Thái thủy nguyên niên ( 266 năm ) tháng giêng mồng một, Lạc Dương đoan môn ở ngoài, “Tấn” tự đại kỳ ở gió lạnh trung bay phất phới. Mặt cờ chọn dùng Trần Lưu dệt công tốn thời gian ba tháng dệt liền vân nghiêng gấm Tứ Xuyên, kinh vĩ gian giấu giếm nhị thập bát tú tinh đồ, bên cạnh lại lấy Hung nô bí hỏa nhiễm liền Bắc Đẩu thất tinh văn dạng, mỗi viên tinh mang phía cuối toàn thêu đầu lâu, cùng môn khuyết thượng bong ra từng màng hán đình sơn son hình thành chói mắt đối lập. Mạnh Tử lập với xem lễ sĩ tộc trong đám người, thâm y hạ 《 Luận Ngữ 》 thẻ tre đột nhiên nóng lên, giản thượng “Khắc kỷ phục lễ” bốn chữ cùng kỳ thượng tinh văn sinh ra cộng hưởng, phảng phất có ngàn vạn điều tế châm đồng thời trát hướng lòng bàn tay. Hắn khẽ vuốt nho sam thượng chín đạo sơn văn thêu thùa —— đó là Tung Sơn chi chiến sau cố ý thỉnh Lạc Dương dệt công thêu chế, mỗi đạo văn lộ đều phùng 《 Xuân Thu 》 thẻ tre toái mặc, giờ phút này chính theo tim đập hơi hơi chấn động.
“Mạnh phu tử đây là ‘ sách thánh hiền phỏng tay ’?” Thuần Vu khôn hoảng đồng thau thùng rượu để sát vào, tôn thân “Đối rượu đương ca” bốn chữ nhân thường xuyên vuốt ve phiếm bao tương, tôn trung hỗn hợp Ba Thục ớt rượu cùng thủy mị máu đen nổi lên yêu dị lốc xoáy. Vị này nhà chiến lược mắt trái giác vết thương cũ lại ở run rẩy, đó là Xích Bích chi chiến bị u minh giáo “Nhiếp hồn yên” bỏng rát dấu vết, giờ phút này chính theo không trung trôi nổi phù triện minh diệt không chừng. Hắn cắn một quả hồ bánh, bánh trung hỗn chuột thịt cùng rau dại căn, thế nhưng chảy ra thật nhỏ như sợi tóc “Vong” tự phù triện, “Nhìn kia kim căn xe liễn đỉnh Bắc Đẩu thất tinh, nơi nào là cái gì điềm lành? Rõ ràng là dùng hán thần tinh hồn luyện chế nhiếp hồn châu! Mỗi viên hạt châu đều phong một vị phục xong cấp bậc trọng thần sinh hồn.”
Mạnh Tử theo hắn ánh mắt nhìn lại, Tư Mã viêm xa giá chính nghiền quá hán Ngụy cũ cung tàn gạch. Mười hai lưu miện quan hạ, tuổi trẻ đế vương long bào thêu nhật nguyệt sao trời, vốn nên dùng thương sắc sợi tơ Bắc Đẩu tam tinh, lại phiếm biển sâu u lam, đúng là u minh giáo “Cửu U Minh Hỏa” rèn luyện nhiếp hồn châu. Trâu diễn mai rùa Cẩu Lũ văn đai lưng đột nhiên đứt đoạn, nhị thập bát tú Ngọc Hành nghi “Leng keng” rơi xuống đất, kim đồng hồ điên cuồng chỉ hướng phía đông bắc kim dung thành: “Thiên Xu, Thiên Toàn, thiên cơ tam tinh sai vị, đây là ‘ Bắc Đẩu treo ngược khóa long hầu ’ chi trận! Tư Mã viêm nơi nào là chịu thiền, rõ ràng là muốn lấy hán Ngụy long mạch vì tế, đả thông từ quang võ đến thái thủy thời không kẽ nứt! Trận này một thành, Ngụy Tấn dưới 300 năm huyết vận đều phải bị u minh giáo hút khô!”
