Tích có quang tự thiên mà hàng, vô danh vô triệu, biến chiếu diêm phù, sâu thẳm đều hiện. Nhân tâm sở tư, cổ kim biết, bỗng hiểu ra, vô trắc trở. Là ngày, phố phường, nhà đẹp, dân dã, biên quan, phàm có linh giả, toàn chịu này kính giám, ngụy sức tiệm tiêu.
Thứ nhất thị lâu diễn giả
Lạc Dương có kĩ, danh thanh y, giỏi về diễn biện, fans ngàn vạn. Nếm trúc đài cao, trần 《 nữ giới tân giải 》《 phá gông lục 》 với phía sau, đối kính thi chu phấn, làm khẳng khái trạng, giương giọng rằng:
“Chư tỷ muội! Thấy không? Nam Châu tân ban cấm y lệnh, này phi đoạn người con nối dõi, tuyệt người hồn phách gia? Nãi hủ nho bá tánh chi con đường cuối cùng sủa như điên cũng! Ngô chờ đương……”
Ngữ chưa tuyệt, ánh mặt trời quán đỉnh.
Thanh y chợt thấy linh đài trong sáng, như khai phủ kho. Nãi biết:
Này sở phanh chi “Lệnh”, phi hắc bạch cờ, thật nhiều mặt đấu sức, âm thầm tư thông, này mạch lạc rắc rối khó gỡ, phi biểu tượng nhưng tẫn.
Này sở lập chi “Đài”, lăng la dưới, cơ quát tung hoành, tự này thanh nước mắt cũng làm, đến nỗi xem giả giai than, toàn hóa tân sài, thua với vô hình chi phủ, lấy nấu vô danh chi canh.
Này sở trần chi “Điển”, cũng vì to lớn tự sự chi nhất hoàn, tư tưởng nhưng dục, tranh luận nhưng cô, chân lý cùng yết giá, này giới hạt tồn?
Này sở theo chi “Đạo”: Tìm đau điểm nếu thải tân, lừa tình sí như thêm hỏa, thụ bia tiêu tựa lập hộc, tụ người cùng sở thích loại liên hợp, chung đoái lấy danh vọng của cải, hoàn hoàn tương khấu, nghiễm nhiên thành thuật.
Thanh y đối kính, thấy mình bộ mặt giảo hảo mà dung sắc kinh ngạc, giá trị xa xỉ. Phi ngộ cũng, nãi thấy rõ.
Thấy mình chi phẫn, nhiều kinh hồi âm chi vách tường tăng ích.
Thấy mình chi nước mắt, hoặc vì nó chỗ đo chi phù.
Thấy mình chi mũ miện, huyền với vô số ẩn hình ti lạc phía trên.
Im lặng thật lâu sau, từ tắt ánh đèn. Kiều dung ẩn với ám, duy bình quang lãnh chiếu.
Nãi triển tố tiên, đề bút run không thể đã, thư rằng: 《 giác cùng đừng 》.
Không còn nữa diễn khẳng khái, nhưng lấy gian nan thành bút, miêu tả chứng kiến chi “Cảnh”: Này tình như thế nào vì tân, này tin như thế nào vì hỏa. Dẫn ra tân đến chi “Đàn lý” “Truyền giám” chư học, phi vì công kích, nhưng cầu tự mổ.
Thư đến nơi nào đó, ném bút vọng ngoài cửa sổ Bất Dạ Chi Thành. Vạn gia ngọn đèn dầu, gì giả vì đài? Gì giả vì diễn?
Chợt mỉm cười, thanh nếu nứt bạch: “Hướng chỗ diễn, lên xuống phập phồng, nhiên kịch bản trang lót, ngô chưa chắc đọc cũng.”
Thứ hai ngọc kinh thợ thủ công
Ngọc kinh thành có thợ khéo Kim thị, thiện thuật dịch dung, thiên kim khó cầu một cố. Khi có một đôi mẹ con đến, nữ năm vừa mới cập kê, mặt có ưu sắc.
Thợ kim hoàn chỉ vách tường gian toàn cơ đồ, quang ảnh biến ảo, hiện một diệu tướng, rằng: “Tiểu nương tử cốt tương thanh kỳ, nhiên cáp tuyến hơi thiếu uyển chuyển. Nay khi cương quyết ‘ li nô tương ’, trọng ở di cằm, tí giác. Ngô có bí thuật, nhưng biến cát thành vàng, hồn nhiên thiên thành, thí nếu… Tạo hóa bổn ý như thế.”
Mẫu gật đầu không thôi, nữ đồ thị hình chiếu trung phi người diệu tướng, giảo chỉ không nói gì.
Ánh mặt trời sậu lâm.
Thợ kim hoàn chỉ cương, toàn cơ đồ ngưng.
