Một tháng sau, kim ưng tông biên cảnh.
Núi rừng bóng đêm, ở một tòa đỉnh núi nhỏ, tóc dài rối tung vương miễn, kéo xuống bên hông tửu hồ lô, ỷ ở một gốc cây lão tùng hạ nghỉ tạm.
Thời gian dài ngày đêm không ngừng lên đường, làm hắn cái này Luyện Khí hậu kỳ tu sĩ cũng không khỏi mỏi mệt.
Phanh một tiếng, nhổ mộc tắc.
Hắn ngửa đầu mồm to uống lên lên.
Mà liền ở cách đó không xa một khối trượng hứa cao núi đá thượng, giả làm luyện thi sư tôn vương thông, chính triều sau nghiêng thân mình, tựa treo ở không trung chìm nổi, ngửa đầu đối với bầu trời kia luân hạo nguyệt, như ở bái nguyệt.
Trắng bệch nguyệt hoa tựa đã chịu vô hình chi lực lôi kéo, hóa thành nhè nhẹ từng đợt từng đợt ngân bạch hàn vụ, quanh quẩn ở này quanh thân, thâm nhập da thịt cùng cốt cách bên trong.
Bốn phía điểu thú yên tĩnh, chỉ có thiếu niên, trăng lạnh, lão thụ cùng khối này bái nguyệt giáp thi.
Hơi hoãn một hơi sau, vương miễn nhìn về phía sư tôn nơi.
Thi khí cùng nguyệt hoa đan chéo, ngân bạch hàn vụ chính quanh quẩn ở sư tôn quanh thân, âm khí có thể đạt được chỗ, phạm vi trượng hứa mà đều phúc sinh bạch sương.
Vương thông cả người da thịt tiều tụy hôi thanh, móng tay đen nhánh tấc trường, trong cổ họng tràn ra trầm thấp vẩn đục gào rống thanh, không giống người, không giống thú, từ đầu tới đuôi thật sự cùng giáp thi giống nhau như đúc.
Chẳng qua nghe kia gào rống thanh, vương miễn hiểu được sư tôn chính thúc giục hắn tu hành đả tọa, mạc sai phụ này đêm trăng tròn.
Thầy trò hai người sở tu chính là một môn gọi là 《 vạn hóa thật giải 》 công pháp, chỉ là tàn pháp, chỉ có quy tắc chung, Luyện Khí thiên cùng Trúc Cơ thiên, nhưng tuy là như thế, cũng không phải ngũ hành cơ sở tu hành pháp những cái đó đại chúng mặt hàng có thể so sánh với.
Này pháp rất là đại khí, khúc dạo đầu quy tắc chung tức là:
“Thiên địa sơ phân, thanh đục dị vị. Vạn linh có chất, vạn pháp có nguyên. Tán tắc vì khí, tụ tắc vì nguyên;
Ngô tu vạn hóa, không chấp với một thuộc, không câu nệ với một hình, nạp vạn khí với một thân, dung vạn pháp với một lòng;
Kim duệ, mộc sinh, thủy nhuận, cháy rực, thổ hậu, đều có thể làm cơ sở;
Phong trì, lôi liệt, băng hàn, sương mù ẩn, quang chước, tất về ta dùng;
Hóa cương thành nhu, hóa liệt vì cùng, hóa tạp vì thuần, hóa nghịch vì thuận.
Dẫn thiên địa vạn khí, luyện tự thân thật phủ, khí tùy ý chuyển, pháp từ tâm sinh.
Vô trệ không ngại, vô khuyết vô lậu, vạn hóa quy nguyên, là vì vạn hóa thật giải.”
Đến nỗi này pháp lai lịch, sư tôn không có nhiều lời, vương miễn tự nhiên cũng không nghĩ hỏi nhiều.
Tả hữu cũng bất quá là sư tôn cơ duyên đoạt được, hay là đến từ kia huỷ diệt nhiều năm minh linh tông.
