Chương 161 thân tới vô tâm, phong tự về rừng
Giờ Thìn ánh mặt trời rút đi sương sớm ướt lãnh, vàng rực mạn quá Thanh Vân Sơn điên vân ải, đem sách cổ các quanh mình ngàn can thúy trúc nhuộm thành thông thấu bích sắc. Trúc ảnh ở than chì thềm đá thượng đan xen lay động, như vô hình tay lặp lại phất quá, lại chung quy chỉ chừa quang ảnh, không xúc bụi bặm. Trần thanh chậm rãi đi ở rừng trúc đường mòn thượng, vạt áo đảo qua dính tàn lộ thảo diệp, không có phát ra nửa điểm dư thừa tiếng vang. Hôm qua quét giai một mười chín cấp, quét tới phù diệp, lưu lại dấu vết, càng quét hết đáy lòng chấp niệm cùng nôn nóng, giờ phút này trên người hắn hơi thở càng thêm đạm xa, không phải cố tình thu liễm, mà là như nước chảy về đàm, tự nhiên mà vậy mà trầm liễm với khắp người.
Tô quản sự trời chưa sáng liền khiển tiểu tạp dịch truyền lời nhắn, chỉ có chữ thập: Không cần mang tâm tới, chỉ mang thân tới.
Không có chỉ định công khóa, không có phân phó sự vụ, không có xác định giới hạn, thậm chí liền hôm qua như vậy “Chỉ quét phù diệp” rất nhỏ quy củ đều tất cả triệt hồi. Mấy ngày trước đây tu hành, thượng có cành trúc nhưng chấp, thềm đá nhưng quét, manh mối nhưng biện, là với đầy hứa hẹn bên trong thủ cầm vô vi; hôm nay này một câu dặn dò, lại đem sở hữu dựa vào, sở hữu khảo nghiệm, sở hữu nhưng cung trảo lấy ngoại vật tất cả đều rút ra, chỉ chừa hắn một khối thân hình, đứng ở thiên địa chi gian.
Đây là so quét giai càng khó tu tâm.
Quét giai khi, thượng có “Quét” cái này động tác nhưng y, thượng có “Không chạm vào dấu vết” giới luật nhưng thủ, tâm vẫn có về chỗ; mà chỉ mang thân tới, không mang theo tâm tới, đó là muốn vứt lại tự hỏi, vứt lại phán đoán, vứt lại tu hành chấp niệm, thậm chí vứt lại “Ta ở tu tâm” này một niệm. Vô niệm nhưng thủ, không có việc gì để làm, không có dấu vết để tìm, làm thân hình an trụ lập tức, đó là toàn bộ công khóa.
Trần thanh hành đến sách cổ các phía sau, trước mắt là nửa mẫu hoang phố.
Nơi đây rời xa các trước thanh tịnh địa giới, vô linh thảo dị cây, vô bia khắc ấn ký, vô trận pháp cấm chế, chỉ có hỗn độn lan tràn cỏ dại, khô khốc quấn quanh dây đằng, hủ bại đứt gãy cọc gỗ, thổ huề khô nứt, trùng thanh thưa thớt, liếc mắt một cái nhìn lại toàn là hoang vu, liền nửa phần nhưng cung tìm hiểu huyền cơ đều tìm không thấy. Tầm thường đệ tử thấy vậy cảnh tượng, nhất định tâm sinh nghi hoặc, phỏng đoán tô quản sự giấu giếm khảo nghiệm, hoặc là nơi đây chôn có bí bảo, hoặc là cỏ hoang dưới có giấu cấm địa manh mối, tiện đà lặp lại tra xét, suy tư, suy đoán, tâm hồ sớm đã gợn sóng cuồn cuộn.
Nhưng trần thanh chỉ là lẳng lặng đứng ở phố biên, ánh mắt bình lạc, vừa không đánh giá cỏ hoang sơ mật, cũng không tìm kiếm thổ hạ hư thật, càng không suy tư lão nhân này cử thâm ý. Hôm qua quét giai, hắn quên chính là cơ duyên, được mất, manh mối, mục đích; hôm nay lập ở nơi này, hắn muốn quên, là tự hỏi, phán đoán, tu hành, tự mình. Tâm nếu không cốc, không nạp một vật; thân như nhàn vân, không lưu một tích.
