Cửa đá cao ước 3 mét, khoan hai mét, nếu không phải ánh sáng nghiêng chiếu, rất khó nhìn đến cái khe hẹp kia.
Cạnh cửa thượng điêu khắc một con thật lớn huyền điểu, điểu đầu ngẩng cao, hai cánh triển khai, lông chim mỗi một tia hoa văn đều rõ ràng có thể thấy được.
Huyền điểu tạo hình cổ xưa thần bí, cùng ta đã thấy bất luận cái gì mặt tiền đều bất đồng.
Ta duỗi tay đẩy cửa, không chút sứt mẻ, lại dùng bả vai đi đỉnh, vẫn như cũ không có nửa điểm động tĩnh.
Ta dùng ngón tay đánh ván cửa, truyền đến “Thùng thùng” không vang, thuyết minh phía sau cửa là trống không.
“Có cơ quan.” Ta tưởng.
Ta vòng đến cửa đá hai sườn, giơ cây đuốc cẩn thận kiểm tra.
Quả nhiên, ở cách mặt đất ước 1 mét 5 độ cao, hai sườn trên vách đá các có một cái hình chữ nhật khe lõm, lớn nhỏ ước nửa chưởng khoan, một chưởng trường, bề sâu chừng năm centimet.
Khe lõm bên trong có phức tạp tạp mộng kết cấu, hiển nhiên yêu cầu cắm vào riêng đồ vật mới có thể kích phát cơ quan.
Ta trước tiên nghĩ đến trong lòng ngực cùng to lớn đào ngũ không nhiều lắm bảo thuyền mô hình.
Ta lấy ra mô hình, thử khảm nhập bên trái khe lõm, tắc không đi vào, lại thí phía bên phải, đồng dạng không hợp.
Xem ra không phải thuyền mô.
Thất vọng rất nhiều, ta giơ cây đuốc tiếp tục ở phụ cận trên vách đá sưu tầm.
Đúng lúc này, ánh lửa đảo qua cửa đá phía bên phải phía trên ước hai mét chỗ một cái hốc tường.
Kia hốc tường không lớn, khoan cao các ước 30 centimet, bề sâu chừng hai mươi centimet, giống một cái khảm ở vách đá cái hộp nhỏ.
Mà “Hộp”, mơ hồ có thể thấy được hai khối thâm sắc vật thể.
Ta nhón mũi chân, miễn cưỡng đủ đến hốc tường bên cạnh, đầu ngón tay chạm vào đồ vật lạnh lẽo cứng rắn, mặt ngoài bóng loáng.
Ta thật cẩn thận mà đem chúng nó lấy ra, là hai khối màu đen nửa tháng hòn đá, vào tay nặng trĩu.
Hòn đá mặt ngoài ma chế đến cực kỳ bóng loáng, bên cạnh có tinh xảo tạp mộng kết cấu.
Càng làm ta kinh ngạc chính là, mỗi khối nửa tháng hòn đá chính diện đều có khắc một con thuyền thuyền buồm phù điêu, thuyền hình cùng bảo thuyền mô hình cực kỳ tương tự, chỉ là chi tiết càng vì giản lược.
Ta tim đập gia tốc, bước nhanh trở lại cửa đá trước, đem trong đó một khối nửa tháng hòn đá nhắm ngay bên trái khe lõm, chậm rãi đẩy vào ——
“Cùm cụp” một tiếng, kín kẽ.
Ta lại đem một khác khối nửa tháng thạch khảm nhập phía bên phải khe lõm, đồng dạng hoàn mỹ phù hợp.
Liền ở hai khối nửa tháng thạch hoàn toàn quy vị nháy mắt, cửa đá sau truyền đến liên tiếp làm như máy móc vận chuyển thanh âm.
Thanh âm kia như là ngủ say mấy trăm năm bánh răng bị một lần nữa đánh thức, trúc trắc mà trầm trọng.
