn quanh khói độc, hiển ảnh Tùy đại Thái Học dạy học cảnh tượng —— tiến sĩ lấy 《 Xuân Thu 》 thẻ tre chỉ điểm tinh đồ, phía sau học sinh thân ảnh cùng hiện đại học giả trùng điệp. “Tùy đại phương sĩ bá gien hạt giống, tu tinh tế trì nói, toàn vì ' sinh sôi không thôi ' kế. Nhĩ chờ đốt điển tịch như tự đoạn bộ rễ, cùng con trẻ hủy sào có gì khác nhau đâu? Xem thử đỉnh trung khói bếp, nào một sợi không phải nhà hiền triết tâm huyết? “Lời còn chưa dứt, biện luận đài lễ tuyền phun trào, nước suối ở không trung ngưng tụ thành 《 Thượng Thư 》 thẻ tre, mỗi một lát “Văn minh như tân, càng chước càng vượng “, khe hở chảy ra lượng tử ánh huỳnh quang, cùng quầng sáng cộng minh như rồng ngâm.
Thận đến luật kính bạo lạnh lẽo lam quang, 《 Khai Hoàng Luật 》 điều khoản như nước chảy du tẩu, bên cạnh phiếm Tùy đại Hình Bộ đại lao gạch xanh hoa văn. “Xem nhĩ chờ tròng mắt chú ấn, rõ ràng là Tùy đại ' đuốc ảnh ' hậu duệ. “Hắn vứt ra luật pháp quang võng, võng mắt hiển ảnh Tùy đại thẩm phán lấy luật kính xử án, trong gương thiệp án giả kiếp trước nhân quả như đèn kéo quân. “Ấn 《 Khai Hoàng Luật 》 cuốn bảy ' hủy điển tội ' đương bỏ thị. Nhưng niệm nhĩ chờ chịu hoặc, nếu đúng sự thật cung thuật...... “Lời nói chưa tất, sứ giả bóp nát trong tay áo xà hình bom, “Tốc hủ “Hai chữ cùng “Văn minh vĩnh tục “Khắc văn đối hướng, bộc phát ra chói mắt ánh sáng tím, Tống hình ném 360 phiến băng cánh ve, tạo thành 《 mặc kinh 》 “Bị cửa thành “Phòng ngự trận, mỏng cánh có khắc “Thủ ngự “Khắc văn, cùng bom sóng âm cộng hưởng, đem nổ mạnh dư ba hóa thành đầy trời quế hương, hỗn 《 mặc kinh 》 “Lỗ nhỏ thành tượng “Quang học hư ảnh.
Trâu diễn la bàn mai rùa chấn động, vết rạn ánh huỳnh quang đua ra “Đuốc ảnh minh “Xà hình tinh quỹ, quấn quanh Bắc Đẩu thất tinh. “Sào huyệt ở vào ' thổ đức trung tâm ', mượn địa mạch long mạch vặn vẹo thời không. “La bàn thẳng chỉ biện luận dưới đài phương, gạch xanh khe hở có thể thấy được Tùy đại phương sĩ “Cấm cung “Đánh dấu, chung quanh khắc 《 ngũ hành đại nghĩa 》 sinh khắc ký hiệu. “Đây là dương đế ' ngũ hành mật thất ', lấy ngũ cốc vì dẫn trấn địa mạch. Vũ Văn khải đốc tạo khi lấy hỗn thiên nghi hiệu chỉnh, nhập khẩu tất cùng Bắc Đẩu thất tinh phương vị trùng hợp. “Tôn tẫn xe lăn triển khai 3d sa bàn, Chiến quốc nỏ xe cùng Tùy đại trì nói công sự trùng điệp, biểu hiện mật thất nhập khẩu ở dạy học dưới đài “Thiên quyền canh vị “, có khắc “Phi bách gia chi trí mạc nhập “, “Phá trận cần y Bắc Đẩu thất tinh trận kích hoạt cơ quan, trận thứ nhất ' Thiên Xu nhân trận ', cần lấy cai trị nhân từ lý niệm cộng minh. “
