Sở dĩ nói này trương lụa văn nếu công chư với chúng, sẽ là toàn cầu ồ lên, là bởi vì lụa văn ngoài dự đoán vượt qua sở hữu chính sử cùng dã sử ghi lại cùng cách nói, sẽ lập tức biến thành không thể nghi ngờ nhất quyền uy bằng chứng. Nó xuất hiện đối chính sử cùng dã sử cập dân gian sở hữu truyền thuyết tiến hành rồi toàn bộ phủ định.
Ta từng nhiều lần liền Minh triều đệ nhất án treo đọc cũng nghiên cứu quá rất nhiều chính sử, dã sử cập dân gian đồn đãi, đầu óc phương diện này ký ức vẫn là tương đối nhiều. Chủ lưu cách nói không ngoài hai loại.
Đệ nhất loại: Chính sử cách nói
Dựa theo 《 Minh Thái Tổ thật lục 》 cùng 《 Minh Thái Tông thật lục 》: Yến vương Chu Đệ đại quân khai tiến Nam Kinh kim xuyên môn, thẳng đảo hoàng cung. Chu Đệ tiến vào trong hoàng cung khi, nhìn đến trong cung đã là một mảnh biển lửa.
Ở Chu Đệ vào thành trước, Chu Duẫn Văn vẫn cứ có mang một niệm hy vọng nghĩ ra thành nghênh đón, nhưng bên người người đều chạy trốn, còn sót lại vài tên nội thị. Chu Duẫn Văn bi thống mà lại tự trách nói: “Ta mặt mũi nào gặp nhau gia?”
Một khác phân chính sử cũng có nói, Chu Đệ nhìn đến hoàng cung lửa lớn hừng hực thiêu đốt, liền phái người đi trước thi cứu, nhưng đã không còn kịp rồi. Thái giám từ đống lửa trung bái ra hai cụ đốt trọi thi thể, kinh Chu Duẫn Văn bên người nội vệ thiếu giam vương việt đương trường xác nhận, trong đó một khối tức vì Chu Duẫn Văn. Lúc này Chu Đệ làm bộ bi thương khóc lớn, đại khái ý tứ là “Ngươi quả nhiên là cái si nhi sao? Ta là tới phụ trợ ngươi làm một cái hảo hoàng đế, ngươi thế nhưng không biết sao? Vì sao lựa chọn tự thiêu đâu?”
Đến tận đây, Chu Duẫn Văn tự thiêu mà chết tựa hồ là ván đã đóng thuyền sự thật.
Nhưng là, chân thật lịch sử quả thật là như vậy sao?
Chu Nguyên Chương sinh thời cũng đã suy xét đến Yến vương Chu Đệ có thể là hoàng thái tôn Chu Duẫn Văn kế vị sau lớn nhất uy hiếp, bởi vậy, ở hắn hạ di chiếu lập trữ đồng thời, nghiêm cấm phân phong các nơi mấy đứa con trai hồi kinh vội về chịu tang.
Nhưng mà, đương Chu Nguyên Chương băng hà tin tức truyền khai sau, Chu Đệ vẫn là mạo hiểm nam hạ phúng. Binh Bộ thượng thư tề thái phát hiện sau, tế ra Thái Tổ di chiếu, mới đưa Chu Đệ khiển hồi BJ.
Sau lại, Chu Duẫn Văn nghe theo tề thái cùng Hoàng Tử Trừng chờ mưu thần kiến nghị tiến hành rồi “Tước phiên”, mà Chu Đệ bắt được cơ hội, dọn ra tổ huấn, nói Kiến Văn đế bên người gian thần loạn chính, sau đó lấy “Thanh quân sườn” vì danh, phát động “Tĩnh Nan Chi Dịch”, cuối cùng đoạt được ngôi vị hoàng đế.
