Bạch mã thố khiếu nại không có lập tức thông qua.
Nó trước thông qua nàng mẫu thân.
Ngày hôm sau sáng sớm, trò chơi ngôi cao “Truyền thống chân thật tính duyệt lại tổ” cấp thôn ủy gọi điện thoại tới, nói vì chứng minh tuyết tước đồ thuộc về cương ngày văn hóa di sản, yêu cầu tìm một người lớn tuổi cư dân làm chứng. Trực ban viên đem điện thoại chuyển cho bạch mã thố mẫu thân kéo mỗ. Đối phương hỏi ba cái vấn đề: Tuyết tước có phải hay không tổ tiên truyền xuống tới, bạch mã thố có hay không sửa đổi, trong thôn lão nhân hay không đều tán thành.
Kéo mỗ nghe xong, đem thịnh thức ăn chăn nuôi muỗng gỗ thả lại thùng.
“Đệ nhất chỉ tuyết tước là nàng 6 tuổi họa, tổ tiên không thế nàng họa. Đệ nhị, nàng mỗi năm đều sửa. Đệ tam, chúng ta trong thôn lão nhân khi nào khai quá sẽ, chuyên môn tán thành một con chim cái đuôi?”
Duyệt lại viên tạp trụ.
“Kia nó khả năng không thỏa mãn truyền thống tác phẩm tiêu chuẩn.”
“Nàng khiếu nại chính là họa bị trộm, không phải trình báo tổ truyền.”
Kéo mỗ treo điện thoại.
Này thông điện thoại không có đem lão nhân viết thành thủ cựu, cũng không có đem nữ nhi tự động viết thành tiến bộ. Kéo mỗ buổi chiều đi văn hóa trạm xem tập luyện khi, chuyện thứ nhất chính là ngại bạch mã thố đem giọng thấp khai đến quá nặng, nói như vậy sẽ che lại ca từ; bạch mã thố cũng đương trường phản bác, nói mẫu thân thói quen xướng pháp cũng không phải toàn thôn duy nhất xướng pháp. Hai mẹ con tranh đến thanh âm đều cao, cuối cùng một người thủ hỗn âm đài, một người ngồi bên cửa sổ nhớ nghe không rõ tự.
Các nàng tranh chính là tác phẩm, không phải thời đại thế ai phán ai thua.
Bạch mã thố tân ca kêu 《 cục đá rơi xuống về sau 》. Ca từ là nàng cùng quốc lộ bảo dưỡng viên thứ nhân cộng đồng viết, nội dung không có thần dụ: Nào một đoạn đường phong, hòm thuốc ở địa phương nào giao tiếp, ban đêm đừng đi dọn què chân cục đá. Tiết tấu hái tam đoạn sinh hoạt thanh âm —— hợp tác xã phong rương băng dán, chín tòa xe đóng cửa, xe nâng chuyển xe nhắc nhở âm. Sở hữu thu thập mẫu đều một lần nữa lấy được ngày đó cho phép, xe nâng nhắc nhở âm khác từ thiết bị đơn vị xác nhận có thể dùng cho phi thương nghiệp tập luyện bản.
Huyện văn hóa trạm nguyên bản tưởng ở cuối tuần làm một hồi loại nhỏ tuyến trình diễn ra, vì triệu hồi thông cáo phân lưu. Diễn xuất không ở chùa chiền, không cần tôn giáo nơi sân, không quải cư dân tư nhân vật phẩm, cũng không đem bất luận cái gì tôn giáo hoạt động dọn thượng sân khấu. Bốn gã biểu diễn giả là bạch mã thố, thứ nhân, 17 tuổi tay trống tang cát cùng kinh doanh quầy bán quà vặt A Giai. Bọn họ chỉ đồng ý xướng chính mình tân ca, không đồng ý ở tiết mục danh xuất hiện “Tuyết sơn kỳ nguyện đêm”.
Ngôi cao vẫn là tự tiện sửa lại.
