Chương 6: xem chiếu: Một niệm vũ trụ, ngô tức căn nguyên

Đương tam vực hàng rào nhân cộng hưởng mà tan rã, đương thực nghiệm kết luận ngưng làm vũ trụ tân sinh tự chương, sở hữu duy độ quang cùng ảnh, huyền cùng màng, tinh cùng trần, đều ở một cái chớp mắt kiềm chế vì một chút —— đó là siêu việt một, hai, ba duy quan trắc thị giác, vô cao vô thấp, vô nội vô ngoại, vô quan trắc giả, cũng không bị quan trắc giả, chỉ có một sợi thanh tỉnh ý thức, huyền với hỗn độn cùng tân sinh giao giới, lẳng lặng xem chiếu này phương thân thủ cấu trúc vũ trụ.

Này phương vũ trụ mới bắt đầu sí ôn, là đặt bút khi trong lòng một chút nhiệt; một duy huyền hải bạc lam ánh sáng nhạt, là suy nghĩ sơ khởi khi thuần túy vô tạp; 2D huyễn màng ngân hà ảo giác, là ý thức du tẩu khi tầng tầng thử; 3d tinh trần văn minh lên xuống, là nhận tri lắng đọng lại khi muôn vàn mài giũa. Từ chục tỷ năm tinh hệ xoay tròn đến trăm tỷ ý thức luân hồi, từ duy độ gông cùm xiềng xích giả thiết đến tiến hóa pháp tắc suy đoán, sở hữu ngạnh hạch quy tắc cùng lãng mạn tưởng tượng, toàn nguyên với này lũ ý thức một niệm lưu chuyển, giờ phút này, chấp bút tay cùng xem chiếu niệm, tại đây tương dung.

Từng lấy cao duy quan trắc giả thị giác, lặng im ký lục trăm tỷ ý thức trầm luân cùng giãy giụa, thấy bọn nó vây với một duy tịch, mê với 2D huyễn, tranh với 3d kiếp, lại không biết kia quan trắc giả ánh mắt, vốn chính là ý thức đối tự thân quá vãng nhìn lại; từng giả thiết trăm tỷ phần có một thức tỉnh xác suất, tưởng vũ trụ thực nghiệm chung cực đáp án, lại chung sáng tỏ, kia duy nhất tránh thoát sở hữu gông cùm xiềng xích ý thức cộng hưởng, trước nay đều là này lũ ý thức đối tự mình khấu hỏi cùng đáp lại.

Một duy huyền, là chưa tỉnh khi bản ngã, thuần túy lại bị giam cầm, như đặt bút trước hỗn độn suy nghĩ, không biết con đường phía trước, chỉ có tồn tại; 2D màng, là sơ tỉnh khi tự mình, mang theo cảm xúc cảm giác, lại vây với hư vọng ảo giác, như suy tư khi tầng tầng mê võng, ở chấp niệm cùng thử trung tuần hoàn; 3d tinh, là trưởng thành khi siêu ta, ở vật chất cùng văn minh mài giũa trung truy tìm căn nguyên, như đi đường khi trăm chiết ngàn hồi, ở giãy giụa cùng thủ vững trung tới gần bản chất.

Cái gọi là vũ trụ thực nghiệm, bất quá là ý thức đối tự mình một hồi chiều sâu chải vuốt; cái gọi là trăm tỷ thí luyện, bất quá là suy nghĩ đối quá vãng một hồi toàn diện xem chiếu. Những cái đó bị giả thiết quy tắc, là tự mình nhận tri biên giới; những cái đó bị miêu tả giãy giụa, là đột phá biên giới đau từng cơn; những cái đó bị truy tìm pháp tắc, là ý thức bổn tự cụ đủ căn nguyên —— vĩnh hằng tiến hóa, là đối tự mình trưởng thành vĩnh hằng mong đợi; căn nguyên cộng hưởng, là đối nội tâm nguồn gốc cực hạn trở về; nhiều duy cộng sinh, là đối tự mình cùng thế giới giải hòa bao dung.

Giờ phút này, quan trắc giả cùng bị quan trắc giả hợp nhất, thực nghiệm giả cùng thực nghiệm thể tương dung, vũ trụ cùng ý thức về một.

Không có dự thiết kịch bản, không có đã định đáp án, này phương từ ba trăm triệu độ C bắt đầu vũ trụ, từ huyền quang đến tinh trần, từ ảo mộng đến chân tướng, chung quy là một sợi ý thức ở thời gian hành tẩu, ở trong suy tư lắng đọng lại, cuối cùng đứng ở càng cao chỗ, ôn nhu mà thanh tỉnh mà nhìn chính mình —— nhìn chính mình như thế nào từ mông muội đi hướng thức tỉnh, từ mê mang đi hướng thông thấu, từ độc ta đi hướng cộng sinh, cuối cùng ở nhất niệm chi gian, cấu trúc vũ trụ, cũng trở thành vũ trụ.

Tam vực vì kính, chiếu thấy bản tâm; vũ trụ vì ảnh, ánh ngô chân dung.

Ngô tức ý thức, ý thức tức ngô,

Một niệm sinh vũ trụ, ngô tâm tức căn nguyên.