Chọn mệnh tinh hỏa mạn phúc chư thiên, nói ngoại năm tháng không tiếng động chảy xuôi.
Không người biết hiểu qua bao lâu kỷ nguyên.
Có lẽ ngàn vạn tái, có lẽ hàng tỷ tái.
Đối với nhảy ra thời gian duy độ nói người ngoài nghề giả mà nói, năm tháng chỉ là hư vô chảy xuôi tàn ảnh, vô thủy vô chung, vô mau vô chậm.
Duy nhất rõ ràng biến hóa, là khắp nói ngoại thiên địa cách cục.
Đã từng nhất thống muôn đời, duy về hư độc tôn thuần trắng hư vô, hoàn toàn bị một phân thành hai.
Tây sườn trầm liễm thâm trầm, ám sắc mờ mịt mạn phúc vô tận lãnh thổ quốc gia, là cổ xưa bất biến hư tịch cũ vực. Nơi này tuần hoàn muôn đời thiết luật, vạn vật có sinh tất có diệt, chư thiên có thịnh tất có suy, hạ màn về hư, là thiên định chung cuộc, là vĩnh hằng an bình.
Đông sườn trong suốt sáng ngời, bạch quang mênh mông cuồn cuộn vô biên, là Lý mặc một tay sáng lập chọn mệnh tân vực. Nơi này siêu thoát cũ nói gông cùm xiềng xích, đánh vỡ duy nhất số mệnh, chư thiên nhưng thịnh nhưng tịch, nhưng tồn nhưng về, vạn vật vận mệnh không hề bị căn nguyên khóa chết, hết thảy lựa chọn tẫn từ bản tâm.
Một hư một bạch, một cũ đổi mới hoàn toàn.
Lưỡng đạo hoàn toàn tương bội đại đạo, vắt ngang vô ngần hư vô, xa xa giằng co, lẫn nhau chế hành, lẫn nhau không tương dung, rồi lại cùng tồn với một đời.
Đây là nói ngoại muôn đời chưa bao giờ từng có tình thế hỗn loạn.
Ở thời đại cũ, sở hữu chư thiên, sở hữu văn minh, sở hữu siêu thoát giả, từ ra đời kia một khắc khởi, kết cục liền đã viết chết.
Vô luận như thế nào đấu tranh, như thế nào thủ vững, như thế nào nghịch thiên sửa mệnh, cuối cùng đều trốn bất quá quy về hư vô chung yên.
Đấu tranh là phí công.
Thủ vững là hư vọng.
Tồn tục là chấp niệm.
Vô số tiên hiền mất đi lúc sau, liền rốt cuộc không người dám nghi ngờ về hư tuyệt đối quyền uy.
Thẳng đến Lý mặc đạp vỡ muôn đời cũ cục, lấy bản thân nghịch nói chi tâm, thừa muôn đời người chi chí, khai chưa bao giờ có chi tân đồ.
Tự do, lần đầu tiên buông xuống nói ngoại chư thiên.
Nhưng tự do chưa bao giờ là thuần túy phúc lợi.
Nó cùng với hy vọng, cũng cùng với khác nhau.
Cùng với sinh cơ, cũng cùng với phân tranh.
Cùng với tân sinh, cũng cùng với rung chuyển.
Tinh hỏa sái lạc năm tháng, vô số hiện thế chư thiên nghênh đón vận mệnh phân nhánh khẩu.
Có thế giới vốn đã đi đến văn minh tuổi già, đại địa khô mục, Thiên Đạo suy nhược, sinh linh kiệt sức. Về hư nói nhỏ sớm đã quanh quẩn muôn đời, chúng sinh sớm đã chán ghét vô tận luân hồi hưng suy cực khổ. Đương chọn mệnh nói âm truyền vào thiên địa, chúng nó thản nhiên lựa chọn buông chấp niệm, thuận theo tự nhiên, chậm đợi thọ nguyên hao hết, bình yên đưa về hư tịch chi vực, cầu được muôn đời an bình.
