Thần tượng nước mắt theo tượng đất gương mặt đi xuống chảy, ở bàn thờ thượng hối thành một tiểu uông đạm kim sắc quang dịch. Trần biết mệnh đứng ở bàn thờ trước, không có đi lau kia giọt lệ —— quy tắc năm nói “Nếu thấy thần tượng rơi lệ, không thể sát”, nhưng không có nói không thể tiếp. Hắn từ trong túi lấy ra kia mặt áp kiệu gương đồng, kính mặt triều thượng, đặt ở bàn thờ bên cạnh. Nước mắt dọc theo bàn thờ mộc văn chảy qua tới, một giọt một giọt rơi vào kính mặt. Mỗi rơi vào một giọt, gương đồng mặt trái Ngũ Độc đồ án liền sáng lên một đạo hoa văn.
Hắn một bên điều chỉnh kính mặt góc độ một bên nói: “Quy tắc năm nói ‘ sát giả thế nguyên chủ thủ miếu đến chết ’. Lâm vãn thu bị phong ở thần tượng trăm năm, thế sơn tiêu thủ cái này miếu một trăm năm. Nàng mới là ‘ nguyên chủ ’. Quy tắc năm không phải bẫy rập —— là nàng cầu cứu tín hiệu. Nàng không thể chủ động cầu cứu, chỉ có thể dùng nước mắt nói cho kẻ tới sau: Không cần sát, lau ngươi chính là tiếp theo cái thủ miếu người; nhưng muốn tiếp —— tiếp nàng nước mắt, chẳng khác nào tiếp nàng phó thác.”
Lâm ảnh ở thần tượng trước ngồi xổm xuống, đem lòng bàn tay mở ra ở gương đồng bên cạnh. Một giọt đạm kim sắc quang dịch từ kính mặt tràn ra, dừng ở nàng lòng bàn tay bàn trường kết thượng, bị tơ hồng không tiếng động hấp thu, tơ hồng nhan sắc từ màu son biến thành cực đạm kim hồng. Lâm vãn thu chấp niệm từ thần tượng bên trong truyền ra cực rất nhỏ chấn động, chấn động tần suất cùng lâm ảnh mắt phải bạch ngân sinh lý tính chấn động hoàn toàn nhất trí, giống hai phân tương đồng huyết mạch ở dùng cùng loại tần suất đối thoại. Đó là một loại lâm ảnh có thể trực tiếp lý giải ngôn ngữ: Thay ta thủ trăm năm cái này miếu, nên phá. Không phải bài trừ —— là làm nó biến trở về Sơn Thần miếu vốn dĩ bộ dáng. Năm thông là giả thần, nhưng sơn là thật sự. Sơn không cần thần tượng, chỉ cần thủ sơn người. Lâm gia người thủ trăm năm tà thần miếu, nên kết thúc.
“Muốn như thế nào làm?” Lâm ảnh hỏi.
“Sắc phong.” Trần biết mệnh đem trấn hà đinh từ bàn thờ thượng cầm lấy tới, đinh tiêm triều hạ, đinh trên người tinh mịn phù văn ở đạm kim sắc quang dịch trung nổi lên ám quang, “Năm thông thần là sơn tiêu giả mạo, nhưng sơn tiêu sở dĩ có thể giả mạo lâu như vậy, là bởi vì ngọn núi này không có chính thần. Sơn không có chính thần, tà thần là có thể lợi dụng sơ hở —— này cùng Hà Thần đón dâu âm trầm mộc giả mạo hà bá là cùng cái logic. Chính thống Đạo giáo, không có chính thần sơn có thể từ đạo sĩ đại thiên sắc phong một cái chính thần. Sắc phong không cần đạo quan, không cần pháp ấn, chỉ cần ba thứ —— sơn tên thật, phong chính bằng chứng, một cái nguyện ý thủ sơn linh. Sơn tên thật ở cửa miếu tấm biển mặt trái, dân quốc huyện chí ghi lại ngọn núi này kêu ‘ vân tê lĩnh ’. Phong chính bằng chứng —— trấn hà đinh là Trần gia dùng âm trầm mộc luyện cấm vật, thiết trấn âm mộc, mộc trấn sơn tiêu. Nguyện ý thủ sơn linh chính là lâm vãn thu, nàng không phải linh, nhưng nàng thủ trăm năm, so bất luận cái gì linh đều càng có tư cách.”
