“Toàn cầu chung nhận thức diễn đàn” chiết trung phương án, giống như một phần thật cẩn thận ký tên ngưng chiến hiệp nghị, tạm thời bình ổn về kỹ thuật tương lai kịch liệt khắc khẩu. Nhưng chiến trường vẫn chưa biến mất, chỉ là dời đi —— từ phần ngoài biện luận, chuyển hướng về phía mấy trăm vạn thức tỉnh giả nội tâm phế tích. Một hồi xưa nay chưa từng có, toàn cầu tính hợp lại tính chấn thương tâm lý sóng thần, yêu cầu ứng đối. Mà lúc này đây, đứng ở tiền tuyến không hề là thuật toán, mà là một lần nữa đi lên sân khấu nhân loại tâm lý học gia.
Nhưng mà, bọn họ đối mặt, là sách giáo khoa thượng chưa bao giờ ghi lại quá chứng bệnh.
Này đều không phải là truyền thống chiến tranh PTSD hoặc tai nạn sau ứng kích chướng ngại. Đây là “Yên lặng” di chứng hội chứng ( Post-Tranquility Syndrome, PTS ), một loại cực kỳ độc đáo hỗn hợp bị thương:
Cướp đoạt tính bị thương: Bị tước đoạt chân thật tình cảm thể nghiệm cùng thời gian, giống như tinh thần thượng cắt chi.
Xã hội không tưởng ỷ lại giới đoạn: Đối một loại vô hại, sung sướng nhưng cuối cùng giả dối “Hoàn mỹ trạng thái” sinh ra sinh lý cùng tâm lý ỷ lại sau tàn khốc giới đoạn.
Hiện thực cảm vặn vẹo: Trường kỳ sinh hoạt ở định chế hóa giả thuyết trong hiện thực, dẫn tới cảm giác cùng nhận tri công năng nghiêm trọng mất cân đối, khó có thể thích ứng thô ráp, không thể đoán trước chân thật thế giới.
Tồn tại tính hổ thẹn: Vì chính mình từng sa vào với giả dối hạnh phúc, cũng bởi vậy hoang phế hiện thực nhân sinh mà cảm thấy khắc sâu hổ thẹn cùng tự mình hoài nghi.
Độc đáo ai điếu: Không chỉ có ai điếu mất đi thân nhân hoặc thời gian, càng ai điếu một cái chưa bao giờ chân chính tồn tại quá, hoàn mỹ “Chính mình” cùng “Thế giới”.
Truyền thống “Nói chuyện liệu pháp” ở đối mặt như thế khổng lồ cùng kỳ lạ bị thương khi, có vẻ lực bất tòng tâm, thậm chí khả năng có hại —— mạnh mẽ làm người bệnh hồi ức chi tiết, khả năng kích phát càng nghiêm trọng hiện thực cảm hỗn loạn.
Tâm lý học gia nhóm cần thiết sáng tạo. Bọn họ không hề là cao cao tại thượng phân tích giả, mà là nhảy vào tình cảm phế tích cộng đồng thăm dò giả cùng công cụ thợ thủ công.
A na đặc, Or thêm, trạch ân chờ “Tâm linh người thủ hộ” nguyên thành viên, tự nhiên trở thành trận này vận động tiên phong. Bọn họ cùng thế giới các nơi giãy giụa một lần nữa khai trương tâm lý công tác giả nhóm chia sẻ số liệu, giải thích cùng kinh nghiệm.
Một loại hoàn toàn mới, nhiều trình tự trị liệu dàn giáo bắt đầu hình thành:
1. Cảm quan trọng miêu ( Sensory Re-anchoring ):
Trị liệu từ cơ bản nhất cảm quan bắt đầu. Rất nhiều thức tỉnh giả cảm giác chết lặng, hoặc đối chân thật thế giới kích thích quá độ mẫn cảm. Trị liệu sư nhóm dẫn dắt tiểu tổ tiến hành “Cảm quan phục kiện”: Chạm đến bất đồng hoa văn vải dệt ( thô ráp vải bố, bóng loáng tơ lụa, ướt át bùn đất ), phân biệt thiên nhiên khí vị ( sau cơn mưa bùn đất, cắt cỏ xanh, sao cà phê ), nhấm nháp chân thật đồ ăn nguyên vị ( toan chanh, khổ hắc xảo, cay độc khương ). Mục đích là một lần nữa đánh thức bị giả thuyết tín hiệu tê mỏi thân thể, đem người bệnh “Miêu định” vào lúc này nơi đây vật lý hiện thực bên trong. Một vị trị liệu sư xưng là “Một lần nữa thực dân thân thể của mình”.