Góc đường đột nhiên truyền đến mộc diều vù vù, đó là Tống hình cải tiến “Mặc diều số 3”. Đồng thau tròng mắt chuyển động gian, đồng tử chiếu ra 360 độ thực tế ảo tinh đồ: “72 chỗ âm khí hội tụ điểm trình ‘ Bắc Đẩu nuốt ngày ’ trận hình, mắt trận ở…… Ngụy Võ Đế Tào Tháo mộ chôn di vật! Mỗi chỗ tiết điểm đều chôn khắc có niên hiệu sinh hồn tượng, từ ‘184’ đến ‘266’, vừa lúc là u minh giáo huyết tế thời gian liên!” Hắn kéo ra diều cánh tường kép, lộ ra nửa cuốn cháy đen 《 mặc tử · thiên chí 》 tàn trang, trang giác “Bốn giá trị công tào” chu sa ấn cùng hắn cổ tay gian bớt cộng minh, “Này đó tiết điểm liền lên, lại là điều ‘ hút hồn long mạch ’, từ Lạc Dương nối thẳng Tung Sơn tế đàn!”
Thận đến thiết kiếm đã ra khỏi vỏ ba tấc, vỏ kiếm thượng “Pháp” tự khắc văn phiếm lãnh quang: “Năm đó cao bình lăng chi biến, Tư Mã Ý dùng ‘ Bắc Đẩu hút hồn trận ’ rút ra tào sảng sinh hồn; hiện giờ Tư Mã viêm bào chế đúng cách, muốn đem toàn bộ thành Lạc Dương người sống cùng chết hồn đều luyện thành ‘ Thiên Xu tế phẩm ’.” Hắn đá văng ra bên chân một khối toái gạch, gạch đế thế nhưng có khắc “Kiến vô -266” cùng “Thái thủy 5 năm” giao điệp phù văn, “Các ngươi nghe này trong không khí lưu huỳnh vị, là dùng mười vạn sinh hồn huyết phách hầm ra tới ‘ dẫn hồn hương ’, có thể làm tử thi nghe hương dựng lên, so trương giác ‘ Thái Bình Yếu Thuật ’ tàn nhẫn gấp mười lần!”
Tôn tẫn đột nhiên đè lại Thuần Vu khôn thùng rượu, trường thương trên mặt đất vẽ ra bát trận đồ hình dáng: “Xem những cái đó Vũ Lâm Vệ ủng đế —— mỗi chỉ đều có khắc Bắc Đẩu gai ngược, dẫm quá gạch xanh hạ đều chôn ‘ huyết khế phù ’.” Hắn thương anh đảo qua một người vệ sĩ mắt cá chân, thế nhưng chọn lạc nửa phiến lá bùa, trên giấy “Tư Mã trung” ba chữ bị huyết chú sũng nước, “Đây là muốn đem tấn thất tông thân luyện thành ‘ thiên mệnh con rối ’, một khi trận thành, Tư Mã thị nam đinh đều sẽ biến thành u minh giáo sống tế!”
Điền biền Thái Cực đồ không gió tự động, âm dương cá mắt phun ra thanh khí: “Giờ Tý canh ba, nguyệt quá liễu sao, đúng là ‘ địa mạch khai, âm hồn động ’ là lúc. Mạnh phu tử, thỉnh cầu lấy 《 Xuân Thu 》 chính khí trong trấn ương mậu mình thổ vị, mượn khổng thánh bút lực phong kín sinh hồn tượng ‘ huyệt Dũng Tuyền ’; thận tiên sinh nhưng ở phương tây canh tân kim vị bày ra ‘ hình danh chi võng ’, vây chết tế đàn ‘ dẫn hồn sứ giả ’; Tống tiên sinh mặc diều cần ở ‘ Thiên Quyền tinh ’ phương vị đầu hạ ‘ chấn linh đan ’, nổ tung âm hỏa trung tâm; tại hạ lấy Thái Cực đồ bảo vệ cho ‘ người môn ’, phòng ngừa tà ám chạy trốn.”