Trần biết mệnh đi đến điện thờ trước đem kia tôn phủng nguyên bảo sơn tiêu thần tượng dọn xuống dưới đặt ở trên mặt đất, tượng mộc rơi xuống đất phát ra nặng nề lỗ trống tiếng đánh, theo sau giơ lên trấn hà đinh, ở thần tượng giữa mày ở giữa kia đạo vết rạn đỉnh vuông góc đinh nhập ba phần —— đinh gai nhọn xuyên bùn xác, chạm được bên trong mộc chất hoa văn khi phát ra thanh thúy “Đinh”. Không phải kim loại va chạm, là phong ấn cùng tà ám va chạm. Sơn tiêu bản thể là một đoạn chôn ở miếu cơ hạ âm trầm mộc, bị Lâm gia thủ uyên người chấp niệm trấn trăm năm, hiện tại trấn hà đinh một lần nữa xuống mồ, tương đương là đem sơn tiêu cuối cùng một chút căn cơ cũng đóng đinh.
Đinh nhập ba phần lúc sau hắn từ Lý du ba lô sườn túi rút ra tam căn trên đường lâm thời dùng miếu trước ngải thảo xoa thành ngải hương, bậc lửa sau cắm ở bàn thờ lư hương, mở ra na mặt mộc bài mặt trái quỷ diện hoa văn, đối với ngải thuốc lá khí niệm ra sắc phong từ —— “Vân tê có lĩnh, lĩnh có hoang miếu, miếu có thủ giả, tên là vãn thu. Lâm gia thứ 31 đại thủ uyên người lâm vãn thu, thủ sơn trăm năm, lấy thân là trấn, lấy chờ vì nặc. Hôm nay đại thiên sắc phong, phong nhĩ vì vân tê lĩnh thủ Sơn Thần. Không nắn kim thân, không chịu hương khói, không kiến miếu thờ. Sơn ở, nhĩ ở. Sơn di, nhĩ di. Sắc phong người —— na diễn thứ 37 đời truyền nhân trần biết mệnh. Trần gia đảm bảo.”
Cuối cùng bốn chữ xuất khẩu khi, trấn hà đinh đinh tiêm hoàn toàn đi vào tượng đất giữa mày chỗ vết rạn bỗng nhiên toàn bộ khép lại, không phải tượng mộc chính mình chữa trị, mà là bị một cổ cực đạm kim sắc quang dịch từ nội bộ lấp đầy. Thần tượng nước mắt ngừng, tượng đất mặt ngoài bắt đầu bong ra từng màng, mặt mũi hung tợn sơn tiêu giả tương từng mảnh rơi xuống, lộ ra phía dưới sạch sẽ đất đỏ bản sắc. Phủng nguyên bảo thủ thế thay đổi, từ đòi lấy biến thành bảo vệ —— bàn tay triều hạ ấn ở đầu gối đầu, lòng bàn tay vị trí vừa lúc ngăn chặn miếu cơ hạ kia tiệt âm trầm mộc nơi phương vị.
Bàn thờ thượng năm điều huyết sắc quy tắc đồng thời bắt đầu phai màu. Điều thứ nhất đã phá, thứ 4 điều đã đáp, thứ 5 điều đã sắc. Dư lại đệ nhị điều cùng đệ tam điều —— ban đêm không thể ra cửa, nghe được kêu gọi không thể quay đầu lại —— ở lâm vãn thu bị phong làm chính thần đồng thời tự hành tiêu tán. Thủ Sơn Thần chấp niệm không hề yêu cầu quy tắc tới bảo hộ, này hai điều quy tắc vốn chính là lâm vãn thu chấp niệm thiết trí, không phải sơn tiêu thiết trí. Nàng dùng này hai điều quy tắc bảo hộ sở hữu vào nhầm Sơn Thần miếu người —— không cần ra cửa, không cần quay đầu lại, không cần bị sơn tiêu kêu đi hồn phách. Hiện tại sơn tiêu bị đóng đinh, quy tắc không cần.
Trần biết mệnh lui ra phía sau hai bước, ngửa đầu nhìn thần tượng giữa mày. Thần tượng giữa mày chỗ nhiều một đạo cực đạm sắc phong phù văn, cùng hắn ở Hà Thần đón dâu gặp qua chính thống Sơn Thần phù triện bất đồng —— này đạo phù triện phía dưới nhiều tám điều đầu đuôi tương tiếp long văn, đó là tám long khóa uyên cục tiêu chí, cũng là Trần gia đảm bảo ấn ký. Từ đây ngọn núi này có chủ, tám họ hậu nhân trải qua vân tê lĩnh khi chỉ cần vào miếu thượng một nén nhang, thủ Sơn Thần sẽ tự che chở, sơn tiêu tà ám lại không thể tại đây chiếm miếu.