Xem trước trang thượng, diễn xuất danh biến thành 《 cổ thôn kỳ nguyện: Thất truyền ngàn năm tuyết vực tiếng vọng 》. Bạch mã thố viết “Xe nâng chuyển xe thanh” bị tiêu thành “Gọi sơn cổ linh”, phong rương băng dán thanh bị tiêu thành “Tế cờ nứt bạch”. Nhất hoang đường chính là, hệ thống cấp bốn người treo lên một quả màu lam icon:
【 sống thái truyền thừa cộng minh: Biểu diễn khi toàn đội kháng hàn tăng lên 15%. 】
Tang cát nhìn chằm chằm icon, hỏi: “Kia ta đánh sai chụp, có phải hay không toàn thôn đều đông lạnh?”
Không ai cười.
Hứa xem lan ở chỉ đọc tịch tiêu ra tăng ích mô khối, trực ban quản lý viên ấn hiện hành an toàn lưu trình đem nó từ diễn xuất trang tróc. Thí nghiệm biểu viết thật sự minh xác: Tân ca không triệu hoán, không kỳ nguyện, không trị liệu, không thêm phòng ngự, không thuộc về bất luận cái gì vượt truyền thống dung hợp kỹ năng. Nó chính là một đầu có tác giả, có biểu diễn giả, có thiết bị thuê cùng rút về cái nút tân ca.
Nhưng lột bỏ kỹ năng, tranh chấp mới chân chính bắt đầu.
Văn hóa trạm chủ nhiệm cho rằng, nếu đánh cương ngày thôn tên, ca từ tốt nhất giữ lại một đoạn “Đại gia quen thuộc luận điệu cũ rích”, nếu không nơi khác người xem nghe không ra địa phương đặc sắc. Bạch mã thố không phản đối trích dẫn, lại hỏi luận điệu cũ rích do ai truyền cho ai, hiện có ghi âm về ai, diễn xuất có không thương nghiệp đầu lưu. Chủ nhiệm nói “Trong thôn đều sẽ”, ngồi ở hàng phía sau 71 tuổi lão nhân đức khánh lập tức lắc đầu.
“Ta sẽ phiên bản cùng mẫu thân ngươi không giống nhau. Sẽ xướng không phải là ngươi có thể cầm đi lót ở quảng cáo phía dưới.”
A Giai lại không đồng ý hoàn toàn không cần: “Nếu bởi vì quyền lợi khó phân, người trẻ tuổi về sau một câu cũ điều đều không thể chạm vào, kia nó cũng sẽ bị khóa tiến tủ.”
Đức khánh nói: “Ta chưa nói không cho chạm vào. Ta nói chạm vào trước kia hỏi trước, chạm vào về sau viết thanh.”
A Giai đem khăn quàng cổ hướng lưng ghế thượng một đáp: “Vậy đừng chỉ hỏi già nhất người. Ta xướng 20 năm, cũng không phải không khí.”
Phòng tập luyện có ngắn ngủi trầm mặc. Văn hóa trạm chủ nhiệm nguyên bản chuẩn bị tốt “Đại tế dung hợp thành công” chủ trì từ, ở khắc khẩu trước mặt giống một trương quá sớm ấn tốt giấy khen.
Khúc trân đem vấn đề mở ra: Cũ điều bất đồng phiên bản ai có thể chứng minh; bạch mã thố muốn trích dẫn chính là giai điệu đoạn ngắn vẫn là lần nọ cụ thể ghi âm; biểu diễn quyền, cải biên quyền, ghi âm chế phẩm quyền cùng phát sóng trực tiếp hình ảnh hay không phân biệt đồng ý; biểu diễn giả có nguyện ý không ký tên; nơi sân cho phép cái gì; người xem hay không sẽ bị chụp; tuyên truyền tiêu đề có không tùy thời triệt hạ; nếu ngôi cao cắm quảng cáo, thu vào như thế nào phân.
Vấn đề một nhiều, cái gọi là “Trong thôn đều sẽ” tiện lợi liền không có.
Nhưng ca không có bởi vậy đình.
Đức khánh nguyện ý xướng hai cái chính mình nhớ rõ phiên bản, chỉ cung bốn người tương đối, không cho phép nguyên thanh thượng truyền, không chủ trương chính mình có được sở hữu cũ điều. A Giai thuyết minh nàng thực tế truyền xướng biến chuyển đến từ quá cố dì, người nhà chỉ đồng ý lần này phi thương nghiệp phát sóng trực tiếp trung từ A Giai bản nhân xướng, không trao quyền ngôi cao làm tư liệu sống bao. Bạch mã thố cuối cùng không có đem bất luận cái gì một đoạn lão ghi âm trực tiếp thải tiến nhạc đệm, chỉ ở chính mình tân viết giai điệu giữ lại một cái kinh cộng đồng thẩm tra đối chiếu, cho phép hiện trường biểu diễn đoản biến chuyển; tiết mục đơn trục hạng viết ra tới nguyên cùng khác nhau, không tuyên bố “Duy nhất chính thống”.