“Sớm bị thỏa.” Tống hình xốc lên diều bụng khoang, mười hai cái “Chấn linh đan” theo thứ tự lăn ra, xác ngoài có khắc “Kiêm ái phi công” khắc văn, nội bộ hỗn luyện Nho gia chính khí cùng Mặc gia bí hỏa, “Nhưng nhiếp hồn châu cùng Tư Mã viêm mệnh hồn tương liên, mạnh mẽ phá trận sẽ thương cập long thể —— nếu Tư Mã viêm chết bất đắc kỳ tử, tấn thất tất loạn, phản làm thỏa mãn u minh giáo tâm ý.”
Lời còn chưa dứt, đoan môn phương hướng đột nhiên truyền đến kim thiết vang lên. Ba gã cẩm y vệ sĩ kéo áo xám thư sinh xông qua cảnh giới tuyến, thư sinh trong lòng ngực lăn xuống lụa gấm triển khai, lại là Lạc Dương long mạch huyệt vị đồ, bên cạnh kiềm “U minh giáo” âm khắc phù văn. “Tại hạ quản lộ, bổn vì Tư Thiên Giám học đồ……” Thư sinh lạy dài khi, cổ tay áo chảy xuống một quả có khắc “Thái thủy 5 năm” đồng thau bài, bài mặt hoa văn cùng Mạnh Tử bên hông tàn phiến kín kẽ, “Ba ngày đêm trước xem hiện tượng thiên văn, Dao Quang tinh hiện long lân hoa văn, cùng quang võ phong thiện khi không có sai biệt! U minh giáo muốn mượn ‘ nhường ngôi ’ gom đủ bảy đại đế vương tinh huyết, khởi động lại ‘ sấm vĩ đế ấn ’, làm lịch sử lùi lại hồi Quang Võ trung hưng phía trước!”
Thuần Vu khôn đột nhiên chỉ vào lụa gấm góc chu sa phê bình: “‘ Ngũ Hồ Loạn Hoa ’? Này bốn chữ dùng chính là tương lai bia thời Nguỵ tự thể!” Mọi người nhìn chăm chú nhìn lại, Hung nô Tả Hiền Vương đầu sói đồ đằng bên, quả nhiên có khắc chưa xuất hiện tự thể, mỗi cái nét bút đều quấn lấy thật nhỏ nhiếp hồn trùng, trùng thân chiếu ra “Lưu Uyên” hai chữ hư ảnh.
Thận đến vừa muốn truy vấn, mái giác đột nhiên truyền đến đêm kiêu hí vang. Một con cả người tiêu vũ quái điểu phá cửa sổ mà nhập, đồng tử phiếm u minh hỏa u lam, điểu trảo khẩn nắm chặt lá bùa thượng, “Tấn Vương thế tử —— Tư Mã trung” sáu tự đang ở thấm huyết. Tống hình đầu ngón tay khẽ nhúc nhích, mặc diều bắn ra lông trâu tế dây mực, đem quái điểu đinh ở hành lang trụ thượng, lại thấy điểu mõm trung lăn ra một quả người nha, nha trên người có khắc “Dao Quang tinh” phù văn, chân răng còn hợp với nửa khối lưỡi thịt, hiển thị sống tế khi ngạnh sinh sinh nhổ xuống.
“Khổng phu tử vân ‘ kính quỷ thần mà xa chi! ’” Mạnh Tử triển khai 《 Luận Ngữ 》 chân tích, trang sách gian kim quang hóa thành “Nhân” tự khí tường, chấn vỡ lá bùa nháy mắt, cả tòa quán rượu gạch xanh thế nhưng hiện ra 《 Xuân Thu 》 ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa khắc ngân, “Hơi Quản Trọng, ngô này bị phát tả nhẫm rồi! Nhĩ chờ dám bóp méo thiên mệnh, họa loạn Hoa Hạ!” Nhưng mà Tư Mã viêm xa giá đã đến đoan trước cửa, chuỗi ngọc trên mũ miện thượng nhiếp hồn châu đột nhiên bộc phát ra cường quang, cùng phía chân trời Dao Quang tinh liền thành một đường, cả tòa thành Lạc Dương âm khí chợt hội tụ, liền sông đào bảo vệ thành băng cứng đều nổi lên u lam ánh huỳnh quang.
