Núi Võ Đang đỉnh, ban đêm thanh phong thổi tới trên người, rất là sảng khoái.
Huyền quy, phong xà hai đường đệ tử, theo thường lệ ở Diễn Võ Trường tề tựu, chuẩn bị vãn khóa.
Chu thanh cũng ở trong đó.
Một chúng đệ tử như thường lui tới chính mình tìm vị trí, đi theo sôi nổi khoanh chân ngồi xuống.
Vãn khóa cũng không giống ngọ giờ dạy học như vậy, yêu cầu sư phụ dạy dỗ dẫn dắt, mà là từng người điều tức, tự hành nếm thử dẫn khí nhập thể.
Võ Đang cơ sở tâm pháp, nội đan thuật.
Kiếm pháp cũng hảo, quyền pháp cũng thế, đều là ngoại công, nhất chiêu nhất thức rõ ràng có thể thấy được, làm lỗi địa phương, tùy thời có thể sửa đúng.
Nội công còn lại là bất đồng, truyền thụ về sau, phần lớn là xem đệ tử bản thân tình huống, tuy rằng đại để cuối cùng đều có thể bán ra kia một bước.
Bất quá là mau là chậm, là kẻ tới sau cư thượng, vẫn là nhất kỵ tuyệt trần, như cũ muốn xem tập luyện giả bản thân.
Nói cách khác, đây cũng là cái gọi là tập võ tư chất chi nhất.
Có người trời sinh kinh mạch rộng lớn, tâm cảnh trong suốt, tuy rằng tu luyện ngoại công khi, khả năng mấy tháng thậm chí quanh năm đều không thông suốt.
Nhưng một khi dẫn đường thích đáng, tìm đối phương pháp, từ trong vào tay, liền có thể tiến tốc bay nhanh, tiến triển cực nhanh.
Mà nhân thân trong ngoài, thập nhị chính kinh huyệt vị 300 có chín, hai mạch Nhâm Đốc huyệt vị 50 có nhị.
Sơ học chợt luyện khi, hơi có vô ý, đều khả năng cấp ngày sau lưu lại tai hoạ ngầm, thậm chí tẩu hỏa nhập ma.
Đây cũng là trong chốn giang hồ, cái gọi là chính tà không đội trời chung căn bản nơi.
Tà đạo công pháp càng là kiếm tẩu thiên phong, càng là hậu hoạn đại, giai đoạn trước càng là tiến cảnh bay nhanh.
Chính đạo công pháp tắc chú trọng công chính bình thản, phải tránh tham công liều lĩnh, lấy Phật đạo nho tam giáo điển tịch làm căn bản, theo đuổi viên dung trước sau như một với bản thân mình, thường thường hậu kỳ nhất minh kinh nhân.
Bởi vậy thường thường tà đạo ở giai đoạn trước chiếm hết thượng phong, trung kỳ hai bên không phân cao thấp.
Nhưng có thể cười đến cuối cùng, lại chưa chắc là chính đạo.
Thử nghĩ, ngươi nếu là tu luyện tà đạo công pháp, sẽ làm tu luyện chính đạo công pháp, sống đến cuối cùng sao?
Đến nỗi phái Võ Đang nội đan thuật, chính là có thể xưng là Huyền môn chính tông Đạo gia tâm pháp.
Tiến cảnh tuy chậm, lại là mỗi người nhưng luyện, hơn nữa không chỉ là tuyệt không đi sai bước nhầm nỗi lo về sau, ngày sau chuyển luyện mặt khác công pháp khi, đồng dạng không cần lo lắng trong cơ thể chân khí va chạm không hợp.
Giản đáp tới nói, đó là thủy thiện lợi vạn vật mà không tranh.
“Khoanh chân đang ngồi, tùng vai rũ khuỷu tay, đỉnh tâm hướng lên trời, lưỡi trên đỉnh ngạc.”
