Từ đường trên cửa đèn toàn sáng.
Một trản tiếp một trản, từ tả đến hữu, từ cạnh cửa đến ngạch cửa. Đèn không đánh người —— đánh chính là ảnh ngược. Mỗi cái bị đèn chiếu đến ảnh ngược đều chính mình từ trên mặt sông đứng lên, đối mặt từ đường môn, báo ra tên của mình. Không phải người sống báo, là ảnh ngược báo.
Lão tôn ảnh ngược trước từ trong nước đứng lên, báo một cái họ, đèn diệt một trản, ảnh ngược trầm hồi đáy sông. Sau đó là a tông, Thiệu tam muội, phương húc, a quỳnh —— năm cái đã người chết ảnh ngược theo thứ tự từ mặt nước đứng lên, báo xong tên, đèn diệt, trầm trở về. Trên mặt sông tối sầm năm trản.
Lư giáo thụ ảnh ngược đứng lên, báo tên đầy đủ cùng trường học. Đèn không có diệt. Này một trản tiếp tục sáng lên. Sau đó là lục nghiên từ, tô tiểu mãn, ôn tiểu hà, chu anh, giang tiểu bạch —— ảnh ngược theo thứ tự đứng lên, các báo một chữ. Đèn toàn bộ tiếp tục lượng. Người sống đèn bất diệt. Mỗi một trản sáng lên đèn đều trên mặt sông đầu hạ một đạo quang trụ, từ mặt nước kéo dài đến từ đường ngạch cửa. Cột sáng thực hẹp, chỉ đủ một người nghiêng người bước qua. Nhưng còn thừa tân nhân —— cuối cùng mấy cái ở thế về xích thượng bị phân phối đến về ngạn giả thân phận người sống —— bọn họ ảnh ngược đứng lên thời báo ra không phải tên của mình, là thế về liên thượng bị bọn họ di lưu ở giữa sông người tên. Thế về hoàn thành sau, ảnh ngược đã không hoàn toàn là chính mình ánh tượng. Đèn tắt. Ảnh ngược trầm hồi đáy sông. Bọn họ thân thể còn đứng ở trên bờ, ảnh ngược đã không về được.
Mất đi ảnh ngược người sống không thể đi qua từ đường ngạch cửa —— qua hạm liền sẽ biến thành không có ảnh ngược vỏ rỗng. Bọn họ bị vĩnh cửu lưu tại tế hà từ nội, tên viết nhập mảnh sứ đội ngũ, trở thành tiếp theo tế hà tân danh sách. Ý thức còn ở cuối cùng một lát, từng người đem chính mình trên người duy nhất một kiện không có dính qua sông thủy đồ vật đặt ở bàn thờ thượng.
Một cái bật lửa. Một chiếc đồng hồ. Một quả móc chìa khóa. Không phải di vật, là tín vật. Để lại cho tiếp theo phê bị kéo vào cái này phó bản người. Bọn họ không biết tiếp theo phê là ai, nhưng bọn hắn biết nhất định sẽ có tiếp theo phê. Tựa như thái gia gia ở đáy sông lưu lại tên của hắn.
Tiểu cá đứng ở ôn tiểu hà chân mặt sau. Nàng ảnh ngược cũng nổi lên, nhưng phù đến so tất cả mọi người chậm —— ảnh ngược không có trực tiếp đứng lên, mà là trước tiên ở trên mặt nước mở ra, giống một trương bị thủy sũng nước giấy, sau đó mới chậm rãi đứng lên tới. Ảnh ngược ngực phù cái kia “Cá” tự tam điểm thủy thiên bàng, không có báo tên. Đèn sáng lên, cột sáng từ nàng ảnh ngược dưới chân phô đến ngạch cửa. Nàng nhìn trên bờ những cái đó lưu tại bàn thờ người bên cạnh, lại cúi đầu xem chính mình bên chân kia đạo quang. Nàng không có dẫm lên đi, chỉ là đem tay vói vào túi, sờ đến kia trương bị giấy. Giấy còn ở.