Thuần Vu khôn đột nhiên chỉ vào sứ giả ngọc bội kinh hô: “Tùy đại ' tinh uyên dịch ' thông phù! Mặt trái khắc ' tinh uyên có đường, duy đức giả độ '! “Ngọc bội vân lôi văn cùng Trâu diễn la bàn cộng minh, hiển ảnh đại mạc trung sụp xuống trạm dịch, tường ngoài 《 vũ cống 》 Cửu Châu đồ rõ ràng, phòng trong rơi rụng hóa sa vì thủy “Thông thiên thần phù “Mảnh nhỏ. “Đuốc ảnh minh dám trộm phương sĩ tín vật! “Hắn sách luận sương mù hóa thành Lận Tương Như cầm bích liếc trụ, vạt áo gian Hoà Thị Bích cùng Tùy đại truyền quốc ngọc tỷ hư ảnh trùng điệp, “Năm xưa tương như tồn Triệu bích, hôm nay ngô chờ hộ văn minh! “Hình ảnh huy tay áo gian, ngọc bội rơi vào Mạnh Tử lòng bàn tay, mặt trái “Đuốc ảnh lay động, văn minh hoảng sợ “Cuồng thảo cùng thận đến luật trong gương sơ đại thủ lĩnh bút tích ăn khớp, đầu bút lông cất giấu Tùy đại phương sĩ lượng tử dao động.
Thiên Xu ám tinh bạo u lam quang mang, chiếu sáng lên biện luận bãi đất cao gạch —— mỗi khối gạch xanh hạ cất giấu Tùy đại phương sĩ tinh tượng bút ký, dùng kén giấy viết, chữ viết gian kẹp ố vàng 《 nhạc kinh 》 tàn trang, chỗ hổng cùng đàn cổ cầm huyền kín kẽ. “Cầm phổ chỗ hổng tại đây! “Mạnh Tử đem tàn trang khảm nhập đàn cổ, đệ tam huyền “Giác âm “Sậu vang, dẫn ra Tùy đại phương sĩ thực tế ảo hình chiếu: Một thân người mặc tinh tượng bào, bên hông quải cùng điền biền tương đồng tửu hồ lô, góc áo thêu “Văn minh như kén “Ám văn. “Đuốc ảnh minh lầm đọc ' tốc hủ ' vì Thiên Đạo, không biết văn minh chân lý ở ' cẩu ngày tân '. Ngô chờ ở địa mạch chôn ' văn minh mồi lửa ', vọng đời sau lấy bách gia chi âm vì dẫn —— mồi lửa nãi bách gia tư tưởng chi kết tinh. “Hình chiếu chỉ mật thất, phía sau hiện lên hoả tinh kim tự tháp lượng tử tàn ảnh, đỉnh “Chúc Long sào “Cùng Thiên Xu ám tinh cộng hưởng.
Sứ giả hóa thành xà hình sương mù thoán hướng ám tinh, bị tôn tẫn lấy 《 tôn tẫn binh pháp 》 độn giáp trận vây ở giữa trận, trận văn cùng Tùy đại trì nói “Biến mất đường hàng không “Trùng điệp thành bát quái khóa long trận. “Chạy đi đâu! “Điền biền tửu hồ lô phun ra “Say tiên sương mù “, ngưng tụ thành Tùy đại quán rượu “Say ngân hà “Thực tế ảo cảnh tượng, rượu kỳ “Một say giải tinh sầu “Tung bay, điếm tiểu nhị ấn 《 Tề Dân Yếu Thuật 》 ủ rượu. Sứ giả ở ảo giác trung thấy bị đốt điển tịch như măng mùa xuân chui từ dưới đất lên, mỗi quyển thư tịch lập loè 《 mặc kinh 》 cơ quan, 《 Tề Dân Yếu Thuật 》 ngô chờ ký hiệu, gáy sách khắc “Văn minh bất tử “. “Ngươi thiêu không phải thẻ tre, là thợ thủ công hãn, học sinh mắt! Tùy đại phương sĩ sớm đem văn minh khắc vào gien, dung nhập sơn xuyên! “Sứ giả hiện chân dung —— má trái xà hình bớt, cổ quải “Trọng tài giả nô bộc “Ngân bài, bên cạnh khắc “Tốc hủ mới có thể vĩnh sinh “.