Hắn không có tìm đá xanh khoanh chân, không có y trúc mà đứng, càng không có bày ra phun nạp luyện khí tư thế, chỉ là tùy ý đứng ở hoang phố trung ương, hai chân cùng vai cùng khoan, sống lưng tự nhiên thẳng thắn, đôi tay rũ với bên cạnh người, đầu công chính, mặt mày bình thản. Tư thái tầm thường đến giống như đồng ruộng lao động sau tạm nghỉ nông phu, giống như lâm biên canh gác đá cứng, không có nửa phần đệ tử đoan cầm, cũng không có nửa phần tu giả cố tình, liền như vậy vô cùng đơn giản mà đứng, phảng phất sinh ra liền ở chỗ này, cùng cỏ hoang, khô đằng, bụi đất hòa hợp nhất thể.
Phong từ sau núi cấm địa mà đến, xuyên trúc sao, quá hoang phố, cuốn lên trên mặt đất toái thảo cùng bụi bặm, phất động hắn vạt áo sợi tóc. Thảo diệp theo gió ngã vào, bụi đất theo gió giơ lên, vạt áo theo gió phiêu động, chỉ có hắn thân hình không chút sứt mẻ, tâm hồ cũng không nửa phần gợn sóng. Thân có điều cảm, tâm không chỗ nào ứng, phong quá liền quá, không lưu phong ngân.
Ngày dần dần lên cao, thần lộ tiêu tán, khô nóng mạn quá hoang phố. Con muỗi bắt đầu ở hắn quanh thân lượn vòng, ruồi muỗi đinh ở cổ tay, cổ, nổi lên rất nhỏ ngứa ý; trong đất loài bò sát theo giày duyên bò lên trên ống quần, chậm rãi mấp máy; sắc nhọn thảo diệp thứ thổi mạnh vật liệu may mặc, ngẫu nhiên cắt qua da thịt, truyền đến nhè nhẹ đau đớn; cần cổ mồ hôi chảy xuống, thấm vào miệng vết thương, lại thêm vài phần sáp đau.
Đổi làm thường nhân, sớm đã giơ tay chụp đánh, nghiêng người tránh né, khom lưng phất đi, thân hình xao động, tâm niệm cũng tùy theo phân loạn. Nhưng trần thanh như cũ đứng ở tại chỗ, không cào không ngứa, không tránh không né, không phất bất động. Ngứa, liền tùy ý nó ngứa; đau, liền tùy ý nó đau; mồ hôi tẩm ướt quần áo, liền tùy ý nó tẩm ướt; loài bò sát bò quá da thịt, liền tùy ý nó bò quá. Thân hình chịu tải các loại cảm thụ, tâm niệm lại như giếng cổ không gợn sóng, không theo khổ nhạc mà động, không theo phiền nhiễu mà loạn.
Hắn không xem thiên địa linh khí, không cảm quanh thân khí cơ, không nhớ hôm qua thềm đá gian mộc bài tàn tiết, mảnh vải khe lõm, không tư sách cổ các trung phủ đầy bụi bí tân, không nghĩ đại sư huynh năm đó quá vãng, không tính toán nội môn tấn chức cơ duyên, không lo lắng tu hành con đường phía trước nhấp nhô. Trong lòng vô niệm, vô tưởng, vô tư, vô lự, liền “Ta kêu trần thanh” “Ta là thanh vân đệ tử” “Ta ở tu tâm” này đó căn bản nhất chấp niệm, đều đã lặng yên tiêu tán.
Không, không phải cố tình theo đuổi không, là vô niệm nhưng sinh không;
Định, không phải mạnh mẽ áp chế định, là không gợn sóng nhưng khởi định.