Chờ đến thời cơ thích hợp, liền tính hắn không nghe, sư tôn tự nhiên cũng sẽ nói.
Nguyệt hoa dưới, vương miễn đem tửu hồ lô đặt ở một bên, khoanh chân đả tọa, thân hình như tùng, đôi tay đặt trước ngực, tay trái ngón cái véo tay phải ngón giữa đầu ngón tay, tay phải ngón cái véo tay trái ngón áp út hệ rễ, còn lại bốn chỉ tự nhiên giao điệp vây quanh, vận chuyển 《 vạn hóa thật giải 》, tu luyện khởi Luyện Khí thiên trung có quan hệ ‘ phong lôi ’ nhị khí phương pháp.
Dẫn phong vì cánh, tụ lôi vì phong; khí đi tám mạch, âm dương nối liền.
Bất giác gian, hô hấp lâu dài, đầu ngón tay hơi lượng, quanh thân linh khí như dòng suối hối nhập trong cơ thể, đan điền ấm áp.
Mà ở tu hành chi gian, vương miễn di tiếp theo ti tâm niệm bên ngoài, tăng thêm cảnh giới, còn lại thoáng như đi vào cảnh, ở huyền quan một khiếu bên trong, nhìn thấy kia một tôn thạch kính, chiếu rọi tự thân.
Trong thiên địa nguyên bản mờ mịt khó tìm phong lôi nhị khí, linh vận dần dần rõ ràng, luyện hóa quá trình, trở nên như hô hấp giống nhau, gần như bản năng.
Vốn chính là phong lôi song dị linh căn thượng đẳng tư chất vương miễn, tại đây kính thêm vào hạ, quanh thân ẩn ẩn có thanh phong tím lôi quanh quẩn.
Nơi đây dị tượng, tuy là đang ở phun nạp nguyệt hoa vương thông, cũng không khỏi dùng khóe mắt dư quang liếc một chút.
Kia tràn đầy tròng trắng mắt hai tròng mắt nhìn không ra tình cảm phập phồng.
Chẳng qua ở vương thông trong lòng, lại là thầm thở dài một tiếng: “Nếu là tông môn còn ở thì tốt rồi.”
Nhớ trước đây lão tổ huề một chúng sư bá sư thúc đi hải cương, chống đỡ Yêu tộc xâm chiếm, bọn họ này đó môn trung tiểu bối, bổn đều cho rằng hai bên chỉ là giao thủ một hồi, phân ra thắng bại, không lâu tức về.
Lại không ngờ lão tổ thế nhưng cùng kia lôi Quỳ song song chết, đua đến liền Nguyên Anh cũng chưa có thể bảo toàn xuống dưới.
Càng là đáng giận kia về vân, thu thủy, kim ưng ba phái tặc tử, không màng Nhân tộc đại nghĩa, cùng chúng Yêu tộc âm thầm tư thông, tuyệt tông môn truyền thừa, trộm Nam Châu.
Mà bọn họ này đó lưu tại tông môn tiểu bối, chết chết, trốn trốn, vì bảo toàn tự thân, mai danh ẩn tích, thay hình đổi dạng, thành tán tu.
Suy nghĩ chi gian, bầu trời lưu vân trục phong, che kiểu nguyệt hoa quang.
Vương thông cũng thuận thế dừng tu hành, một thân phá y, âm khí lượn lờ, thẳng tắp mà đứng, âm thầm chú ý bốn phía gió thổi cỏ lay, vì đồ đệ hộ pháp.
Trước mắt bọn họ nơi ở ở vào về vân các cùng kim ưng minh biên cảnh giáp giới vùng, ly này 300 dặm hơn ngoại, có một chỗ ‘ tiểu thạch sơn ’ phường thị.
Này phường thị là kim ưng minh dưới trướng núi đá Điền thị Trúc Cơ gia tộc sở chưởng quản.
Nếu là đối phương phát hiện đồ đệ tu hành có như vậy dị tượng, định không làm hưu.
