Quyển thứ ba nguyên điểm chiến tranh: 《 nguyên điểm thế giới 》 bản thuyết minh sổ tay
Một, nguyên điểm thế giới bản chất
Nguyên điểm không phải “Một chỗ”. Nó là một loại “Trạng thái”.
Ngươi có thể lý giải vì: Ở sở hữu nhân loại ý thức “Phía dưới”, có một tầng tầng chót nhất, chung, chưa bị bất luận cái gì cá nhân ý chí ô nhiễm ý thức tràng. Cái này tràng vực không có thời gian, không có không gian, không có hình dạng, không có quy tắc. Nó là “Ý thức xuất hiện phía trước ý thức”.
Tô vãn cái thứ nhất đi vào, phát hiện nó là trống không. Lâm bắc cái thứ hai đi vào, phát hiện nó có “Lực chú ý” —— nó đang xem hắn. Sau lại thức tỉnh giả nhóm phát hiện, nó sẽ “Ký lục” —— mỗi một cái đi vào ý thức, đều sẽ ở nguyên điểm lưu lại một cái “Ấn ký”. Này đó ấn ký sẽ không biến mất, chúng nó sẽ giống hạt giống giống nhau, ở nguyên điểm chậm rãi sinh trưởng.
Nguyên điểm thế giới tồn tại phương thức:
Nó không phải vật lý không gian, không cần “Đi vào đi”. Thức tỉnh giả là thông qua “Ý thức cộng hưởng” tiến vào —— đương một người ý thức tần suất cùng nguyên điểm sinh ra cộng minh khi, hắn sẽ “Nhìn đến” nguyên điểm.
Ở nguyên điểm, hai cái ý thức chi gian càng giống, ở nguyên điểm liền càng gần.
Nguyên điểm không có quang, nhưng có “Cảm giác”. Ngươi có thể “Cảm giác được” mặt khác ý thức tồn tại, tựa như ở trong đêm tối cảm giác được bên người có người —— ngươi nhìn không tới hắn, nhưng ngươi biết hắn ở.
Nhị, nguyên điểm thế giới địa hình ( nếu có lời nói )
Nguyên điểm không có “Địa hình”, nhưng thức tỉnh giả nhóm ở nếm thử miêu tả nó khi, không hẹn mà cùng mà dùng cùng loại so sánh. Này thuyết minh nguyên điểm xác thật có nào đó “Kết cấu”, chỉ là nó không phải không gian.
Vòng tròn đồng tâm mô hình ( từ tô vãn đưa ra, bị mọi người tiếp thu ):
Tầng cấp tên miêu tả
Nhất ngoại tầng tầng ngoài ý thức người thường hằng ngày ý thức. Đại đa số người cả đời đều tại đây một tầng, không biết phía dưới còn có cái gì
Tầng thứ hai tiềm thức mộng, trực giác, chưa bị phát hiện cảm xúc. Số ít người có thể ngẫu nhiên “Rớt” tiến này một tầng
Tầng thứ ba tập thể tiềm thức nhân loại chung tầng dưới chót ý thức kết cấu. Thần thoại, nguyên hình, bản năng. Vinh cách nói cái kia đồ vật liền ở chỗ này
Tầng thứ tư nguyên điểm tầng ý thức xuất hiện phía trước ý thức tràng. Nơi này không có “Cá nhân”, chỉ có “Tồn tại”.
Nguyên điểm “Trung tâm”, không ai biết bên trong có cái gì. Tô vãn chưa tiến vào quá. Lâm bắc chưa tiến vào quá. Trước sáu cái thức tỉnh giả, có ba cái nếm thử đi vào, không còn có ra tới.
Trước mắt ở nguyên điểm trong thế giới “Tồn tại” đồ vật:
Ý thức ấn ký: Mỗi một cái tiến vào quá nguyên điểm người, đều sẽ lưu lại một cái “Ấn ký”. Cái này ấn ký sẽ chậm rãi “Sinh trưởng” —— không phải biến thành phục chế phẩm, là biến thành một loại “Bị nguyên điểm giải đọc sau phiên bản”.
Trước sáu cái thức tỉnh giả tàn lưu: Có đã chết, ấn ký còn ở; có điên rồi, ấn ký cũng ở; có “Biến thành quy tắc” —— hắn ý thức bị nguyên điểm “Tiêu hóa”, biến thành nguyên điểm một bộ phận.
Tô vãn “Dấu vết”: Nàng ở nguyên điểm đãi hai vạn năm ( nguyên điểm thời gian ), nơi nơi đều có nàng “Ấn ký”. Tân tiến vào thức tỉnh giả sẽ “Nhìn đến” nàng lưu lại tin tức —— có chút là văn tự, có chút là hình ảnh, có chút là thuần túy cảm giác.