Cũng có chư thiên chính trực cường thịnh, núi sông cẩm tú, văn minh bồng bột, sinh linh hướng vinh. Hàng tỷ chúng sinh quyến luyến pháo hoa, quyến luyến cố thổ, quyến luyến sinh sôi không thôi thế gian. Chúng nó ngưng tâm tụ lực, hợp đạo thủ giới, lấy chúng sinh niệm lực gia cố Thiên Đạo căn cơ, tránh thoát năm tháng suy sụp, vững vàng cắm rễ ở chọn mệnh bạch quang bên trong, thề muốn vĩnh tục trường tồn.
Lúc ban đầu thời gian, hai tường an thủ, không can thiệp chuyện của nhau.
Về hư không mạnh mẽ giữ lại hạ màn giả.
Chọn mệnh không mạnh mẽ lôi cuốn tồn tục giả.
Mới cũ lưỡng đạo mạnh ai nấy làm, chư thiên các chọn đường về, nói ngoại nghênh đón ngắn ngủi, ôn nhu, xưa nay chưa từng có bình thản.
Khả nhân tâm khác nhau, đạo tâm có khác, muôn đời tích lũy lý niệm ngăn cách, chung quy sẽ theo thời gian hoàn toàn bùng nổ.
Cùng phương chư thiên trong vòng, dần dần nảy sinh ra vô pháp điều hòa đối lập.
Thế hệ trước sinh linh trải qua nhiều thế hệ hưng suy, nhìn thấu phồn hoa bọt nước, hết lòng tin theo mất đi mới là vạn vật căn nguyên, chấp nhất tồn tục chỉ là vô tận dày vò, sớm hạ màn đó là giải thoát.
Thế hệ mới sinh linh mới sinh bồng bột, nhiệt ái thế gian trăm thái, không cam lòng chung cuộc về linh, tin tưởng vững chắc nhân lực nhưng thắng thiên mệnh, thủ vững liền có thể đổi đến lâu dài Vĩnh An.
Một niệm cầu tịch, một niệm cầu sinh.
Một niệm hướng cũ nói, một niệm hướng tân đồ.
Lý niệm khác nhau từ đáy lòng nảy sinh, lan tràn tộc đàn, lan tràn tông môn, lan tràn cả tòa thiên địa.
Nguyên bản hòa thuận cộng sinh thế giới, chậm rãi xé rách thành hai nửa.
Vô thù vô hận, lại đạo bất đồng khó lòng hợp tác.
Vô tranh không oán, lại số mệnh hoàn toàn tương phản.
Nói ngoại cân bằng, bắt đầu một chút buông lỏng.
Hư tịch chi vực chỗ sâu trong, yên lặng muôn đời thượng cổ tàn niệm, tự nguyện về hư trước đây siêu thoát giả, thủ vững cũ tự nói ngoại cổ linh, rốt cuộc không hề trầm mặc.
Vô số rơi rụng hư vô thủ tịch tàn ảnh hội tụ một chỗ, ở hai vực biên cảnh ám sắc trong hư không, dựng nên một tòa sương xám nặng nề tịch tâm cổ đàn.
Từ đây, thủ tịch chi minh chính thức thành hình.
Minh trung mọi người, đều là lịch đại nhìn thấu chung cuộc, tự nguyện thần phục về hư người mở đường.
Bọn họ đều không phải là ác đồ, cũng không phải tà ma.
Chỉ là tuân thủ nghiêm ngặt muôn đời trật tự, tin tưởng vững chắc mất đi tức an bình, chung cuộc tức viên mãn.
Ở bọn họ trong mắt, Lý mặc sáng lập chọn mạng lớn nói, là điên đảo căn nguyên tà đạo, là mê hoặc chư thiên hư vọng.
Cái gọi là tự do lựa chọn, bất quá là mạnh mẽ kéo dài chúng sinh chấp niệm cùng thống khổ.
Nguyên bản một đời hạ màn, muôn đời yên giấc.
Hiện giờ bởi vì tân nói ra đời, chúng sinh tham luyến hồng trần, cố thủ tồn tục, không cam lòng hạ màn.
Vì thế chư thiên không được an bình, sinh linh vĩnh chịu dày vò, phân tranh vĩnh vô ngừng lại.