“Như vậy còn gọi sống truyền thống sao?” Ngôi cao duyệt lại viên hỏi.
Đức khánh nhìn hắn: “Có khác nhau mới kêu tồn tại. Quầy triển lãm nhãn mới vĩnh viễn không sảo.”
Những lời này cũng không có tự động trở thành ngôi cao tài sản. Lão nhân chỉ đồng ý viết tiến bổn tràng hoạt động ký lục, không đồng ý bị cắt thành phẩm bài quảng cáo.
Mạnh ô na tên theo sau xuất hiện ở xét duyệt hệ thống.
Nàng chương 143 30 phút cùng chương 145 mười phút sớm đã kết thúc, càng sớm kia phân mười bốn ngày thẩm giáo cũng đã đến kỳ. Cũ cho phép không có hạng nhất có thể bao trùm hôm nay âm nhạc, cương ngày thôn hoặc bạch mã thố. Hạng mục một lần nữa phát ra 25 phút văn tự cố vấn, chỉ thỉnh nàng thẩm tra đối chiếu ngôi cao hay không lại đem “Sống thái truyền thống” viết thành vượt văn hóa kỹ năng; nàng không nghe chưa công khai âm tần, không tiếp xúc cư dân thân phận biểu, không đại biểu Đông Bắc Shaman truyền thống, cũng không thế tuyết vực cư dân đánh giá ca khúc. Trích yếu bảo tồn bảy ngày, lúc sau chỉ chừa phiên bản cùng rời khỏi khi điểm.
Mạnh ô na tiếp thu sau, trước tiên lui trở về vấn đề bản thân.
“Đừng hỏi ta này bài hát có đủ hay không truyền thống. Ta không có vị trí này.” Nàng viết, “Các ngươi có thể hỏi ta: Ngôi cao hay không dùng ‘ truyền thống ’ một từ đem cụ thể sáng tác giả biến thành vô danh tài liệu. Đáp án là, là.”
Nàng còn chỉ ra, cộng minh icon đem hai loại hoàn toàn bất đồng sự quậy với nhau: Tác phẩm ở đương đại trong sinh hoạt tiếp tục sinh trưởng, là người thực tiễn; nhân vật đạt được kháng hàn trị số, là trò chơi cơ chế. Người trước không thể cấp người sau đảm bảo, càng không thể bởi vì Đông Bắc Shaman văn hóa cũng tồn tại đương đại biểu đạt, liền tuyên bố lưỡng địa văn hóa hoàn thành kỹ năng dung hợp.
Mạnh ô na thực tế tham dự nhị 12 phút, trước tiên rời khỏi. Nàng không cho tân ca đóng dấu, cũng không cùng Lạc Tang tạo thành bất luận cái gì văn hóa bình thẩm cộng sự.
Lạc Tang trước đây sở hữu đoản khi cho phép đồng dạng về linh. Nhà văn hoá khác phát một phần hai mươi phút văn tự mời, phạm vi chỉ có diễn xuất tiêu đề, nơi sân miêu tả cùng đối tàng truyền Phật giáo dùng lộn nguy hiểm; không nghe ca, không thẩm giai điệu, không đại biểu cương ngày thôn, không nói nghi quỹ, không cung cấp tôn giáo biểu diễn thiết kế. Hắn thấy “Kỳ nguyện đêm” cùng “Thất truyền ngàn năm” sau, yêu cầu ngôi cao đưa ra nơi phát ra. Ngôi cao lấy không ra.
“Vậy xóa, không phải bởi vì hiện đại nhất định so cổ xưa hảo,” Lạc Tang viết, “Mà là bởi vì các ngươi công bố cổ xưa không có chứng cứ, công bố kỳ nguyện không có trao quyền. Bạch mã thố nếu ngày hôm nay thật lựa chọn xử lý truyền thống đề tài, cũng ứng ấn cụ thể tài liệu, trường hợp cùng quyền lợi hỏi lại, không thể bởi vì nàng tuổi trẻ liền thiên nhiên tự do.”
