Chúng tiên ngày về đã đến, từng người dắt thế gian thải đến “Lễ vật “, lục tục phản hồi Thiên Đình. Kia không phải pháp bảo, không phải linh dược, là cỏ cây, đồ vật, chuyện xưa, là nhân gian pháo hoa ngưng tụ thành ký ức.
Trương Quả Lão kỵ lừa trở về, lừa bối thượng chở một quyển Earth phù không thành “Tiết âm luật phổ “. Kia phổ ký lục 24 tiết trung toàn thành bối cảnh âm luật biến hóa, từ đàn cổ bạch tạp âm đến sanh tiêu hợp minh, từ vũ đánh chuối tây đến tuyết lạc hàn mai. Hắn nói: “Phàm nhân lấy âm luật vì dược, trị chính là ' tâm ' bệnh. Thần cho rằng, này âm luật so tiên nhạc càng diệu, bởi vì trong đó có ' biến ', có ' chờ ', có ' người vị '. “
Tào quốc cữu phủng về một trản “Căn thành đêm đèn “, đó là lấy ánh trăng quang phổ đào tạo sáng lên rêu phong chế thành cây đèn. Đèn lượng khi, cả phòng ngân huy, như ngồi dưới ánh trăng. Hắn nói: “Này đèn không háo điện, không nóng lên, chỉ háo ' niệm tưởng '. Phàm nhân lấy niệm tưởng dưỡng quang, lấy quang dưỡng niệm, tuần hoàn lặp lại, sinh sôi không thôi. “
Lam thải cùng dẫn theo một rổ “Bách công quả “, đó là bách công phục hưng khu thợ thủ công nhóm lấy cổ pháp chế làm điểm tâm, có Cảnh Đức trấn sứ văn bánh, Tô Châu thêu tuyến đường, Long Tuyền kiếm hình bánh. Hắn nói: “Này đó điểm tâm không thể ăn, chỉ có thể xem, nhưng nhìn nhìn, liền cảm thấy no rồi. No không phải dạ dày, là mắt, là tâm. “
Hàn Tương Tử thổi một khúc “Nhân gian sáo âm “, kia sáo là hắn lấy biển sâu san hô chế thành, âm sắc linh hoạt kỳ ảo như gió biển. Hắn nói: “Phàm nhân ở tại đáy biển, lại không quên nhìn lên sao trời. Kia nhìn lên tư thái, đó là 'Đạo'. Nói không ở chỗ cao, ở nhìn lên bên trong. “
Bát tiên tề tụ, các thuật hiểu biết. Vương Mẫu ở Dao Trì biên thiết “Quy nguyên tiệc trà “, không lấy tiên quả đãi khách, lấy thế gian trà bánh tương thù. Kia cốc vũ trà là Lý sao Hôm mang về, đêm đó tới hương ra sao tiên cô gieo, kia hạnh hoa cánh hoa là Thiết Quải Lí trình lên, kia sơn thủy sứ ly là Hán Chung Ly thiêu chế. Chúng tiên ngồi vây quanh, như nhân gian lão hữu, nói nói, liền cười; cười cười, liền trầm mặc.