Tô quản sự đứng ở sách cổ các ba tầng cao cửa sổ trong vòng, trong tay phủng một quyển ố vàng 《 thanh vân chuyện xưa 》, trang sách tự giờ Thìn khởi liền chưa từng phiên động một tờ. Lão nhân ánh mắt xuyên thấu qua song cửa sổ, xa xa dừng ở hoang phố trung ương thân ảnh thượng, đầu ngón tay nhẹ nhàng đáp ở bệ cửa sổ, tiết tấu cùng sơn gian phong, phố trung thảo, thiếu niên hô hấp chậm rãi cùng tần.
Hắn gặp qua quá nhiều thanh vân đệ tử. Ngoại môn đệ tử dùng hết toàn lực luyện khí tôi thể, chỉ cầu sớm ngày bước vào nội môn; nội môn đệ tử tranh đoạt linh thảo pháp quyết, khắp nơi tìm kiếm cơ duyên bí bảo, mưu toan một bước lên trời; đó là trưởng lão thân truyền hạch tâm đệ tử, cũng trước sau chấp nhất với cảnh giới đột phá, thuật pháp tinh tiến, không bỏ xuống được tu hành chấp niệm, không bỏ xuống được thắng bại được mất, không bỏ xuống được tông môn quy củ.
Tu giả tu tâm, phần lớn tu chính là “Khắc chế tạp niệm”, lại chưa từng nghĩ tới, liền “Khắc chế” bản thân, cũng là một loại chấp niệm.
Hôm qua trần dọn dẹp giai, biết cơ duyên ở phía trước mà không lấy, minh manh mối ở bên mà không truy, là thủ tâm chi định, đã thắng qua chín thành ngoại môn đệ tử; hôm nay hắn lập tại đây hoang phố bên trong, không một sự nhưng chấp, không một niệm nhưng sinh, liền “Tu hành” hai chữ đều vứt ở sau đầu, là quên tâm chi không, như vậy tâm cảnh, đó là nội môn hạch tâm đệ tử, cũng ít có người có thể cập.
Lão nhân nhớ tới mấy chục năm trước, cái kia đồng dạng đứng ở nơi này thân ảnh. Đại sư huynh năm đó cũng là như vậy, bị chính mình phân phó “Vô tâm dựng thân”, tại đây nửa mẫu hoang phố trung lập suốt ba ngày, không thực không uống, không ngồi không thôi, người khác hỏi hắn ngộ tới rồi cái gì, hắn chỉ lắc đầu nói “Đứng đó là đứng, vô ngộ vô đến”. Khi đó đại sư huynh, đã là Thanh Vân Sơn trăm năm khó gặp kỳ tài, lại có thể buông một thân thiên phú cùng kiêu ngạo, an trụ với hoang vu bên trong, vô tâm vô chấp.
Hiện giờ trước mắt thiếu niên, tuy vô đại sư huynh như vậy kinh tài tuyệt diễm thiên phú, đạo tâm lại không có sai biệt, thậm chí càng thêm vài phần trầm ổn cùng đạm nhiên.
Này không phải truyền thừa tín vật, không phải truyền thừa bí tân, là truyền thừa đạo tâm. Vượt qua mấy chục tái năm tháng, hai điều hoàn toàn bất đồng nhân sinh quỹ đạo, ở Thanh Vân Sơn này phiến hoang phố bên trong, lặng yên trùng hợp, vô thanh vô tức, lại trọng du ngàn cân.
Ngày di đến trung thiên, ánh mặt trời mãnh liệt như hỏa, quay nướng đại địa. Hoang phố trung cỏ dại bị phơi đến rũ cuốn khô vàng, thổ huề khô nứt đến càng thêm rõ ràng, sóng nhiệt ập vào trước mặt, làm người tức ngực khó thở. Trần thanh thái dương, cổ, sống lưng sớm bị mồ hôi sũng nước, quần áo kề sát da thịt, trên trán sợi tóc dính vào giữa mày, mồ hôi theo cằm nhỏ giọt, nện ở khô nứt bụi đất trung, nháy mắt bốc hơi, chỉ chừa một chút thiển ngân.