Lư giáo thụ trước bước lên cột sáng, vượt qua ngạch cửa. Sau đó là giang tiểu bạch, chu anh, ôn tiểu hà, tô tiểu mãn. Mỗi đạp một bước, phía sau đèn diệt một trản. Vượt qua ngạch cửa khi ảnh ngược tự động tiêu tán đưa về mặt sông —— thế về hoàn thành. Chính mình bị chính mình thế quá một lần, hiện tại ảnh ngược trở lại trong sông, đổi bọn họ sống sót.
Lục nghiên từ ngồi xổm ở từ đường ngạch cửa nội sườn, chờ tiểu cá trước quá. Tiểu cá dẫm lên cột sáng từng bước một đi, đi đến một nửa ngừng lại —— không phải sợ, là dưới lòng bàn chân quang ở hơi hơi phát run. Không phải cột sáng ở run, là trên mặt sông nàng ảnh ngược ở run. Ảnh ngược ngực, tam điểm thủy thiên bàng ở vằn nước chậm rãi tản ra lại tụ lại. Nàng cúi đầu nhìn cái kia thiên bàng ở trên mặt nước tan lại tụ, sau đó ngẩng đầu xem lục nghiên từ. “Nó không trở về đáy sông. Nó tưởng theo ta đi.”
Lục nghiên từ bắt tay vói qua. Nàng dẫm xong cuối cùng một đoạn cột sáng, vượt qua ngạch cửa, phía sau đèn chính mình diệt. Ảnh ngược không có trầm hồi đáy sông —— nó biến thành một mảnh nhỏ thủy quang dán ở nàng vải bạt giày đầu đền bù keo vị trí, làm. Nàng cúi đầu nhìn giày đầu kia phiến làm vệt nước, không có phủi.
Lục nghiên từ cuối cùng một cái vượt qua ngạch cửa. Mặt sông toàn bộ mảnh sứ đồng thời quay cuồng, mặt trái trồi lên cùng cái tự: Còn. Không phải “Thế”, không phải “Về” —— là “Còn”. Tế hà từ cuối cùng một lần đáp lại.
Mặt sông chính mình khép lại. Cả tòa từ đường ở sau người không tiếng động chìm vào trong nước. Bảng hiệu thượng “Tế hà từ” ba chữ bị thủy ập lên tới, tam điểm thủy thiên bàng trước hết hoàn toàn đi vào mặt sông, sau đó là “Kỳ” —— kỳ là thần kỳ, thần kỳ chìm xuống, dư lại bộ phận nổi tại trên mặt nước, là “Tế” tự xóa kỳ lúc sau dư lại cái kia tự —— thịt. Không phải tự, là tượng hình. Tế hà từ chìm nghỉm sau nổi lên không phải thần, là cống phẩm bản thân.
Không gian thông báo. Không có tồn tại cùng tử vong thống kê, không có quy tắc hoàn chỉnh độ đánh giá. Chỉ có một câu.
“Phó bản —— tế hà từ —— thông quan. Chu tiểu cá —— quy vị thiên phú hoàn chỉnh kích phát, định vị căn nguyên dân tục tọa độ tiết điểm. Khen thưởng căn nguyên dân tục mảnh nhỏ một mảnh. Còn lại người thông quan —— vô mảnh nhỏ.”
Mặt sông khôi phục bình tĩnh, đèn lồng toàn bộ tắt. Xám trắng không gian môn ở từ đường chìm nghỉm phía trước mở ra.
Xám trắng không gian môn ở sau người khép lại. Bàn thờ đối diện, cũ sô pha bên cạnh, nhiều một thứ.