Văn hóa trạm chủ nhiệm bắt lấy nửa câu sau, cảm thấy này chứng minh chính mình cẩn thận không sai.
Bạch mã thố lại trả lời: “Cẩn thận không phải ngươi thay ta quyết định chỉ có thể xướng cái gì.”
Lạc Tang không có thế bất luận cái gì một phương kết thúc. Hắn ở thứ 17 phút rời khỏi, lưu lại vấn đề là: Xóa bỏ giả dối tôn giáo tuyên truyền sau, ai vẫn có quyền quyết định tiết mục tên? Đáp án trở lại bốn gã sáng tác giả, nơi sân quản lý phương cùng bị sử dụng tên thôn ủy, mà không phải rơi xuống tăng nhân trên người.
Buổi chiều thí bá khi, tân xung đột đến từ camera.
Đạo diễn thích kéo mỗ ngồi ở bên cửa sổ hình ảnh, cảm thấy lão nhân nghe nhạc vi tính thần sắc “Có mới cũ va chạm”. Kéo mỗ không đồng ý nhập kính, phát hiện màn ảnh hướng chính mình, đứng dậy liền đi. Đạo diễn đuổi tới cửa giải thích chỉ là bối cảnh, nàng hỏi: “Bối cảnh không tính người?”
Thí bá tạm dừng.
Một vị khác cư dân ba tang đảo nguyện ý nhập kính, lại không đồng ý ngôi cao đem hắn tiêu thành “Cổ thôn thủ nghệ sĩ”. Hắn là tu xe máy, hôm nay tới là bởi vì xe nâng tài xế mượn hắn công cụ. Ngôi cao nếu muốn lưu lại hắn trải qua cửa hình ảnh, chỉ có thể viết tên họ cùng “Kinh bản nhân đồng ý hiện trường người xem”, không thể thế hắn phát minh chức nghiệp.
Tang cát cũng đưa ra cự tuyệt lộ mặt. Hắn không đầy 18 tuổi, người giám hộ đồng ý hắn tham gia tập luyện, lại không có đồng ý công khai phát sóng trực tiếp. Cuối cùng camera chỉ chụp hắn dùi trống cùng kinh hắn đồng ý tay bộ, tên hay không xuất hiện từ hắn cùng người giám hộ khác tuyển. Tiết mục không thể bởi vì thiếu một trương thiếu niên mặt liền nói hắn không có lao động.
Mỗi một cái “Không” đều làm phát sóng trực tiếp hình ảnh hẹp một chút, lại làm sân khấu thượng người càng rõ ràng.
Ngôi cao hoạt động ngại thủ tục quá nhiều, kiến nghị dùng “Công cộng văn hóa hoạt động cam chịu đồng ý” một lần giải quyết. Lâm thấy lộc hỏi hắn, cam chịu đồng ý hay không bao gồm thương nghiệp quảng cáo, hồi phóng cắt nối biên tập, huấn luyện số liệu cùng vượt khu thả xuống. Hoạt động đáp không được. Vì thế sử dụng bị hủy đi thành hiện trường, phát sóng trực tiếp, bảy ngày hồi phóng cùng kế tiếp tuyên truyền bốn lan, bất luận kẻ nào có thể phân biệt đồng ý hoặc cự tuyệt. Cự tuyệt sau không khấu diễn xuất phí, cũng không bị từ tác phẩm ký tên xóa bỏ.
A Giai đồng ý phát sóng trực tiếp, không đồng ý huấn luyện; thứ nhân đồng ý bảy ngày hồi phóng, không đồng ý quảng cáo; bạch mã thố đồng ý tác phẩm trang triển lãm, không đồng ý ngôi cao đem tuyết tước đơn độc hủy đi thành tư liệu sống; đức khánh chỉ đồng ý hiện trường, không lên mạng. Văn hóa trạm làm nơi sân mới có an toàn cùng mở ra thời gian quyền quyết định, lại không có thế tác giả bán ra ca khúc quyền lực. Thôn ủy có thể cự tuyệt mạo dùng thôn danh, lại không thể chiếm hữu bạch mã thố cá nhân sáng tác.