“Tay nắm ngọ liên hoàn quyết, hai chưởng vây quanh, đặt bụng trước.”
“Thường tập này công, tinh thần tràn đầy, nội khí tràn đầy, hà xe tiểu chu thiên vận chuyển, trăm mạch đều thông, khư bệnh cường thân, kéo dài tuổi thọ.”
Lúc này huyền quy, phong xà hai đường đệ tử tu tập, đúng là này nội đan thuật tâm pháp.
Chờ đến đem nội đan thuật tu luyện thành công, nội công, tâm tính liền đã có nhất định cơ sở, nếu là tư chất cũng đủ, liền có thể tiếp theo đi tu luyện Võ Đang chín dương công.
Này bộ Võ Đang chín dương công, cùng Thiếu Lâm chín dương công, Nga Mi chín dương công, đều là xuất từ cửu dương chân kinh.
Chẳng qua bởi vì đoạt được giả từng người gặp gỡ bất đồng, cho nên ai cũng có sở trường riêng.
Võ Đang chín dương công đến này thuần, Thiếu Lâm chín dương công đến này cao, Nga Mi chín dương công còn lại là đến này bác.
Này một thế hệ phái Võ Đang đệ tử, có thể học được Võ Đang chín dương công, liền đã có thể xem như trong đó nhân tài kiệt xuất.
“Sử một cổ ấm áp dễ chịu chân khí, tự đan điền hướng nhậm, đốc, hướng tam mạch lưu chú.”
“Chiết mà đi hướng đuôi diêm quan, sau phân hai chi thượng hành, một khi eo sống ròng rọc kéo nước quan, một khi bối, vai, cổ tới ngọc gối quan.”
Này tức nghịch vận chân khí thông tam quan pháp môn.
Lúc sau chân khí lại qua đỉnh đầu huyệt Bách Hội, cùng toàn thân khí mạch sẽ với huyệt Thiên Trung, cuối cùng còn phù hợp đan điền, nhập khiếu quy nguyên.
Như thế tuần hoàn một vòng, đã là so tiểu chu thiên vận chuyển càng cao một tầng đại chu thiên khuân vác.
Tu luyện thành công giả, thân mình liền như rót cam lộ, đan điền chân khí tựa thuốc lá lượn lờ, du dương tự tại, đó chính là Đạo gia cái gọi là “Mờ mịt mây tía”.
Lúc này ở đây chu thanh, thành cao đạo trưởng chờ số ít mấy người, tu luyện đó là này Võ Đang chín dương công.
Cửa này công pháp biến hóa phức tạp, phi một lời nhưng tẫn, đối với vô có cơ sở hoặc là căn cơ nông cạn giả, liền cùng cấp với không trung lầu các.
Mong muốn không thể cầu.
Nếu còn muốn hướng lên trên, chính là Tổ sư gia ở Võ Đang chín dương công cơ sở thượng, sáng chế thuần dương vô cực công.
Thiếu Lâm, Nga Mi hai phái, còn lại là không người có thể ở nguyên bản chín dương công cơ sở thượng, lại có điều đến.
Chỉ là thuần dương vô cực công ngạch cửa quá cao, phái Võ Đang sáng phái mấy trăm năm tới, chưa chắc không có nhất thời tuấn kiệt tiếp xúc đến cái này kỳ công.
Nhưng cho đến ngày nay, cũng không có xác thực tin tức lưu lại, nói là vị nào phái Võ Đang tiên hiền, đã từng luyện thành quá cửa này thuần dương vô cực công.
Tam bên trong cánh cửa công tâm pháp, ở người khác trong mắt có lẽ đó là một núi cao quá một sơn, cùng cực cả đời cũng vô pháp trèo lên đến tối cao phong.
Đối với chu thanh tới nói, này hết thảy lại là cùng cấp với vừa sinh ra đã hiểu biết.