Ngay sau đó, cửa đá hướng vào phía trong chậm rãi mở ra, một đạo càng dày đặc âm khí ập vào trước mặt, mang theo năm xưa hủ bại hương vị.
Phía sau cửa là một cái thông đạo, cao ước 3 mét, khoan nhưng dung hai người song hành.
Hai sườn trên vách đá mỗi cách năm bước liền có một cái hốc tường, mỗi cái hốc tường đều đứng thẳng một tôn tượng gốm.
Cây đuốc quang mang đảo qua này đó tượng gốm, ta không cấm ngừng thở.
Tượng gốm hình tượng khác nhau, có đầu đội lương quan, tay cầm hốt bản quan văn; có thân khoác áo giáp, ấn kiếm mà đứng võ tướng; có sơ cao búi tóc, tay phủng khay thị nữ; còn có người mặc áo ngắn vải thô, vai khiêng hàng hóa lực phu. Bọn họ mặt bộ biểu tình túc mục trang nghiêm, ở nhảy lên ánh lửa hạ, kia từng đôi lỗ trống đôi mắt phảng phất chính nhìn chăm chú vào ta cái này khách không mời mà đến.
Ta giơ cây đuốc đi vào thông đạo, dưới chân phiến đá xanh có khắc phòng hoạt vẩy cá văn.
Tượng gốm ở hai sườn lẳng lặng đứng lặng, ta mỗi đi qua một tôn, đều có thể cảm giác được ánh mắt lưng như kim chích.
Này thông đạo không dài, ước chừng 50 bước sau, phía trước rộng mở thông suốt.
Lại là một cái thạch thất.
Cái này thạch thất so với phía trước ta lấy đi bên người này khối đá xanh thuyền mô thạch thất lược lớn một chút, nhưng kết cấu lại càng vì tinh xảo, bốn vách tường có hoa văn màu dấu vết, tuy rằng nhan sắc phần lớn rút đi, vẫn có thể mơ hồ phân biệt ra biển mây cùng tiên sơn hình dáng.
Thạch thất trung ương có một cái thạch đài, trên đài đỗ đồ vật làm ta trước mắt sáng ngời, là một con thuyền thuyền gỗ mô hình.
Nhưng này con thuyền mô cùng ta trong lòng ngực thạch chế thuyền mô hoàn toàn bất đồng, nó muốn lớn hơn rất nhiều, dài chừng nửa thước, bề rộng chừng hơn ba mươi centimet, so với ta phía trước lấy thạch chế thuyền mô cái kia thạch đại sảnh cái kia lớn nhất thuyền mô còn muốn rất lớn nhiều. Đồng thời, cái này thuyền mô kết cấu hoàn chỉnh đến kinh người, cột buồm, buồm, khoang thuyền, boong tàu, thậm chí mép thuyền lan can đều điêu khắc đến không chút cẩu thả. Thân thuyền sơn thành nâu thẫm, tuy đã loang lổ, nhưng vẫn có thể nhìn ra nó tinh mỹ, càng đặc biệt chính là, thuyền mô boong tàu thượng còn đứng mấy cái mini con rối, có ở cầm lái, có ở vọng, có ở sửa sang lại dây thừng.
Này hiển nhiên không phải chìa khóa, mà là nào đó triển lãm phẩm, hoặc hiến tế vật?
Ta ánh mắt chuyển qua thuyền gỗ mô hình bên cạnh, nơi đó phóng một cái mở ra tượng rương gỗ, rương nội phô màu đỏ sậm vải nhung, vải nhung đã phai màu phát ngạnh, mặt trên bày vài món vật phẩm.
Ta đến gần nhìn kỹ, mười mấy cái rỉ sét loang lổ đồng tiền, một cái đồng thau la bàn, mấy khối ngọc bài, còn có một quyển dùng sợi tơ gói thẻ tre.