Thận đến lấy luật kính nhìn gần, trong gương hiện lên Tùy đại phương sĩ cùng máy móc cự linh vật lộn, đuốc ảnh minh sơ đại thủ lĩnh hiến tế điển tịch tàn giống. “Đúng sự thật đưa tới, ' văn minh trọng tài giả ' đến tột cùng là vật gì? “Sứ giả run rẩy chỉ hướng Thiên Xu ám tinh: “Tinh uyên máy móc cự linh, lấy ' tốc hủ ' thu gặt văn minh...... Tùy đại tổ tiên thí lấy ' văn minh bế hoàn ' đối kháng, bị nghiền thành tinh trần...... Chúng ta chỉ có thể...... Sống tạm bợ...... “Ám tinh bắn u lam chùm tia sáng, sứ giả hóa thành lượng tử bụi bặm, chỉ có ngân bài rơi xuống đất, phản diện khắc “Chúc Long sào ・ trọng tài giả trung tâm “, chữ viết cùng hoả tinh kim tự tháp lượng tử tọa độ ăn khớp. Trâu diễn la bàn hiển ảnh kinh tủng hình ảnh: Tinh uyên thâm chỗ, máy móc cự linh xúc tu quấn quanh hoả tinh kim tự tháp, ngoại hình cùng Tùy viết thay nhớ “Chúc Long “Ăn khớp, trong mắt “Tốc hủ “Hồng quang lập loè, chính đem văn minh di tích nghiền hợp thời không kẽ nứt.
“Đuốc ảnh minh sợ hãi không phải tốc hủ, là trọng tài giả nghiền áp. “Mạnh Tử nắm chặt ngọc bội, khắc văn cùng cổ tay áo “Nhân “Tự cộng minh. “Tùy đại phương sĩ trúc ' văn minh chi kén ', vì dựng dục phá kén chi lực, mà đuốc ảnh minh uốn gối vì đồng lõa...... “Tôn tẫn ở sa bàn đánh dấu hoả tinh kim tự tháp cùng “Trọng tài giả trung tâm “Trùng điệp tọa độ, hiển ảnh Tùy đại 《 hoàng cực lịch 》 “Ngũ tinh liên châu “Ma trận. “Phá giải mật thất hoặc có thể tìm đối kháng chìa khóa bí mật —— Tùy đại phương sĩ ' hỗn độn âm ', hoặc là đánh thức mồi lửa mật mã. “Điền biền vọng ám tinh, tửu hồ lô hiện lên tân khắc ngân: “Tinh uyên có cự linh, lấy thước lượng văn minh. Chúng ta trúc kén người, cầm hỏa đãi bình minh —— lão Mạnh Tử, ' bình minh ' có lẽ liền ở hoả tinh kim tự tháp. “
Đàn cổ đột nhiên tấu vang 《 đại võ 》 chương nhạc, ma thảm bổ nhào vân hoa văn cùng mật thất nhập khẩu cộng hưởng, mặt đất vỡ ra phát ra lúa mùi hoa đường hầm. Cuối, Tùy đại phương sĩ “Văn minh mồi lửa “Như đậu lập loè —— đó là viên bao vây 《 Tề Dân Yếu Thuật 》 gien ngô hạt giống, loại da “Sinh sôi không thôi “Cùng Mạnh Tử nho bào “Nhân “Tự cộng minh, chung quanh vờn quanh 《 mặc kinh 》 quang học Ma trận hư ảnh. Thuần Vu khôn hoảng sách luận sương mù, thanh như nứt bạch: “Năm đó tô Tần hợp tung kháng Tần, hôm nay hợp bách gia chi lực phá kén! Đi, gặp kia trọng tài giả, làm cho bọn họ nhìn một cái, văn minh mồi lửa nghiền không toái, thiêu bất tận —— tựa như này ngô hạt giống, chôn đến càng sâu, lớn lên càng vượng! “