Sư phụ đương nhiên tự mình đã dạy, chờ sư phụ giá hạc tây đi sau, hướng hư, thanh hư chờ vài vị sư huynh, cũng có dạy dỗ.
Mà đương chu thanh tu luyện khi, chân khí lưu chuyển, chu thiên khuân vác, tự nhiên mà vậy liền đi ở nhất chính xác trên đường.
Chính ứng câu nói kia.
“Trời cao là công bằng, cho ngươi khai một phiến cửa sổ, liền sẽ đóng lại một phiến môn.”
Chu thanh được đến tu luyện nội công một đường thông suốt vui sướng, cho nên liền mất đi tự mình thể nghiệm trong đó gian khổ ưu sầu.
Dù vậy, Tổ sư gia lưu lại này bộ thuần dương vô cực công, chu thanh cũng là này một năm tả hữu thời gian, mới tính chân chính sờ đến ngạch cửa.
Thứ nhất: Tu luyện giả cần thiết là đồng tử thân, nguyên dương no đủ.
Chu thanh này một đời đến nay, tuy rằng chưa bao giờ chạm qua nữ sắc, nhưng đời trước lại là khai quá huân.
Cho nên tổng thể tình huống cùng loại với lượng tử dây dưa, bất quá cũng may xem như miễn cưỡng quá quan.
Căn cứ vào này tiết, chu hoàn trả từng liên tưởng đến một cái khác vấn đề.
Quỳ Hoa Bảo Điển cùng Tích Tà kiếm pháp, yêu cầu chính mình cho chính mình động cái tiểu phẫu thuật, mới có thể tu luyện, thuộc về là hậu thiên nhân vi can thiệp.
Thuần dương vô cực công cùng bẩm sinh công, lại là muốn bảo trì đồng tử thân, cũng chính là bẩm sinh trạng thái.
Như vậy vấn đề tới, này đến tột cùng có tính không là bẩm sinh cùng hậu thiên một loại đại đạo chung đâu?
Thứ hai: Làm cơ sở Võ Đang chín dương công, cần thiết đến có tương đương công lực.
Phía trước chu thanh không phải không nếm thử quá, nhưng mỗi đến quan muốn chỗ khi, luôn là kém chi mảy may, mậu chi ngàn dặm.
Thẳng đến tự thân công lực đột phá 20 năm, lại là người khác khó có thể với tới tinh thuần, lúc này mới rốt cuộc đủ tới rồi kia nguyên bản trước sau kém một đường nhập môn ngạch cửa.
Thứ ba: Cũng là khó nhất một chút, chiếu luận võ đương chín dương công, thuần dương vô cực công nội lực khuân vác, còn muốn càng thêm phức tạp tối nghĩa.
Đều không phải là có danh sư truyền thụ, đệ tử liền nhất định có thể học được, lĩnh ngộ trong đó ảo diệu yêu cầu thời gian, có thể là một ngày, cũng có thể là cả đời.
Ở chu thanh tới xem, liền tương đương với kiếp trước nhân loại ánh sáng tiền lão lưu lại thông thiên công pháp.
Thiên giai công pháp tại đây, các vị ái khanh vì sao không nói một lời?
Chỉ là này khó nhất một điều kiện, ở chu thanh nơi này lại biến thành là đơn giản nhất.
Bởi vậy ở chân chính luyện thành này thuần dương vô cực công sau, chu thanh ngược lại không hề nóng lòng cầu thành.
Mà là quay lại Võ Đang chín dương công, đi tiếp tục củng cố gia tăng kia mờ mịt mây tía.
Tĩnh chờ nước chảy thành sông, ta không đi gặp sơn, sơn từ trước đến nay thấy ta cảnh giới.
“Hô...”
Chu thanh chậm rãi phun ra một ngụm trọc khí.
Hai mắt một nhắm một mở, lúc đầu chỉ là vừa mới dâng lên trăng non, giờ phút này đã huyền với cửu thiên ở giữa.