Một trương tiểu ghế đẩu. Đầu gỗ đánh, bốn chân không bình thường tề, hữu trước chân phía dưới lót một tiểu khối xếp thành khối vuông cũ bố. Ghế mặt ma đến tỏa sáng, bên cạnh có một vòng nhợt nhạt vết sâu —— không phải ngồi ra tới, là có người hàng năm đem chân đạp lên mặt trên áp ra tới. Ghế chân thấp nhất kia một đoạn có khắc một đạo xiêu xiêu vẹo vẹo hoa ngân —— không phải tự, là tiểu hài tử vừa mới bắt đầu học viết chữ khi không cẩn thận hoa đi lên.
Tiểu cá đứng ở ôn tiểu hà chân mặt sau nhìn ba giây, đi qua đi, ngồi ở ghế đẩu thượng. Nàng chân vừa vặn dẫm đến ghế chân nhất phía dưới kia đạo hoành căng —— kích cỡ chính hợp. Nàng đem kia trương bị giấy từ trong túi móc ra tới, nằm xoài trên đầu gối. Giấy phản diện, năm cái lỗ kim ở xám trắng không gian lãnh quang hạ chính mình sáng một cái chớp mắt, lại tối sầm.
Lục nghiên từ đi đến bàn thờ trước, mở ra thái gia gia bản chép tay. Tế hà từ kia một tờ chỗ trống chỗ, chính mình trồi lên một hàng cực tiểu vệt nước —— không phải tự, là một cái dòng họ. Tam điểm thủy bên. Hắn khép lại bản chép tay.
Bàn thờ biên cực nhẹ một tiếng khấu đánh —— bản chép tay bìa mặt ở nhẹ nhàng rung động, phong bì thượng trồi lên nửa cái vân tay. Hoa văn là ướt, không phải huyết, là nước sông. Vân tay oa văn phương hướng là ngược chiều kim đồng hồ, cùng thái nãi nãi đường may xoắn ốc phương hướng giống nhau như đúc. Năm đó nàng phùng thẻ tre khi, dùng dính nước sông đầu ngón tay ấn quá này một tờ bìa mặt.
Vân tay ở phong bì thượng ngừng một tức, chính mình chậm rãi bốc hơi, lưu lại một vòng cực đạm vệt nước. Vệt nước bên cạnh vừa vặn khoanh lại bìa mặt thượng cái kia “Sống” tự —— không phải thái gia gia viết, là thái nãi nãi dùng châm chọc ở bên ngoài thượng vẽ ra tới. Cuối cùng một nại còn chưa kịp phùng xong, tuyến liền chặt đứt. Dư lại kia nửa bút nại đuôi vỏ thượng năng cực tế châm chọc áp ngân, cùng tế hà từ thẻ tre thượng ngừng ở nửa đường cái kia cũ khổng giống nhau như đúc.
Tiểu cá từ ghế đẩu thượng đứng lên, đi đến bàn thờ trước. Nàng đem bị trên giấy kia phiến còn không có làm hà tích lật qua tới, phúc ở kia cái đang ở bốc hơi vệt nước thượng. Giấy giác chỗ hổng nếp gấp cùng bìa mặt thượng thái nãi nãi vẽ ra “Sống” tự thiếu rớt kia một nại —— hoàn toàn trùng hợp. Dán vách phô tả tường mã liêu đôi nhất phía dưới kia tờ giấy bị xé xuống tới khi lưu lại nghiêng tra, vừa lúc bổ thượng thái nãi nãi đoạn châm địa phương.
Nàng bắt tay ấn ở bị trên giấy, chờ bìa mặt không hề run mới buông ra.
Sau đó nàng đi trở về ghế đẩu trước ngồi xuống, đem bị giấy một lần nữa điệp hảo bỏ vào túi, khom lưng đem giày đầu bổ keo vị trí đối lao ghế chân hoành căng kia đạo khắc ngân —— tả mắt cá hướng trong trật một chút, vừa vặn cùng khắc ngân sai khai một tia. Trước kia cái kia tiểu hài tử khả năng so nàng còn lùn nửa tấc. Nàng ngẩng đầu xem ôn tiểu hà —— ôn tiểu hà chính lấy keo bong bóng cá bổ nàng một khác chỉ giày đầu. Keo còn không có làm.