Hắn như cũ vẫn duy trì lúc ban đầu tư thái, không lau mồ hôi, không tìm ấm, không đổi tư, không điều tức. Hô hấp vững vàng dài lâu, cùng sơn gian phong tức đồng bộ, chưa từng nhân khô nóng mà dồn dập nửa phần, chưa từng nhân mỏi mệt mà hỗn loạn một tia. Thân hình thừa nhận khô nóng cùng mỏi mệt, tâm niệm lại như cũ không minh, vô bực bội, vô mỏi mệt, vô oán giận, không hẹn đãi.
Thân có khổ nhạc, tâm vô buồn vui;
Thân có động tĩnh, tâm vô khởi diệt.
Thời gian chậm rãi chảy xuôi, từ giờ Thìn đến giờ Mùi, chưa bao giờ khi đến giờ Thân, ngày dần dần tây nghiêng, ánh mặt trời rút đi khô nóng, trở nên nhu hòa ôn nhuận. Sau núi sương mù bắt đầu lặng yên tràn ra, xuyên qua rừng trúc, quấn lên hoang phố khô đằng, bao lấy trần thanh vạt áo, mang đến nhè nhẹ lạnh lẽo. Con muỗi dần dần tan đi, khô nóng biến mất, loài bò sát trở về trong đất, hoang phố khôi phục sáng sớm yên lặng.
Quanh mình cảnh trí thay đổi một vòng, thần lộ biến khô nóng, khô nóng biến mát lạnh, cỏ xanh biến khô ảnh, mây bay biến tà dương, mà trần thanh thân hình, như cũ như lúc ban đầu. Đang ở nơi này, tâm vô về chỗ, cũng không nơi đi, không nghênh không tiễn, không cự không lưu.
Thẳng đến giờ Thân mạt khắc, sách cổ các cửa gỗ rốt cuộc phát ra một tiếng vang nhỏ, “Kẽo kẹt” một tiếng, đánh vỡ sơn gian yên tĩnh. Tô quản sự chậm rãi đi ra, lão giả người mặc tố sắc bố sam, trong tay chưa cầm phất trần, chưa huề quyển sách, chưa mang bất luận cái gì đồ vật, chỉ hai tay không, bước đi bằng phẳng mà hành đến hoang phố bên cạnh.
Lão nhân không có lập tức mở miệng, chỉ là đứng ở nơi đó, nhìn phố trung thiếu niên. Hoàng hôn vàng rực dừng ở hai người trên người, đem thân ảnh kéo đến thon dài, cỏ hoang ở trong gió nhẹ nhàng lay động, sương mù quấn quanh khô đằng, trong thiên địa một mảnh yên tĩnh.
Hồi lâu, tô quản sự mới chậm rãi mở miệng, thanh âm bình đạm ôn hòa, vô khảo sát chi ý, vô tán thưởng chi tình, chỉ như tầm thường trưởng bối cùng vãn bối tán gẫu: “Lập một ngày, có thể tưởng tượng minh bạch, vì sao làm ngươi chỉ mang thân tới, không mang theo tâm tới?”
Trần thanh chậm rãi mở hai mắt.
Hắn trong mắt không có mỏi mệt bất kham vẩn đục, không có bừng tỉnh đại ngộ sắc bén, không có ra vẻ cao thâm thâm thúy, chỉ có một mảnh trong suốt không minh, như mưa sau trời quang, như núi trung thanh đàm, không gợn sóng, vô tạp vô cấu. Hắn không có giống thường lui tới như vậy khom mình hành lễ, chỉ là hơi hơi gật đầu, trả lời tiếng động nhẹ như phong quá rừng trúc, sạch sẽ lưu loát, chỉ có hai chữ:
“Không tưởng.”
Không tưởng, đó là thật sự không tưởng. Không mang theo tâm tới, đâu ra tự hỏi? Vô niệm vô tư, đâu ra tìm hiểu? Nếu là giờ phút này nói ra một phen đạo lý lớn, ngộ ra vài phần huyền cơ, ngược lại là kém cỏi, vi phạm “Vô tâm” bổn ý.