Nhưng là, Chu Đệ vì làm quần thần cùng bá tánh tin tưởng hắn mới là ngôi vị hoàng đế hợp pháp người thừa kế, hắn liền sai sử thần hạ tiêu hủy Kiến Văn thời kỳ hết thảy hồ sơ. Nói như vậy, những cái đó chính sử mức độ đáng tin liền có thể thấy được một chút, mà dã sử cùng dân gian cách nói ngược lại có nhất định mức độ đáng tin. Này liền liên lụy tới về Kiến Văn đế rơi xuống một cái khác phiên bản, một cái thậm chí liền Chu Đệ nội tâm đều tin tưởng không nghi ngờ phiên bản. Tức:
Đệ nhị loại: Dã sử cùng dân gian chủ lưu cách nói
Yến quân phá thành ngày đó, Kiến Văn đế biết được Nam Kinh thành kim xuyên môn đã thất thủ, thở ngắn than dài, muốn tự sát. Lúc này, Hàn Lâm Viện biên tu trình tế giữ chặt hắn nói, nếu tự sát còn không bằng lưu vong.
Lúc này, bên người nội giám vương việt nhắc nhở Chu Duẫn Văn nói, Thái Tổ Chu Nguyên Chương ở lâm chung trước, từng lưu lại một cái mật hộp, cũng công đạo quá, như có đại nạn, có thể mở ra.
Chu Nguyên Chương lâm chung trước đem mật hộp giao cho bên người thiếu giam vương việt bảo quản, cũng dặn dò: “Hoàng thái tôn có đại nạn, mới có thể khải hộp”. Ngày thường mật hộp giấu ở Phụng Tiên Điện bên trái kẹp tường ( phòng tối ), chìa khóa từ vương việt chuyên quản.
Yến quân phá thành ngày đó, vương thành bẩm báo Chu Duẫn Văn mật hộp việc, cũng dẫn người đi Phụng Tiên Điện lấy ra này hộp.
Mọi người cùng nhau mang tới một cái màu đỏ bảo hộp, tạp mở khóa, lại thấy bên trong có tam trương độ điệp, phân biệt viết “Ứng văn” “Ứng có thể” “Ứng hiền”, còn có áo cà sa, dao cạo, tăng giày cùng ngân nguyên bảo chờ.
Bảo hộp nội còn có chữ viết điều viết: Ứng văn từ quỷ môn ( hoàng cung ám đạo ) ra, còn lại người chờ từ thủy quan ngự mương mà đi, sắp tối thời gian ở thần lạc quan hội hợp.
Kiến Văn đế đương trường cạo phát, pháp hiệu “Ứng văn”. Mà dương ứng có thể, diệp hi hiền cũng tỏ vẻ nguyện ý quy y cải trang đi theo, pháp hiệu vì “Ứng có thể” cùng “Ứng hiền”.
Lúc ấy điện thượng mấy chục hào người khóc lóc thảm thiết, đều tỏ lòng trung thành muốn tùy Kiến Văn đế lưu vong.
Kiến Văn đế nói, người nhiều hành động không tiện, đại gia đều có gia thất, đều về nhà chiếu cố thê nhi đi thôi.
Theo sau, chỉ chọn 20 hơn người từng nhóm đi ám đạo, bắt đầu lưu vong kiếp sống.
Cái này cách nói có điểm quá mức hí kịch tính, giao cho Chu Nguyên Chương biết trước đặc dị công năng, từ lý luận thượng giảng, tựa hồ không quá có đạo lý, bởi vì Chu Nguyên Chương nếu có thể dự kiến đến Chu Duẫn Văn ngôi vị hoàng đế ngồi không xong, hắn khẳng định sẽ không mạo lớn như vậy nguy hiểm đem ngôi vị hoàng đế kế thừa cấp Chu Duẫn Văn.
Nhưng dựa theo minh thanh dã sử cùng dân gian chủ lưu cách nói, xác có mật hộp việc này. Cái này từ Chu Nguyên Chương sinh thời tận hết sức lực thế hoàng thái tôn Chu Duẫn Văn thanh trừ hoàng quyền tiềm tàng uy hiếp, cùng với Chu Nguyên Chương cá nhân phát tích trước đã từng xuất gia làm hòa thượng trải qua, cơ bản có thể kết luận, yêu quý hoàng thái tôn sốt ruột Chu Nguyên Chương, sinh thời hẳn là có đối Chu Duẫn Văn hoặc hắn thân tín công đạo quá, ở cực đoan tình cảnh hạ chạy trốn xử trí phương án.