Thủ tịch chi minh hành giả, bắt đầu bước ra hư tịch lãnh thổ quốc gia, du tẩu ở hai vực giao giới chư thiên chi gian.
Bọn họ không hủy thế giới, không trảm sinh linh, không phá Thiên Đạo.
Chỉ lấy nói âm truyền đạo, kể ra muôn đời chân tướng, vạch trần tồn tục hư vọng, khuyên bảo chúng sinh buông chấp niệm, thản nhiên ôm vốn nên thuộc về chính mình an bình chung cuộc.
Cũ nói lâu dài, muôn đời căn thâm.
Vô số chưa quyết định nhỏ yếu chư thiên, ở thủ tịch nói âm thấm vào hạ, sôi nổi dao động chọn mệnh chi tâm, một lần nữa thiên hướng hư tịch cũ đồ.
Cùng chi đối ứng, chọn mệnh chi vực nội, vô số được lợi với tân nói, tránh thoát số mệnh gông xiềng chư thiên hành giả, cũng tự phát hội tụ mà sinh.
Bọn họ cảm nhớ Lý mặc khai đạo chi ân, quý trọng được đến không dễ vận mệnh tự do, thề muốn bảo hộ này phân đánh vỡ muôn đời định số tân sinh đại đạo.
Trải rộng chọn mệnh lãnh thổ quốc gia vô số chính đạo hành giả, tự phát kết thành đồng đạo, du tẩu chư thiên, bảo hộ chúng sinh lựa chọn quyền, xua tan mất đi ý nghĩ xằng bậy, bảo vệ thế giới trường tồn chi tâm.
Mới cũ lưỡng đạo, đều có truyền đạo giả.
Cũ nói thủ tịch, tân nói thủ chọn.
Một hồi thổi quét khắp nói ngoại đạo tâm chi tranh, lý niệm chi tranh, số mệnh chi tranh, hoàn toàn kéo ra mở màn.
Mới đầu chỉ là ngôn ngữ cãi lại, lý niệm giao phong, nói âm đối hướng.
Nhưng theo hai phái hành giả càng ngày càng nhiều, biên giới cọ xát từ từ tăng lên, nguyên bản ôn hòa ăn ý, bắt đầu hoàn toàn rách nát.
Có cực đoan thủ tịch hành giả, thấy nhỏ yếu chư thiên khăng khăng tồn tục, chấp mê bất ngộ, tâm sinh thương xót cũng tâm sinh tức giận.
Chúng nó âm thầm dẫn động hư tịch chi lực, không tiếng động tiêu ma tiểu giới căn cơ, làm nhạt chúng sinh thủ giới chấp niệm, hướng dẫn thiên địa trước tiên suy sụp, mạnh mẽ đem thượng nhưng tuyển mệnh thế giới kéo vào mất đi đường về.
Cũng có cuồng nhiệt chọn mệnh hành giả, coi mất đi vì tuyệt đối chung kết, coi là lớn nhất hủy diệt.
Chúng nó sợ hãi chư thiên hạ màn, sợ hãi văn minh về linh, sợ hãi thật vất vả được đến tự do bị cũ nói điên đảo, vì thế mạnh mẽ giam cầm thế giới Thiên Đạo, áp chế chúng sinh về tịch chi tâm, cướp đoạt người khác bình yên hạ màn quyền lợi, cố chấp yêu cầu vạn vật vĩnh thế trường tồn.
Loạn tượng nảy sinh, càng ngày càng nghiêm trọng.
Nguyên bản hoàn mỹ cân bằng hai vực công ước, bị nhân tâm tư dục hoàn toàn xé rách.
Cường giả bắt đầu can thiệp chư thiên mệnh vận.
Chấp niệm bắt đầu bóp méo thiên địa đường về.
Phân tranh bắt đầu lan tràn vô tận hư không.
Vô số trung gian chư thiên lâm vào lưỡng nan tuyệt cảnh.
Tưởng hạ màn giả, bị mạnh mẽ khóa chết tồn tục; tưởng trường tồn giả, bị mạnh mẽ hướng dẫn mất đi.