“Cái thứ nhất tân Thiên Đạo”: Trước sáu cái thức tỉnh giả trung mạnh nhất một cái. Hắn không có chết, không có điên, không có biến thành quy tắc. Hắn lựa chọn “Trở thành nguyên điểm cùng người chi gian nhịp cầu”. Hắn hiện tại không phải hoàn chỉnh người, nhưng hắn còn có ý thức.
Tam, nguyên điểm thế giới “Quy tắc”
Nguyên điểm không có “Vật lý quy tắc”, nhưng nó có “Ý thức quy tắc”. Này đó quy tắc không phải ai chế định, là nguyên điểm bản thân “Thuộc tính”.
Quy tắc một: Tiến vào yêu cầu cộng hưởng. Không phải tất cả mọi người có thể đi vào nguyên điểm. Ngươi ý thức tần suất cần thiết cùng nguyên điểm sinh ra cộng hưởng. Loại này cộng hưởng là trời sinh, nhưng có thể bị hậu thiên huấn luyện phóng đại.
Quy tắc nhị: Tiến vào càng sâu, đại giới càng lớn. Mặt ngoài ý thức tầng ( tầng thứ ba cập bên ngoài ) không có đại giới. Tầng thứ tư bắt đầu, mỗi một lần tiến vào đều sẽ “Mài mòn” ngươi cá nhân ý thức. Mài mòn biểu hiện tùy người mà khác nhau: Có người mất đi ký ức, có người mất đi cảm xúc, có người mất đi “Tự mình” biên giới.
Quy tắc tam: Nguyên điểm sẽ “Nhớ kỹ” ngươi. Ngươi đi vào một lần, nguyên điểm liền có ngươi ấn ký. Ấn ký sẽ không biến mất. Ngươi lần thứ hai đi vào thời điểm, nguyên điểm sẽ “Nhận ra” ngươi. Ngươi lần thứ ba đi vào thời điểm, nguyên điểm sẽ “Chờ mong” ngươi.
Quy tắc bốn: Nguyên điểm không có “Ác ý”, nhưng nó có “Bản năng”. Nó không hận ngươi, không yêu ngươi, không nghĩ thương tổn ngươi, cũng không nghĩ bảo hộ ngươi. Nhưng nó có một cái bản năng —— nó tưởng đem sở hữu “Tiến vào” nó ý thức “Tiêu hóa” rớt, biến thành nó chính mình một bộ phận. Này không phải tà ác, là entropy. Tựa như nước hướng nơi thấp chảy.
Bốn, nguyên điểm thế giới “Thế lực” cùng “Tổ chức”
Này đó tổ chức không phải “Ở tại nguyên điểm”. Bọn họ là ở trong thế giới hiện thực, quay chung quanh nguyên điểm mà hình thành thế lực. Bọn họ “Chiến trường” ở nguyên điểm nhập khẩu ( ý thức duy độ ) cùng thế giới hiện thực chi gian.
Về một giáo
Duy độ nội dung
Trung tâm lý niệm: Nhân loại ý thức hẳn là “Về một” —— tiêu diệt thân thể sai biệt, mọi người liên tiếp thành một cái siêu cấp ý thức thể mục tiêu, đem nguyên điểm không gian biến thành “Về một” vật chứa, đem toàn nhân loại ý thức “Xác nhập” đi vào thủ đoạn, tìm kiếm thức tỉnh giả, mượn sức hoặc tiêu diệt; nghiên cứu nguyên điểm nhập khẩu, ý đồ “Mở ra” nó làm càng nhiều người tiến vào.
Bên trong kết cấu có “Tiên tri” ( người sáng lập, cái thứ nhất đưa ra về một lý niệm người ), “Sứ đồ” ( trung tâm thức tỉnh giả ), “Tín đồ” ( bình thường thành viên, không có thức tỉnh năng lực ), những người này là tưởng mượn sức lâm bắc.
Lâm bắc là thứ 7 cái tiến vào nguyên điểm chỗ sâu trong người, năng lực đặc thù, nếu không thể mượn sức, liền hủy diệt rớt.