Trách nhiệm bị tách ra về sau, diễn xuất ngược lại đơn giản.
Không có “Ngàn năm”.
Không có “Bí cảnh”.
Không có tăng ích.
Tiết mục danh liền kêu 《 cục đá rơi xuống về sau: Cương ngày bốn người tập luyện tràng 》. Mở màn trước, A Giai ở quầy bán quà vặt kết xong ngày đó trướng mới tới rồi; thứ nhân bao tay thượng còn hữu cơ du; bạch mã thố vì một chỗ giọng thấp lại cùng mẫu thân sảo hai câu; tang cát cách màn ảnh phạm vi số chụp. Đức khánh ngồi ở máy quay phim ngoại, nghe được cái kia đoản biến chuyển khi nhíu mày, xướng xong mới nói lần thứ hai so đệ nhất biến ổn.
Tuyến thượng chỉ có 187 danh người xem.
Có người nói nghe không hiểu, có người hỏi đường khi nào khai, có người ngại không có truyền thuyết, còn có người đem triệu hồi thông cáo chuyển cấp đã từng hạ đơn bằng hữu. Một người mua quá quảng cáo dải lụa người dùng ở bình luận nói, nàng đúng là bị “Ngàn năm kỳ nguyện” hấp dẫn, thẳng đến trận này tập luyện mới biết được trong thôn căn bản không có cái gọi là lễ mừng. Nàng xin lui khoản, cũng muốn cầu ngôi cao đừng lấy chính mình đơn đặt hàng chụp hình công khai thị chúng.
Diễn xuất kết thúc, bốn người lãnh đến trước đó ước định phí dịch vụ. Không phải “Vì Hoa Hạ văn minh vô tư hiến nghệ”, cũng không phải dùng cho hấp thụ ánh sáng để tiền lương. Bị trộm tuyết tước đồ khôi phục tác giả ký tên, thương phẩm trang tiếp tục hạ giá điều tra; bạch mã thố tân tác phẩm khiếu nại thông qua, nhưng chỉ khôi phục nàng chính mình xác nhận phiên bản, không thế nàng đem sở hữu bản nháp công khai.
Ngôi cao cấp ra một phần khánh công tổng kết: “Cổ xưa truyền thống ở tuổi trẻ khoa học kỹ thuật trung trọng hoạch tân sinh.”
Kéo mỗ nhìn đến sau, vẫn là không hài lòng.
“Giống như không có các ngươi, nó nguyên lai đã chết dường như.”
Bạch mã thố lần này đứng ở mẫu thân một bên. Các nàng đem tổng kết đổi thành: “Sáng tác giả ở trước mặt trong sinh hoạt hoàn thành một lần tân tập luyện, trích dẫn bộ phận ấn từng người cho phép thuyết minh.” Vừa không to lớn, cũng không thế tương lai đảm bảo.
Ban đêm 11 giờ, văn hóa trạm đèn tắt.
Hứa xem lan chỉ đọc tịch thu được đóng cửa trước xem trước khi, trực ban quản lý viên đang chuẩn bị đóng cửa trò chơi ngôi cao diễn xuất mô khối. Giao diện cái đáy đột nhiên trồi lên một trương tân poster. Poster không có tuyết tước, cũng không có cương ngày thôn. Trung ương là một phen không ghế dựa, lưng ghế thượng viết Thẩm chiếu đêm tên.
Một vòng từ cũ nhiệm vụ đánh giá đua thành chữ trắng vây quanh nó chuyển:
【 hắn cần thiết vĩnh viễn chính xác. 】
【 hắn cần thiết cứu mọi người. 】
【 cự tuyệt người của hắn, chỉ là còn không biết chính mình yêu cầu bị cứu. 】
Giao diện đem hôm nay mỗi một cái rút về, mỗi một cái cự tuyệt cùng mỗi một lần tạm dừng đều tiêu thành cùng loại thất bại.
Cuối cùng, một cái tiêu đề từ không ghế dựa mặt sau chậm rãi dâng lên:
** Thẩm chiếu đêm nội ma, kêu cứu thế. **
Hứa xem lan không có điểm “Tiến vào tâm cảnh”.
Hắn trước đối chỗ trống tài khoản làm một lần chụp lại màn hình.