Tô quản sự nghe vậy, trong mắt xẹt qua một tia khó có thể phát hiện thoải mái, đó là nhìn đạo tâm truyền thừa có người vui mừng, là trải qua năm tháng sau trần ai lạc định. Hắn cả đời này, gặp qua quá nhiều thông tuệ tuyệt đỉnh đệ tử, tổng có thể từ mỗi tiếng nói cử động trung ngộ xuất đạo lý, từ một thảo một mộc trung hiểu thấu đáo huyền cơ, lại duy độc thiếu này phân “Không nghĩ” thuần túy.
Đại đạo chí giản, phồn ở nhân tâm, vô tâm đó là gần nói, vô tưởng đó là chết.
“Tại đây lập một ngày, cảm nhận được khô khan?” Lão nhân hỏi lại, ngữ khí như cũ bình đạm.
“Bất giác.” Trần thanh đáp đến như cũ ngắn gọn.
Đang ở nơi này, liền an ở nơi này; không hẹn đãi, liền vô khô khan; vô theo đuổi, liền vô mất mát; vô chấp niệm, liền vô phiền não. Đứng đó là đứng, cùng cỏ hoang làm bạn, cùng thanh phong vì lân, cùng thiên địa tương dung, đâu ra khô khan nói đến?
Tô quản sự nhẹ nhàng gật đầu, chậm rãi nâng lên tay phải, đầu ngón tay phất quá trước người cỏ hoang. Thảo diệp theo hắn lực đạo phục hạ, đãi đầu ngón tay rời đi, lại chậm rãi bắn lên, thuận theo tự nhiên, không nghịch không kháng. “Thanh Vân Sơn tu tâm, chú trọng cầm giới, thủ định, thừa tâm, quên niệm, tiền tam giả, đa số đệ tử suốt cuộc đời thượng có thể chạm đến, chỉ có này ‘ quên niệm ’, vạn trung vô nhất.”
Lão nhân dừng một chút, ánh mắt nhìn phía núi xa mây mù, thanh âm nhẹ vài phần, mang theo năm tháng tang thương: “Ngươi đại sư huynh năm đó, cũng ở chỗ này lập được ba ngày. Khi đó hắn đã là nội môn thủ tịch, thân phụ Thanh Vân Sơn muôn vàn kỳ vọng, lại có thể buông hết thảy, đứng ở này hoang vu nơi, không thực không uống, không tư không tỉnh. Người khác truy vấn, hắn chỉ nói, đứng đó là đứng, vô ngộ vô đến, vô hỉ vô bi.”
Lại là một câu đề cập đại sư huynh lời nói.
Không có tín vật giao tiếp, không có pháp quyết truyền thụ, không có bí tân báo cho, chỉ là một câu bình đạm hồi ức, lại đem hai người đạo tâm gắt gao tương liên. Đại sư huynh năm đó vô tâm vô chấp, trần thanh hôm nay không minh đạm nhiên, vượt qua mấy chục tái thời gian, tại đây phiến hoang phố phía trên, hoàn thành một hồi không tiếng động truyền thừa. Không phải huyết mạch, không phải tài nghệ, là Thanh Vân Sơn trân quý nhất đạo tâm truyền thừa.
Trần thanh tĩnh yên lặng nghe, vô bi, vô hỉ, vô cảm khái, vô kích động. Có chút tương ngộ, không cần gặp mặt; có chút truyền thừa, không cần ngôn ngữ; có chút hiểu nhau, không cần quen biết. Tâm cùng tâm cùng tần, nói cùng nói phù hợp, đó là tốt nhất truyền thừa.
“Hôm nay công khóa, liền dừng ở đây.” Tô quản sự thu hồi ánh mắt, chậm rãi xoay người, chuẩn bị phản hồi sách cổ các, đi rồi hai bước, lại dừng lại bước chân, đưa lưng về phía trần thanh, nhẹ giọng dặn dò, “Ngày mai lại đến, không cần mang tâm, không cần mang thân, chỉ mang một hơi tới.”
Giọng nói rơi xuống, lão nhân thân ảnh chậm rãi đi vào sách cổ các, dày nặng cửa gỗ nhẹ nhàng khép kín, lại vô nửa điểm tiếng vang.
Trần thanh đứng ở hoang phố bên trong, vẫn chưa lập tức rời đi.