Nãi biết:
“Li nô” “Linh hồ” chư tướng, lưu chuyển tùy thói đời, nãi dục vọng chi kính, thân phận chi giám, kinh doanh thương nghiệp và khai thác mỏ chi thuyền cùng độ gây ra.
Này sở tiến “Dễ hài thuật”, tài chi lai lịch, lợi dày mỏng, thị chi đẩy pháp, tự có thương đạo huyền cơ, phi chỉ đao khuê sự.
“Dung sắc chi thích”, như dịch, phùng riêng đường cho dân nói, giao du tắc dễ nhiễm, cùng tiêu kim chi số, mờ mờ ảo ảo tương ứng.
Này mãn vách tường “Thành công dung”, cười một tần, sau lưng mong đợi, đau đớn, được mất chi tư luận, rối ren như ma.
Mẹ con cũng cùng ngộ.
Nữ tri kỷ cáp, nãi tạo hóa phổ trung một thường vị, không quan hệ Nghiên Xuy. Càng ngộ “Mỹ” chi thước quy, theo gió thượng, sử triều, thương nhân chi bút mà tỉ.
Mẫu tri kỷ ưu, cắm rễ với mình thân sở lịch chi giới bình, đối tương lai chi lo sợ nghi hoặc, cập “Ái chi thâm tất cầu này toàn” chi cổ chú.
Thất trung khí vì này kết.
Thợ kim hoàn cùng mẹ con nhìn nhau, trong mắt toàn ánh cùng vật: Sậu lâm toàn cảnh, chiếu thấy lập tức tình cảnh chi điếu quỷ cùng phức tạp.
“…… Kim tiên sinh,” mẫu thanh mơ hồ, “Vừa mới lời nói ‘ tạo hóa bổn ý ’…… Tạo hóa chi ý, cũng tùy mùa chuyển dời chăng?”
Thợ kim hoàn khẩu cấm, chỉ gian quang bút rơi xuống đất, hồng hoàn tầm thường.
Suy sụp ngã ngồi, áo gấm sinh nhăn.
“Thuật… Hôm nay không thể vì.” Thanh ách, “Thỉnh… Phi ngô thỉnh, nãi tân biết khuyên quân, ra hẻm quẹo phải, có quán trà. Trà xanh giới liêm, không thay đổi cốt tướng, hoặc nhưng… Thanh tâm minh mục.”
Nữ nín khóc mỉm cười, vãn mẫu cánh tay: “A mẫu, về rồi. Nhi chợt thấy… Mình chi di cằm, rất tốt, loại bà ngoại.”
Nhanh nhẹn đi.
Thợ kim hoàn độc đối toàn cơ hư ảnh, trong tay nắm có đỉnh tuyệt giải phẫu, kim thiết, huyết nhục chi học, nhưng đoạt thiên công.
Nhiên giờ phút này đầu độ triệt thấy: Mình chi thuật sở khảm, phi chỉ y đạo, càng hệ “Thiếu” “Toàn” “Dịch” chi tuyên cổ đại tự sự. Mình, tu tự giả gia? Cộng tự giả gia?
Thứ ba Đông Doanh tửu đồ
Phù Tang đinh trung có quán rượu, danh “Say mộng”. Có điền trung bộ đem, say khướt, chụp tân tấn tá đằng vai, mùi rượu dâng lên:
“Tá đằng quân! Miễn thay! Trượng phu sinh thế, đương cầu phú quý ấm vợ con! Chưa mộ mà về, còn thể thống gì! Xem quân, quá nhu, vô trượng phu khí! Tích ngô…”
Tá đằng cúi đầu, coi ly trung rượu đục, nhĩ rót “Trượng phu luận”, não oanh nhân thì hoa tao trào “Nữ nhi thái” chi nhớ, ngực muộn như trói, càng lặc càng khẩn.
Ánh mặt trời bát mặt.
Điền trung nghẹn lời.
Tá đằng ngẩng đầu.
Hai người cùng hiểu.
Điền trung biết “Trượng phu khí” nãi thế đúc ra chi nhân vật, tùy triều đại chi dị, kinh tế thái độ, quốc sách chi cần mà dời. Biết bách cấp dưới chong đèn thâu đêm, này giá trị đổ nơi nào, cập này “Thợ binh” mô với thân gia xa hại. Tri kỷ mắng “Nhu”, hoặc tế mình tâm tình cảm chi sợ, đối thành quỹ chi manh theo.
Tá đằng biết thì hoa nhưng di tình, biết “Tình lao” cũng có giới, biết “Tính giác” hữu người toàn tính. Cũng biết, thuộc cấp chi ngôn, cùng tứ chủ cường cô chi giá cao di rượu, sách sở huyễn chi “Thành công tiêu xứng”, thế tác với nam chi đơn rất nặng nhậm, nãi cùng căn chi mộc, cộng nguyên chi thủy.