Nói ngoại an bình, hoàn toàn rách nát.
Hai vực biên cảnh, khói lửa ám khởi, nói tranh không thôi.
Xa ở chọn mệnh chi vực trung tâm truyền đạo Lý mặc, trước tiên cảm giác đến khắp hư vô rung chuyển.
Hàng tỷ nói niệm phân loạn đan chéo, vô số thiên địa vận mệnh bị mạnh mẽ bóp méo, mới cũ lưỡng đạo đối lập càng thêm bén nhọn.
Hắn đạp bạch quang mà đến, dựng thân hai vực phân giới hư không đỉnh.
Một bên ám trầm muôn đời, tịch tâm cổ đàn sương xám quay cuồng, thủ tịch hành giả xếp hàng mà đứng, tuân thủ nghiêm ngặt cũ tự, ánh mắt hờ hững kiên định.
Một bên trong suốt trường minh, chọn mệnh lãnh thổ quốc gia tinh hỏa khắp nơi, thủ chọn hành giả trải rộng hư không, bảo hộ tân sinh đại đạo, khí phách bồng bột.
Xa xa tương vọng, lưỡng đạo đạo tâm, muôn đời đối lập.
Một người người mặc cổ xưa áo bào tro, hơi thở mênh mông xa xưa thủ tịch lão giả, đạp không mà ra, trực diện Lý mặc.
Hắn là thượng cổ kỷ nguyên tự nguyện về hư siêu thoát giả, chứng kiến đếm rõ số lượng mười luân chư thiên huỷ diệt, là thủ tịch chi minh nguyên lão, đạo tâm củng cố, chấp niệm thâm trầm.
Hắn lẳng lặng nhìn chăm chú vào sáng lập tân nói thiếu niên, ngữ khí bình thản, lại mang theo muôn đời bất biến chắc chắn:
“Ngươi cho rằng ngươi cấp chư thiên tự do, kỳ thật ngươi vì thế gian gieo vô tận cực khổ.”
“Muôn đời tới nay, mất đi ngăn phân tranh, về linh tức cực khổ. Sở hữu giãy giụa, tham luyến, chấp nhất, không cam lòng, đều sẽ ở hạ màn là lúc hoàn toàn chung kết. Đây là thiên địa nhất công bằng, nhất từ bi kết cục.”
“Mà ngươi chọn mệnh chi đạo, làm chúng sinh không cam lòng về linh, không cam lòng hạ màn, không cam lòng buông. Từ đây chư thiên vĩnh vô an bình, chấp niệm nhiều thế hệ tương truyền, phân tranh sinh sôi không thôi. Ngươi cái gọi là tân sinh, là muôn đời lớn nhất chấp mê.”
Một phen lời nói, nói tẫn cũ nói ngàn vạn năm trung tâm chấp niệm.
Không có ác ý, không có công kích, chỉ là lý niệm tuyệt đối va chạm.
Đây cũng là sở hữu thủ tịch hành giả đáy lòng nhất chân thật nói.
Lý đứng im với bạch quang bên trong, dáng người đĩnh bạt, đạo tâm trong suốt thông thấu, trải qua muôn đời cọ rửa như cũ chưa từng dao động nửa phần.
Hắn nhìn trước mắt thượng cổ lão giả, nhìn phía sau vô số tuân thủ nghiêm ngặt cũ tự hành giả, chậm rãi mở miệng, thanh âm trong sáng, vang vọng vô biên hư không:
“Mất đi không phải an bình, là cướp đoạt.”
“Về linh không phải viên mãn, là chung kết.”
“Muôn đời tới nay, chúng sinh không có lựa chọn. Vô luận chịu cùng không chịu, cam cùng không cam lòng, luyến cùng không luyến, cuối cùng đều cần thiết quy về hư vô. Này không phải số mệnh, là độc đoán.”
“Ta khai chọn mệnh chi đạo, cũng không là phủ định mất đi, huỷ bỏ chung cuộc.”
“Ta chỉ là, đem vận mệnh còn cấp chúng sinh.”
“Nhiệt ái thế gian giả, nhưng ngưng tâm thủ giới, vĩnh tục núi sông ngọn đèn dầu.”