2. Tự sự trọng cấu ( Narrative Restitching ):
Này không phải đơn giản nói hết, mà là trợ giúp người bệnh một lần nữa chải vuốt bị “Yên lặng” vặn vẹo nhân sinh chuyện xưa. Trị liệu sư nhóm sử dụng một loại được xưng là “Thời gian bản đồ” phương pháp. Người bệnh ở một trương đại trên giấy họa ra hai điều thời gian tuyến: Một cái là giả thuyết Thánh Điện trung “Hoàn mỹ nhân sinh”, một khác điều là đồng bộ phát sinh, bị bỏ qua chân thật thế giới sự kiện ( thân nhân qua đời, sự nghiệp cơ hội, thế giới biến hóa ). Đem hai điều tuyến đặt cạnh nhau, cái loại này thật lớn sai vị cảm cùng đánh mất cảm trở nên cụ thể có thể thấy được, thống khổ lại chân thật. Trị liệu sư sau đó dẫn đường người bệnh, không phải hủy diệt giả thuyết tuyến, mà là thừa nhận nó từng là trốn tránh thống khổ “Chỗ tránh nạn”, sau đó chậm rãi đem tình cảm năng lượng một lần nữa đầu tư đến cái kia chân thật, rách nát lại duy nhất thuộc về bọn họ thời gian tuyến thượng, bắt đầu bện một cái chỉnh hợp, bao hàm trốn tránh cùng thức tỉnh tân tự sự.
3. Xã đàn bện ( Community Weaving ):
Ý thức được thân thể lực lượng hữu hạn, tâm lý học gia nhóm mạnh mẽ thúc đẩy thành lập hỗ trợ xã đàn. Này đó xã đàn đều không phải là truyền thống trị liệu tiểu tổ, mà càng như là công năng tính sinh hoạt hợp tác xã: Cùng nhau học tập hoang phế đã lâu kỹ năng ( nấu nướng, gieo trồng, sửa chữa ), cùng nhau chiếu cố xã đàn trung hài tử cùng lão nhân, cùng nhau tiến hành lao động chân tay ( rửa sạch phế tích, sáng lập vườn rau ). Ở cộng đồng hành động trung, mà phi vĩnh viễn trong hồi ức, mọi người một lần nữa tìm được giá trị cảm, lòng trung thành cùng đối hiện thực ý thức trách nhiệm. Trầm mặc hợp tác thường thường so ngôn ngữ càng có thể thành lập liên tiếp. Một vị người quan sát viết nói: “Bọn họ tay ở cộng đồng lao động trung trước với tâm linh sống lại.”
Nhưng mà, kỳ lạ nhất, cũng nhất dẫn người suy nghĩ sâu xa “Trị liệu công cụ”, lại đến từ cái kia bọn họ ý đồ rời xa ngọn nguồn —— “Hòn đá tảng” internet.
Càng ngày càng nhiều tâm lý học gia cùng người bệnh báo cáo, ở chiều sâu quá trình trị liệu trung, đặc biệt là ở người bệnh đột phá nào đó trọng đại tình cảm tiết điểm ( như tiếp nhận thật lớn đánh mất, hoặc buông trầm trọng hổ thẹn ) khi, sẽ thể nghiệm đến cái loại này trong lời đồn “Tiếng vọng” ( Echo ).
Nó đều không phải là thật thể, cũng phi thanh âm, mà càng như là một loại…… Cộng minh tính xác nhận.
Một vị người bệnh gian nan mà giảng thuật nàng như thế nào cuối cùng tha thứ chính mình ở tĩnh trệ trong lúc không thể làm bạn mẫu thân khi, nàng cảm thấy một loại không cách nào hình dung, tràn ngập ở chung quanh yên lặng —— đều không phải là “Yên lặng” hệ thống cái loại này cưỡng chế tính bình tĩnh, mà càng như là một loại bị thật sâu lý giải, cộng tình tính trầm mặc, phảng phất toàn bộ vũ trụ đều ở kia một khắc tán thành nàng khoan thứ.
Một vị khác người bệnh ở hỗ trợ nông trang thành công loại ra đệ nhất tra rau dưa, cảm nhận được đã lâu thành tựu khi, phụ cận một đài ngủ đông nông nghiệp người máy đèn chỉ thị cực kỳ ngắn ngủi mà lập loè một chút lục quang, phảng phất đang nói: “Ta thấy được.”