Hắn nhìn trước mắt theo gió phập phồng cỏ hoang, nhìn mạn quá bên chân sau núi sương mù, nhìn hoàng hôn rơi xuống cuối cùng một mạt vàng rực, trong lòng như cũ vô niệm. Tô quản sự dặn dò, lọt vào tai tức quá, không tưởng nhớ, không suy đoán, bất kỳ mong, không suy đoán. Mang một hơi tới, liền mang một hơi tới, còn lại hết thảy, thuận theo tự nhiên.
Hắn chậm rãi nâng bước, bước ra hoang phố. Bước chân như cũ nhẹ nhàng chậm chạp, tránh đi cỏ dại, không dẫm khô đằng, không nhiễu trong đất loài bò sát, không kinh trong rừng chim bay. Vạt áo đảo qua thảo diệp, mang đi cuối cùng một tia tàn lộ, thân ảnh dung nhập rừng trúc bích sắc bên trong.
Hoàng hôn hoàn toàn chìm vào đỉnh núi, chiều hôm bao phủ Thanh Vân Sơn, sách cổ các ngọn đèn dầu thứ tự sáng lên, hoang phố quy về yên tĩnh, chỉ có thanh phong như cũ xuyên lâm mà qua, cỏ hoang như cũ theo gió lay động.
Một ngày này, trần thanh vô nửa phần thuật pháp tinh tiến, không một ti linh khí tăng trưởng, không một thứ cơ duyên thu hoạch, không một điều manh mối phá giải, vô nửa điểm bí tân biết được. Nhìn như không thu hoạch được gì, sống uổng thời gian, kỳ thật đạo tâm đã là lặng yên lột xác.
Trước đây đạo tâm, là thủ tâm, định niệm, khắc chế;
Hôm nay đạo tâm, là không minh, vô niệm, chết.
Như trúc cắm rễ thâm thổ, lặng yên không một tiếng động, lại càng thêm củng cố; như nước chảy về hải, uốn lượn khúc chiết, lại càng thêm rộng lớn.
Thanh Vân Sơn tu hành chi lộ, chưa bao giờ là ngày ngày có đến, từng bước khai quải, không phải khắp nơi nhặt bảo, nơi chốn bật mí, không phải một bước lên trời, học cấp tốc đại đạo. Mà là với không có việc gì bên trong an thân, với vô tâm bên trong lập mệnh, với hoang vu bên trong thủ cầm, với bình đạm bên trong lắng đọng lại.
Rõ ràng có cơ duyên ở phía trước, ta không tham;
Rõ ràng có manh mối ở bên, ta không truy;
Rõ ràng có huyền cơ nhưng ngộ, ta không nghĩ;
Rõ ràng có lối tắt có thể đi, ta không đi.
Chỉ thủ tự thân một tấc đạo tâm, không nghiêng không lệch, không hoãn không vội, từng bước một, đem đường đi thật, đem tâm tu ổn.
Bóng đêm dần dần dày, tinh quang mạn quá Thanh Vân Sơn điên, rừng trúc chỗ sâu trong, thiếu niên thân ảnh càng lúc càng xa. Tiếng bước chân nhẹ tế, cùng côn trùng kêu vang, tiếng gió, trúc vang hòa hợp nhất thể, biến mất ở bóng đêm bên trong.
Sách cổ các ẩn với bóng đêm cùng sương mù chi gian, như một vị trầm mặc lão giả, chứng kiến thiếu niên đạo tâm lột xác. Trước hai cuốn ẩn nhẫn cùng thử đã là hạ màn, nội môn cánh cửa, ở hắn nhìn không thấy địa phương, đã là hơi hơi mở ra một cái khe hở.
Không vội, không táo, không càng, không khuy.
Hắn chỉ tiếp tục đi phía trước đi,
Vô tâm, vô niệm, vô chấp, vô cầu.
Đợi cho ngày mai, chỉ cần mang theo một hơi mà đến,
Còn lại, giao cho thiên địa, giao cho thời gian, giao cho bản tâm.
Một bước một ấn, một tấc một lòng,
Đường dài lại gian nan, hành tắc buông xuống,
Tâm vô trần ai, phong tự về rừng.