Trầm mặc trung, Thái Bạch Kim Tinh bỗng nhiên nói: “Thần này ba năm, ở Lạc Dương thuyết thư, nói đến nói đi, nói đều là ' về nhà '. Phàm nhân tạo phù không thành, là vì rời đi đại địa; rồi lại ở phù không trong thành trồng hoa, dưỡng thảo, kiến từ đường, là vì trở lại trong trí nhớ ' gia '. Này ' rời đi ' cùng ' trở về ', đó là phàm nhân 'Đạo', cũng là chúng ta 'Đạo'. “
Thác tháp Lý Thiên Vương gật đầu: “Thần ở ngăn qua học viện, thấy những cái đó học sinh lấy 《 Mạnh Tử 》 luận AI luân lý, lấy 《 Chu Dịch 》 nói tinh tế xung đột. Bọn họ không phải ở ' học ' cổ nhân, là ở ' sống ' cổ nhân. Kia ' sống ', đó là ' hóa '. “
Hà Tiên Cô nhẹ giọng nói: “Thần ở căn thành, thấy kia vô dương trong hoa viên dạ lai hương, lấy ' tâm quang ' vì dưỡng. Kia quang không phải ánh nắng, không phải ánh trăng, là ' người niệm tưởng '. Thần bỗng nhiên minh bạch, Thường Nga tỷ tỷ cô tịch, có lẽ cũng yêu cầu một sợi ' tâm quang ' tới chiếu. “
Nhắc tới Thường Nga, chúng tiên toàn tĩnh. Thường Nga lập với điện giác, tố y như tuyết, ánh mắt nhìn phía phương xa, nơi đó là mặt trăng phương hướng. Nàng nhẹ giọng nói: “Ta mỗi ngày xem nhân loại ' quảng hàn tân cung ', xem bọn họ ở cung trước tế bái, ngắm trăng, chụp ảnh cưới. Ta cũng không đáp lại, chỉ là xem. Nhưng hôm nay nghe Hà Tiên Cô vừa nói, ta bỗng nhiên tưởng…… Có lẽ, ta cũng nên ' đáp lại ' một lần. “
Vương Mẫu mỉm cười: “Đáp lại, đó là ' hóa ' bắt đầu. “
Ngọc Đế ngồi ngay ngắn trung hoà vị thượng, nghe chúng tiên kể rõ, trong lòng gợn sóng phập phồng. Hắn nhớ tới Hạo Thiên Kính trung kia tòa bao nhiêu cung điện, nhớ tới quá hư “Tuyệt đối có tự “. Hiện giờ lại người nghe tiên mang về “Nhân gian chuyện xưa “, hắn càng thêm tin tưởng: Quá hư chi “Tịch “, cần thiết lấy nhân gian chi “Sinh “Tới hóa. Kia “Sinh “, không phải thần thông, là pháo hoa; không phải pháp lực, là niệm tưởng.
Hắn mở miệng nói: “Các khanh chuyến này, thải không phải phong, là 'Đạo'. Kia đạo không ở Thiên Đình, ở nhân gian; không ở sách cổ, ở pháo hoa. Trẫm dục tăng ' dưỡng dục thiên ' với thiên điều, sử tiên phàm ai theo đường nấy, như âm dương chi lẫn nhau căn; ngộ đại biến tắc cùng minh, như cầm sắt chi đồng thanh. “
Chúng tiên cùng kêu lên nhận lời. Thanh âm kia không vang lượng, lại như bàn thạch rơi xuống đất, ở Dao Trì trung kích khởi tầng tầng gợn sóng.
Tiệc trà tán khi, Thái Bạch Kim Tinh bỗng nhiên nhớ tới một chuyện, từ trong tay áo lấy ra một mảnh lá rụng. Kia diệp đến từ Lạc Dương phù không thành xem trần đài, là vị kia bà lão mỗi ngày đặt ở vong phu không vị trước “Giả thuyết lá rụng “. Hắn nói: “Bệ hạ, này diệp là giả, nhưng tình là thật sự. Thần cho rằng, quá hư chi ' giả ', có lẽ cũng yêu cầu một sợi ' chân tình ' tới phá. “
Ngọc Đế tiếp nhận lá rụng, đặt ở trung hoà vị thượng. Kia diệp vô căn, lại ở ngọc đài ôn nhuận trung, chậm rãi giãn ra, như hoạch tân sinh.
Dao Trì thủy tĩnh, vân ảnh bồi hồi. Mà chúng tiên mang về những cái đó thế gian đồ vật, bị Vương Mẫu nhất nhất loại nhập Dao Trì biên “Thế gian viên “Trung. Kia viên vốn là đất hoang, hiện giờ lại mọc ra kỳ dị thực vật: Có sẽ sáng lên dạ lai hương, có sẽ ca hát cây hoa hạnh, có sẽ kể chuyện xưa sứ ly, có sẽ chơi cờ cục đá. Chúng tiên đều nói, đó là “Dưỡng dục “Chi công. Lại không biết, đó là nhân gian pháo hoa, ở Thiên Đình mọc rễ nảy mầm.
Quyển thứ hai thượng thiên đến tận đây kiềm chế. Chúng tiên địa cầu sưu tầm phong tục tuy đã kết thúc, nhưng lớn hơn nữa lữ trình, mới vừa bắt đầu. Mặt trăng phía trên, quảng hàn tân cung ngọn đèn dầu như cũ; hoả tinh phía trên, khung đỉnh lan đình gió cát chính cấp. Mà quá hư, kia đoàn sâu đậm mặc, đang ở Thái Dương hệ bên cạnh, lẳng lặng mà “Xem “Này hết thảy.