Trâu diễn mai rùa “Răng rắc” vỡ ra tế văn: “Không tốt! Ngụy đế lăng sinh hồn tượng động!” Mọi người bôn đến Bắc Mang sơn, chỉ thấy 72 tòa nghi trủng đồng thời nổ tung, bạch cốt từ phong thổ trung trào ra, hốc mắt nhảy lên u lục quỷ hỏa, trong tay binh khí quấn lấy “Kiến võ” “Vĩnh Bình” chờ Đông Hán niên hiệu lá bùa, giáp trụ thượng còn dính chưa hủ Ngụy Tấn sĩ tộc hoa phục tàn phiến. Mạnh Tử huy động ngọc khánh, 《 Vệ Linh Công 》 thiên kim thanh như chuông lớn chấn vỡ hàng phía trước bạch cốt, lại thấy di cốt mảnh vỡ rơi xuống đất sau lại tụ thành phù triện, lại là dùng “Huyết trì dưỡng hồn thuật” luyện chế bất tử tà binh, mỗi cụ bạch cốt hàm răng phùng đều tắc vu cổ thảo.
“Này đó di cốt trộn lẫn ba quận vu cổ thảo!” Tôn tẫn trường thương đánh bay một người cầm qua bạch cốt, mũi thương chạm đến chỗ chảy ra màu đen chất nhầy, “Cùng cự lộc chi chiến khăn vàng tà binh không có sai biệt! Xem này binh khí hình dạng và cấu tạo, có Đông Hán hoàn đầu đao, Tào Ngụy mã sóc, còn có…… Tấn triều huyền giáp mảnh nhỏ! U minh giáo đem bốn triều vong hồn luyện thành ‘ hỗn thế quân ’!” Thuần Vu khôn nhân cơ hội vứt ra “Tung hoành sách” thẻ tre, thẻ tre hóa thành đồng thau phi nhận, chặt đứt liên tiếp trủng đỉnh “Dẫn hồn tác”, lại thấy mỗi căn dây thừng đều hợp với thành Lạc Dương phương vị tọa độ, tác đầu có khắc “Kim dung thành tầng thứ ba” chữ.
Điền biền đột nhiên chỉ hướng sao trời: “Dao Quang tinh long lân hoa văn lại thâm ba phần!” Chỉ thấy tinh mang phóng ra ở Tư Mã viêm xa giá thượng, thế nhưng phác họa ra “Nam Thiên Môn” khung cửa hình dáng, khung cửa khe hở chảy ra máu đen, ở không trung viết thành “Thiên Xu kế hoạch đệ tam giai đoạn khởi động”. Giá trị khi hóa thành lão quân y xâm nhập mộ thất, trong tay chén thuốc bay Tung Sơn lưu huỳnh vị: “Nhiếp hồn trận sắp đại thành! Mau dùng ‘ kiến vô ’ lệnh bài dẫn động Thiên Xu tinh, muộn tắc sinh biến!”
Thận đến bỗng nhiên tỉnh ngộ, đem bên hông tàn phiến ném hướng Ngụy đế lăng tế đàn. Trong phút chốc, thời không kẽ nứt mở rộng ra, mọi người thấy khởi nghĩa Khăn Vàng, Xích Bích gió lửa, Kỳ Sơn sao băng trùng điệp hình ảnh, cuối cùng dừng hình ảnh ở Tư Mã viêm phía sau —— u minh giáo giáo chủ tay cầm hoàn chỉnh “Kiến vô” lệnh bài, dưới chân là chồng chất như núi hán Ngụy hài cốt, mỗi cụ hài cốt đều có khắc “Thiên mệnh sở quy” bốn chữ. “Các ngươi cho rằng ngăn trở một hồi nghi thức? Từ trương giác đến Tư Mã viêm, bất quá là Thiên Xu kế hoạch con kiến!” Giáo chủ hư ảnh tung ra ngọc giản, ngọc giản nứt thành bảy phiến, mỗi phiến đều có khắc bất đồng niên hiệu, “Thái thủy 5 năm, Lưu Uyên đem lấy ‘ hán thị chi sanh ’ danh nghĩa tế thiên, dùng Hung nô huyết mở ra thời không kẽ nứt, đến lúc đó tam quốc long mạch đem bị cùng nhau rút cạn!”