Nguy hiểm trình độ ( nếu lâm bắc bị mượn sức thành công, toàn nhân loại đều sẽ có nguy hiểm )
Người trông cửa
Duy độ nội dung
Trung tâm lý niệm nguyên điểm không nên bị bất luận kẻ nào đụng vào. Nhân loại ý thức không nên bị “Cải tạo”
Mục tiêu bảo hộ nguyên điểm nhập khẩu, ngăn cản bất luận kẻ nào tiến vào; nếu khả năng, vĩnh cửu đóng cửa nguyên điểm
Thủ đoạn nhiều thế hệ bảo hộ. Thành viên từ nhỏ bị huấn luyện, có được đối kháng thức tỉnh giả đặc thù kỹ năng ( không phải năng lực, là huấn luyện ra )
Bên trong kết cấu có “Môn chủ” ( tối cao quyết sách giả ), “Thủ vệ” ( chiến đấu nhân viên ), “Học giả” ( nghiên cứu nguyên điểm bản chất )
Đối lâm bắc thái độ cảnh giác. Lâm bắc đã tiến vào quá nguyên điểm, là “Ô nhiễm giả”. Nhưng bọn hắn không chủ động công kích, trừ phi hắn ý đồ lại lần nữa tiến vào
Nguy hiểm trình độ ( bọn họ sẽ không chủ động thương tổn người thường, nhưng sẽ đối thức tỉnh giả áp dụng cực đoan thủ đoạn )
Tân Thiên Đạo
Duy độ nội dung
Trung tâm lý niệm dùng ý thức liên tiếp viết lại nhân loại xã hội tầng dưới chót quy tắc. Tiêu trừ chiến tranh, bất bình đẳng, nhân vi cực khổ
Mục tiêu thành lập “Tân Thiên Đạo” —— một bộ từ thức tỉnh giả chế định, siêu việt hiện có pháp luật cùng đạo đức “Nhân loại ý thức quy tắc”
Thủ đoạn chiêu mộ thức tỉnh giả, nghiên cứu năng lực ứng dụng cảnh tượng, ở trong hiện thực thúc đẩy “Ý thức liên tiếp” kỹ thuật phổ cập
Bên trong kết cấu có “Thiên Đạo” ( người sáng lập, trước sáu cái thức tỉnh giả trung duy nhất còn sống cái kia ), “Sứ đồ” ( thành viên trung tâm ), “Người theo đuổi” ( nhận đồng lý niệm nhưng không nhất định có năng lực )
Đối lâm bắc thái độ tưởng hợp tác. Lâm bắc năng lực cùng bọn họ độ cao tương quan, hơn nữa hắn có một cái tô vãn —— tân Thiên Đạo khuyết thiếu “Dự phán” năng lực
Nguy hiểm trình độ ( bọn họ lý niệm nghe tới thực hảo, nhưng “Ai tới chế định quy tắc” là mấu chốt vấn đề )
Năm, nguyên điểm thế giới “Cũ quy củ” cùng “Tân quy củ”
Cũ quy củ ( nguyên điểm tự thân “Tầng dưới chót số hiệu” )
1. Nguyên điểm sẽ “Tiêu hóa” tiến vào nó ý thức —— đây là nó bản năng, không phải ai giả thiết
2. Tiến vào càng sâu, đại giới càng lớn —— đây là nguyên điểm “Thang độ” thuộc tính
3. Ấn ký không thể tiêu trừ —— một khi tiến vào, vĩnh viễn bị nhớ kỹ
Người trông cửa quy củ ( bọn họ ý đồ áp đặt )
1. Không cho phép bất luận kẻ nào tiến vào nguyên điểm
2. Đã tiến vào người, không cho phép lại lần nữa tiến vào
3. Thức tỉnh giả hẳn là bị “Quản lý”
Về một giáo quy củ ( bọn họ tưởng thành lập )
1. Thân thể ý thức hẳn là bị “Xác nhập”
2. Nguyên điểm là nhân loại ý thức tân gia viên
3. Sở hữu nhân loại chung đem “Về một”
Tân Thiên Đạo quy củ ( bọn họ tưởng thành lập )
1. Ý thức liên tiếp hẳn là bị dùng để tiêu trừ cực khổ
2. Thức tỉnh giả có trách nhiệm “Dẫn đường” nhân loại bình thường
3. Tân quy tắc hẳn là từ “Nhất hiểu ý thức người” tới chế định
1. Ý thức liên tiếp cần thiết căn cứ vào “Lựa chọn” —— không thể bị cưỡng chế, không thể bị lừa gạt
2. Tiến vào nguyên điểm đại giới cần thiết trong suốt —— không có người hẳn là ở không biết đại giới dưới tình huống tiến vào
3. Nguyên điểm không phải bất luận kẻ nào công cụ —— nó không nên bị về một giáo lợi dụng, cũng không nên bị người trông cửa phong tỏa, cũng không nên bị tân Thiên Đạo “Dẫn đường”
4. Song chủ nguyên tắc —— bất luận cái gì về nguyên điểm quan trọng quyết định, đều cần thiết từ ít nhất hai cái lẫn nhau không lệ thuộc thức tỉnh giả cộng đồng làm ra ( đây là lâm bắc cùng tô vãn “Song chủ” lý niệm kéo dài )