Ta thật cẩn thận cầm lấy một quả đồng tiền, bên cạnh đã mài mòn đến bóng loáng, chính diện có khắc “Vĩnh Nhạc thông bảo” bốn cái chữ Khải tự, mặt trái là quang bối vô văn.
Quả nhiên là Trịnh Hòa thời kỳ di vật, nhưng như thế nào sẽ có thẻ tre đâu? Ta cảm thấy kỳ quái.
Ta lại cầm lấy cái kia đồng thau la bàn, la bàn đường kính ước mười lăm centimet, bàn mặt có khắc 24 phương vị cùng bát quái ký hiệu, trung ương kim đồng hồ đã rỉ sắt thực, nhưng vẫn như cũ ngoan cố mà chỉ hướng phương nam.
Ta nhẹ nhàng chuyển động la bàn, kim đồng hồ không chút sứt mẻ, hiển nhiên nó đã bị rỉ sắt chết cố định ở cái kia phương hướng.
Liền ở ta đắm chìm ở này đó 600 năm trước đồ vật mang đến chấn động trung khi, trong tay cây đuốc đột nhiên lập loè lên.
Ngọn lửa trở nên mỏng manh, ánh sáng tối sầm một nửa.
Ta trong lòng căng thẳng, này chi nhựa thông cây đuốc duy trì không được bao lâu, đây là ta mang đệ nhị chi cây đuốc, ba lô chỉ còn lại có cuối cùng một chi, nếu ở cây đuốc dùng xong trước còn tìm không đến xuất khẩu, ta đem lâm vào hoàn toàn hắc ám, tại đây mê cung địa cung, mất đi quang minh tương đương với chờ chết.
Ta chạy nhanh đem đồng tiền cùng la bàn thả lại rương gỗ, xoay người chuẩn bị rời đi thạch thất.
Đã có thể ở xoay người nháy mắt, khóe mắt dư quang thoáng nhìn thạch thất góc một cái bình gốm.
Kia bình gốm nửa chôn ở bụi bặm, cũng không thu hút, nhưng vại khẩu cái một khối hình vuông phiến đá xanh, cùng mặt khác sưởng khẩu bình gốm bất đồng.
Cái này chi tiết làm ta dừng bước chân.
Ta đi qua đi, ngồi xổm xuống, dời đi đá phiến.
Vại nội không có trong dự đoán vàng bạc châu báu, chỉ có một quyển dùng tơ lụa bao vây đồ vật, tơ lụa đã ố vàng phát giòn.
Ta thật cẩn thận mà nắm bên cạnh, nhẹ nhàng triển khai.
Bên trong là một trương tấm da dê.
Tấm da dê rắn chắc, xúc cảm thô ráp, bên cạnh đã mài mòn khởi mao.
Ta đem nó hoàn toàn triển khai, giơ lên cây đuốc quang tiếp theo xem, lại là một trương bản đồ.
Này da dê bản đồ so tranh lụa hàng hải đồ đại, cây đuốc ánh sáng hạ đều có thể nhìn đến đảo nhỏ hình dáng, còn tiêu ra vịnh, ngọn núi, rừng rậm, thậm chí còn có mấy chỗ suối nguồn vị trí. Mà ở bản đồ trung ương dựa tây vị trí, đại biểu này tòa đảo nhỏ ngọn núi khu vực, vẽ phức tạp bên trong kết cấu: Xoắn ốc đường đi, dạ minh châu thính, địa cung.
Đem cây đuốc tới gần da dê bản đồ, đem mặt dán càng gần, phát hiện, ở này đó kết cấu phía dưới, còn có một cái càng sâu trình tự, cái kia trình tự bị đặc biệt đánh dấu, họa một cái hình vuông ký hiệu, bên cạnh dùng cực nhỏ chữ nhỏ viết hai chữ:
“Thủy lao”.
Thủy lao? Nghe liền cảm thấy bất an cùng khủng bố.