Kẽ nứt khép kín trước, Mạnh Tử cướp được một khối lệnh bài tàn phiến, mặt trái có khắc “Kim dung thành · Chúc Long lân”, tàn phiến bên cạnh còn dính nửa phiến gấm Tứ Xuyên, đúng là Gia Cát Lượng ở long trung cộng cày khi tặng cho. Thuần Vu khôn hoảng không thùng rượu, tôn đế chảy ra máu đen trên mặt đất họa ra kim dung thành bản đồ, sông đào bảo vệ thành thế nhưng trình Bắc Đẩu trạng vờn quanh: “Đánh cuộc hai mươi cái năm thù tiền, kia trong mật thất cất giấu có thể đối thoại Chúc Long ‘ huyền mái chìa khóa ’, nói không chừng còn có thể tìm được thừa tướng lưu lại bát trận đồ tàn trang!”
Sáng sớm thời gian, thành Lạc Dương chuông sớm vang lên. Chư tử nhìn trong lòng ngực tàn phiến, lại xem Ngụy cung phương hướng tân thăng ánh sáng mặt trời, chỉ thấy “Tấn” tự đại kỳ bị sương sớm nhuộm thành đỏ sậm, tựa như một khối ngưng huyết treo ở phía chân trời. Mạnh Tử nhặt lên một quả có khắc “Kiến vô” toái ngọc, phát hiện này hoa văn cùng Thái Học bích hoạ Khổng Tử hỏi lễ đồ trùng điệp —— bích hoạ thượng lão tử ngón tay Bắc Đẩu, thế nhưng cùng u minh giáo giáo chủ thủ thế giống nhau như đúc, mà Khổng Tử trong tay ngọc giản, rõ ràng là “Kiến vô” lệnh bài hình thức ban đầu.
“Đi thôi,” điền biền nhìn phía kim dung thành, đạo bào vân văn cùng Bắc Đẩu ẩn ẩn cộng minh, “Bốn giá trị nói ‘ thời không miêu điểm ’ ở tầng thứ ba giếng vách tường, đó là liên thông hạ thương ‘ huyền mái chi môn ’, cũng là Đại Vũ đúc chín đỉnh khi lưu lại ‘ định hải thần châm ’. Nếu có thể đánh thức Chúc Long tàn hồn, hoặc khả nghịch chuyển này thác loạn thời gian tuyến.”
Thuần Vu khôn đá văng ra bên chân “Tấn” tự tàn kỳ, lộ ra phía dưới chưa bị bao trùm hán lệ “Vĩnh thọ” niên hiệu: “Nghe nói kim dung thành nước giếng có thể ánh thấy tương lai, nói không chừng có thể chiếu thấy chúng ta ‘ chạy như bay Nam Thiên Môn ’ bộ dáng? Bất quá trước đó ——” hắn quơ quơ thùng rượu, “Đến trước trị trị này gặp quỷ ‘ nhiếp hồn di chứng ’, mắt trái nhảy đến mau đem gan đều hoảng đau!”
Mọi người chưa chú ý tới, bóng ma trung kẻ thần bí nhặt lên cuối cùng một khối lệnh bài, này phục sức văn dạng lại là 300 năm sau Bắc Chu hình dạng và cấu tạo, tay áo rộng đại sam thượng thêu “Ngũ hành đại bố” tiền tệ văn dạng. Lệnh bài chính diện thình lình có khắc “Thái thủy 5 năm · Lưu Uyên phản bội tấn”, mặt trái tắc dùng nòng nọc văn viết: “Thất tử quy vị, thiên địa treo ngược —— Chúc Long khấp huyết, Nam Thiên Môn khai”. Bắc Đẩu thất tinh trung, Dao Quang tinh hoàn toàn hóa thành huyết sắc long lân, tinh mang phóng ra ở thành Lạc Dương đầu, phảng phất vì tấn thất vận mệnh viết xuống huyết sắc lời chú giải, mà nơi xa kim dung thành, giống như một đầu ngủ đông cự thú, chờ đợi chư tử đã đến.