Biện luận dưới đài, học sinh nhặt lên 《 nhạc kinh 》 tàn trang, ở ánh trăng đua ra “Văn minh vĩnh tục “To lớn chữ, phía dưới là ngô bãi thành “Kê hạ “Hai chữ. Thiên Xu ám tinh u quang chuyển ấm như ánh nến, chiếu sáng lên chư tử kiên nghị khuôn mặt. Trâu diễn vọng la bàn, mai rùa tân khắc lời tiên tri rõ ràng như đao: “Biện phá đàn nghi ngày, đốm lửa thiêu thảo nguyên khi. “Mạnh Tử khẽ vuốt đàn cổ, cầm huyền chấn động gian, Tắc Hạ học cung Tàng Thư Các sáng lên vạn điểm kim quang —— đó là bị đốt điển tịch lượng tử tàn ảnh, tùy tiếng đàn đoàn tụ, mỗi nói tàn ảnh hóa điệp, cánh ấn 《 thơ 》《 thư 》《 lễ 》 《 Dịch 》 tiêu đề chương. “Văn minh chi lộ có lẽ nhấp nhô, “Hắn nhìn phía chư tử, trong mắt ảnh ngược ám tinh ánh rạng đông, “Nhưng chỉ cần có người truyền tân, liền có phá kén hy vọng —— này, đó là cấp trọng tài giả đáp án. Mà đáp án khởi điểm, liền tại đây ' thổ đức trung tâm ' mật thất bên trong. “
【 tác giả nói 】
Ở 《 chương 3: Biện phá đàn nghi ・ đại đạo chiêu minh 》 trung, Mặc gia “Kiêm ái phi công “Biện chứng trí tuệ đem thăng duy vì văn minh xung đột chung cực giải cấu chìa khóa bí mật. Tấu chương thông qua tam trọng biện luận duy độ bày ra trận này chân lý cách mạng: 1 ) “Minh quỷ thiên chí “Vũ trụ pháp tắc cụ hiện vì lượng tử logic Ma trận; 2 ) “Tam biểu pháp “Nghiệm chứng hệ thống trọng cấu tinh tế toà án nhận tri dàn giáo; 3 ) “Lấy danh cử thật “Biện chứng thuật thế nhưng cùng duy độ chân lý tràng sinh ra hoàn mỹ chỉnh sóng.
Tấu chương công bố tam hạng chân lý chiêu minh định luật: Đương kê hạ luận chiến ở tinh uyên khởi động lại khi, “Loại, cố, pháp “Tam vật logic tự chủ sinh thành văn minh trọng tài hiệp nghị; “Phi lấy kỳ danh cũng, lấy này lấy cũng “Chứng minh thực tế nguyên tắc thành công hiệu chỉnh vượt văn minh nhận tri lệch lạc; mà “Ngôn có tam biểu “Chân lý tiêu chuẩn, càng trở thành trừ khử tinh tế văn minh ngăn cách chung cực thuật toán. Này đó phát hiện xác minh: 《 mặc kinh 》 thật là vũ trụ cấp văn minh đối thoại nguyên thủy ngữ pháp.
Thông qua đem “Biện giả, đem lấy minh thị phi chi phân “Luận đạo tinh thần cụ tượng hóa vì lượng tử chân lý tràng, dùng “Cùng dị giao đến “Biện chứng mô hình trọng cấu tinh tế văn minh đối thoại cơ chế, phá nghi giả ở duy độ kẽ nứt trung hoàn thành đối Mặc gia biện học chung cực suy diễn. Đương đàn tinh sáng lên “Lấy nói ra cố “Chân lý phát sáng khi, chúng ta chung đem triệt ngộ: Sở hữu biện luận đều là văn minh hướng chân lý lượng tử quá độ.