Ở vài lần kỳ dị cảnh trong mơ, cái kia hoàng phi nói đến nàng là Chu Duẫn Văn phi tử, cho nên, ta vẫn luôn cho rằng này đảo xuống đất cung hẳn là Chu Duẫn Văn phái người xây cất. Không nghĩ tới này địa cung thế nhưng là Chu Nguyên Chương vì ứng đối Chu Duẫn Văn bất trắc mà trước tiên xây cất. Cái này đại đại ra ngoài ta dự kiến.
Hiện tại tuy rằng lụa văn xuất hiện vạch trần một cái kinh thiên bí mật, nhưng kế tiếp nỗi băn khoăn lại ngược lại rất nhiều:
Một là này lụa văn là Chu Nguyên Chương truyền miệng ký lục? Vẫn là mật chỉ? Này lụa văn bản thân chính là nguyên bản phong kín ở cái kia mật hộp, vẫn là có khác một thân mặt khác cầm lụa bố sao chép xuống dưới?
Nhị là nếu mật hộp chân thật tồn tại, vương thành sở cung cấp mật hộp rốt cuộc là cái nào? Có thể hay không bị "Li miêu đổi Thái tử"? Chu Duẫn Văn trên thực tế bắt được vẫn cứ là cái kia bị vương việt treo đầu dê bán thịt chó rớt quy y vì tăng bí hộp. Cái này từ đạo lý thượng giảng cũng nói được qua đi, vương việt khả năng sẽ cho rằng Chu Duẫn Văn chạy đến nam cô đảo đi chạy trốn lên, một phương diện là sinh tồn không có phương tiện, về phương diện khác, chủ yếu là có thất một cái Hoàng thượng thân phận.
Tam là Chu Duẫn Văn bắt được này khối lụa văn, nhưng là hắn cự tuyệt chạy trốn đến Nam Hải. Nói như vậy, Chu Duẫn Văn mất tích vẫn như cũ là một điều bí ẩn.
Bốn là Chu Duẫn Văn bắt được này khối lụa văn, cũng nguyện ý chạy trốn đến Nam Hải, nhưng cuối cùng bởi vì đủ loại nguyên nhân không có chạy trốn tới cái này trên đảo. Nói như vậy, Chu Duẫn Văn mất tích vẫn cứ vẫn là cái mê.
Năm là Chu Duẫn Văn hiện tại chính là ở cái này trên đảo. Đương nhiên, hiện tại hắn khẳng định chỉ là thi cốt. Bất quá, cái này địa cung là như thế quỷ dị, cảnh trong mơ hoàng phi cùng hầu gái cầu cứu đều là sống lại cùng trọng sinh, nếu các nàng có thể sống lại cùng trọng sinh nói, như vậy, Chu Duẫn Văn cũng có thể sống lại cùng trọng sinh. Nhưng là, bọn họ muốn sống lại cùng trọng sinh đến cái nào thời đại, phục sống đến bây giờ, ai sẽ nhận thức bọn họ? Sống lại đến Minh triều, đến 1398 năm đi tiếp tục đương hoàng đế? Sống lại đến 1402 năm lâu sau, khôi phục Chu Đệ vương triều đương hoàng đế, kia Trung Quốc lịch sử lại muốn viết lại, này hiển nhiên là không có khả năng.
Còn có một cái chính là ta trước mắt cần thiết lập tức yêu cầu cởi bỏ bí ẩn, đó chính là mấy cái cảnh trong mơ bên trong, hoàng phi cầu cứu chính là chính hắn, hầu gái cầu cứu cũng là hoàng phi, bọn họ đối kiến hầm đế chỉ tự không đề cập tới. Điểm này tựa hồ không quá hợp lẽ thường. Nhất giải thích hợp lý chính là Chu Duẫn Văn căn bản không ở cái này đảo hạ.
Nếu là cái dạng này lời nói, kia mặt khác một cái vấn đề liền tự nhiên mà vậy lại xông ra, đó chính là, nếu Chu Duẫn Văn không có ở cái này đảo hạ, như vậy, cái kia hoàng phi lại vì cái gì sẽ ở cái này trên đảo hạ. Đi rời ra, vẫn là đội ngũ cùng tan? Vẫn là có khác này nhân?