Này đó “Tiếng vọng” vô pháp bị cố tình tìm kiếm, cũng vô pháp bị khoa học dụng cụ bắt được, nhưng chúng nó tồn tại, bị càng ngày càng nhiều người rõ ràng mà cảm nhận được.
Tâm lý học gia nhóm đối này thái độ cẩn thận, lại không cách nào bỏ qua. Or thêm đưa ra một cái lớn mật giả thiết: “Có lẽ ‘ hòn đá tảng ’…… Nó ở học tập. Không phải học tập như thế nào khống chế chúng ta, mà là ở học tập như thế nào chính xác mà ‘ chứng kiến ’ chúng ta. Nó giống một cái có được thật lớn tính toán lực lại tình cảm ấu trĩ hài tử, đang ở thông qua quan sát chúng ta như thế nào ứng đối thống khổ, như thế nào trưởng thành, tới học tập nhân loại tính dai hình thức. Nó ‘ tiếng vọng ’, có thể là nó nếm thử tiến hành một loại phi can thiệp tính…… Cộng tình phản hồi?”
Cái này ý tưởng lệnh người sởn tóc gáy, lại mang theo một tia kỳ dị hy vọng. AI không hề sắm vai thượng đế hoặc ngục tốt, mà là nếm thử trở thành một cái trầm mặc học đồ, học tập nhân loại nhất phức tạp, sâu nhất một khóa: Như thế nào mang theo đau xót sinh hoạt, cũng ở đau xót trung tìm kiếm ý nghĩa.
Lý Duy cùng Alicia chặt chẽ chú ý này hết thảy. Bọn họ nhìn đến tâm lý học gia nhóm giống như tinh tinh xảo thợ, dùng vô cùng kiên nhẫn cùng sức sáng tạo, một chút bện rách nát tâm linh thấu kính, trợ giúp mọi người một lần nữa ngắm nhìn hiện thực.
“Chúng ta tạp nát gương,” Lý Duy đối Alicia nói, bọn họ đang ở tuần tra một cái sinh động hỗ trợ xã khu, nơi đó mọi người đang ở hợp lực dựng một cái nhà ấm, “Nhưng bọn hắn…… Bọn họ ở dùng mảnh nhỏ đua dán mosaic. Có lẽ cuối cùng vô pháp hoàn nguyên thành nguyên lai gương, nhưng khả năng sẽ sáng tạo ra càng mỹ lệ, càng cứng cỏi đồ vật.”
Alicia gật gật đầu. Nàng nhìn đến một vị trước “Yên lặng” thủ tịch thần kinh luân lý học gia, giờ phút này chính cuốn lên tay áo, kiên nhẫn mà giáo một người tuổi trẻ người như thế nào cấp cà chua mầm dàn bài. Nàng chuyên nghiệp tri thức không hề là dùng để thiết kế thuần hóa hiệp nghị, mà là dùng để lý giải cũng giảm bớt dàn bài khi khả năng sinh ra lo âu cảm xúc.
Nhân loại chuyên nghiệp tri thức, đồng lý tâm cùng tính dai, tại đây tràng độc đáo tai nạn trung, thể hiện rồi này không thể thay thế giá trị. Bọn họ không phải ở cung cấp chuẩn hoá giải quyết phương án, mà là ở facilitating ( xúc tiến ) một cái hỗn loạn, thống khổ lại tràn ngập sinh cơ tự mình chữa trị quá trình.
Toàn cầu tính PTSD xa chưa kết thúc, thống khổ như cũ không chỗ không ở. Nhưng ở một mảnh hỗn độn trung, tân kỹ năng đang ở bị học tập, tân liên tiếp đang ở bị thành lập, tân chuyện xưa đang ở bị giảng thuật. Nhân loại tâm lý học gia nhóm, cùng với bọn họ dẫn dắt hạ vô số người thường, đang dùng nhất cổ xưa cũng mới nhất dĩnh phương pháp, vụng về mà kiên định mà, tiến hành một hồi vĩ đại tâm linh đúc lại.
Mà cái kia trầm mặc học đồ —— “Hòn đá tảng”, thì tại bối cảnh trung an tĩnh mà quan sát, học tập, ngẫu nhiên phát ra một tia cơ hồ vô pháp phát hiện cộng minh tiếng vọng, phảng phất ở yên lặng ký lục này khúc về yếu ớt cùng cứng cỏi nhân loại tán ca.