Đối với Trúc Cơ gia tộc mà nói, một khi phát hiện tư chất bất phàm hạng người, nếu là ngây thơ hài đồng, kia liền sẽ nhân cơ hội thu vào trong tộc, ban này họ, lại tăng thêm hôn phối, lấy tình nghĩa khóa chặt; nếu là sớm đã hiểu chuyện tán tu, tắc sẽ đi trước giao hảo, lấy lợi đuổi chi.
Nhưng nếu là trước lễ không thành, vậy chỉ có thể sau binh.
Trên đời này không thiếu được cơ duyên tán tu, không minh bạch chết ở những cái đó tu hành thế gia trong tay.
Bất quá này Điền gia tu sĩ nếu là nhận thấy được bọn họ thầy trò từng là minh linh tông người, chỉ cần có một tia hoài nghi có thể, không cần có nửa điểm chứng minh thực tế, bọn họ liền sẽ không chút do dự động thủ.
Đã từng về phục ở minh linh tông dưới trướng những cái đó tu hành thế gia, nhất kiêng kỵ cũ chủ tro tàn lại cháy, cho nên thường thường xuống tay cũng càng thêm ngoan độc.
Mấy chục năm gian, nhiều có ngày xưa đồng môn hoặc bị bán đứng, hoặc bị bắt lấy, rơi vào ba phái tu sĩ trong tay, ô vì tà ma dư nghiệt, trước mặt mọi người lột da róc xương, trừu hồn đoạt phách.
Như vậy thảm tuyệt cảnh tượng, vương thông gặp qua không dưới mười lần.
Nhưng hắn không những không thể lộ ra nửa điểm bi thương, ngược lại còn phải nếu như hắn tán tu giống nhau, vỗ tay lớn tiếng trầm trồ khen ngợi.
Vương thông lẳng lặng mà nhìn đệ tử vương miễn nhập định tu hành, đã ở trong lòng tính toán lên.
Hiện giờ thầy trò sở tu 《 vạn hóa thật giải 》, này pháp ở tông môn là lúc, cũng gọi là 《 minh linh vạn hóa kinh 》, chính là tông môn trấn tông phương pháp.
Thế gian tu hành điển tịch, chia làm kinh, điển, pháp, thuật.
Kinh, vì tu hành quy tắc chung, vì hậu nhân trình bày tu hành, thẳng chỉ hóa thần chi cảnh;
Điển, vì khoa vạn vật bí lục, vì hậu nhân phân loại ký lục thiên địa vạn vật, dị thú linh thảo, địa lý bí cảnh, lịch sử bí tân;
Pháp, tất nhiên là tu hành pháp môn, như là phun nạp, luyện thể, kết đan, ngự linh, luyện thần chờ rất nhiều pháp môn;
Mà thuật, còn lại là chiêu thức, bí thuật, đan khí, trận pháp, bùa chú, cấm chế chờ tài nghệ, tu hành đến đại thành, này đó tài nghệ cũng chưa chắc không thể trở thành huyết mạch thần thông, nhiều thế hệ truyền thừa.
Vốn dĩ này kinh phi chân truyền không thể tập, không phải hắn một cái ngoại môn đệ tử có thể tiếp xúc được đến.
Toàn nhân tông môn tồn vong khoảnh khắc, bên trong cánh cửa cận tồn ba vị Kim Đan sư thúc đánh nhịp, đem này kinh quy tắc chung, Luyện Khí cùng Trúc Cơ thiên, truyền thụ cho sở hữu cuối cùng lưu thủ xuống dưới đệ tử, rồi sau đó làm cho bọn họ tự tìm đường ra, vì tông môn bảo toàn một tia truyền thừa.
Đến nỗi này ba vị sư thúc, thấy sự không thể vì, để lại hai người liều chết cản phía sau.
Còn lại một vị nhất am hiểu phong lôi độn hành phương pháp sư thúc, huề bên trong cánh cửa vài vị chân truyền đệ tử, mang theo tông môn còn lại vài phần nội tình, xa độn không biết nơi đi.