Lâm vãn thu chấp niệm hoàn toàn hóa. Đạm kim sắc quang dịch từ thần tượng ngực chảy ra, chậm rãi bay lên, ở giữa không trung ngưng tụ thành một đạo cực đạm bóng người —— xuyên dân quốc thanh bố sam, tóc bàn ở sau đầu, tay phải trên cổ tay hệ cùng lâm ảnh trong tay giống nhau như đúc biên pháp bàn trường kết. Nàng cúi đầu nhìn lâm ảnh liếc mắt một cái, cười cười, sau đó nhìn về phía Tần võ.
“Ngươi chờ người chờ tới rồi. Ta cũng chờ tới rồi.” Lâm vãn thu thanh âm nhẹ đến giống gió núi thổi qua ngải thảo, nói xong thân ảnh tiêu tán, chỉ còn một cây bàn trường kết tơ hồng từ không trung bay xuống ở Tần võ trong tầm tay. Không phải cấp lâm ảnh, là cho Tần võ. Lâm vãn thu nhận thức Tần vệ đông —— dân quốc mười bốn năm nàng vào núi thần miếu phía trước, Tần gia thứ 29 đại thủ uyên người Tần vệ đông đáp ứng quá nàng, nếu nàng không ra tới, hắn sẽ làm nàng chờ người tới tìm nàng. Nàng không có chờ Lâm gia người —— nàng là đang đợi Tần gia người. Đợi trăm năm, chờ tới rồi Tần vệ đông nhi tử.
Tần võ cúi đầu nhìn kia căn bàn trường kết tơ hồng, trầm mặc thật lâu, sau đó đem chủy thủ cắm ở thần tượng trước bùn đất thượng, lưỡi dao thượng đệ bát đạo phù văn khắc chính là Tần gia binh qua chi thề: Tần thị thủ uyên, không lùi không hàng. Hắn nhặt lên bàn trường kết hệ ở chủy thủ bính thượng, quỳ xuống đối với thần tượng khái một cái đầu. Chưa nói bất luận cái gì lời nói, nhưng đứng dậy khi khóe mắt có cực đạm nước mắt.
Trần biết mệnh đem áp kiệu gương đồng kính trên mặt bắt được đạm kim sắc quang dịch ngã vào thần tượng trước một cái tiểu hố đất, đó là sơn tiêu bị rút ra sau lưu lại rễ cây hố, hố đất gặp được quang dịch sau mọc ra một gốc cây cực tế ngải thảo, ở tháng chạp gió núi trung nhẹ nhàng lay động. Tần võ hỏi hắn Lâm gia thủ uyên người có hay không ở chấp niệm lưu lại cái gì vấn đề —— hắn chỉ chính là Tần vệ đông có hay không lưu lại nói cái gì. Trần biết mệnh nói không có, nàng chấp niệm không có oán, không có hận, chỉ có do dự. Hiện tại “Do dự” này đạo cảm xúc cặn bị thu về, Tần võ không cần lại do dự.
“Ngươi như thế nào biết ta ở do dự?”
“Ngươi ở kiến mộc tầng thứ ba nhìn đến Tần vệ đông chấp niệm lúc sau, chủy thủ thượng đệ cửu đạo phù văn liền không diệt quá. Ngươi vẫn luôn ở do dự muốn hay không trở về tìm hắn. Hắn không cần ngươi trở về tìm hắn —— hắn chỉ cần ngươi tiếp tục đi phía trước đi.”
Tần võ đem chủy thủ từ trên mặt đất rút lên, bàn trường kết ở bính thượng nhẹ nhàng đong đưa. Hắn chụp hạ trần biết mệnh bả vai: “Đi thôi, tiếp theo cái vùng cấm còn xa đâu.” Đi ra cửa miếu khi, gió núi cuốn lên lư hương ngải tro rơm rạ, thổi tan ở vân tê lĩnh chiều hôm. Chính điện thần tượng giữa mày kia đạo sắc phong phù văn ở dần tối ánh sáng trung lẳng lặng sáng lên, giống một viên tân tinh.