Thanh tỉnh mộng, xem tên đoán nghĩa, đó là lấy thanh tỉnh ý thức kinh nghiệm bản thân cảnh trong mơ. Đây là la huyền có thể nghĩ đến duy nhất phá cục ý nghĩ. Như vậy, nên như thế nào làm được thanh tỉnh đi vào giấc mộng, liền thành bãi ở la huyền trước mặt duy nhất nan đề.
Ở Hạ quốc, cơ hồ không có “Thanh tỉnh mộng” này một khái niệm. Ít nhất ở la huyền hữu hạn nhận tri trung, chưa bao giờ nghe nói qua có người đề cập loại này thể nghiệm. La huyền sẽ bắt đầu sinh thăm dò chi niệm, cũng bất quá là bởi vì ăn không ngồi rồi, lại chịu đủ bóng đè tra tấn.
Mới đầu la huyền không hề phương hướng, chỉ là bị động mà chịu đựng kia bóng đè tra tấn. Nhưng mà cái loại này mộng sau khi tỉnh lại càng ngày càng cường liệt tua nhỏ cảm làm la huyền ý thức được, “Nhớ mộng” có lẽ là đột phá mấu chốt.
Từ đây mỗi lần mộng tỉnh khoảnh khắc, la huyền đều sẽ cố tình không mở mắt ra, mạnh mẽ làm chính mình đắm chìm ở cảnh trong mơ dư vị trung, ý đồ làm cảnh trong mơ tự nhiên kéo dài. Nhưng mà không như mong muốn —— mộng cũng không phải muốn làm là có thể làm, tưởng tục là có thể tục.
La huyền thực mau liền điều chỉnh sách lược, ở hắn xem ra nếu vô pháp kéo dài cảnh trong mơ, kia liền ở tỉnh lại trước tiên nhanh chóng hồi ức, đem chưa tiêu tán cảnh trong mơ mảnh nhỏ tất cả bảo tồn, sau đó lại xong việc phục bàn suy đoán, nỗ lực hoàn nguyên trong mộng chân thật cảnh tượng.
Ngày qua ngày mà ký lục cảnh trong mơ, cũng đều không phải là không được gì cả, trừ bỏ làm la huyền ký lục hạ không ít cảnh trong mơ mảnh nhỏ, cũng làm la huyền dần dần sinh ra một loại độc đáo “Mộng cảm quán tính”.
Này đều không phải là vật lý ý nghĩa thượng quán tính, mà là một loại nguyên với cảnh trong mơ cảm giác giác quan thứ sáu, phảng phất là nào đó nhìn không thấy dẫn lực, sử đột nhiên im bặt cảnh trong mơ có thể ngắn ngủi kéo dài.
Làm người khác trong mắt kẻ điên, bệnh tâm thần, la huyền có bó lớn thời gian, ở nhàm chán bên cạnh, la huyền tìm được rồi duy nhất có thể làm chính mình không đến mức chân chính điên mất sự —— nghiên cứu mộng.
La huyền mỗi ngày kiên trì ký lục cảnh trong mơ, cũng kiên trì ở mộng tỉnh là lúc nhắm mắt giả tưởng, kéo dài mộng cảm. Loại này hành vi làm la huyền tinh thần ý chí càng dễ dàng ngưng tụ, thường thường có thể chuyên chú làm một chuyện nhi, mà không bị ngoại vật sở quấy nhiễu.
Ở mân mê nằm mơ chuyện này thượng, mới đầu la huyền là thất bại. Vô luận là theo cảnh trong mơ dư vị tiếp tục suy đoán, vẫn là thông qua tâm lý ám chỉ làm cảnh trong mơ tự nhiên kéo dài, này kết quả đều không thể tẫn như người ý.
Cân nhắc hồi lâu la huyền mới dần dần ý thức được vấn đề nơi, la huyền cho rằng có thể là hắn “Chủ quan ý thức” ở toàn bộ quá trình —— tồn tại cảm quá cường, vô pháp làm được chân chính “Vô ngã”, ngược lại hoàn toàn ngược lại.