Tứ nội nói to làm ồn ào chợt xa.
Điền trung tay thượng đáp tá đằng vai, lực đã lỏng. Coi tá đằng mắt trong, lại coi mình gân đột ẩn hiện, mang gan bệnh nhẹ chi chưởng.
“Ngô…” Điền trung nhu chiếp, huấn hạ chi khí sạch sành sanh, duy dư mệt hán mờ mịt, “Ngô dùng cái gì… Ra lời này…”
Tá đằng lấy hồ, vì điền trống rỗng trản rót đầy, cũng tự chước một chút.
“Thuộc cấp,” thanh cùng tĩnh, không oán vô dỗi, “‘ ấm vợ con ’, nhiên cũng. Nhiên tân biết kỳ: Dục trường ấm, cần… Thọ thả khang. Cũng kỳ, nhi chi đình hoa, cùng công chi gậy golf, cùng duyệt nhân tâm, toàn phi ‘ nữ nhi thái ’.”
Điền trung ngơ ngẩn, chợt che mặt, vai khẽ run. Phi khóc, nãi tình chi tiết.
Tá đằng nâng chén, khẽ chạm chi.
“Có khác,” tá đằng xuyết uống, rằng, “Tân biết cũng kỳ, này tứ di rượu, giới phù gì. Tương lai, thỉnh thuộc cấp nếm ngô hương sở ra thật nhưỡng, giới liêm, thả… Không phía trên.”
Thứ tư Tây Ngưu Hạ Châu mãng phu
Tây Ngưu Hạ Châu có trấn, nhiều thợ rèn, người chăn nuôi. Trong trấn rượu xá, thường tụ số dũng sĩ, cánh tay hình xăm, y áo ngắn vải thô, xem thủy kính diễn. Diễn trung ưu người, chính trào dâng trần từ, đem dân sinh khó khăn, kỷ cương lỏng hư chư chứng, tẫn quy về tân dời chi “Hồ thương” cùng “Liêu người”.
Đỏ lên cần tráng hán danh mang phu, đấm án rống giận: “Toàn nhãi ranh chi cữu! Đoạt ta sinh kế, hư ta phong tục!”
Nâng chén dục uống.
Ánh mặt trời như điện, quán lô đỉnh.
Xá nội vắng lặng.
Mang phu nâng chén tay, ngưng giữa không trung.
Nãi biết:
Ngày cũ lò phường dời với viễn dương, nãi nhân tài nghệ chi đại, kinh doanh thương nghiệp và khai thác mỏ chi lưu, minh ước chi biến, này xu thế tất yếu, phi một vài tộc loại nhưng gánh.
Trong trấn “Tiêu dao tán” tràn lan, căn ở y dược chi thất quản, cứu tế chi thiếu hụt, nhân tâm chi bệnh trầm kha, đổ lỗi nhất tộc, như đối chiểu cho hả giận, phí công chiêu họa.
“Ta” cùng “Bỉ” chi giới, ở sử hà bên trong, nếu sa tuyến tùy triều, tích chi “Ta”, hoặc vì tích chi “Bỉ”.
“Chủng” nói đến, ở sinh linh đại đạo tầm nhìn hạ, như hồng nghê cường phân thất sắc, mà Nhân tộc huyết mạch chi dung, xa quá này đừng.
Vưu muốn giả, bỉ ngộ đạo mê hoặc chi ngôn “Luyện kim thuật”. Có thể biện ưu tiếng người trung trộm lương chi kỹ, thải tin chi thiên, có thể cảm này ngôn như thế nào như thục công gảy hồ cầm, tinh chuẩn kích thích mình tâm sợ hãi, mất mát chi ti, cường nạp chúng thanh với chỉ một, tràn ngập địch ý chi điều.
Mang phu từ từ lạc ly, nhìn chung quanh cùng thế hệ, toàn mặt có thần sắc, mờ mịt. Lẫn nhau nhìn nhau, vãng tích lệnh họ huyết mạch sôi sục, cùng thù chi ký hiệu, khẩu hiệu, ở tuyệt đối linh minh chi kính giám hạ, quang hoàn ảm đi, lộ này khí dụng chi tháo chất.
Thủy kính trung, ưu người vẫn thao thao bất tuyệt. Nhiên giờ phút này mang phu có thể “Nghe” này trong lời nói dự thiết chi tình xu, giản đến vặn vẹo chi thế mô, cập đem phức tạp hiện thực cường tắc địch ta hẹp khung chi sức trâu.
“Mang phu,” bên một im lặng lâu chi bạn, nói thầm nói, “Ngô khoảnh mặc tư… Trong gương ưu người, cập miếu đường chư công, họ lại ‘ kỳ ta lấy đáng giận giả ’, kiếm đủ tai mắt cùng lợi thế. Mà chúng ta, duy trong lòng phiền muộn càng nướng, tựa… Không được gì cả.”