“Trước kia cũng có người ở học viết chữ.”
Ôn tiểu hà không ngẩng đầu, tiếp tục dùng trúc cái nhíp áp giày đầu keo biên. “Cái kia tiểu hài tử cũng xuyên bổ keo giày.”
Tô tiểu mãn dựa vào bàn thờ chân, mở ra vở. Nàng đem tế hà từ tam bộ quy tắc cuối cùng hình thái sửa sang lại thành một tờ, viết xong cuối cùng một hàng phê bình khi bút dừng một chút. Quy vị không phải đệ tam bộ quy tắc. Quy vị là đệ nhất bộ quy tắc —— hạ hà phía trước, mảnh sứ liền ở khe đá. Thế về phía trước, tên liền ở đáy sông. Quy vị không phải cuối cùng một bước, là bước đầu tiên. Chỉ là nó tàng đến quá sâu, chờ đến sở hữu quy tắc đều bị kích phát lúc sau mới trồi lên thẻ tre mặt trái. Nàng đem này hành phê bình hoa rớt, lại ở dưới một lần nữa viết một lần, không hoa.
Lư giáo thụ đứng ở bàn thờ bên cạnh, nhìn bản chép tay bìa mặt thượng kia cái đang ở bốc hơi vệt nước. Hắn mu bàn tay thượng kia đạo chia đều tuyến đã hoàn toàn biến mất, chỉ để lại một cái cực đạm tế ngân. Hắn từ trong túi sờ ra kia chi bút, ở lòng bàn tay cắt một đạo —— không phải chia đều tuyến, là một bút hoành chiết câu. Cùng kính tự đình đá phiến thượng thiếu rớt kia một bút cùng loại đặt bút phương hướng. Hắn nói chờ trở về lúc sau muốn mượn lục nghiên từ bản chép tay xem một cái —— không phải xem nội dung, là xem thái nãi nãi đường may. Cái loại này châm pháp, hắn khi còn nhỏ ở hắn bà ngoại kim chỉ hộp gặp qua.
Lục nghiên từ đem đá phiến gác ở bàn thờ thượng, mở ra bản chép tay. Thái gia gia chữ viết ở tế hà từ kia một tờ một lần nữa chảy ra —— không phải phù, là ướt. Chữ viết bị đáy sông bọt nước quá thật lâu, nét bút bên cạnh tất cả đều là vệt nước khuếch tán mao biên. Chỉ có hai chữ: Tế hà.
Bên cạnh còn có cái thứ ba chữ nhỏ, không phải thái gia gia viết, là thái nãi nãi đường may. Đường may ướt.
Hắn bắt tay nhớ khép lại, đem đá phiến đè ở tầng chót nhất. Tiểu cá ngồi ở ghế đẩu thượng, chân dẫm lên ghế chân hoành căng, kia trương bị giấy chiết hảo thả lại túi. Ôn tiểu hà keo bong bóng cá gác ở bàn thờ biên, keo ngoài miệng cuối cùng một giọt keo đem ngưng chưa ngưng, chiếu ra sô pha hữu tay vịn trống rỗng hình dáng.
Xám trắng không gian không có phong. Bàn thờ thượng thái nãi nãi kia nửa cái vân tay vệt nước đã chưng làm. Bị giấy còn dán ở phong bì thượng, giấy giác chỗ hổng nghiêng tra cùng đoạn châm cũ khổng chi gian, không biết khi nào đã nhiều một đạo cực tế đường may thẳng tắp liền qua đi —— xám trắng không gian không có đèn, nhưng lỗ kim còn sót lại mặt sông phản quang còn không có tan hết. Năm cái lỗ kim, 5 điểm ánh sáng nhạt, giống có người ở xa xa mà xâu kim.
Tấu chương kết thúc. Băng ghế thượng còn giữ nhiệt độ cơ thể. Xám trắng không gian an tĩnh. Sô pha hữu tay vịn không, bên cạnh nhiều một trương ghế đẩu. Hảo.