Ở một lần minh tưởng huấn luyện, la huyền ngoài ý muốn phát hiện một loại quái dị hiện tượng.
Ở la huyền nhắm mắt minh tưởng khi, hắn phát hiện tầm nhìn khu vực nội đều không phải là hoàn toàn hắc ám.
Mặc dù mí mắt là khép lại, lại vẫn có mỏng manh quang năng xuyên thấu mí mắt chiếu rọi ở la huyền tầm nhìn nội, duy độc ở đối ứng giữa mày hai mắt chi gian nơi nào đó là thuần túy hắc ám.
La huyền cũng không rõ vì sao nơi này trong lòng thần cảm quan trong thế giới sẽ như thế bất đồng, hắn nếm thử đem toàn bộ tâm thần ngưng tụ ở nơi này hắc ám, kỳ tích liền đã xảy ra.
La huyền thấy được một loại xen vào hắc bạch chi gian hôi.
Theo tâm thần ngắm nhìn, hai sườn quấy nhiễu ánh sáng nhạt dần dần biến mất, ở ngắn ngủi thất thị hậu, la huyền trước mắt hiện ra một mảnh màu xám màn trời.
Sau một lát, màn sân khấu thượng hiện ra rất rất nhiều thật nhỏ thả nhảy lên hắc bạch bông tuyết điểm, giống như kiểu cũ TV bông tuyết bình, chỉ là càng tối tăm, càng thâm trầm.
La huyền vì loại trạng thái này đặt tên vì mộng bình.
Mộng bình, thật sự cụ bị một bộ phận TV màn hình công năng.
Đương la huyền ở mộng bình trạng thái lần tới nhớ cảnh trong mơ tàn phiến, giả tưởng cảnh trong mơ vận chuyển khi, mộng bình liền sẽ giống video máy chiếu giống nhau truyền phát tin hình ảnh trọng cấu mộng hình ảnh.
Lúc này la huyền ý thức cũng sẽ tùy theo phân liệt, một bộ phận tham dự suy đoán cảnh trong mơ, một khác bộ phận lại thành bình tĩnh đệ tam thị giác người đứng xem.
Kia phân liệt ra người đứng xem ý thức, giống như đủ tư cách người xem, lấy góc nhìn của thượng đế nhìn chăm chú vào cảnh trong mơ diễn biến.
La huyền chủ quan ý thức có thể bị động mà tiếp thu đến từ người đứng xem ý thức truyền đến tin tức.
Những cái đó tin tức cũng đủ mơ hồ, cũng đủ trừu tượng, phảng phất cách một tầng thật dày cái chắn —— càng như là một con cẩu ở nỗ lực giải đọc chủ nhân hành vi, hỗn độn mà gian nan.
Lúc đầu la huyền vô pháp tả hữu cảnh trong mơ phát triển, cũng vô pháp ảnh hưởng kia phân liệt ra tới người đứng xem ý thức. Chỉ có thể hỗn độn mà “Xem”, nguyên lành mà “Tiếp thu”, lại chưa nói tới lý giải cùng khống chế.
Loại này bị động cùng cảm giác vô lực lệnh la huyền bực bội, lại cũng thành công mà khơi dậy la huyền trong xương cốt thắng bại dục.
La hoang tưởng muốn càng nhiều, không chỉ là lúc ban đầu thiết tưởng thanh tỉnh đi vào giấc mộng, càng muốn đạt được đối cảnh trong mơ tiết tấu khống chế.
La huyền tin tưởng thanh tỉnh mộng chỉ là bắt đầu, mà mộng chỗ sâu trong còn có giấu càng sâu bí mật.