Mang phu không nói gì, khởi, đến linh quan cơ trước, đầu tệ số cái. Không chọn thường nghe chi dữ dằn hương nhạc, mà chọn một cũ kỹ lam điều. Thanh khởi, chua xót thê lương, nếu tố tẫn sở hữu vô chủ chi mất mát.
Về tòa, coi ly trung hoảng dạng chi dịch.
“Biết chi chăng,” thanh trầm, “Ngô chợt thấy… Chúng ta hãy còn tân, đốt lâu rồi. Đốt cùng cần huy hoàng sân khấu kịch giả xem.”
“Thả,” cười khổ, chỉ mình đầu, “Nay chúng ta liền mình thân dùng cái gì bị châm, diễm sắc như thế nào là này chi ‘ sách tranh ’ toàn cụ. Ô hô… Không thú vị chi đến.”
( dị sử thị rằng )
( “Xem chăng… Sân khấu.” )
( “Thân phận, sân khấu cũng. Dung mạo, sân khấu cũng. Nhân vật, sân khấu cũng. Oán ghét… Cũng sân khấu cũng.” )
( “Tuyên cổ hấp dẫn, cần ‘ tiêu xích ’ vì vốn dĩ, hoặc ‘ vai hề ’ vì mặt phổ. Tiện đà, dục gần tiêu chi vọng, hoặc bán phạt xấu chi giới.” )
( “Vọng giả, ‘ thành chính giác ’ chi ảo mộng phù. Giới giả, ‘ công vai ác ’ chi ngang nhiên diễn phiếu.” )
( “Ngàn tái xem giả, si say trong đó. Cái kịch bản dư nhân vật chi vị, mặt phổ sử mờ mịt có. Túng kịch bản ngàn sang, mặt phổ tương đồng.” )
( “Nay, ánh mặt trời đến. Không bán diễn phiếu. Nhưng tĩnh bóc hậu trường chi rèm, khải tập diễn thất chi đèn, quán sở hữu vứt đi chi bản nháp.” )
( “Sử nhữ thấy, việc làm chi hò hét, nước mắt khóc, tức sùi bọt mép chi liền đài diễn, cơ quan thiết với nơi nào, phiếu tư lại như thế nào chia lãi.” )
( “Này cực khốc. So chi không hay, vưu khốc giả, nãi thấy nhữ toàn tình chi bi kịch, này cao trào lấy tức kế phí. Sở lưu máu nước mắt, nãi mong muốn chi tư.” )
( “Nhiên này cũng… Đến triệt chi tỉnh.” )
( “Đã thấy trang dung nãi màu du sở điều, thượng vì trong gương tạm thoát mà hội chăng?” )
( “Không rồi. Nhữ hoặc đem đoan trang bổn tướng —— hoặc ít nhất, ngăn mua kia hộp trí mẫn chi màu, thủy tư ai định kia ‘ thoát trang ’.” )
( “Thân phận lôi đài, dung mạo chi cạnh, nhân vật gông xiềng, đám đông manh múng giằng co… Này chờ hao hết tâm lực, quy định phạm vi hoạt động chi ‘ liền trọn vở ’, đang ở linh minh bình tĩnh chi xem kỹ hạ, dần dần ‘ thất tiêu ’.” )
( “Này chưa nghỉ diễn. Nhiên này tự không được xía vào chi ‘ thiên mệnh chính kịch ’ hoặc ‘ tín ngưỡng sử thi ’, hàng vì nhưng lời bình, nhưng giải cấu, nhưng trọng biên chi ‘ khuôn sáo cũ kịch nam ’.” )
( “Mà người, hoặc nhưng tạm ly tòa, nhập hậu trường, thấy lẫn nhau tá màu sau chi chân dung, thí ngôn: Trừ bỏ sắm vai sở phái chi nhân vật, thượng nhưng cùng bài gì diễn?” )
( “Rốt cuộc, đang ngồi khách đều có thể thấy đạo diễn chi phân kính bản thảo, đạo diễn chi uy, khó tránh khỏi cần chịu mãn tràng chi chăm chú nhìn rồi.” )
( dị sử thị thanh tiệm yểu, dư vị lượn lờ. )
( “Tiếp theo mạc… Đương xem bỉ cái gọi là ‘ tổng đạo ’‘ bầu gánh ’. Đương này phân kính bản thảo thông báo thiên hạ, đương này ăn khách phương pháp không hề linh nghiệm…” )
( “Họ đem thốt nhiên giận, toái kim ngọc chi thấu ——” )
( “—— hay là, hạ đạo diễn chi ghế, thí giải ước nguyện ban đầu, hoặc… Nhận nên phổ tân khúc rồi?” )