“Chán ghét chìm nổi giả, nhưng buông chấp niệm, bình yên hạ màn về hư.”
“Tồn tịch tùy tâm, tiến thối từ mình.”
“Không cường lưu, không bức bách tịch, không soán mệnh, không riêng đoạn.”
“Chân chính đại đạo, không phải thống nhất sở hữu kết cục, mà là bao dung sở hữu lựa chọn.”
Lão giả áo xám hơi hơi trầm mặc, đáy mắt xẹt qua phức tạp chi sắc.
Hắn vô pháp phản bác này phiên đạo lý, lại như cũ vô pháp nhận đồng tân nói.
Muôn đời lắng đọng lại đạo tâm, sớm đã cùng về hư hòa hợp nhất thể, khó có thể sửa đổi.
“Nhân tâm tham chấp, chung quy vô tự. Không người chế hành tự do, chung đem làm chư thiên tự hủy.”
Lão giả lưu lại câu này tiên đoán, chậm rãi lui về sương xám chỗ sâu trong.
Lý niệm chi tranh, vô giải vô hưu.
Lý mặc trong lòng biết, đơn thuần ngôn ngữ cãi lại, vô pháp di hợp muôn đời khác nhau.
Mới cũ lưỡng đạo đối lập, nhất định phải cùng với vô tận năm tháng, lâu dài giằng co.
Vì bảo vệ được đến không dễ nói ngoại tân cục, vì bảo vệ cho chúng sinh bình đẳng lựa chọn quyền, vì ước thúc hai phái cực đoan hành giả, ngăn chặn mạnh mẽ soán mệnh loạn tượng.
Lý mặc đạp biến chọn mệnh chi vực, với vạn đạo tinh hỏa trung tâm, dựng nên một tòa toàn thân oánh bạch, chiếu sáng chư thiên thần thánh điện phủ —— thủ chọn Thánh Điện.
Thánh Điện lập vô thượng quy ngôn, truyền vạn giới chính đạo:
【 không bức bách tịch, không cố tồn, không soán thiên mệnh, không đoạt tự do. 】
【 hộ chúng sinh sở tuyển, dung vạn đạo sở tồn. 】
Từ đây, thủ chọn Thánh Điện thống ngự sở hữu chọn mệnh hành giả, khiển trách cố chấp cuồng nhiệt, hợp quy tắc truyền đạo trật tự, bảo hộ khắp chọn mệnh chư thiên cân bằng.
Một bên là tịch tâm cổ đàn, cố thủ muôn đời về hư cũ tự.
Một bên là thủ chọn Thánh Điện, bảo hộ chư thiên trạch mệnh tân nói.
Nói ngoại hai vực, hai đại trận doanh, hoàn toàn thành hình, xa xa giằng co.
Cũ nói căn thâm muôn đời, nội tình cuồn cuộn vô biên.
Tân nói mới sinh bồng bột, sinh cơ vô tận lâu dài.
Về hư như cũ chưa từng tự mình hiện thế.
Nó ngủ đông ở hư tịch chỗ sâu nhất, hờ hững nhìn chăm chú vào nhân gian nói tranh, nhân tâm biến ảo, hai vực lôi kéo.
Nó đang chờ đợi, chờ đợi tân nói tự loạn đầu trận tuyến, chờ đợi nhân tâm tự hội, chờ đợi chọn mệnh chi đạo tự sụp đổ.
Chỉ cần tự do nảy sinh phân tranh áp quá tân sinh hy vọng, chỉ cần chúng sinh chính mình vô pháp chịu tải vận mệnh lựa chọn quyền,
Không cần về hư ra tay, khắp chọn mệnh tân vực, chung đem tự hành sụp đổ, quay về hư vô.
Lý đứng im thân hai vực đỉnh, trông về phía xa vô ngần nói ngoại.
Con đường phía trước như cũ dài lâu.
Sáng lập tân nói, chỉ là phá cục.
Bảo hộ tân nói, mới là vĩnh hằng hành trình.
Muôn đời nói tranh từ đây thủy,
Một niệm thủ mệnh vạn vực sinh.