La huyền bắt đầu ở thanh tỉnh khi lặp lại tự mình ám chỉ, cường hóa trong mộng chủ quan ý thức tồn tại cảm, để hình thành một loại “Tâm lý quán tính”, làm suy diễn cảnh trong mơ kia bộ phận ý thức ở trong mộng cũng bảo trì rõ ràng không ngã.
Này chú định là tràng cùng thời gian đánh giằng co.
Nhưng vận mệnh vẫn chưa để lại cho la huyền quá nhiều chuẩn bị thời gian.
La huyền nguyên bản liền hoạn có gián đoạn tính thích ngủ quái bệnh, thả mỗi lần phát tác đều có điềm báo, một khi phát tác, kia bệnh trạng tới cực nhanh.
Ở hắn nghiên cứu thanh tỉnh mộng trong khoảng thời gian này, thích ngủ chứng vẫn chưa biến mất, ngược lại càng thêm thường xuyên.
Đúng là cảnh trong mơ ký ức liên tục thiếu hụt thúc đẩy la huyền đối thanh tỉnh mộng nghiên cứu, đúng lúc là bởi vì nghiên cứu có điều đột phá, la huyền mới có thể nhìn thấy cảnh trong mơ bên trong linh tinh chân tướng.
La huyền hoài nghi tự thân thích ngủ chứng đều không phải là vô căn nguyên chứng bệnh, mà là nào đó cảnh trong mơ nhân tố xâm lấn gây ra.
Đương kia đầu từng nhiều lần xuất hiện ở mộng trước “Thôi miên đồng dao” lại lần nữa vang lên khi, la huyền rốt cuộc xác nhận chính mình suy đoán.
Hắn này “Bệnh”, đến từ nào đó thần bí tồn tại đối hắn cảnh trong mơ nhúng chàm.
Cũng may la huyền sớm có chuẩn bị. Quái dị đồng dao vang lên một khắc, la huyền nhanh chóng ngưng thần, mạnh mẽ quét sạch ý thức trung tạp âm, giành trước một bước đi vào giấc mộng, cũng ở trong mộng mở ra mộng bình.
Ở mộng bình trạng thái hạ, la huyền có thể đem ý thức một phân thành hai, ý đồ lợi dụng người đứng xem thị giác đem sắp phát sinh trong mộng việc tận khả năng tìm tòi nghiên cứu rõ ràng.
La huyền ý tưởng là đúng, nhưng lại xem nhẹ cảnh trong mơ xâm lấn nguy hiểm trình độ.
La huyền gặp phải cái thứ nhất chướng ngại, đó là hắn từng suy đoán quá “Ý thức tự mình bảo hộ cơ chế”.
Này một cơ chế tác dụng đối tượng, đúng là hắn kia nguyên bản dùng cho quan sát “Người đứng xem ý thức”. Nó ý đồ tê mỏi la huyền mới vừa rồi đánh thức chủ quan ý thức, che giấu hắn đã thanh tỉnh sự thật.
La huyền tuy rằng phi thường tưởng làm rõ ràng này bộ phận ý chí nơi phát ra, nhưng trước mắt quan trọng nhất chính là —— giữ được này cận tồn thanh tỉnh.
La huyền biết rõ, này cận tồn thanh tỉnh nối tiếp xuống dưới thăm dò có bao nhiêu quan trọng. Nếu muốn cởi bỏ chính mình trên người nguyên nhân bệnh, nếu muốn cởi bỏ đỉnh đầu này vô hình Khẩn Cô Chú, hắn liền không thể mất đi này cận tồn thanh tỉnh.
Mộng chỗ sâu trong có lẽ cất giấu nào đó chân tướng, phát hiện này chân tướng tiền đề chính là hắn la huyền cần thiết cắn răng chịu đựng, giữ được này tùy thời đều có thể tắt thanh tỉnh chi hỏa.
La huyền vì thế chuẩn bị hồi lâu, tin tưởng vững chắc lúc này đây, có lẽ hắn là có thể chân chính thấy, thấy nào phía sau màn độc thủ.